يقول السائل اذا تركت طاعة مثلا تركت طاعة حفظ القرآن في الترجة. هل اكون داخلة في قوله تعالى ولكن كره الله انبعاثهم فثبطهم لا لا لا يجوز الاستدلال بهذه الايات في غير محلها. احذر احذر الناس من
الاذلال بالقرآن في غير مواظيعها فانه من القول على الله بلا علم. نسأل الله السلامة والعافية. يعني انت اذا تركت اللي ترجه لا يجوز لاحد ان يقول لك ولكن كره الله انبعاثهم فثبطهم. لان هذه الاية نزلت في المنافقين. الذين كرهوا الخروج مع النبي
صلى الله عليه وسلم لا يجوز تعميمها في حق المؤمنة. هذا مثل انسان يأتي ويدرس في مكان ثم اذا ترك الدراسة في هذا المكان وذهب الى مكان اخر يطلب العلم يقال له ان المدينة تنفي خبثها كما ينفي النار خبث الحديد
طيب هذا الحديث جاء في المنافقين كيف تطبقه على مسلم طالب علم انتقل من مكان الى مكان في طلب العلم. ما يجوز هذا الكلام ايها الاخوة هذا مثل الذي يأتي ويقول انتم صليتم؟ قلنا له ايه؟ قال فويل للمصلين. طيب هذه نزلت في الذين هم عن صلاتهم ساهون ما هو في المصلين. الخاشعين
هذا استدلال في غير موضعه ايها الاخوة. وهذا من التقول على الله ومن الافتراء على الله. استدلال بالاية في غير محلها نسأل الله السلامة والعافية. لكن التي تركت حفظ القرآن في الترجي عليها ان تتقي الله عز
لو ترجع وتلتزم حفظ القرآن ما دام الله عز وجل قد هيأ لها ذلك لعل الله لعل الله ييسر لها حفظ القرآن