اذا ظبط الطالب يذهب عند المتأخرين. هل ينصح بالنظر في الخلاف العالي او الخلاف النازل وكيف اعرف الرواية الاخرى في المذهب الحنبلي اذا ظبط طالب العلم المذهب عند المتأخرين في هذه الحالة يكون عنده تأصيل
وان اراد ان ينظر في الخلاف اللي يسمونه يعني خلاف خلاف النازل يعني خلاف المذهب روايات وهذه وان كان انفاق الوقت فيها قد آآ لا يفيد طالب العلم آآ الا في بعض الاحيان حينما يريد
ان ينظر في الاوجه والاختيارات اذا كان مراد نازل اللي هو النظر في اختياراته العلماء ليس في تتبع الروايات وكثرة الروايات التي ربما تشغله الاهم والنظر في في الخلاف العالي الخلاف الذي بين والخلاف عليه درجات قد يكون خلاف بين المذاهب قد يكون خلاف ما هو اعلى وهو خلاف الذي
يكون اه من كلام الصحابة رضي الله عنهم او التابعين بعد ذلك الذي يحكي من عبد البر وابن خزيمة والطحاوي آآ كذلك ايضا اه صاحب المغني الشرح الكبير وغيرهم من كتب الخلافة المتقدمة
طالب علمي اذا ظبط الكتاب الكتاب اه واعتنى به فعليه ان يعيد النظر فيه. ان يعيد ولا ينافي ان حال بعد الظبط ان ينظر الخلاف العالي وخلاف الناس ما في مانع
والخلاف النازل يكون ايضا في النظر مثلا في بعض الكتب وخصوصا الانصاف صاحب الانصاف يذكر من في هذا الخلاف المذهب اختيارات اختيارات لتقي الدين والمجد وابن ابي موسى هو الحارثي هؤلاء ائمة هؤلاء لهم اختيارات وابو جعفر
الهاشمي هؤلاء لهم اختيارات في مذهب قوية في الغالب ان اختيارات هؤلاء توافق القول الصحيح القول الراجح الحارثي كثيرا ما ينقل عنه وتقليد ينقل عنها اكثر والمجد صاحب المغني وان كانت اختياراتهم في المذهب اقل
وفي الغالب ان صاحب الشرح يوافق صاحب المغني في اختياراته التي تكون احيانا على خلاف المذهب فلا شك ان هذا يفيد طالب العلم والنظر يكون في هذا في كتاب الشرح الكبير والمغنية وفي غيرها من الكتب
او ربما ينظر في كلام شيخ الاسلام رحمه الله في الفتاوى وغيرها وكذلك كلام ابن القيم رحمه الله وخصوصا في اعلام الموقعين وغيرها مثل عاشت السنن سنن ابي داوود وهي تحقيقات
عظيمة وساء الكتب رحمه الله