الموقع الرسمي لفضيلة الشيخ وليد بن راشد السعيدان حفظه الله. يقدم ومن المسائل ايضا ان فيها دليلا على صحة عقد النذر من الكافر. فاذا نذر احد الكفار نذرا تعبديا فان عقده لهذا النذر التعبدي صحيح. ولكن لا يجوز ان يوفي به الا بعد اسلامه
فلو انه وفى بنذره في حال كفره لما قبله الله عز وجل منه. ولما دخل بوفائه به في جملة الممدوحين بالوفاء بالنذر ولكن ان عقده حال كفره ثم وفى به بعد اسلامه فانه يعتبر وفاء شرعيا صحيحا وذلك
في حديث عمر الذي سمعتموه قبل قليل