1
00:00:00.050 --> 00:00:20.050
اذا صليت خلف امام يقنت دائما في صلاة هل اقنط معه؟ وهل ارفع يدي بالدعاء؟ القنوت في صلاة الفجر او في ليلها من الصلوات انما يشرع في وقت النوازل اذا نزل بالمسلمين نازلة كالحصار عدو حاصر بلدهم او حصل وباء

2
00:00:20.050 --> 00:00:40.050
نزل بالمسلمين ان الاوبئة الفتاكة غير الطاعون كما يقول الفقهاء فانه يستحب القلوب من كل صلاة بان يدعو بعد الرفع الى الركوع الاخير في الركعة الاخيرة يدعو يدعو الله سبحانه وتعالى برفع هذا البلاء الذي نزل بالمسلمين كما فعل النبي

3
00:00:40.050 --> 00:01:00.050
وسلم ذلك في وقت النوازل فانه صلى الله عليه وسلم خلت من صلاة الفجر يدعو على اناس من الكفار الوا المسلمين وضيقوا وعلى المسلمين كما قال فصلى الله عليه وسلم مرة اخرى يدعو للمستضعفين والمسلمين فقد قال صلى الله عليه وسلم

4
00:01:00.050 --> 00:01:20.050
يدعو على قوم وقال فصلى عليه وسلم يدعو لقوم فدل هذا على مشروعية القنوت عند النوازل. اما القنوت بصفة مستمرة في غير واجب هذا وان قال به من قال من الائمة الا انه غير مشروع الا انه على الحقيقة غير مشروع. وان قال به من قال من الائمة فكل يؤخذ من

5
00:01:20.050 --> 00:01:40.050
بقوله ويرد ان رسول الله صلى الله عليه وسلم. والمجتهد قد يجتهد ويخطئ. كما انه قد يجتهد ويصيب. فاذا اصاب له اجران واذا له ايضا ولكن ليس لنا ان نتابعه على الخطأ. فقنوت الفجر تموت في صلاة الفجر بصفة مستغلة هذا غير مشروع عند جماهير اهل العلم

6
00:01:40.050 --> 00:02:00.050
عند المحققين وهو الصحيح. واذا صليت مع من يثبت بناء على هذا المذهب فانك لا تتابعه في القنوت وانما تقف وتكرر قول ربنا ولك الحمد حمدا كثيرا طيبا مباركا فيه ملء السماء وملء الارض وملء ما شئت من شيء بعد احق ما قال العبد كل ما

7
00:02:00.050 --> 00:02:20.050
لا مانع لما اعطيت ولم اوصل لما منعت ولا راد لما قضيت ولا ينفع ذي الجهد منك الجد تكرر هذا الدعاء الذي يقال في حالة الرفع من الركوع الى ان يسجد الامام فتسجد معه ولكن تكرر هذا سرا تكرره سرا بين الحوض وبين نفسك ولا تتابع الامام على هذا القنوت

8
00:02:20.050 --> 00:02:22.912
جزاكم الله خيرا واحسن اليكم