المعاصي والرذيلة السلام عليكم ورحمة الله وبركاته. الحمد لله رب العالمين. والصلاة والسلام على اشرف المرسلين سيدنا محمد وعلى اله وصحبه ومن تبعهم باحسان الى يوم الدين. اما بعد اهلا وسهلا ومرحبا باخواني واخواتي واهلي واحبابي
واسأل الله سبحانه وتعالى الذي جمعني واياكم في هذه الساعة المباركة على طاعته ان يجمعني واياكم في جنته ودار كرامته مع النبيين والصديقين والشهداء والصالحين وحسن اولئك رفيقا وبعد آآ اظن احنا الان اصبحنا في مرحلة خطيرة جدا. يعني الحمد لله آآ امبارح والنهاردة آآ
يعني هدينا شوية بعد الانتخابات والمزهر الجميل جدا اللي ظهر به يعني ابناء الشعب المصري في المحافزات التسع اللي جرت فيها المرحلة الاولى من مراحل فهي ما شاء الله لا قوة الا بالله يعني حاجة ممكن يعني تشرح الصدر آآ بعض الشيء. ولكن طبعا فيه احداث كتيرة جدا حصلت الفترة اللي فاتت
وفي احداث خطيرة احنا داخلين عليها الفترة اللي جاية. فاحنا محتاجين جدا ان احنا نتكلم عن الدين في فترة الكل خلاص الكل عاد بيتكلم على السياسة. الكل خلاص يصبح ويمسي لا يتكلم الا عن السياسة. اه حتى الراجل العادي المسكين تلاقيه
ما شاء الله جاي من شغله بالليل. اول حاجة يعملها افتحوا القنوات. هات قناة مش عارف ايه الاخبارية. لأ قناة ايه الاخبارية؟ لأ قناة ايه الاخبارية؟ لأ المحلل السياسي مين
تلاقي المحلل الاعلامي فلان الفلاني. وبعد كده سبحان الله في وقت كل الناس نسيت فيه امانة هي من اعظم الامانات اللي ربنا سبحانه وتعالى فرضها علينا. نسينا ده بسبب احداث السياسة. آآ ماذا لو ضيعت الامانة
في ظنكم ايه اللي ممكن يحصل لو ضيعت الامانة في هذا الزمن؟ في زنكم لو تولى علينا الايام دي في البرلمانات اقوام لا امانة عندهم مثلا بعض هؤلاء اللي هم يعني اصيبوا بخيبة امل. لما وجدوا ان الاسلاميين ما شاء الله لا قوة الا بالله مكتسحين اكتساحات رهيبة جدا. يطلع
ويقول احنا لن نسمح ابدا بوصول الاسلاميين آآ الى المقاعد. ولو وصلوا احنا مش هنسكت. وبعضهم اللي نادى النهارده على امريكا ونادى على الدول الاوروبية ان هي لابد من وجود تدخل لها لوقف المد الاسلامي في مصر. وبعضهم اللي كان النهاردة او امبارح في الانتخابات آآ آآ مطرودة من اللجنة على
عشان بتوزع على الناس متين جنيه علشان يغيروا اصواتهم آآ للحزب المشبوه اللي هي تابعة له. آآ الى اخر هذه الامور ماذا لو ضيعت الامانة النهاردة لو ضيعنا لو ضيعنا امانة الدماء. لو ضيعنا امانة آآ الكلمة. لو ضيعنا امانة الاموال. لو ضيعنا الامانات. يا ترى ايه اللي ممكن يحدث
اللي ممكن يحدث ان هذه الدنيا تكون في خراب. ان هذه الدنيا تكون في هلاك. ان يحدث آآ ان الخلاص القيامة اوشكت على آآ آآ القيام النبي صلى الله عليه وسلم لما جاءه رجل وقال يا رسول الله مات الساعة؟ قال النبي صلى الله عليه وسلم اذا ضيعت الامانة فانتظر الساعة. لما تلاقي الناس خلاص بقى
ضيعوا الامانات واصبحت الخيانة هي اللي موجودة الان. انتظر الساعة. والنبي صلى الله عليه وسلم جعل من امارات الساعة آآ يخون فيها الامين ويؤتمر فيه الاخوان تكون هناك سنوات يخون فيها الامين ويؤتمن فيها الخائن ويصدق فيها الكذب ويكذب فيها الصادق. النبي صلى الله عليه وسلم جعل علامة من علامات هلاك الدنيا
وتكون علامة مؤذنة بانتهاء الدنيا والاقبال على الله سبحانه وتعالى مسألة آآ تضييع الامانات عشان كده بقول انا محتاج جدا في هذا الوقت ان انا اتكلم عن الامانات. يعني انا متحير جدا الصراحة يعني احنا كنا نتكلم في ايه؟ ما هو نتكلم في الاحداث
لو اتكلمنا عن الاحداث آآ للاسف خلاص يبقى احنا خدتنا الموجة كده وبدأنا بقى مع الناس اللي بتتكلم في على الاحداس السياسية والقنوات اللي تحولت من قنوات دينية الى قنوات سياسية وخلاص ننسى بقى دينا علشان خاطر السياسة. ننسى ننسى آآ اهم ما نملك اهم ما نملك. ننسى اهم امان وربنا اتمنى
عليها امانة العبادات وامانة تبليغ دي ان ربنا سبحانه وتعالى عشان السياسة. وبعد كده يعني حتى لما نتكلم عن السياسة كمان هنلاقي ناس متفقة وناس مختلفة والى اخره الجانب التاني هنفضل نتكلم عن السياسة والناس اصلا قلوبها والعياذ بالله يعني آآ ومحدثكم اولكم طبعا. الناس قلوبها خلاص تعبت من كتر الكلام في السياسة. عايزين بقى نتكلم شوية عن
ربنا سبحانه وتعالى اه اه الامر التالت ولو ما اتكلمتش على الاحداس هو انت مش عايش معنا ولا ايه؟ فكان لابد النهاردة ان انا اعيش مع الاحداث وفي نفس الوقت نتكلم دين. نتكلم عن
وربنا نتكلم عن النبي صلى الله عليه وسلم شوية. يا ريت بقى ننسى بقى التحريز العباسية لأ مزاهرة الازهر. لأ انت مع مين ؟ مع دول ولا مع دول كل مع الناس التانيين انت مع مين؟ انا ما عنتش عارف انا مع مين ولكن انا واخد عن نفسي قرار. دايما بيسألوني في كل درس في كل خطبة في كل لقاء في قناة
انت ان شاء الله باذن الله يعني هتتكلم عن ايه النهاردة؟ بقول لهم انا انا انسان خلاص رسمت لنفسي منهج ما فيش فيه كلام ما فيش فيه فصال. انا منهجي ان انا هتكلم عن الدين. اللي عايز يتكلم عن السياسة ويكتر
اتكلمي عن السياسة هو حر ولكن الناس دلوقتي محتاجة دين. والله العظيم الناس دلوقتي محتاجة دين. مشكلتنا الان ان احنا في عز الازمات انشغلنا ببعض والاتهامات المتبادلة بين هؤلاء وبين هؤلاء. والفرقة بعد الاتحاد خلاص شايفينها اصبحت ظاهرة واضحة بصورة غير طبيعية. وضرب هنا وشتيمة هنا
وده يطلع مع ده بمقال يعني يغلط في دول ودول يطلعوا بمقال يغلطوا في دول واصبحت سبحان الله الناس النهارده يعني المفروض يا جماعة احنا في ازمة المفروض احنا في ازمة وعلشان الازمة دي ربنا سبحانه وتعالى يرفعها عنا المفروض نرجع له. احنا للاسف بنبعد عنه. احنا للاسف بنبعد عنه. حتى الشباب
اللي بيقال عليه ان الشباب ملتزم واخوات ملتزمات. نخش النهاردة على صفحات الفيسبوك او نخش على المنتديات الاسلامية. آآ المنتديات الاسلامية الان عدد الزوار بتاعتها بتقل جدا جدا جدا اصل كل اخ النهاردة دخل على الفيسبوك خلاص تيجي تقرأ في الترجمة بتاعته او البيانات بتاعته فلان الفلاني ناشط سياسي الدنيا كلها
بقت نشطاء سياسيين ما شاء الله لا قوة الا بالله. اما الدين خلاص بقى خلاص احنا سبنا من الدين بقى شوية ومش مش هنخرج من هذه الازمة الا بوجود الدين
مش هنخرج من هزه الازمة الا بوجود الدين. لو تفتكروا من تلات سنوات اول ما بدأنا الدروس قلت لكم يا جماعة احنا في طريقنا الى الله بنحتاج لحاجتين في غاية الاهمية
الحاجة الاولانية زي اي عربية طالعة على الطريق محتاج الماتور حركة تتحرك علشان تطلع مسلا من المنصورة للقاهرة محتاجة ماتور يحرك فاكهة ومحتاجة لنور قوي جدا علشان ينور لها خد بالك هنا مطب خد بالك هنا حفرة خد بالك هنا منحنى ده اللي احنا محتاجينه في طريقنا الى الله سبحانه وتعالى
اما الحركة فدي عبادتنا وطاعتنا لله سبحانه وتعالى. واما النور فهو العلم اللي من خلاله نقدر نميز مين الصح ومين الغلط اللي هنا صح ولا اللي اللي هنا غلط ولا اللي هنا غلط؟ ايه اللي بيحصل بالزبط؟ احنا للاسف النهارده كل يوم بنزداد فرقة كل يوم بنزداد اختلاف كل يوم بنزداد ازمات
مشكلات. عارفين ليه؟ لان للاسف احنا النور بتاعنا ما فيش نور اصلا. وبالتالي احنا عايشين في زلام عمالين نخبط في بعض. اللي انا عمال كده يطلع اخويا ونلخبطه كده يطلع ابن عمي ونلخبطه كده يطلع جاري
انا ما عملتش حاجة مع حد من اعدائي الى الان اعدائي الحقوقيين الى الان انا مش شايفهم. لان للاسف النور بتاع العلم انا فقدته. بسبب ان الناس النهاردة لا كلام ابدا الا على السياسة
تطلع الميكروباصات والاتوبيسات الكل بيتكلم عن السياسة. حتى التباع بتاع الميكروباص طبعا منهم ناس افاضل وناس يعني عند الله احسبهم عند الله افضل من الف واحد زيي. ولكن حتى التباعي النهاردة بيتكلم عن السياسة. السواق بيتكلم بتاع الترمس اللي واقف في الشارع النهاردة بيتكلم في السياسة. وسبحان الله! هنا بقى مكمن الخطر
طاعتنا وعبادتنا لله احنا قصرنا فيها وضيعناها آآ وبعد كده آآ النور اللي المفروض احنا نقبل بقى على العلم ونشوف القرآن نفتح القرآن اللي هو مصدر النور نشوف كلام النبي صلى الله عليه وسلم هو مصدر النور احنا سبنا
فما احناش شايفين اي حاجة في اي حاجة. فمصر عمالة تتخبط يمينا ويسارا ولن تخرج مصر من هذه الازمة الا لما ترجع تاني ربنا سبحانه وتعالى. انا دايما بقول هذه الثورة ما تمت الا بعد ان رأى الله سبحانه وتعالى الكل ساجد له في ميدان التحرير
لما ربنا سبحانه وتعالى شاف الكل رافع ايديه بيدعو الله سبحانه وتعالى وتفتكروا في سلسلة اخلاق التحليل كان في اول اول السلسلة جيت قلت ان اول سبب ادى الى نجاح هذه السورة. آآ صور ونمازج واحد اللي ايديه مكسورة كده ورافع ايديه بيدعو الله سبحانه وتعالى. الملايين المملينة اللي كانت بتصلي
في ميدان التحرير الكل النهاردة كان بيقول ربنا وبس النهاردة ربنا وبس اه زمان زمان ايام السورة الكل كان تعلق بالله غير طبيعي. تشوف اللي دماغه مفتوحة واللي مغمى عليه الكل ليس له تعلق الا
بالله سبحانه وتعالى. علشان كده ربنا نصره وسدد ووفق واعان وربنا سبحانه وتعالى حقق للناس ما طلبوا. ولكن سبحان الله! لما بدأ الناس النهاردة بعد ما ربنا فتح لهم فتح لهم كل هذا الفتح يختلفوا. بدأ
النهاردة الناس يبعدوا عن ربنا سبحانه وتعالى بل وجدنا للاسف منهم من يتجرأ على الله سبحانه وتعالى. ومنهم من يتجرأ على دين الله ومنهم من يتجرأ على شرع الله. فربنا سبحانه وتعالى بيقول لنا دوقوا بقى دوقوا بقى اللي انتم
دوقوا بقى جزاء ما تصنعونه انتم الان. عشان كده بقول اللي هيخرجنا من الوضع ده ان احنا نرجع تاني لربنا سبحانه وتعالى. نرجع تاني بالقوتين. القوة علمية ان انا ابدأ بقى ارجع للقرآن وللسنة مصدر العلم بقى. علشان ابدأ اشوف آآ ابدأ اشوف بقى بالنور اللي ربنا سبحانه وتعالى يقذفه في قلبي. وارجع تاني مرة
ان انا اعبد ربنا سبحانه وتعالى والله العظيم في شباب الان بدأ يضيع الصلاة اصلا لانه مشغول بالنشوة في شباب النهاردة بدأ يضيع سبحان الله! يعني ايه ده! ايه ده! ايه اللي بيحصل ده
ده كله علشان احنا بعدنا شوية عن ربنا سبحانه وتعالى. علشان كده كان درس النهارده درس النهاردة انا بفكركم بالامانة اللي ربنا سبحانه وتعالى جعلها في رقبتكم كلكم. ومن اعظم هذه الامانات اللي ربنا سبحانه وتعالى افترضها عليكم. امنت العبادة
امانة الطاعة امانة الفرائض امانة النوافل اللي احنا انشغلنا بالاخبار السياسية والكلام ده عنها. انا لا اقول ما تنشغلش بالاخبار السياسية. ولكن اجعل الاخبار السياسية على الساعة في حياتك. انما الاربعة وعشرين ساعة قدام الفيسبوك او الاربعة وعشرين ساعة قدام القنوات الاخبارية. واللي بيتعرض في نشرة اتنين هو اللي بيتعرض في نشرة تلاتة في نشرة عشرة
اتناشر اتناشر هو اللي بيتعرض تاني يوم ومع زلك انا قاعد قدام النشاط الاربعة وعشرين ساعة والناس مش واخدة بالها. فوقوا يا جماعة ربنا يصلح حالكم. عشان كده النهاردة درس النهاردة ماذا لو ضيعت الامانة؟ عايز اقول
ابدأ بحديثين. هم صلب درس النهاردة علشان اقول لك انت لو ضيعت الامانة ده هيكون مصيرك. اما الحديث الاول ففيه قال النبي صلى الله عليه وسلم والحديث في صحيح مسلم من حديث حذيفة
ثم ترسل الامانة والرحم. لما يضرب الله سبحانه وتعالى الصراط على جنبتي جهنم. خلاص فيه ناس عدت بقى من مرحلة الحساب مرحلة الحش والنشر وعدت بعد ذلك من مرحلة الحساب ومرحلة الميزان وتطاير الصحف عدوا من ده كله وخلاص لسانه مرحلتين. يعدي بس من على الصراط وبعد كده مرحلة
قنطرة ويخش على الجنة. ما عدش عنده الا الامرين دول بس. مرحلتين اتنين. يعني هو الان في المرحلة قبل الاخيرة يعني في الدور قبل النهائي اللي من خلاله هيخش بعديه الجنة
ان شاء الله النبي صلى الله عليه وسلم يقول اول ما يضرب الصراط على جنبتي جهنم قال النبي صلى الله عليه وسلم وترسل الامانة والرحم والرحم فتقومان جنبة الصراط يمينا وشمالا. النبي بيقول لنا خدوا بالكم ساعة ما هيضرب الصراط الامانة هتكون على اليمين وبعد كده صلة الارحام هتكون على
قال فانا تعجبت اشمعنى الامرين دول بالذات اللي يكونوا على الصراط يوم القيامة الامام النووي رحمه الله بيقول في كلام ما معناه فلا يستطيع احد ابدا المرور على الصراط الا بعد ان يسأل عن هذين الامرين. اخبارك ايه في الامانة؟ كنتم
طيب انزل في جهنم والعياذ بالله. وهذا ما قاله ابن مسعود رضي الله عنه. والحديث آآ والاثر رواه البيهقي وغيره. من وابن جرير الطبري من حديس ابن مسعود رضي الله عنه قال الحديث موقوف على ابن مسعود من كلام ابن مسعود ولكن اهل العلم قالوا انه له حكم الرفع لانه
لا يقال من قبيل الرأي. ابن مسعود بيقول يعني الكلام ده معناه منسوب للنبي صلى الله عليه وسلم. ابن مسعود بيقول القتل في سبيل الله. واحد كده طلع فلوسه وماله وساب زوجته وساب اولاده وهو طالع يطلب حاجة واحدة بس. طالع يموت في سبيل الله. وهو عارف ان زوجته هترمل وان اولاده هيتموا من
هو طالع لغاية واحدة بس لهدف واحد بس انه يموت في سبيل الله سبحانه وتعالى وسبحان الله يطلع يقاتل في سبيل الله ويعطيه الله سبحانه وتعالى ما طلب. انت مش عايز تموت في سبيل الله مت في سبيل الله. مات في سبيل الله. فقال ابن مسعود
القتل في سبيل الله يكفر كل شيء الا الامانة الى الامانة؟ ايوة الا الامانة. الحاجة الوحيدة التي لا يكفرها القتل في سبيل الله الامانة. قال ابن مسعود يؤتى بالعبد يوم القيامة وان قتل في سبيله
لله ويقال له ادي امانتك. ربنا يقول له ادي امانتك الكلمة اللي انت قلتها انت مؤتمن عليها تعال ادي الامانة بتاعتك. وصوتك اللي انت هتحطه في الانتخابات بكرة او بعده او بعده او في المرحلة التانية او التالتة. انت مؤتمن عليه تعال
دي امانتك واللي كان واخد من واحد فلوس وضيع هذه الفلوس. تعال ادي امانتك. فيقال له ادي امانتك. فيقول اي رب. وكيف اؤدي امانتي وقد ذهبت الدنيا. الدنيا كنا بنتعامل بفلوس باخد وبدي
جنيه وريال ودولار ويورو. آآ زمان كانت فيه فلوس. انما دلوقتي ما فيش فلوس. الدنيا انتهت ما عدش فيه فلوس. كيف اؤدي امانتي؟ وقد ذهبت الدنيا فيقال ان يقول ربنا تبارك وتعالى انطلقوا به الى الهاوية. الهاوية اللي هي جهنم والعياذ بالله. اللي يضيع الامانة خدوه ودوه جهنم. انطلقوا به
الى الهاوية فينطلق الى الهاوية فتمثل له امانته كيوم اخذها. شوية الفلوس اللي خدهم او الكلمة اللي طلع في برنامج وشتم واحد او في حق واحد او عف واحد او اتهم واحد بشيء غير صحيح فيه. فتمثل له امانته كيوم اخذها. زوجته اللي ضيعها او زوجها اللي
ضيعته وخانته يا ترى آآ الاب اللي ضيع اولاده الاب اللي ضيع اولاده الاخت اللي خدت مال اخوها تعالوا بقى ادوا الامانات وانتم بقى الى الهاوية تمسل لهم الامانة. الامانة شايفينها قدام عينيها قدام عينيهم فتسقط هذه الامانة في جهنم. تبدأ الامانة تهوي في جهنم كده وهو ينزل
السرعة وراها ما هو عايز يؤدي الامانة. فيهوي وراءها في جهنم فاذا هوى وراءها اخذها ووضعها على منكبه. يحطها على كتافه كده ويبدأ يحملها كده ويبدأ بقى يطلع بقى تاني من النار علشان يؤدي الامانة
الناس اللي ضيع امانتها قال فتهوي بها في النار. اول ما يظن خلاص هو خد الامانة وهيبدأ يطلع بقى. الامانة ترجع تهوي به مرة ثانية فتهوي به في جهنم فيهوي وراءها حتى يأخذها ويحملها ويضعها على منكبيه. فاذا ظن انه قد نجا واراد الصعود تهوي به. قال ابن مسعود
وهي تهوي وهو يهوي وراءها ابد الابدين. ده مصير كل انسان هيضيع الامانات. ده مصير كل انسان هيضيع امانة. ده مصير كل انسان ممكن في في وقت من الاوقات انه يخون هذه الامانة. يا ترى ما هي الامانات اللي ربنا سبحانه وتعالى امرني بها؟ اول امانة من الامانات اللي ربنا سبحانه وتعالى امرني بها. وانا هابدأ
درس النهاردة لان هي متعلقة بالاحداث. امانة الدم. امانة الدم. دم الناس امانة. دم الناس امانة. ما ينفعش ابدا بحال من الاحوال ان انا في يوم من الايام اقف وافتخر قدام الناس ان انا طيرت عين ده وقتلت ده وموتت ده زي ما الزابط محمد الشناوي عمل لما قاعد بقى بيضرب على
اعين الناس وسبحان الله العساكر من جنبه ايوة يا باشا جت في عينيه خلاص يا باشا. سبحان الله! امانة الدم ده لانه للاسف في هذا الجهاز لم يتربى اصلا على امانة الدم ما ربهوش اصلا في هذا الجهاز على ان الانسان له حرمة وهذا الدم له حرمة وهذا الدم امانة من الامانات اللي العبد هيسأل عنها
يوم القيامة. القتل اللي حصل من ايدك كم يوم تلاتة وتلاتين قتيل. القتل اللي حصل ده في رقبة مين مراقبة مين ؟ انا بقول اللي كل اللي توجه عند مديريات الامن وعند وشارع محمد محمود مخطئ. متفق في كده مع الناس. ولكن انا بقول انا
سلم على الدماء اللي اريقت. الدماء دي في رقبة مين؟ النبي صلى الله عليه وسلم لما يقول لنا لو ان اهل السماوات واهل الارض اجتمعوا على دم امرئ مسلم بغير وجه حق
ضيعوا امانة ربنا في هذا الدم لاكبهم الله في النار يوم القيامة. لو هذه السماء بما حوت من ملائكة بالمليارات بلا حصر وهذه الارض بما حوت من مليارات الناس. اجتمعوا على اراقة دم امرئ واحد فقط بغير وجه حق. ضيعوا الامانة في الدم
لاكبهم الله تبارك وتعالى في النار يوم القيامة. هذا الدم اللي النبي صلى الله عليه وسلم قال في شأنه كل ذنب عسى الله ان يغفره الا من مات مشركا ومن قتل مسلما بغير وجه حق. تعال بقى ادي الامانة بتاعتك لاجل ذلك
كان النبي صلى الله عليه وسلم يقول لنا يأتي المقتول يوم القيامة. الانسان اللي مات بغير وجه حق ده. الانسان اللي مات بغير وجه حق ده يأتي المقتول يوم القيامة يحمل اقطابه على يده. وفي رواية يحمل رأسه على يده واقتابه قد اندلقت منه. واقتابه واقعة منه كده
تنزف دما يأخذ بيد القاتل ليقف بين يدي الله سبحانه وتعالى فيقول اي رب سل هذا لما قتلني. قل له هو قتلني ليه؟ ضباط الشرطة اللي الان البلطجية اللي ماشيين في الشوارع يروعوا الناس ويقتلوا الناس ويريقوا الدماء. دول هيقابلوا ربنا سبحانه وتعالى ازاي ؟ ممكن يحال بين الانسان وبين الجنة
في ملئ كف من دم في ملئ كف من دم. يا الله! مللي كف من دم؟ قال النبي صلى الله عليه وسلم من استطاع منكم الا يحال بينه وبين اين الجنة بملئ كفك ده كده اتنين لأ بملئ كف من دم فليفعل. يعني ممكن شوية دم يخرجوا من انسان مش لازم بقى قتل فيه دم بس. شوية دم
قد كده. شوية دم قد كده. يعني طلقة خرطوش مسلا. شوية دم قد كده تحال بسبب هذه الدماء وتضييع هذه الامانة بين العبد وبين الجنة يوم القيامة بسبب ان هذه الدماء الاخطر من كده ان انا عمال اصنع هذه الامور وفرحان واللي حواليا بيشجعني اسمع لهذا الحديث قال النبي صلى الله
الله عليه وسلم من قتل مسلما فاغتبط به فرحان بان هو قتل مسلم او الناس اللي حواليه بيحسدوه ان هو قتل مسلم لم يقبل الله منه صرفا عدلا يوم القيامة. والله لو ظل ساجدا لله طيلة العمر طيلة العمر لا ينفعه ذلك ولا يقبل الله سبحانه وتعالى منه ذلك. لانه فرح
دم الانسان المسلم. فرح باراقة دم الانسان المسلم. عشان كده بنقول ماذا لو ضيعت الامانة؟ اول حاجة هنشوفها اراقة الدماء في كل مكان. اراقة الدماء في كل مكان. انا ذكرت لكم قبل كده موقفين علشان اقول لكم احنا محتاجين للشريعة علشان كده. لان الشريعة لو موجودة وسطنا باذن الله لن نجد هذا ابدا هذا
الصورة آآ الوقحة من اراقة الدماء اللي احنا شايفينها الان. سبحان الله! انا قلت لكم في درس يوم جمعة وانا راجع من من احد البلاد القريبة من المنصورة امر على كمين للشرطة اربعة اربعة بلطجية سارقين اربع بهايم اعزكم الله يفتحوا النار على كمين الشرطة في مرور شاب مع زوجته واولاده
صاحب تاكس رايح يفسحهم كان يوم جمعة ينالوا هذا الضرب رصاصة تأتي في رأس الولد. مخ الولد يطير منه. طفل عنده سنتين اراقة عشان ايه اربع بهايم اعزكم الله. بعدها بيومين كنت في طنطا كان عندي درس في طنطا. في احد المساجد في صلاة المغرب صلينا على جستين. خارجين من
صلاة العشاء لقينا اربع خمس جسس آآ معديين جنبنا. فبسأل الناس ايه يا جماعة هو فيه ايه ؟ قالوا ما فيش ده استاز دكتور في الجامعة حب يعمل برج محمول برج تقوية شبكات
محمول فوق البيت. فالناس رفضوا وامتنعوا. جاب جاراك البنزين ورمى على الناس ولع في ستة وعشرين واحد. كل يوم بيصلي على اتنين تلاتة منهم سبحان الله! لان الناس ما اتربتش على مسألة ان من الامانات آآ دماء المسلمين. دماء المسلمين. ومن يقتل مؤمنا متعمدا فجزاؤه
جهنم مش كده وبس وغضب الله عليه ولعنه. سبحان الله! لان الناس ما اتربتش ان في حاجة اسمها امانة الدم. ان في حاجة اسمها امانة امانة هذه النفس هذه امانة من ضمن الامانات التي ينبغي علينا ان نراعيها من وقت لاخر. اما الصورة الثانية من صور الامانات
فهي امانة الكلمة امانة الكلمة. كل كلمة بتخرج مني الان امانة انا مسئول عنها بين يدي الله سبحانه وتعالى يوم القيامة. القنوات الان الفضائية التي هي قنوات قنوات اثارة ليس لها الا هدف واحد. تأجيج نار الفتن في مصر. تأجيج نار الفتن في مصر. يجيبوا محلل سياسي يولع الناس. يولع
والناس والناس بعد ذلك تخرج للفتن وتخرج للمشكلات وتخرج لكذا زي المجرم اللي طلع يقول انا هاستقوى بامريكا عشان تمنع الاسلاميين من مصر هذا المجرم الافاكي الاثيم اللي النهاردة بيدعي الديموقراطية وبنحب الديموقراطية. وماشي على اللجان عمال يوزع على الناس فلوس عشان ينتخبوا الحزب بتاعه. سبحان
وامانة الكلمة اصحاب هذه القنوات اصحاب هذه القنوات واصحاب يعني هذه البرامج المشهورة المعروفة برامج التوك شو وغير ذلك الناس اللي عمالة تكلم تتكلم تتكلم سبحان الله! يعني اتقوا الله في هذه الكلمات. شوية يتكلموا عن الاسلاميين. شوية يتكلموا عن المشايخ. شوية يتكلموا على الاعلام. شوية يتكلموا على
يقول لك اصل الشعب المصري ده شعب غبي. شعب ما يفهمش حاجة. انت الذي اانت اغبى الناس. يوم ما تتهم الناس كلها بهذا الاتهام كن انت الذي اهل لهذا الاتهام من قال هلك الناس فهو اهلكهم. او اهلكهم كما قال النبي صلى الله عليه وسلم. سبحان الله! كل واحد طالع النهاردة
يتكلم فيما يعرف وفيما لا يعرف. الكل بيتكلم وهو لا يدري ان ممكن كلمة واحدة احبابي. كلمة واحدة. الانسان يتكلم بها والعياذ بالله تكون سبب في الدنيا والاخرة. النهاردة صفحات الفيسبوك النهاردة اللي اصبحت يعني تحمل الغث والسمين
الكل بيتكلم. يا جماعة اتقوا الله في هذه الكلمات اتقوا الله في كل كلمة بتقولوها لاصحاب برامج التوك شو اتقوا الله في الناس شوية. اتقوا الله في الناس شوية. اصحاب القنوات اتقوا الله في الناس حرام
عليكم مصر حرام عليكم مصر. كفاية كلام. انتم مؤتمنون على هذه الكلمة. يمكن ذكرت لكم قبل ذلك ان الناس يعني كثير جدا من الصحفيين. كنت متوقع ان بعد الثورة ان الناس هيكون عندها وعي كده والصدق بقى الكذب بتاع زمان ده بقى خلاص هننساه. كنت بدي درس في يوم في احد مساجد المنصورة
كنت بفسر فيه سورة الانفال كنت بفسر فيه سورة الانفال. يعني الدرس درس تفسير. الدرس تفسير لو في وسط الكلام جت اية من الايات اللي بتتكلم على توزيع الغنائم والكلام ده. فكنت بقول ان هذه الاية تدل على انه من قال لا سياسة في الدين ولا دين في السياسة كلامه
فاصل لان سورة الانفال تعتبر من الصور السياسية في القرآن هي وسورة التوبة. وبدأت اقول سياسة الاسلام كذا والاسلام بيعمل كزا. ولو الحرب الاسلام فيه آآ الرحمة وما فيش غدر ما فيش تمسيل بالجسس ما فيش حرق للبيوت ما فيش قتل للنساء والاطفال والشيوخ. وبدأت اذكر سياسة الاسلام في الحرب
سبحان الله! خلصت آآ هذا خلصت الدرس ومشيت وانطلقت. تاني يوم كنت رايح عند والدي. فلقيته يعني بيسألني انا مش متذكر الحوار. ولكن الحوار بيقول لي اخبار الار بي جيهت ايه والدبابات والشغل بتاعكم ايه؟ فقلت له خير في ايه؟ فاداني جريدة من الجرايد المشبوهة لهذا المشبوه ايضا. آآ
كده مشبوهة آآ مكتوب فيها كده شيخ سلفي بالمنصورة يعلم الشباب آآ فنون القتال ومهارات القتال وكيفية توزيع الغنائم انا انا فوجئت بالعنوان واحد عندنا في المنصورة ده ما فيش مسجد في المنصورة احنا عارفين مين اللي بيدي فيه درس ومين اللي بيتكلم فيه. مين ده اللي بيعلم فنون القتال والحرب ويشيل
ازاي ويشيل دبابات ازاي ويتحكم في القتال ازاي فانا تعجبت فبقول لوالدي ده مين ده ؟ فبقرأ في ضمن التفاصيل ففوجئت ان الكلام اللي بيمرن الشباب على قانون القتال واللي بيدرب الشباب على استخدام القنابل والمش عارف ايه. هو انا. هو انا. قلت انا لله وانا اليه راجعون. ايه ده
ايه ده! دي هتسأل الصحفية دي! هتعمل ايه بين ايدين ربنا سبحانه وتعالى يوم القيامة؟ وامثالها كتير طبعا. يعني امثالها كتير ورؤساءها اكتر اللي علموها الكذب وربوها على الكذب. فهي كاذبة سبحان الله! مش كده وبس! حط بقى يعني هات اي جورنان كده قدامك وابدأ بص وشوف
امانة الكلمة ان النبي صلى الله عليه وسلم يقول وان العبد ليتكلم بالكلمة لا يلقي لها بالا يهوي بها في النار سبعين خريفا. يهوي في النار سبعين خريف. سبعين سنة بيهوي في النار بسبب كلمة طلعت منه كده. يا جماعة يعني بعض الناس بيقول ان الكلمات دي كلمات كفرية مش ممكن تكون يعني ممكن اه ممكن كلمات
لكن في كلمات ممكن الانسان والعياذ بالله يهلك بها في الدنيا والاخرة. يعني يروى ان احد السلف وهي موقف عابر كده للاستئناس يعني يروى ان احد السلف آآ في في في في في في سنة من السنوات السماء لم تنزل مطرا والارض لم تخرج ذرعا فنادى وقال سبحان الله ما احوج الناس في هذا الوقت لان تمطر السماء
بس ما قالش اكتر من كده. كلمة ممكن كلنا نقولها. بس ما احوج الناس ان يمطروا في هذا العام! فاخذته سنة من نوم ورأى انه قد مات وقامت قيامته فقال الله سبحانه وتعالى اذهبوا بعبدي الى النار
فقال اي رب ولم يذهب بي من النار وقد اطعتك في هذه السنوات؟ قال الله سبحانه وتعالى لقد تاليت علي لقد تاليت علي قال ومتى ذاك يا رب؟ قال يوم قلت ما احوج الناس في هذا الزمان الى في هذه السنة الى المطر. اانت اعلم بشؤون خلقي مني؟ اانت اعلم بشؤون
في خلق مني خلاص من بعدها مش هتكلم تاني. ما هي رؤية واضحة. رؤية واضحة. ده هو بيقول ايه ده احنا محتاجين شوية مطر. بس هو انت اللي تعلم ولا ربنا سبحانه وتعالى؟ يا الله
يا الله! وبعضهم لما بيسألوه انت ليه ما بتتكلمش زمن فتنة! انت ليه ما بتتكلمش! قال والله لن اقف بين يدي الله سبحانه وتعالى يوم القيامة. فيكون ايسر لان يقول لي لماذا لم تتكلم ولا يقل لي لماذا تكلمت؟ انا اسكت احسن. انما اللي بيحصل النهاردة كل اللي بيتكلم اللي بيعرف واللي ما بيعرفش بيتكلم كل حاجة
كده لا يا جماعة لا لا لا من اعظم الامانات اللي ربنا سبحانه وتعالى اتمنى عليها امانة الكلمة. وده يخلينا نربط هذا الكلام بالاحداث. اصحاب برامج التوك شو اه يا اصحابي الجرايد المشبوهة والمقالات المشبوهة. الشباب اللي على الفيسبوك اوعى تتكلم كلمة تخسر بها الدنيا والاخرة. كان عبدالله بن مسعود رضي الله عنه
ذات يوم اراد ان يعلم الناس هذا الدرس الكلمة امانة. الكلمة امانة. طلع في يوم على جبل الصفا ونادى للناس ونادى على الناس فاجتمع الناس فاذا به يقول وينظر الى لسان نفسه ويقول يا لسان قل خيرا تغنم واسكت عن شر تسلم قبل ان تندم ايها الناس
سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول اكثر خطايا بني ادم في اللسان. النبي صلى الله عليه وسلم يأتيه رجل ويقول يا رسول الله ما النجاة؟ احنا هننجو ازاي من الفتن اللي احنا
عايشينها ازاي؟ فقال النبي صلى الله عليه وسلم املك عليك هزا واخذ بلسان نفسه. امسك لسانك شوية. بطلوا الكلام شوية. احنا زهقنا كلام والله زهقنا كلام. ارحمونا كلام. اللي عايز يتكلم يتكلم بكلمة صادقة. انما كلمة كاذبة. النبي صلى الله عليه وسلم قال وهل يكب الناس
على وجوههم يوم القيامة الا حصاد السنتهم؟ ايه اللي حصاد السنتهم؟ آآ سبحان الله قال النبي صلى الله عليه وسلم ما من يوم الا وتخضع فيه فيه الجوارح اللسان. وهي تقول له اتق الله فينا. اتق الله فينا. فانما نحن بك. فان استقمت استقمنا. وان اعوججت
احوججنا يا شباب يا اللي حاسين ان ايمانكم وقع لانكم بتتكلموا كتير بطلوا كلام. ابوس ايدكم بطلوا كلام شوية ايمانكم نزل بسبب انكم مش حافزين على اللسان. النبي صلى الله عليه وسلم يقول والله لا يستقيم ايمان احدكم حتى يستقيم قلبه ولا يستقيم
حتى يستقيم لسانه. واضحة؟ قواعد عند النبي واضحة بينة. امانة الكلمة. اياك انك تتكلم بالكلمة تهلك بها في الدنيا والاخرة. تهلك وتيجي من ايدين ربنا سبحانه وتعالى بقى انت قلت كزا. اه فعلا قلت
قلت ضاعت الدنيا. ضاعت دنياك واخراك في كلمة واحدة ممكن تقولها. عشان كده بقول لشبابنا يا ريت نسكت شوية والله نسكت شوية. لو سكتنا هتشوف الحاجة صح مشكلتنا الكلام كتير. ودول بيكفروا دول. ودول بيكفروا دول. ودول بيقولوا ان دول غلطانين. ودول بيقولوا ان دول غلطانين
دول كل اللي في التحرير دول ما بيفهموش حاجة خلاص كل اللي في التحرير دول ييجوا يوم القيامة ويمسكوا في رقبتك ويقولوا يا رب اسأله. هو قال عليه ما فهمش حاجة ليه
هتتحملها ما اظنش حد فينا يتحملها. فالاولى السكوت قال رسول الله صلى الله عليه وسلم ونختم بالحديس ده الجزئية دي قال رسول الله صلى الله عليه وسلم عليكم بحسن الخلق
وطول الصمت فوالذي نفسي بيده ما تجمل الخلائق بمثلهما. تاني قال صلى الله عليه وسلم عليكم بحسن الخلق وطول الصمت نسكت شوية. فوالذي نفسي بيده ما تجمل الخلائق بمثلهما. افضل حاجة تتجمل بها الناس انه يكون ساكت
فيا ريت نسكت ويا ريت نفهم كلام النبي لما يقول لنا من صمت نجا. اللي يسكت هينجو ان شاء الله باذن الله. من الامانات. الامانة التالتة ودي بقى امانة مهمة
اوي نوجهها لشبابنا اللي انشغل بقى بالفيسبوك وانشغل بالاخبار وانشغل بالنشاط السياسي وعبادتكم امانة عبادتكم امانة بين يدي الله سبحانه وتعالى. قال الله انا عرضنا الامانة على السماوات والارض الايات. قال اهل التفسير الامانة
هنا هي الفرائض التي فرضها الله سبحانه وتعالى علينا. قال الله لا تخونوا الله والرسول وتخونوا امانتكم قالوا وتخون اماناتكم هي الفرائض التي افترضها الله سبحانه وتعالى على الناس. فربنا سبحانه وتعالى سمى تقصيرك في العبادة خيانة له
دي خيانة مش وفاء ابدا مع الله سبحانه وتعالى ولا حمل لهذه الامانة. الناس اللي ضيعت الصلوات في مساجد. الناس اللي ضيعت طاعة. الناس اللي ضيعت العبادة. ايه؟ ايه اللي بيحصل؟ ايه اللي بيحصل؟ حافز على
حافزوا على دي. حافزوا على دينكم يا جماعة. انتم عمالين تشتكوا بيني وبينكم. بيني وبينكم. احنا ايمانياتنا عمالة تنزل. ايمانياتنا عمالة تنزل تنزل تنزل تنزل ان احنا انشغلنا بشيء عن شيء. اه ادي للسياسة وقت ولكن طاعتك وعبادتك لها وقت
ما تظنش في يوم من الايام. ما تظنش في يوم من الايام ان واحد سايق عربيته وماشي على الطريق الساحلي مثلا ومشغول بمنظر مشغول بمنظر البحر والسماء والهواء الجميل مشغول بالحاجات دي
وناسي انه مشغول ان العداد بتاع البنزين بتاعه عمال ينزل ينزل ينزل ينزل ينزل والله يفضل طول الليل في هذا المكان هيفضل طول الليل في هذا المكان. يو كبد بقى البرد والظلام والوحشة. ليه؟ لانه انشغل بحاجة عن حاجة. انشغل بحاجة عن حاجة. ما تنشغلش بحاجة عن حاجة
احنا مشكلتنا عملنا بالزبط زي السواقين الميكروباصات او التاكسيات الان كل واحد حاطط شاشة كده بيتفرج فيها على افلام مسلسلات طول ما هو ماشي هو عمال يتفرج وبيبص للشاشة كده مرة واحدة نسمع صوت الفرامل العربية اتقلبت
احنا عاملين كده. احنا عاملين مع ربنا كده. احنا عمالين بالزبط زيه عمالين نبص على الشاشة كده وناسيين عبادتنا وطاعتنا ومرة واحدة بنلاقي نفسنا وقعنا فوق جدور رقبتنا وبعد كده نرجع نشتكي انا مش عارف انا يا شيخ انا والله حاسة ان انا بنزل. ايوة لازم تنزلي. وانت لازم تنزل. انت انشغلت بشيء عن شيء. انشغلت بشيء تافه
واحد بيتفرج على فيلم كرتون ضيع حياته وهي حياة وحياة كل اللي كانوا راكبين معه. احنا بنعمل كده ما نعيبش عليه. واحد اجيب هو وزوجته وتلات اولاد وعلى الطريق السريع ومشغل للاولاد فيلم كرتون وعمال
اتفرج على فيلم كارتون شيء تافه يعني. العربية اتقلبت ماتوا هم الخمسة وتلاتة كمان في العربية اللي دخل فيها. ماتوا كلهم بسبب ايه؟ بسبب فيلم كارتون ده مات مصيره ايه عند ربنا؟
الله اعلم. طب وانت وانت يعني انا ما عيبش على الشخص ده انا عيب علي. اعيب على نفسي واعيب عليكم اللي كل اللي انشغل النهاردة بهذه الامور عن اهم شيء ينبغي عليه انه يهتم به
يا جماعة دي امانة ربنا سبحانه وتعالى افترضها علينا. فمن اعظم الامانات اللي ربنا سبحانه وتعالى افترضها علينا امانة العبادة. العبادة دي عندك امانة. انت وفي فيها ولا لأ انت لو بتأدي الطاعات زي ما ربنا امرك وبعد كده تبص على امور السياسة ده جميل جدا تجمع بين الخيرات كلها. انما تنشغل بشيء عن شيء لأ ده خطر. ده نزير خطر. ربنا
سبحانه وتعالى كان اذا امر ابراهيم بامر آآ التزم ابراهيم بهذا الامر. ينفذ هذا الامر. فكان ابراهيم وفيا مع ربه تبارك وتعالى. فقال الله وابراهيم الذي قال ابن كثير قال جماهير المفسرين اي ما امره الله سبحانه وتعالى بامر الا نفذ. احنا النهارده سيبني بقى كل الاوامر حطينا كل حاجة ورا ضهرنا
بل للاسف بعض الناس النهاردة بدأ يضيع بقى. بدأ يضيع وعمال في الناس النهاردة بعد ما الزمالك كان بيقول ان الموسيقى حرام النظر للنساء المتبرجات في التليفزيون الحرام بقى عادي جدا. قاعد قدام بقى النشرة متنح لها كده
يا ابني ده نص صدرها باين وشعرها باين. ايه يا ابني اللي انت بتعمله ده! قاعد متنح كده! اصل انا بتابع الاخبار. اخبار ايه وبتاع ايه! خلاص السوابت والاصول عندنا
عينك امانة عينك امانة. عينك داهية امانة. وانت مسؤول عنها يوم القيامة. وهذه الامانة الرابعة التي اريد ان اؤكد عليها اليوم. جوارحنا دي امانة. الكلمة اللي بتقولها لسانك لما بتحرك امانة عينيك لما بتتحرك امانة. الخطوة اللي بتخطوها امانة. ايديك اللي بتتحرك دي امانة. ما حدش يخطو خطوة غير لما يبقى على يقين
انا لو وقفت بين ايدين ربنا هيسألني على الخطوة دي هقول له ايه؟ اللي رايح شارع محمد محمود او رايح التحرير او رايح العباسية امانة هتسأل عنها. انت نيتك ايه؟ خد بالك
من الامور دي كلها. خد بالك من الامور دي كلها. ربنا سبحانه وتعالى قال في شخص انا ماشي مع واحد صاحبي عدت بنت عايز ابص وفي نفس الوقت خايف ان صاحبي
يشوفني فلما اشوفه كده عنيه غافلة الناحية التانية اقوم ضارب بعنيا باصص قال الله يعلم خائنة الاعين دي خيانة مش امانة دي خيانة العين ابن عباس رحمه رضي الله عنهما يقول
هو الرجل يقول بين رجال من اخوانه او احبابه تمر امرأة فيريد ان ينظر اليها فاذا رأى منهم غفلة غفلة عنه يعني مش شايفينه نظر اليها خيانة خيانة. جوارحنا دي اصبحت خيانة. علشان كده سبحان الله ابنة شعيب. ابنة شعيب لما قالت لابيها ان خير من استأجرت القوي الامين
افضل واحد تستأجره القوي الامين. فاراد ابوها ان يعلم كيف علمت قوته؟ وكيف علمت امانته؟ انت عرفت ازاي انه قوي وعرفت ازاي قال ابن عباس ومجاهد والسدي اما قوته قالت اما قوته فما رأيت منه حين سقى لنا. واحد شال لنا حجر لا يحمله
الا عشرة من الرجال. هي دي قوته. اما امانته فانه نظر الي حين اقبلت اليه فلما علم اني امرأة صوب رأسه فلم يرفعها ولم ينظر الي حتى بلغت له رسالتك. بتقول لابوها كده. بتقول له انا رايحة له اول ما شافني وحاسس ان انا امرأة حط عينيه في الارض
حط عنيه في الارض ما بيبصش مش شايف اي حاجة. وفضلت عينيه في الارض لم يرفعها فيها. ابدا. ما بصش عليها. حتى بلغ الرسالة وانتهت المسألة. وفي في رواية للسدي وابن زيد وابن زيد وغيرهما وغيرهما من اهل التفسير
ان هذا اليوم كان يوما شديد الريح فقال لها كوني من ورائي. كوني من ورائي. فهي بتقول لوالدها ده هو امرني ان انا اكون وراه. والاصل ان انا اكون قدامه ادله على الطريق
ولكن خشي ان تأتي الريح. الريح عارفين طبعا لما تيجي على ثياب المرأة وتكون الريح شديدة تجسد جسد المرأة. فهو خاف من كده. فخاف ان عينيه تروح لشيء حرام. فقال لها كوني من ورائي. فهي دي الامانة. فعبرت عن غضه لبصره ان هي دي الامانة. عبرت عن غضه لبصره لان هي دي الامانة
طرف غمزة كده بس لا خيانة. خيانة. فضلا بقى ان واحد يكون مع واحدة وواحد يكون واحدة يقول اصل انا امين عليها. لأ انت مش امين انت خائن. لان لا يجوز
بحمل الاحوال الله امرك الا تقيم علاقة بين ولد وبنت في الحرام. هذه خيانة. ما تقوليش بقى اصل البنت مؤدبة. ما تقوليش بقى اصل انا محترم. ما تقوليش بقى اصل احنا خارجين من بيتكم
كويس لأ الاصل العمل ده خيانة لله سبحانه وتعالى. خيانة النبي صلى الله عليه وسلم يوم فتح مكة لما جاءوا بعبدالله بن ابي الصرح لما جاء عثمان بن عبد الله بن ابي
وكان رجلا طالما حارب الله ورسوله عثمان بيقول للنبي يا رسول الله باي يا عبدالله فسكت النبي صلى الله عليه وسلم وينظر اليه ويصوب رأسه يا رسول الله بايع عبدالله والنبي لا رافض بايع عبدالله قال فما بايعه النبي الا بعد الثالثة. ثم قال النبي صلى الله عليه وسلم بعدما ولى عبدالله بن
الم يكن فيكم رجل رشيد يراني قد اعرضت عن ان ابايعه فيقوم اليه فيقوم اليه فيقتله ما كانش فيكم حد رشيد عاقل كده شافني ان انا ما رضيتش ابايعه مرة واتنين وتلاتة يقوم يطير راسه
قالوا يا رسول الله فهلا اشرت الينا مجرد غمزة بس كده اشارة بس كده يا رسول الله. قال ما كان لنبي ان تكون له خائنة اعين. سبحانك يا رب سبحانك يا رب ما ينفعش يكون نبي الانبياء يسخر جوارحه دي والعياذ بالله في معصية الله. طب الايد دي اللي قاعدة ليل نهار على النت شات مع بنات خيانة
دي اسمها خيانة دي اسمها خيانة. آآ النهاردة قاعد يكتب حاجات وينشر حاجات خيانة. خيانة والله. خيانة وهو مسئول عنها يوم القيامة. تعال بقى يوم القيامة اقف بين ايدين ربنا سبحانه وتعالى تعال انت كنت بتكلمها بقى وايديك اتحركت في الكلام ونظرت اليها عن طريق الكاميرا. تعال بقى ادي الامانة هتؤدي الامانة ازاي
هتؤدي الامانة ازاي. تشوف ده بقى يهوي في جهنم والانسان يهوي وراه لحد ما يجيبها. ويفضل يهوي فيها ابد الابدين كما قال ابن مسعود رضي الله عنهما. اجي امر على الصراط الاقي دي بقى جت
امانة انت كنت المفروض آآ تراقب ربك سبحانه وتعالى. كنت امين؟ لأ كنت خاين. انزل في جهنم ما تعديش على الصراط لانه لا يمر الا من كان امينا. سبحانك يا
سبحانك يا ملك! لمن ضيع الامانة! انتبه! فمن الامانات! الجوارح بتاعتي تعطي وعبادتي لله سبحانه وتعالى! الناس اللي فرضت في قراءة القرآن الناس اللي فرضت في الطاعات. الناس اللي فرضت في النوافل. خدوا بالكم خدوا بالكم صدقوني. الاحداس السياسية لن تنفعنا ابدا اذا وقفنا بين يدي الله واحنا مضيعين
كده والعكس صحيح ازا احنا النهاردة اصبحنا ما بيننا وبين ربنا وادينا الامانة التي علينا عندها باذن الله تبارك وتعالى ربنا سبحانه وتعالى يكرمنا كرم شديد جدا جدا جدا ويرفع عنا هذه الازمات
ومن الامانات امانة الولاية امانة الولاية والاختيار امينة الولاية والاختيار. الناس النهاردة كلها هتبدأ طبعا يعني امبارح والنهاردة بدأت الناس تروح تختار. انت اخترت مين اخترت الامين القوي ولا خسارة اللي بيدفع اكتر
ظن ان شاء الله تبارك وتعالى ان الغالبية العظمى بفضل الله كانوا امناء في من يختارون. ولا يختارون الا الامناء. وباذن الله باذن الله بكرة ان شاء الله رب ربنا يقر اعيننا جميعا بعد ما نعمل الاسلاميين ان شاء الله اكتسحوا هذه الانتخابات بفضل الله وحدة مش بقوتنا ولا بما لا لا خالص والله
هم عندهم الاموال الاحزاب الاخرى هم عندهم الاموال. اولهم اللي بتيجي لهم من برة. هم عندهم الاموال. وهم عندهم الامكانيات. ولكن وعندهم القنوات وعندهم ولكن هو فضل الله والله ان ربنا سبحانه وتعالى يعين الاسلام نقول يا رب ربنا يقر اعيننا كده وتنشرح الصدور بخبر بقى يفرح بقى بخبر يفرح
لما نعرف النتائج بكرة باذن الله تبارك وتعالى. الولاية امانة. وده بقى ان شاء الله رسالة باذن الله تنتشر على كل صفحات الفيسبوك وعلى النت. لكل انسان انسان ان شاء الله بكرة هيسمع خبر انه نجح في الانتخابات. انت اصبحت امين على الناس
اصبحت امين على الناس. اصبحت مؤتمن على هؤلاء النبي صلى الله عليه وسلم لما جاءه ابو ذر وقال يا رسول الله الا تستعملني؟ فضرب النبي بيده على منكاب ابو ذر بيقول فضرب النبي بيده على منكبي وقال يا ابا ذر انها امانة انك
وانها امانة وانها يوم القيامة خزي وندامة الا من اخذها بحقها وادى الذي عليه فيها. هذه كلمة لكل بكرة ان شاء الله ربنا يشرح صدر للاسلاميين ويعرف ان شاء الله انه نجح في الانتخابات. اصبحت الان مؤتمن على الناس. النبي صلى الله عليه وسلم بيقول الا من اخذها بحقها وادى الذي
اوعى في يوم من الايام تقفل بابك في وش الناس. اوعى في يوم من الايام تعمل كده. النبي صلى الله عليه وسلم بيقول المن اغلق بابه آآ الا من وليا من امر المسلمين شيئا. فاغلق بابه دون حاجتهم وخلتهم وفقرهم. الا اغلق الله باب رحمته دون حاجته وخلته
يوم القيامة ربنا هيقفل عنك ابواب يغلق عليك ابواب الرحمة في الدنيا والاخرة. انتبه! انت في المكان اللي انت اصبحت فيه امانة. وهي نفس الرسالة اللي الجهة الان لكل انسان هو ماسك مسؤول او منصب الان في مصر دي امانة انت مسؤول بين ايدين ربنا سبحانه وتعالى يوم القيامة
اللي بتسرق فلوس الناس اللي بتغش الناس اللي بتزور الناس اللي والعياذ بالله بتنتهك اشياء لا يحبها الله ولا يرضاها. انتم مؤتمنون وهتسألوا بين يدي الله يوم القيامة انتبهوا ربنا يا رب يحفظكم ويسلمكم. انتبهوا اصلها امانة. وتسألوا عنها يوم القيامة بين يدي الله سبحانه وتعالى. لا تشقوا على الناس. لا تشقوا على الناس
النبي صلى الله عليه وسلم يقول اللهم من ولي من امر امتي شيئا فشق عليهم فشق عليه. هتجد الشقة لو شقيت على الناس. لو قفلت باب المقر الانتخابي بتاعك في وش الناس صدقني باب رحمة ربنا يغلق في وجهك في الدنيا والاخرة. ما تشقش على الناس اللي تقدر تساعده ساعده اللي تقدر تاخد بايديه خد بايديه
تقدر تقف معه اقف معه ما تغلقوش ابوابكم في وش الناس. خدوا بالكم خدوا بالكم اصلها امانة اصلها امانة وانتم مسؤولون عنها بين يدي الله سبحانه وتعالى يوم القيامة. اوعوا تغشوا الناس. اوعوا تغشوا رعيتكم. الا من ولي من ما من
على عشرة يموت يوم يموت وهو غاش لهم. لم يرح رائحة الجنة يوم القيامة. فالولاية امانة. ودورنا الان في هذه الانتخابات القادمة ان شاء الله تبارك وتعالى المرحلة التانية والتالتة انا مش هقول حزب بعينه ولكن اللي تثق فيه في دينه في امانته في اخلاقه في حبه
الشريعة في سعيه لتطبيق هذه الشريعة في حياة الناس هو ده اللي انت تنتخبه تحت اي حزب كان تحت اي حزب كان لازم تكون على يقين ان دي امانة واللي هيوصل لهذا المكان هو هيبقى مؤتمن عليك. هو هيبقى مؤتمن عليك. فبالله عليك لا تختر من لا يستحق. فالنبي صلى الله عليه وسلم يقول اذا ضيعت الساعة
اذا ضيعت الامانة فانتظر الساعة ومن تضييع الامانة ان يوسد الامر الى غير اهله. ان يوسد الامر الى غير اهله. كنت في يوم من ايام ماشي في احد الشوارع فاعرف شاب والعياذ بالله معروف عنه المخدرات معف عنه النساء وهو فاجأ انه مرشح للانتخابات
ده هيخش يعمل ايه هيخش يعمل ايه؟ يخش بقى هو يبدأ بقى يستورد لنا المخدرات من برة ايه ده ده اللي مرشح نفسه هو اللي يفاجئ ان في ناس هتأيد. وفي ناس هتنتخب. احذروا الله يحفظكم. احذروا فهذه ايضا من الامانات اللي ربنا سبحانه وتعالى
سيسألنا عنها اه يوم القيامة. ومن الامانات امانة المال امانة المال انك تكون على يقين انك بين ايدين ربنا سبحانه وتعالى هتسأل عن كل مليم دخل جيلك ودخل بيت اولادك دخل في بطنك
في بطن اولادك. جسمك نبت منه انت واولادك. هتسأل بين يدي الله سبحانه وتعالى. انت كنت امين ولا لأ كنت امين ولا لا المال اللي انت بتاخده ده انت امين عليه ولا لأ
شوفوا يا جماعة شوفوا الحديثين دول اللي هم عكس بعض. وفي صنف واحد من الناس واحد تاجر من التجار واحد تاجر من التجار ممكن ان هو يكون امين. ما يدخلش في جيبه مال حرام ابدا. ده ده ربنا يا رب يبارك له. سبحان الله! طبعا مع البركة اللي في الدنيا والاخرة يوم القيامة
ترفع لاعلى عليين مع النبيين والصديقين والشهداء والصالحين وممكن نفس التاجر يبدأ ايديه تتمد للحرام ويغش الناس ويسرق الناس ويضحك على الناس. ده يوم القيامة يأتي بين يدي الله سبحانه وتعالى ويحشر مع الفجرة اللئام
شوفوا الحديثين كده وعيشوا مع الحديثين. النبي صلى الله عليه وسلم يقول التاجر الصادق الامين. صادق وامين. مع النبيين والصديقين والشهداء والصالحين. شفت الحديث ده هم النبيين في اي درجة من درجة الجنة اعلى درجة من درجة الجنة في جنة عدن
جميل كده ؟ طب والجهة التانية النبي خرج على آآ عليهم ذات يوم فقال ان التجار يبعثون فجارا يوم القيامة. قالوا يا رسول الله اوليس قد احل الله البيع وقد حرم الربا. مش ربنا احل البيع وحرم الربا. ليه بقى دلوقتي يا رسول الله تقول لي ان التجار فجار
وقال النبي صلى الله عليه وسلم اما انهم يتكلمون فيكذبون ويحلفون فيحنثون. كذاب وغشاش ومجرم. سبحان الله! ايه يا جماعة! النبي صلى الله ربنا تبارك وتعالى ارسل نبيا للتأكيد على هذا المعنى معنى الامانة انك تكون امين امين في تجارتك امين في الاموال اللي انت بتاخدها مش معقول ابدا بحمل الاحوال يكون موزف في
او موظف في اي هيئة حكومية بيعمل شوية حاجات وبيشتري اي حاجات لهذه الهيئة اللي هو شغال فيها النهاردة الحاجات دي راح وهو بيشتريها. في كم الفاتورة الف جنيه لا لا لا سيب دي آآ شيل الفاتورة دي خلي الفاتورة دي بالف ومتين ولك مسلا حلاوة خمسين ستين سبعين جنيه. سبحان الله! سبحان الله
على المتين جنيه والله العظيم يدخله في بيتك نار. بيكونوا في البيت نار النهاردة ايديه تتمد للرشوة هنا والله العظيم نار بتخش البيت نار بتخش في جو في جوفك انت واولادك
انتبه! فالمال اللي انت بتاخده النهاردة دي كلها امانات. امانات انت هتقف بين ايدين ربنا سبحانه وتعالى وتسأل عنها يوم القيامة. انت امين الان اما سبحان الله ترفع يا اما تنزل كل ده بسبب الامانة. يا تبقى في اعلى عليين يا يبقى تحت تحت خالص في جهنم والعياذ بالله. ده كله بسبب الامانة. يا جماعة خدوا بالكم
الامانة الامانة الامانة في موضوع الاموال. موضوع الديون. يا جماعة والله القلب بيعتصر الما. لما الواحد يخش اي محكمة من محاكم مصر ويقعد ان اكبر المشاكل اللي موجودة الان بين الناس متعلقة بامانات الاموال. متعلقة بامانات الاموال. ده عليه شيك وده عليه كذا وده عليه كذا وده
كزا يا جماعة اتقوا الله. اتقوا الله حرام عليكم كفاية كده. فهذه امانة من اعظم الامانات اللي ربنا سبحانه وتعالى تمنى عليها وامرنا باداء الامانة ان الله ويأمركم ان تؤدوا الامانات الى اهلها. ان تؤدوا الامانات الى اهلها. ولكن ان احنا نشوفه النهاردة قضايا الشيكات منشورة في كل حتة. هذه مصيبة
من اعظم مصائب للاسف وقع فيها كثير الناس. فالمال عندنا امانة نسأل عنها بين يدي الله سبحانه وتعالى يوم القيامة. النبي صلى الله عليه وسلم كما تقول عائشة كان على النبي صلى الله عليه وسلم ثوبان
غليظان فكان اذا قعد فعرق ثقلا عليه آآ الثياب دي بتشرب العرق فلما بتشرب عرق النبي صلى الله عليه وسلم انتم عارفين الحر طبعا آآ المكة او حر المدينة معذرة فكان لما بتشرب آآ هذا العرق كانت بتبقى تقيلة. بتتقل كده على النبي صلى الله عليه وسلم. فقدم بز من الشام لفلان اليهودي
فقلت يا رسول الله لو بعثت اليه فاشتريت منه ثوبين الى الميسرة. فارسل صلى الله عليه وسلم اليه فقال قد علمت ما يريد محمد صلى الله عليه وسلم. انما يريد ان يذهب بمالي او دراهمي. فقال صلى الله عليه وسلم كذب قد علم اني من اتقاهم لله واداهم
انا انا اكثر ناس اداء للامانات. النهاردة الاخوات الصبيان اللي كلوا حقوق البنات في الارض. اصل سلو البلد كده. حرام انت مضيع للامام كان مسئول عنها بين يدي الله سبحانه وتعالى يوم القيامة. احذروا من تضييع الامانات. الاخ اللي كل مال اخوه الصغير او الاخت اللي اكلت مال اخوها الصغير احذري
احذري هذا المال والله لن تهنئي به ابدا بحال من الاحوال. طالما انتم بتاكلوا هذا المال من من جهة حرام. من جهة حرام ضيعتم لا تنتظروا ابدا بركة من الله سبحانه وتعالى لكم. انتبهوا لمثل هذه الامور. فالمسألة خطيرة والمسألة مش سهلة. المسألة كبيرة جدا يا جماعة مسألة
الامانات خطر جدا عند الله سبحانه آآ وتعالى. ومن الامانات ايضا ومن الامانات امانة الاعراض. امانة الاعراض وامانة الاسرار. اما بالنسبة لامانة الاسرار السر اللي بيكون بينك وبين زوجتك باي حق تطلع تفضحه
الناس بيحقق زوجتك انت مراتك على سر تطلع تقوله. باي حق تمناك على السر تطلع تفشي هذا السر بين الناس. فالاسرار فيما بيننا امانة النبي صلى الله عليه وسلم يقول
في الحديث الصحيح اذا حدث الرجل الرجل فالتفت فهي امانة اذا حدث الرجل الرجل فالتفت فهي امانة. انا بكلمك وبشوف كده هو حد سامعنا الالتفات ده اصبح هذا الكلام امانة في رقبتك. انت
عنه يوم القيامة خلاص والنبي صلى الله عليه وسلم يقول ان من اعظم الامانة اعظم بقى الاسرار اللي هو من اعظم الامانات عند الله ما يكون بين رجل وبين اهله
ما يكون بين رجل وبين اهله. النهاردة آآ تمرينته على سر او حدث بينهما في الفراش ما حدث يطلع هو يفشي هذه الاسرار على رؤوس الناس وعلى رؤوس الاشهاد يقول لصاحبي ويقول لجاره ويقول مش عارف لمش عارف مين ويقول لمين اللي على القهوة ايه الكلام ده
النبي صلى الله عليه وسلم يقول ان من اعظم الامانات عند الله تبارك وتعالى يوم القيامة الرجل يفضي للمرأة. والمرأة تفضي للرجل ثم بعد ذلك تنشر سرها ينشر سرها اختك النهاردة قاعدين مع بعض في مجلس واحد. ائتمريتك على سر. قبل ما تنزل من باب البيت كانت البلد كلها عرفت السر
امانة ضيعتيها يوم القيامة تشيلها على كتفك وتهوي بها في جهنم يوم القيامة. انتبه للاسرار. فمن الاسرار الاماناز ومن الامانات وهذه من اعظم عند الله امانة الاعراض امانة الاعراض امانة العرض الزوجة اللي بتخون زوجها دي هتكت العرض وهتكت امانة العرض وهي مسؤولة بين يدي الله سبحانه وتعالى
يوم القيامة عن هذا آآ الامر. الجار النهاردة اللي غدر بجاره فاتى اهله اتى اهله سبحان الله. هتك امانة العرض انا النهاردة جاري ده انا مؤتمن عليه ومؤتمن على زوجته. الاصل ان انا احميه واحوطهم. احميهم واحوطهم. اجي النهاردة انا وابدأ انا اللي اهتك
اعراض انا اللي اهتك الاعراض لا ده العرض ده امانة النهاردة الشاب والعياذ بالله البنت اسأل الله سبحانه وتعالى ان يعاملها بما تستحق اللي طلعت في في الصفحة بتاعتها وطلعت عارية تماما
كثرت كم هايل من الشباب بفضل الله يعني انا تابعت كلمات الشباب وردود افعال الشباب بفضل الله الغيرة عند الشباب قامت والكل كان بيشتم فيها هو بيلعنها بالليل والنهار واللي حصل فيها ميدان التحرير لما ضربوها وطردوها من الميدان ده ان دل انما يدل بفضل الله ان احنا شبابنا جواهم غيرة على الاعراض
غير على الاعراض وده المعنى اللي احنا عايزين نأكد عليه النهاردة. عايز اقول النهاردة الجامعة محتاجين فيها غيرة على الاعراض العربية بتاعتك لازم يكون فيها امان على الاعراض. اعراض الناس. اعراض الناس. الاخت النهاردة امينة على عرضها. امينة على عرضها. وهي مسئولة عن هذا العرض
بين يدي الله سبحانه وتعالى يوم القيامة. كل بنت في الجامعة باسم الحب شاب ايديه اتمدت لها آآ هي بتهتك الامانات وهي خائنة. وهي خائنة وكل شاب بيخون ده خائن ايديه تتمد البنت او وغير ذلك زي ما بنشوف في العربيات في الطرق السريعة وفي الحدائق وفي الجامعات وفي النواصي وفي الشوارع
آآ خيانة خيانة يسأل عنها بين يدي الله سبحانه وتعالى يوم القيامة وكلما كان هذا العرض قريب مني كلما ازدادت العقوبة ولما زادت العقوبة لان لما اهتك عرض بنت بعيد عني خلاف لما تكون جارتي. خلاف لما تكون قريبتي. خلاف لما تكون والعياذ بالله من زوي الارحام. النبي صلى الله عليه وسلم خرج
ذات يوم على اصحابه عشان اوضح لكم امانة الاعراض خرج ذات يوم على اصحابه فقال ما تقولون في الزنا؟ تقولوا في الزنا قالوا يا رسول الله حرام حرمه الله ورسوله الى قيام الساعة. فقال النبي صلى الله عليه وسلم
لان يزني الرجل بعشرة نسوة اهون له عند الله من ان يزني بحليلة جاره اه فعلا لان الاصل ان انا اكون امين على البيت على جاري ده انا مؤتمن عليه
جاري ده انا مؤتمن عليه صاحبي صاحبي اصبح امين علي وامين على عرضي مش ينتظر اخرج من هنا وهو يأكل في الاعراض يأكل في الاعراض النبي صلى الله عليه وسلم يقول ما من رجل يخلف رجلا في اهله
يخلف رجلا في اهله فيخونه فيهم يخون صاحبه في اهله. وهذا امر سبحان الله يعني ربنا يعافينا مع هذه القنوات التي تنشر الفساد وتنشر الفواحش من وقت لاخر. ييجي شاب يبكي
بيقول صاحبي حبيبي اخويا. غدر بي غدر بي ليه؟ ليه ده؟ خلاص ما هو ما ترباش من البداية ان فيه حاجة اسمها امانة العرض على حاجة ابدا اسمها امانة العرض. لازم نفهم كويس جدا ان العرض ده امانة. امانة والعبد مسؤول عنه يوم القيامة. وكلما ازداد هذا العرض قربا
الاصل يعني اكون امين عليه ولا خنت والعياذ بالله يكون يعني عند ابي داود باسناد صحيح ان رجلا من اصحاب النبي صلى الله عليه وسلم قال اتيت المدينة فاذا راية النبي صلى الله عليه وسلم مرفوعة. الراية مرفوعة. الراية دي يبقى فيه جهاد. فيه حرب
الحرب دي على مين؟ قال فاقتربت منهم فقلت آآ اين اين وجهكم رسول الله صلى الله عليه وسلم؟ هو الرسول موجهكم فين؟ قالوا وجهنا رسول الله صلى الله عليه وسلم
الى رجل زنا بزوجة ابيه لنضرب رأسه هنا بقى العقوبة مش جلد العقوبة هنا مش جلد. ده العقوبة هنا هنطير رقبته. ليه؟ لان خيانة الامانة هنا اعظم اعظم. اعظم. ده ده المفروض ان زوجة ابوك دي انت تكون
نحافز عليها انت آآ تحتوي بك ده لو تعرض لا تحتمي الا بك. طبعا وانت عاطي ضهرك لا تحميها. تحميها. انما النهاردة ارسل النبي الى رجل زنا بزوجة ابيه لرض
ضرب رأسه لنضرب رأسه لامانة العرض ده امانة كما قال لنا النبي صلى الله عليه وسلم ومن الامانات امانة الاستشارة احنا محتاجين في هذه الفترة ان احنا نبدأ نستشير. يا ترى احنا هننتخب مين؟ المرحلة التانية. هننتخب فلان ولا فلان؟ هننتخب فلان ولا فلان؟ انا عايز اقول كلمتنا اللي
تطلع امانة آآ علامة صح دي والله العظيم اقسم بالله اقسم بالله ممكن العلامة اللي انت بتعملها دهي تدخل به الجنة مش مش من باب ده عشان ده او ده. لا لا لا او الحزب ده او الحزب ده لا لا لا
عشان انت كنت امين. وهنا كنت خائن يعني والعياذ بالله ممكن المسألة يعني تكون انا مش بدعو طبعا للاحزاب انا بعيد وبكرر انا مش بدعو الاحزاب اقول اللي هيدي صوت لفلان يخش الجنة او اللي يدي صوت لفلان
من هيخش النار. مش بقول كده ولكن انا بقول هذه امانة صوتك ده جرة الالم دي امانة والنبي علمنا الان ان الامانة دي اللي هيوفي بها في الجنة اللي يخون هذه الامانة في النار
وانت ترجع بقى استشير الناس. استشير اقرب الناس لك. يا ترى ومين احسن الناس؟ مين اكفأ الناس؟ مين اكثر الناس غيرة على شرع الله؟ مين اكثر الناس حبا لدين الله
مين اكفأ الناس؟ مين اعلم الناس؟ مين احسن الناس؟ مين افضل الناس؟ مين صاحب الخلق؟ مين صاحب الدين؟ مين اللي هيراعي الناس بعد ما يكون عضو في مجلس شعب؟ مين؟ مين؟ ابدأ
استشير الناس وابدأ اسأله ده ولا ده فلان ولا فلان؟ فلان ولا فلان؟ ابدأ اسأل فلما تسأل لما تسأل وجب عليك الان انك تقول يا جماعة الامانة بتقول انك اختار فلان
ما تختارش فلان وتقول على فلان وما تقولش على فلان دي اصبحت امانة. انك تشير انت علمت ان الانسان ده على خلق ودين وصحيح وزي الفل ما شاء الله. قل للناس يا جماعة اختاروا فلان
اختاروا فلان. انا والله اجتهادي وصلني لكده. النبي صلى الله عليه وسلم يقول المستشار مؤتمن المستشار مؤتمن. واحد يسألني انت هتختار مين؟ اقول له والله انا هختار فلان وهختار فلان
امانة امانة واصبحت الان مؤتمن بين يدي الله سبحانه وتعالى. يا جماعة الامانات كثيرة جدا متنوعة جدا. وسبحان الله يعني ممكن الامانة البسيطة جدا الصغيرة جدا العبد والعياذ بالله يضيع بها. عايز ارجع واقول عايز ارجع واقول يا جماعة الامانة يعني هي من ابجديات الاسلام
الامانة من ابجديات الاسلام. آآ اصل مهم جدا لازم يكون في وجود في قلوبنا كنت عايز ااكد على معنى مهم جدا ان مش الامانة متعلقة بامانة المال بس. لا لا لا ده الامانات عندنا كتير جدا جدا جدا. اكثر من ان يحصيها اصلا الانسان. علشان كده النبي صلى الله عليه وسلم
يوم ان بعث بدأ الكلام عن الامانة. بدأ الكلام عن الامانة. وكنا دايما بنقول ابجديات الاسلام عند النبي صلى الله عليه وسلم اداء الامانة. يا ترى احنا هنمشي على نهج النبي هنمشي على نفس الطريق اللي النبي صلى الله عليه وسلم رسمه لنا ان انا اؤدي الامانات بكل هذه الصور المتنوعة اللي انا ذكرتها الان. هل انا ان شاء الله هكون امين
ان شاء الله ان كلنا هنكون امناء. عايز ارجع اقول لازم نربي الناس على هذه الامانة. نختم بهذين الحديثين السريعين. ابو سفيان لما وقف بين يدي هرقل هذا النبي الذي بعث فيكم ماذا يقول؟ وباي شيء يأمركم؟ قال يأمرنا بالصلاة والصدق والعفاف والوفاء بالعهد واداء الامانة
الف باء اسلام اداء امانة. وجعفر ابن ابي طالب لما وقف بين يدي آآ النجاشي وسأله النبي ده بيأمركم بايه؟ فقال له امرنا بصدق الحديث واداء الامانة وصلة الارحام وحسن الجوار والكف عن المحارم والدماء. الف باء الف باء اسلام اداء الامانة
صوتكم في المرحلة التانية والتالتة امانة هتسألوا عنها بين يدي الله سبحانه وتعالى. اختاروا الاقرب الى الله سبحانه وتعالى. دعونا من الحزبيات الحزبيات والتعصبات والكلام ده سيبونا من الكلام ده كله انا هختار اللي هيكون امين على دين ربنا انا هختار الاكفأ انا هختار ايه الاعلم انا هختار اصل انا سلفي
ما ينفعش اختار بتاع الحرية والعدالة غلط. لو هو الاكفأ اختاره لو هو الاكفأ اختاره. وواحد من الاخوان يقول انا اصل انا اخوان مش هختار السفينة. لا لا لو السلفيين اكفأ اختارهم. عايز اقول يا ريت ده وقت الوحدة ووقت اداء
امانة وصوتكم امانة. اسأل الله سبحانه وتعالى ان يجعلني واياكم ممن يسمعون القول فتبعهم باحسنه. وصلى الله على نبينا محمد وعلى اله وصحبه وسلم رحلة العمر الطويلة منحة الله