اريد ان ارضع ابن اخي بنية ان اولادنا لا يتزوجون في المستقبل. هل يجوز ارضاع بهذه النية ابتداء لاسترضاع من مرضعة اخرى غير الام الاصل فيها في الجواز فان ارضعنا لكم
فاتوهن اجورهن وائتمروا بينكم بمعروف ولا سعادة العرب منذ القدم يلتمسون لاولادهم مراضع ويغفرون امهات طالحات وقويات البنية ويعشن في بيئة نقية رغبة في صحة الولد وعافيته ونجابته وفصاحة لسانه
النبي صلى الله عليه وسلم استردح كما كما تعلمون فلا فلا حرج من حيث المبدأ ان يسترضع للطفل باجرة لا حرج اما النيات والمقاصد ينبغي ان تعالج ان كان المقصود صالحا
فهنا تتأكد المشروعية وان كان المقصود فاسدا فينبغي ان تعالج ان تعالج القصور. احيانا تكون اسر متقاربة عايشين في بيت واحد اسرة كبيرة او اسر متجاورة وقيود الخلطة في المستقبل بين الذكر والانثى ربما تنشئ شيئا من الحرج
فدفعا لهذا الحرج قليل الاولاد يرضعوا مع بعض. عايشين بكلهم او اولادنا فلا يحتجبوا منهم احد ممن يلزمه الاحتجاب ده مقصود معقول مفهوم اذا اقتضته الحاجة اما اذا كان هناك مقصود فاسد
في رغبة في قطيعة الرحم او نحوه في المستقبل يعني منع التزاوج وراءه اصرار على التباعد عودوا قطع الرحم ينبغي ان يعالج القصد لكن يبقى اصل الاسترضاع جائزا اصل السرضاع جائز
القصد تعالجه بارك الله فيك حتى لا تشوش على المشروعية الاصلية واسأل الله لي ولك التوفيق والسداد والرشاد اللهم امين اللهم اهدنا فيمن هديت يا رب العالمين