1
00:00:00.200 --> 00:00:17.300
بسم الله الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله. مع الحلقة السادسة والستين من حلقات قصة الخلافة الراشدة الحلقات الماضية اتكلمنا على مقدمات اليرموك. مقدمات موقعة اليرموك وتعتبر موقعة اليرموك من اكبر المواقع في التاريخ الاسلامي

2
00:00:17.300 --> 00:00:37.300
لعلها من المواقع المؤثرة في التاريخ الانساني بشكل عام. لان موقعة اليرموك احد الاسباب التي من بسببها يعني سقطت الدولة الرومانية في ارض الشام ما نقولش سقطت طبعا يعني بشكل كامل بقيت الدولة الرومانية فترة طويلة جدا بعد موقعة اليرموك لكن اتغيرت جغرافية المنطقة ديت

3
00:00:37.300 --> 00:00:56.000
منطقة الشام ومنطقة مصر بعد كده لاحقا كلها كانت متأثرة بهذه الموقعة الفاصلة موقعة اليرموك لذلك وقفنا عندها وقفة طويلة نسبيا يعني احنا شرحنا فيها يعني حلقتين او اكتر قبل كده ولسه هنتكلم فيها الحلقة دي وجايز الحلقة القادمة او جايز اللي بعدها كمان

4
00:00:56.500 --> 00:01:16.500
موقعي من المواقع خالد وفيها دروس هائلة لا تحصى. زكرنا طبيعة الجيشين الجيش الاسلامي والجيش الروماني. وطبيعة القادة قائد جيش الاسلامي خالد ابن الوليد القائد الاعلى ابو عبيدة ابن الجراح واسماء القادة الكبار الذين قادوا الموقعة كلهم من الصحابة الكرام واسماء آآ قواد

5
00:01:16.500 --> 00:01:36.500
الكراديس التي كونها آآ خالد بن الوليد رضي الله عنه في هذه الموقعة ستة وتلاتين كردوس كل قائد من هزه القوات يعني علامة كبيرة من علامات التاريخ الاسلامي. موقعها زي ما قلنا موقعة اه فاصلة عرض الجيش الروماني كان عدة كيلو مترات العرض

6
00:01:36.500 --> 00:01:54.850
بتاعه لان انت بتتكلم على تلتميت الف لربعمية الف جندي واقفين في مساحة في هضبة آآ منبسطة يعني شيء لا يتخيل لو واحد وقف في اي مكان من الصف لا يمكن هيشوف الطرفين بتوع الصف في لحظة واحدة. هتلاقي دايما ان هو الى اخر مدى البصر

7
00:01:54.850 --> 00:02:14.850
موجود جنود. فطبعا شيء يعني اه رهيب. وغير متكرر في مواقع كتيرة وخاصة في هزه الفترة من الزمن. ووطبعا الزمان كانوا بيقاتلوا الجيش كله يعني كل الطاقة ديت موجودة في ارض المواقع كلها هتقاتل مش جبهات مختلفة زي دلوقتي بتلاقي جيش

8
00:02:14.850 --> 00:02:28.750
وجيش مدينة تانية وجيش مدينة تالتة ومحاور مختلفة ما فيش كلام من ده. كل الطاقة العسكرية متكدسة في بقعة واحدة. طبعا لكم ان تتخيلوا مدى يعني صعوبة القتال في مسل هزه الاجواء

9
00:02:29.250 --> 00:02:54.800
اه الجيش الروماني اه جعل في المقدمة شيء آآ غريب شوية قعد في مقدمته الجيش العربي العربي النصراني اللي بيساعده. وكان عليه جبلة ابن الايهم الغساسنة فعمل يعني بنسميها انا بسميها درع بشري. يعني عمل الفرقة الاولى التي ستقاتل المسلمين من العرب. كانه طبعا

10
00:02:54.800 --> 00:03:14.800
ضحي بهم وجبل ابنائهم او الطائفة العربية زنت يعني ان ده من حسن الظن فيهم لشجاعتهم ان هم حاطينهم في المقدمة لكن طبعا الخطة الرومانية واضح انه بيضحي بالناس اللي مش من فصيلته او مش من جيشه الاصلي او مش من عرقه او مش من عنصره بهزه البساطة وبهزه السهولة

11
00:03:14.800 --> 00:03:34.800
حاطط كل الفرق العربية العربية وكان في عدد كبير من القبائل العربية النصرانية الشامية. وحتى كمان القبائل التي جاءت من منطقة الجزيرة كما ذكرنا قبل ذلك. الجزيرة اللي هي بين دجلة والفرات كلها بتساعد الجيش الروماني في هزه الموقعة وهي اللي كسرت هزه الاعداد بهزا الشكل المبالغ في انه يوصل للجيش اكتر من تلتمية الف طبعا رقم رهيب

12
00:03:34.800 --> 00:03:54.800
فدولت كان في مقدمة الجيوش الرومانية. في بدايات الموقعة زي ما انتم عارفين زمان كان لازم يطلع بعض الفرسان من جيش المسلم وبعض الفرسان من الجيش الروماني للاستعراض الفردي. يعني بيتم مجموعة من النزالات الفردية مبارزة لتحميس

13
00:03:54.800 --> 00:04:14.800
الجنود وعادة الجيش اللي بيحقق انتصارات كتيرة في هذه النزلات الفردية ممكن يكسب موقعها لان بيبقى عنده دفعة معنوية كبرى وخاصة انهم بيخرجوا في هزه النزلات اقوياء الفرسان. لان ديت آآ نقطة اولى لو حققت هزه الاهداف في بداية الموقعة ممكن

14
00:04:14.800 --> 00:04:34.800
كلها اثار ايجابية على بقية المواقع كلها. فبنطلع اسماء كبيرة وفرسان كبيرة. فمعنى ان الفارس المسلم القوي ينتصر على الفارس الروماني القوي. ديت معناها اضافة قوية للجيش المسلم. فحصلت بعض النزالات الفردية واختار خالد بن الوليد رضي الله عنه مجموعة من المسلمين اسماء كلها اسماء

15
00:04:34.800 --> 00:04:54.350
اسماء كبيرة جدا جدا ومعروفة وثقيلة في الميزان الاسلامي. منهم مسلا الزبير ابن العوام حواليه رسول الله صلى الله عليه وسلم وابن عمته صلى الله عليه وسلم ومن كبار الفرسان ومن قدامى المسلمين وطاقة ضخمة جدا جدا في الجيش الاسلامي ساعتها خرج الزبير ابن العوام خرج عبدالرحمن ابن

16
00:04:54.350 --> 00:05:04.350
ابن ابي بكر الصديق رضي الله عنهما. برضو كان مشارك في الموقعة وخرج في النزال الفردي الاول. الفضل بن العباس بن العباس بن عبدالمطلب يعني ابن عم الرسول عليه الصلاة والسلام

17
00:05:04.350 --> 00:05:24.350
يزيد النبي سفيان نفسه خرج في في هزا النزال الفردي مع ان يزيد ابن ابي سفيان رضي الله عنهما من قادة الجيوش يعني شخصية مهمة جدا في الموقعة وفي فتح الشام بشكل عام. هو من اول فتح الشام خالص وهو قائد من قواد الجيوش الاسلامية في آآ آآ

18
00:05:24.350 --> 00:05:44.350
الشام فكان برضو من المقاتلين في هزا النزال الفردي ميسرة اه ابن مسروق رضي الله عنه. عبدالرحمن ابن ان معاذ بن جبل رضي الله عنهما. معاذ بن جبل اصلا عنده حاجة وتلاتين سنة. يعني معاذ ابن جبل اللي هو الاب عنده حاجة بتلاتين سنة وكان قائد

19
00:05:44.350 --> 00:06:04.350
يعني الميمنة عند المسلمين. ابنه بقى تمنتاشر سنة. عبدالرحمن بن معاذ بن جبل رضي الله عنهما. كان برضو من قادة النزال الفردي اللي خرجوا في هزا اليوم عمرو ابن الطفيل رضي الله عنه. وعمرو ابن الطفيل ابن عمرو. الطفيل ابن عمرو الدوسري طبعا مشهور من كرام الصحابة واستشهد

20
00:06:04.350 --> 00:06:24.350
مشيت قبل كده في آآ اليمامة. ابنه كان بيقاتل. وبرضه ابنه كان صغير في السن تمنتاشر تسعتاشر سنة عشرين سنة بالكتير. وعمرو ابن بعد كرب والمقداد ابن عمرو طبعا موجود ابن عمرو الفارس عليه الصلاة والسلام الفرسان الاشداء الكبار ضرار ابن الازور عمار ابن ياسر رضي الله عنه برضو من كبار الذين خرجوا

21
00:06:24.350 --> 00:06:44.350
في هزا النزول الفردي. في معزم هزه النزالات الفردية حقق المسلمون النصر. يعني تقريبا سبعين تمانين في المية جايز اكتر حقق المسلمون النصر انتصر معظم هؤلاء القادة استشهد اتنين منها من هذه الاسماء الكبرى التي ذكرناها هم الاتنين الصغيرين. آآ في السن

22
00:06:44.350 --> 00:07:04.350
اه المسلمين عبدالرحمن بن معاذ بن جبل رضي الله عنهما وعمرو بن الطفيل بن عمرو الدوسي رضي الله عنهما. يعني الاتنين من اولاد الصحابة والاتنين ما جابوش عشرين سنة والاتنين استشهدوا في هذا النزال الفردي. لكن معظم الاخرين آآ حققوا الانتصار. آآ والحمد لله رب العالمين. طبعا

23
00:07:04.350 --> 00:07:26.500
دي كانت اضافة قوية للجيش المسلم في بدايات الموقعة ادت نوع من التحميس للمسلمين. في واحد في الميزان الفردي انا اجلته آآ عشان هناخد معه وقت جايز ناخد معه الحلقة. وهو خالد ابن الوليد رضي الله عنه. خالد ابن الوليد نفسه خرج للنزال الفردي لكن ما تمش

24
00:07:26.500 --> 00:07:44.800
نزال ما تمش حرب او مبارزة بينه وبين الراجل اللي خرج له. ليه؟ لان لان فيه قصة حصلت ما بين الذي القائد الروماني الذي خرج فخالد بن الوليد. الواقع ان في واحد روماني خرج فارس من فرسان الرومان الكبار. واحد القادة عندهم اسمه جورج

25
00:07:44.900 --> 00:08:04.050
وفي المصادر العربية بيكتبوه جورجيا او جرجا حسب يعني التسميات او المختلفة غالبا اسف جورج آآ قائد روماني خرج يطلب نزال خالد ابن الوليد شخصيا. يعني هو عارف طبعا بخالد وليد اسامة

26
00:08:04.050 --> 00:08:24.050
لانه واثار خالد ابن الوليد في ارض الشام واضحة معروفة وفي الفتوح بشكل عام. وده اعزم قائد اسلامي. موجود من الناحية العسكرية طبعا بالقياس الى القادة الموجودين فطالب خالد بالاسم فخرج له خالد رضي الله عنه وارضاه

27
00:08:24.050 --> 00:08:43.350
مغامرة ومخاطرة بتتكلم انت في موقعها زي اليرموك بهزه الاعداد الكبيرة احنا ممكن نستغرب الحقيقة خروج خالد ولا انا شخصيا استغربت لما لما سمعت ان هو وخرج لان هو انت لو خرجت لو حصلت في موقعة طب انت عندك موقعة كبيرة جدا وعندك تلاتين الف مسلم او اكتر بشوية قدام تلتميت الف

28
00:08:44.000 --> 00:09:00.250
يعني روماني يعني لو افرض حصلت اصابة بلاش حتى قتل اصابة جرح آآ معوق تقدر ما تقدرش تكمل الموقع هيبقى في مؤامرة كبيرة لكن اللي حصل ان خالد بن الوليد وكان لا يهاب الموت رضي الله عنه خرج لقتال هذا الرجل

29
00:09:00.550 --> 00:09:19.100
فلما خرج وافقه بين الصفين اختلفت اعناق الخيول يعني وقف جنب جنب الخيل جنب الخيل عنق جنب العنق في مواجهة الاتنين في مواجهة بعض وكل واحد ماسك الدرع بتاعه وماسك الزير بتاعه بيحمي نفسه بالدرع وهيقاتل بالسيف

30
00:09:19.800 --> 00:09:39.800
فطلب آآ جورج من خالد الوليد ان ان يؤمنه ليتم بينهما حوار. يعني هو عايز الاول يتحاور معاه في امور وبعدين بعد كدهوت يتم القتال بينهما الى ان يتم القتال احنا امان احنا الطرفين فالاتنين امنوا

31
00:09:39.800 --> 00:09:59.800
بعض لكن فضلوا ماسكين الدرع اللي انتهى عرضه ارض القتال الله اعلم ايه اللي هيحصل. ماسكين الدروع لكن اعطاه خالد ابن ابن الوليد الامان فقال خالد اصدقني. عايزين نركز مع الحوار ده الحقيقة الحوار مفيد جدا ومهم جدا. وليه تطبيقات كتيرة جدا. فهمنا حاجات كتيرة

32
00:09:59.800 --> 00:10:19.800
عميقة جدا في الفتوح الاسلامي بشكل عام في شخصية خالد بن الوليد رضي الله عنه في طبيعة الجندي الروماني بيفكر ازاي او الرومان بشكل عام بيفكروا ازاي كناس بشر عايشين في هزه الارض مش كلهم هرقل ولا كلهم جهان ولا كلهم قادة الرومان العسكريين المتشوفين الى دماء

33
00:10:19.800 --> 00:10:39.800
مسلمين لا الشعوب بيبقى فيها انواع مختلفة جدا وانماط مختلفة من البشر لازم نراجع هزا الامر عشان نخرج انطباعات اللي بتبقى موجودة عند الجيوش المختلفة والشعوب المختلفة تجاه الشعوب الاخرى. فبيقول له يا خالد اصدقني. انا عندي حاجات كتيرة محيراني

34
00:10:39.800 --> 00:10:59.800
وجاي اسألك عشان تسكن الحيرة التي في قلبي وفي عقلي. بيقول له يا خالد اصدقني ولا تكذبني فان الحر لا يكذب. الواضح ان هو يعني تعبان يعني مسكين عنده مشاكل كتير

35
00:10:59.800 --> 00:11:19.800
نفسية عايز يحلها في هزا اللقاء السرير. بنتكلم على على ان الحرب بعد دقائق. الحرب بدأت بالفعل. يعني في نزالات هي شغالة اه الهجوم العام ما حصلش. لكن احنا خلاص في ارض الموقع والجيوش متقابلة. فبيقول له ولا تخادعني فان

36
00:11:19.800 --> 00:11:40.750
الكريم لا يخادع المسترسل. يعني انا انا بسألك وبطلب منك ما تخدعنيش. قل لي الصراحة زي ما تكون هل انزل الله كلام جورج هل انزل الله على نبيكم سيفا من السماء فاعطاك هو فلا تسله على قوم

37
00:11:40.750 --> 00:12:00.750
الا هزمتهم هو جورج مؤمن بالله على طريقته هو نصراني فمؤمن بالله على طريق الرومان وعلى ملة الرومان بعقيدتهم يعني. لكن هو يعلم ان الله عز وجل خالق الكون وانه ارسل انبياء يعني مؤمن

38
00:12:00.750 --> 00:12:22.850
قرأوا الانجيل فهو مقتنع ان في شيء غريب في خالد ابن الوليد. في شيء مش طبيعي. الراجل ده بينتصر مش مفهومة يعني انا انا مش قادر هو كجورج يعني مش قادر يحلل كيفية انتصار خالد ابن الوليد في المواقع المختلفة التي مر بها في تاريخه سواء في ارض

39
00:12:22.850 --> 00:12:32.850
في الشام او في ارض العراق او في حتى في حروب الردة. فمش فاهم. فسمع الناس بتقول سيف الله المسلول. سيف الله المسلول. سيف الله المسلول. وهو سيدنا خالد كان

40
00:12:32.850 --> 00:12:42.850
معروف بهزا الاسم وسط الناس حتى الصحابة رضي الله عنهم ساعات لما كانوا بيتكلموا على خالد يقولوا سيف الله ما لوش خالد. ولو قالوا سيف الله يتفهم ان هو خالد

41
00:12:42.850 --> 00:13:02.850
يعني فحتى في الرواية يقول الذي يسمى سيف الله يعني معروف فالكلمة مشتهرة ووصلت الى اهل الرومان او اهل الشام بشكل عام. فبيقول له ايه حكاية سيف الله ديت؟ هل في انت معك حاجة خارقة؟ احنا مش فاهمينها

42
00:13:02.850 --> 00:13:22.850
في حاجة فيها بركة فيها خير فيها سحر فيها حاجة انت خدتها من النبي بتاعك. انزله الله من السماء فلا تسله على قوم الا هزمتهم هو ده السر بتاعك ان معك حاجة غريبة بتقاتل بها. فقال خالد لا ما هيش منتهى البطن. البساطة يعني بيجاوبوا

43
00:13:22.850 --> 00:13:43.300
سهلة جدا. لأ. قال فبما سميت سيف الله؟ طب ليه انت سيف الله ما هو سيف الله ده نزل من السماء تهلاو فانت بما سميت سيف الله قال شف بقى خالد وطريقته في الاجابة هو خالد داعية الى الله عز وجل وديت احد الامور

44
00:13:43.300 --> 00:14:03.300
اللي لازم افهمها من هزا الحوار. وعلى فكرة سواء اثبت حدوس هذا الحوار او لم تثبته فما جاء في هذا هو واقع حياة خالد ابن الوليد واقع حياة المسلمين وواقع حياة الفتوح الاسلامية. يعني ما فيش معلومة بنقولها في الحوار ده ما هياش مطابقة للواقع عشان استغرب الرواية اوي

45
00:14:03.300 --> 00:14:23.300
هو ده واقع المسلمين وحياة خالد ملك الله كانت بهزه الصورة. وحياة الفتوح الاسلامية او قصة الفتوح الاسلامية هي قصة قصة آآ دعوة الله عز وجل. والمسلمين اضطروا الى الحرب. زي ما قلنا قبل كده في يعني حلقات ماضية سواء في حروب الروم او حروب آآ الفرس. الطرق للحرب

46
00:14:23.300 --> 00:14:33.300
ما كانوش عايزين يحاربوا وكان الافضل لهم ان الناس ديت تسلم الى الله عز وجل او ان هي تدفع الجزية او ان هي حتى ما يبقى بينهم وبينه تصالح او علاقات سلمية

47
00:14:33.300 --> 00:14:53.300
بدون حروب لكن جر المسلمون الى هذه الحرب جرا. وقلنا التفصيلات في بدايات الامور والرسل التي ارسلها المسلمون للتصالح والسلام والعلاقات الودية بينهم وبين الدول التي حالة قتلت. هذه الرسل. فخلاص آآ قتل الرسل

48
00:14:53.300 --> 00:15:15.050
فعلا حرب فسيدنا خالد داعية الى الله عز وجل مع ان هو مقاتل يعني آآ شهير وقوي وعسكري وانت في ارض القتال دلوقتي كمان وجاي عايز محتاج تهزه نفسيا في هزا الموقف لكن خالد ارى ان الراجل بيسأل بجد نفسه فعلا يعرف فبيعرفه بيقول له ايه؟ بيقول له

49
00:15:15.050 --> 00:15:34.100
ان الله عز وجل بعث فينا نبيه صلى الله عليه وسلم. فدعانا فنفرنا عنه. سيدنا خالد على فكرة اسلم سنة بعد من الهجرة او تمانية. بتتكلم يعني اسلام متأخر جدا يعني بعد عشرين سنة

50
00:15:34.900 --> 00:15:54.900
من حياة الرسول عليه الصلاة والسلام بالاسلام يعني قعد عشرين سنة رافض الاسلام. تخيل خالد ابن الوليد الاسم الكبير ده قعد تلاتاشر سنة في مكة سبع سنين او تمن سنين في آآ المدينة المنورة. فترة طويلة جدا ومش يرفض الاسلام بس بيرفض الاسلام وبيحاربه. يعني مش

51
00:15:54.900 --> 00:16:14.900
حياد وكلنا طبعا ممكن نراجع غزوة احد على سبيل المثال كان هو احد الاسباب الكبرى للمصيبة التي حدثت للمسلمين. فخالد ابراهيم بيقول له حنا في البداية ما بكدبش عليك. احنا في البداية نفرنا نفرنا عنه. ونأينا عنه جميعا. ثم ان بعضا

52
00:16:14.900 --> 00:16:44.900
ما صدقه وتابعه بعض الناس ما شاء الله بقت مسلمة من الاول صحابة. وبعضنا باعده وكذبه او انقسمنا فكنت بيتكلم عن نفسه فكنت فيمن كذبه وباعده وقتله. معترف. حاربت الرسول عليه الصلاة والسلام فترة طويلة. لو مت في هزه الفترة كان زماني مع ابي جهل. لكن ربنا سبحانه وتعالى شاء ان يحفظ حياته. لان ليه بعد كده

53
00:16:44.900 --> 00:17:08.300
شفتوه وعارفينه ولسه هتشوفوا منه ثم ان الله اخذ بقلوبنا ونواصينا فهدانا به فتابعناه. الحمد لله ربنا من علي بالاسلام فقال صلى الله عليه وسلم فقال انت سيف من سيوف الله. سله الله على المشركين. اداني اللقب

54
00:17:08.300 --> 00:17:28.300
مجرد لقب ما فيش لا سيف ماسكه نزل علي من السما ولا اعطاني السيف بتاعه ولا شيء. انما قال لي انت سيف من سيوف سله الله على المشركين. على فكرة الرسول عليه الصلاة والسلام مش هيقول هزا الكلام لخالد الا اذا اخبره الله عز وجل ان قلب هذا الرجل نظيف. وان قلبه مع الله

55
00:17:28.300 --> 00:17:48.300
الله عز وجل مش هيدي له هذا اللقب ويسكت عنه الله عز وجل وفي قلب خالد بن الوليد عشب بالنفس او نظر الى آآ الامور الشخصية او اعتزاز بالقبيلة او ما الى ذلك. لأ هو جاء لله عز وجل واطلع الله على الصدق او على الصدق في قلبه

56
00:17:48.300 --> 00:18:03.800
فاوحى لرسول الله صلى الله عليه وسلم ان يعطيه هذا اللقب. سيف الله ده كلام نبوي بمتابعة ربانية. انت سيف الله سيف من سيوف الله سله الله على المشركين. ودعا لي بالنصر

57
00:18:03.800 --> 00:18:26.900
فسميت سيف الله بذلك. فانا من اشد المسلمين على المشركين. قال جورج صدقتني. حس في كلام خالد الوليد بالصدق قال صدقتني سم عاد عليه جرجا يا خالد اخبرني الى ما تدعوني؟ طب انت اللي امنت به ده ايه؟ اللي

58
00:18:26.900 --> 00:18:46.900
اسلمت دخلت في الاسلام يعني ايه اسلام؟ ويعني ايه تبقى مع الرسول عليه الصلاة والسلام؟ ويا ريت تقاتل اعداء الاسلام؟ يعني ايه ايه الدعوة بتاعتك؟ الى ما تدعوني؟ قال الى شهادة ان لا اله الا الله وان محمدا عبده ورسوله. والاقرار بما جاء به

59
00:18:46.900 --> 00:18:59.850
صلى الله عليه وسلم من عند الله قال فمن لم يجبكم طب افرض انا رفضت هذا العرض. رفضت الشهادة ان اشهد ان لا اله الا الله وان محمدا رسول الله. ورفضت ما جاء من عند الله عز

60
00:18:59.850 --> 00:19:21.900
وجل عن طريقكم فايه الحل؟ قال فمن لم يجبه؟ قال فالجزية ونمنعهم. شف اجابات مختصرة جدا البلاغة على فكرة الاختصار. وما شاء الله يعني كلمة قليلة جدا جدا وفصل كل القصص اللي احنا بنفسر فيها كتب بعد كده موضوع الجزء ده نجيب كتب نتكلم فيه موضوع الشهادة سيد قال

61
00:19:21.900 --> 00:19:41.900
لا اله الا الله محمد رسول الله وفيها كتب تفسر فيها. كلام موجز جدا لكن عميق. والتاني آآ مستوعب وفاهم. وطبعا واضح ان ان جورج ده كان عايش في الشام فاهم اللغة العربية بشكل جيد الحوار كان منهم مباشر بدون ترجمان يعني. فالجيزية ونمنعهم. قال فان لم يعطها

62
00:19:41.900 --> 00:20:06.350
طب احنا رفضنا كمان الجزية. قال نؤذنه بحرب ثم نقاتله خلاص بس خلص كده الموضوع. عندنا تلات اختيارات اسلام جزية قتال. قال جورج فما منزلة بدأ اثر او قول ان هو متأثر من بدري زي ما هنتكلم بعد شوية

63
00:20:06.700 --> 00:20:23.400
قال فما منزلة الذي يدخل فيكم ويجيبكم الى هذا الامر اليوم يعني وانا دلوقتي فكرت ان انا ابقى راجل منكم. سيبك بقى من موضوع الجزية وموضوع القتال ده. انا خلاص هاخد الاولانية. افرض انا قلت اشهد ان لا اله الا الله

64
00:20:23.400 --> 00:20:39.600
قال يا رسول الله وقبلت بما جاء من عند الله عز وجل. بيت مسلم منزلتي ايه بقى فما منزلة الذي يدخل فيكم ويجيبكم الى هذا الامر اليوم. طبعا انتم ما شاء الله سبقتونا بسنين. يعني انتم اسلمتم مع الرسول عليه الصلاة والسلام من

65
00:20:39.600 --> 00:20:58.500
عشرين سنة في الجيش فيه ناس اسلمت من من اوائل الزبير بن العوام مسلا من اول يوم اسلام وانت يا خالد بقى لك آآ يعني اربع خمس سنين مسلم انا جاي لسه متأخر دلوقتي. ايه ؟ قال منزلتنا واحدة

66
00:20:58.500 --> 00:21:18.500
فيما افترض الله علينا شريفنا ووضيع ووضيعنا واولنا واخرنا. كلنا عند ربنا سبحانه وتعالى سواء بنتفاضل بالعمل الصالح فقط لكن انت حضرتك بيت مسلم زينا ما فيش عندنا آآ طبقات في التعامل ما بينا وبين بعض لان ده قديم وده

67
00:21:18.500 --> 00:21:38.500
حديثه ده شريف وده وضيع وده قائد وده جندي. احنا عندنا سواسية. ودي معلومات مهمة جدا لان اللي بيتكلموا ده قائد على فكرة. اللي بيتكلموا شريف يعني الكلام ده ممكن يعني نقول مسلا ينفروا او لكن هو سيدنا خالد الدنيا واضحة عنده. مش عندي اي نية

68
00:21:38.500 --> 00:21:55.700
الحقيقة اللي كلنا زي بعض الشريف عندنا الشريف عندنا زي الوضيعي القائد زي الجندي كلنا زي بعض ثم اعاد عليه جرجا هل لمن دخل فيكم اليوم يا خالد مثل ما لكم من الاجر والزخر يعني

69
00:21:55.700 --> 00:22:11.650
انا دلوقتي متأخر زي ما قلت لكم في ناس قبلي اسلمت بعشرين سنة واكتر. هل الاجر بتاعنا واحد او ممكن اقرب من الاجر بتاعكم او يعني ندمان على السنين اللي فاتت

70
00:22:11.750 --> 00:22:31.750
قال نعم وافضل اه اجابة مفاجأة جدا. قال نعم وافضل. يعني انتم ممكن تبقى وضعيتك افضل من بعض الذين سبقوك في الاسلام. بعض المسلمين اللي بيبقوا واقفين في الجيش دلوقتي المسلم ممكن تكون انت افضل منهم. ياه! كلمة طبعا ايه

71
00:22:31.750 --> 00:22:58.850
جورج ازاي قالت كيف يساويكم وقد سبقتموه انتم دخلتم وكل واحد فيكم عنده حسنات قد كده من الاعمال السابقة. ازاي ممكن يسبقك؟ واحد لسه مسلم حديس قال شف كلام خالد ابن الوليد. الكلام ده كله في ارض الموقعة. استحضروا الموقف. استحضروا ان احنا وراها هنا تلتميت الف مقاتل روماني. وورانا هنا

72
00:22:58.850 --> 00:23:15.400
تلاتين الف او اكتر شوية مقاتل مسلم والحروب والحرب خلاص وخالد مسترسل في الشرح بيقول له انا دخلنا في هذا الامر في الاسلام وبايعنا نبينا صلى الله عليه وسلم وهو حي

73
00:23:15.400 --> 00:23:37.250
بين اظهرنا. دلوقتي الرسول عليه الصلاة والسلام مات. فاحنا احنا ما قعدناش سنة خمستاشر هجرة. فاحنا الوفاة بتاعة الرسول عليه الصلاة والسلام من اربع سنين فاتت  احنا اسلمنا وهو عايش وهو حي بين انظرنا. تاتيه اخبار السماء ويخبرنا بالكتب ويرينا الايات

74
00:23:37.250 --> 00:23:57.250
شفنا ايات انت ما شفتهاش ومش هتشوفها ما حدش هيشوف في الدنيا هيشوفها. اه القرآن باقي. لكن فيه معجزات الرسول عليه الصلاة والسلام رد عين فلان كثر الماء بين يديه اطعم الجيش من طعام قليل. شفنا الكلام ده بعينينا. شفنا حاجات غريبة جدا بعينينا. وكمان كان بينزل علينا الوحي

75
00:23:57.250 --> 00:24:17.250
يأتينا خبر السماء وحي ينزل يقول له حصل كزا وكزا وكزا في مكة في اليمامة في اليمن يحكي له وفي نفس وقت الحدث طبعا الكلام ده كان ايات بينات ظاهرات واضحات لكل المعاصرين الرسول عليه الصلاة والسلام الصحابة فشافوا الكلام ده يعني كيف لا

76
00:24:17.250 --> 00:24:37.250
منه فبيقول له احنا شفنا الكلام ده كله ويرينا الايات وحق لمن رأى ما رأينا وسمع ما سمعنا ان ما هو يبايع وانكم انتم لن تروا ما رأينا ولن تسمعوا ما سمعنا من العجائب والحجج فمن دخل في

77
00:24:37.250 --> 00:24:53.500
هذا الامر منكم بحقيقة ونية كان افضل منا. شف التواضع برضو بتاع سيدنا خالد. التواضع. طبعا ما حدش هيصدق اصحاب الرسول عليه الصلاة والسلام سلام لان ببساطة شديدة يا اخواننا واخواتنا اي حد بيسلم دلوقتي

78
00:24:53.550 --> 00:25:17.050
وبيعمل عمل جليل وعظيم جدا. خليني اقول لك انت يا سيدي ما شاء الله. فرغت حياتك كلها لله عز وجل. عملت من الحسنات الف مليار حسنة مسلا الصحابي بياخد زيهم زي ما انت عملت من غير ما يعمل حاجة هو هو قاعد خلاص هو مات وفي قبره ومنتظر يوم القيامة وهو في قبره كده بيوصل له قد اللي انت

79
00:25:17.050 --> 00:25:36.150
تعاملته لانه كان سببا في وصول الاسلام اليك. تخيل! فانت اشتغلت وانا اشتغلت وفلان اشتغل وواحد في اندونيسيا اشتغل وواحد في امريكا بيشتغل وواحد في القرن التاني والتالت والرابع وواحد في القرن العشرين واحد وعشرين واحد لسه هيجي بعد مية سنة او ميتين سنة لو كان في عمر الارض بقية

80
00:25:36.500 --> 00:25:53.100
كل دولت من المسلمين الذين يعملون لله عز وجل يضيفون الى حسنات الجيل الاول الذي وقف مع الرسول عليه الصلاة والسلام وبنى هذا الدين واسس هذه الدولة وجهد هذا الجهاد ونشر هذه الفتوح

81
00:25:53.850 --> 00:26:08.150
فدول الدرجة معدية ما فيش زيها لكن تواضع خالد ابن الوليد في هزا الموضوع او في هزا الموقف اللي هو كان مشتهر على فكرة خالد بن الوليد كان من اشد الناس تواضعا مع انه من اكثر

82
00:26:08.150 --> 00:26:24.250
الناسي نصرا او هو اكثرهم نصرة لان لم يهزم ابدا كان متواضع جدا وكان دايما ينسب النصر الى الله عز وجل ودائما يقاتل بدون اي نوع من تضرر لكونه تحت ابي عبيدة او

83
00:26:24.250 --> 00:26:38.900
قائد سرية صغيرة في مكان ما او بيعزل او ما شاء الله. فخالد بن الوليد رضي الله عنه قال له هتبقى افضل مننا كمان. فقال جورج طبعا جورج اتصدم. يعني كلمة مفاجئة

84
00:26:38.900 --> 00:26:58.900
جدا حقيقة غريبة قالت بالله لقد صدقتني ولم تخادعني ولم تألفني او تألفني يعني انت مش بتقول لي كده ترقيقا لقلبي لكن دي مش حقيقة قوي يعني انما احنا عملنا برضو مش هنبقى زيكم. فقال له بالله لقد

85
00:26:58.900 --> 00:27:08.900
على فكرة الرسول عليه الصلاة والسلام بيقول يعني آآ وددت اني لو ارى اخواني قال اولسنا اخوانك يا رسول الله؟ قال بانت اصحابي اخواني قوم يأتون بعد بعد ولم يروني

86
00:27:08.900 --> 00:27:28.900
الرسول صلى الله عليه وسلم لافت النزر لهزه الجزئية الناس اللي هتؤمن بالرسول عليه الصلاة والسلام ولم تره لها درجة. لان انت ما شفتش الايات ديت ومع زلك امنت فده شيء عزيم يعظمه الرسول عليه الصلاة والسلام وهو كبير عند الله عز وجل. وذكر الرسول عليه الصلاة والسلام ان في ايام هتأتي بعد كده يعني ايام الصبر

87
00:27:28.900 --> 00:27:38.900
اللي عامل فيها له اجر خمسين منا او منهم يا رسول الله بل منكم خمسين من الصعاب. ليه؟ لان انت بتشتغل في زمن صعب ليس فيه الاعانة التي كانت ايام رفاوة

88
00:27:38.900 --> 00:27:48.900
والسلام. من مجرد وجود الرسول عليه الصلاة والسلام في البيئة اللي انت عايش فيها دي اعانة لوحدها. مجرد نزول الوحي من السماء على الرسول عليه الصلاة والسلام وانت قاعد في بيتها

89
00:27:48.900 --> 00:28:08.900
حاجة هذا اعانة في حد زاتها انت شعب معيد الله عز وجل بشكل مباشر حقيقي تراه وبيخبرك بامور ما حدش شافها ولا حدش يعرفها من الغيب. فطبعا شيء عزيم. فسيدنا خالد قال له بالله لقد صدقتك. وبعدين قال له ايه؟ وما

90
00:28:08.900 --> 00:28:28.900
بي اليك والى احد منكم وحشة. وان الله لولي ما سألت عنه. يعني ايه الكلام ده؟ يعني انا مش محتاج عشان اضحك عليك. خليكم كلكم زي ما انتم حاربوني. ما عنديش مشكلة. انا مش هقول لك ايه عشان اتجنبك الحرب عشان خايف منك. لا بالعكس انا عايز مصلحتك

91
00:28:28.900 --> 00:28:48.450
وبقول لك قال صدقتني. وعمل ايه؟ وقام قالب الترس الدرع. كان ماسك الدرع طول الوقت. طول المناقشة ماسك الدرع في ايديه حامي نفسه خلص الحوار ده قام منزل الدرع اطمن لخالد وقال يا خالد علمني الاسلام

92
00:28:49.000 --> 00:29:16.000
سبحان الله اخز مخالد الى فسطاطه فشن عليه قربة من الماء اغتسل غسل دخول الاسلام فرض المعركة سم صلى ركعتين علمه ازاي يصلي ركعتين وقاتل مع المسلمين. في مقاتل يرموك. ولسه في قصته عجائب. وهذا ما نعرفه بازن الله

93
00:29:16.000 --> 00:29:23.100
في الحلقة القادمة اسأل الله عز وجل ان يتقبل منا ومنكم. جزاكم الله خيرا. والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته