1
00:00:01.100 --> 00:00:21.050
هناك من يقول اذا الرجل حقت عليه الصلاة ولم يصلي حتى بلغ من العمر عشرين سنة او اكثر فهل الاوقات الماضية يجوز اداؤها ام لا؟ وقد اختلف عندنا كثير من الناس على هذه المسألة. نرجو ان تبينوا لنا

2
00:00:21.050 --> 00:00:48.450
هل بها حديث للرسول صلى الله عليه وسلم ام لا؟ افيدونا جزاكم الله خيرا. آآ الجواب اذا بلغ الشخص التكليف  فاذا كان ذكرا فانه يكون مكلفا بوجود احدى علامات البلوغ

3
00:00:49.150 --> 00:01:23.300
وهي ان ينبت شعر خشن في قبوله او يحتلم يحصل منه انزال النوم او يبلغ خمس عشرة سنة وهذه العلامات الثلاث بالنسبة للذكر هي علامات ايضا بالنسبة للانثى وتزيد بالحيض

4
00:01:23.900 --> 00:01:54.850
فاذا بلغ الشخص التكليف وجبت عليه الصلاة واذا تركها  جاهدا لوجوبها متعمدا لتركها فانه يكون كافرا باجماع اهل العلم واذا تركها تهاونا وكسلا فانه يكون كافرا على الصحيح من اقوال اهل العلم

5
00:01:55.150 --> 00:02:18.950
وبناء على ذلك اذا رجع بعد فترة من الزمن وصلى فانه لا يقضي ما فاته من صلاته في الحالتين المذكورتين اي انه اذا تركها جاحدا لوجوبها متعمدا لتركها او انه تركها تهاونا وكسلا

6
00:02:19.100 --> 00:02:37.900
لكن لو نام عنها حتى خرج وقتها او نسيها فانه يصليها لقوله صلى الله عليه وسلم من نام عن صلاة او نسيها فليصلها اذا ذكرها لا كفارة لها الا ذلك

7
00:02:38.400 --> 00:03:06.350
ومما يؤسف له ان كثيرا من الاشخاص يتهاونون الصلاة فمنهم من يتركها بالكلية ومنهم من يتركها حتى يخرج وقتها ومنهم ويصليها بعد خروج الوقت ومنهم من يتركها مع الجماعة. ومنهم من يأتي

8
00:03:06.550 --> 00:03:31.550
ويصليها ولكن يأتي وقد فاته ركعة ركعتان او ثلاث ركعات مثلا من الصلاة الرباعية. المهم هو وجود التساهل في الصلاة والتساهل له وجوه مختلفة والله جل وعلا بين حكمها في القرآن امر بها

9
00:03:32.250 --> 00:03:57.750
في مواضع كثيرة وامر بفعلها في حالة الخوف واذا كنت فيهم فاقمت لهم الصلاة تلتقم طائفة منهم معك الى اخر الاية وجاءت ادلة دل على انها على ان تركها كفر. كما في قوله صلى الله عليه وسلم بين

10
00:03:57.800 --> 00:04:21.550
العبد وبين الشرك او الكفر ترك الصلاة وفي الحديث الاخر العهد الذي بيننا وبينهم الصلاة فمن تركها فقد كفر على المسلم ان يتقي الله في نفسه وان يحافظ على هذه الصلوات على هذه الصلوات

11
00:04:21.550 --> 00:04:46.750
لانه لا يدري متى يوافيه الاجل والله جل وعلا قال يا ايها الذين امنوا اتقوا الله حق تقاته ولا تموتن الا وانتم مسلمون. يعني ان الانسان يتقي الله في حياته وان يتعاهد الاعمال الصالحة والاقوال

12
00:04:46.900 --> 00:05:14.282
الصالحة يتعاهد ذلك طول حياته حتى اذا جاءه الموت يكون قد جاءه وهو متلبس بالاعمال الصالحة والله جل وعلا يرحمه ويختم له بخاتمة صالحة وبالله التوفيق