1
00:00:01.600 --> 00:00:21.600
السلام عليكم استعملت العرب الاشارة مع الكلام في ابلاغ معانيها وهي مما يسميه الناس اليوم لغة الجسد. وقد اختلف قادوا في ذلك فمنهم من عده عيبا لما فيه من ظهور عجز المتكلم عن الاكتفاء بالكلام في ايصال مراده. ومنهم من

2
00:00:21.600 --> 00:00:41.600
من تمام البيان والتفنن في ايضاح المعاني وهو الصحيح. ومن اجمل ما قيل عن استعمال الاشارة في ابلاغ المعاني قول عمر ابن ابي ربيعة اشارت بطرف العين خيفة اهلها اشارة مذعور ولم تتكلمي فايقنت ان

3
00:00:41.600 --> 00:01:01.600
ان الطرف قد قال مرحبا واهلا وسهلا بالحبيب المتيم. ولان للعيون كلاما حرص العاشقون على اخراس عند اللقاء خشية المشاة والرقباء. يقول الاخر صددنا كأنا لا مودة بيننا. على ان طرف العين

4
00:01:01.600 --> 00:01:21.600
لابد فاضح ومد الينا الكاشحون عيونهم فلم يبدو منا ما حوته الجوانح وصافحت من لاقيت في البيت غيرها وكل الهوى مني لمن لا اصافح. وربما اوغل العربي في توظيف الاشارة فتجاوز المألوف

5
00:01:21.600 --> 00:01:41.600
منها الى ما هو ابعد واغرب. نقل اهل الادب ان الامين ابن هارون الرشيد قال لابي نواس يريد تعجيزه شعرا لا قافية له فاطرق ابو نواس قليلا ثم قال ولقد قلت للمليحة قولي من بعيد لمن

6
00:01:41.600 --> 00:02:10.050
يحبك فاشارت بمعصم ثم قالت من بعيد خلاف قولي فتنفست ساعة ثماني قلت للبغل عند ذلك نظائر متفرقة في كتب اهل الادب ومن اعجب ما قيل في هذا الباب قول ظهير الدين البارزي اراك فاستحي فاطرق هيبة واخفي الذي بي منها

7
00:02:10.050 --> 00:02:18.700
هواك واكتم وهيهات ان يخفى وانت جعلتني جميعي لسانا في الهوى يتكلم