اذا نسي المؤذن اه الصلاة خير من النوم هل يصح الاذان نعم يصح الاذان لان لان الصلاة خير من امك كان كان بلال رضي الله عنه يؤذن وليس في الصلاة خير من المؤمن انما شرعت بعد ذلك
فيشن عند عامة اهل العلم سنة عند عامة اهل العلم لكن من نسيها عليه يأتي يبيع وهذا فيه تفصيل اذا مثلا نسي المؤذن الصلاة خير من النوم قال الله اكبر الله اكبر لا اله الا الله. فتذكر
بعد الفراغ من الاذان تذكر انه نسيها فانه يعود اليها يقول الصلاة خير من النوم والصلاة خير من. الله اكبر الله اكبر لا اله يأتي بها وبما بعدها هذا اذا تذكرها قريبا. وان طال الفصل
الفصل في هذه الحالة يسقط اولا شيء عليه لان الاذان والاقامة صحيحة. ولانه لو تأخر مثلا في الاقامة مثلا لو طال الفصل ثم اراد ان يأتي بها وحدها وخصوصا اذا عن طريق المكبر يحصل فيه لبس
ربما تلبيس على بعض الناس حين يسمعون هذا خصوصا ما دام انه في البلد والناس يقيمون يعني والاقامة تسمع من المساجد الاخرى في هذه الحالة لا يأتي بها. لكن اذا كان الفصل قريبا تذكر
مثلا بعد الفراغ آآ من المباشر او بعده بيسير اه في هذه الحالة يأتي بها وما بعدها. لكن ليظهر والله اعلم انه ان تذكر مباشرة اتى بها ومن بعدها. وان حصل فصل مثلا مثل فراغ من الاذان ثم بعد ذلك فرغ
من الاقامة مثلا فرغم من الاقامة الفصل في تسوية الصفوف مثلا اه في هذه الحال اظهر اني اعيد الاقامة ان يعيد الاقامة. وكذلك يقال فيما اذا نسي هذا في باب الاذان هو من هذا الوجه على
مثل هذا التفصيل في الاتيان بها اذا كان الفصل قريبا او اعادة الاذان اذا طالع الفصل