الحمد لله رب العالمين وصلى الله وسلم على اشرف المرسلين. محمد ابن عبد الله وعلى اله وصحبه وسلم تسليما كثيرا. اما بعد لا زلنا مع اعراب شواهد شرح قطر النداوة مع الشاهد الحادي عشر
يسر المرء ما ذهب الليالي وكان ذهابهن له ذهابا. هذي تذكر في باب النماء هل هي اسم موصول او هي حرف مصدري لا يعمل؟ اذا الشاهد في هذا البيت كلمة ماء ذهب
آآ بعظ العلماء مثل اخفش الى انها اسم وذهب الليالي صلة الموصول والجمهور على انها حرف مصدري فقط يشبك ما بعده سنأخذها ان شاء الله. يسر فعل مضارع مرفوع وعلامة رفعه
الضمة الظاهرة على اخره. المرأة مفعول به. ما حرف مصدري هب فعل ماضي مبني على الفتح. الليالي فاعل ذهب مرفوع وعلامة رفعه الضمة المقدرة على الياء مانع من ظهورها الثقل. هنا هنا
معنى ما ذهب اذا يسمى سبك سمى ماذا؟ اذا هذا حرف ماء مع ذهب يشبك ويخرج المصدر ما مصدر ذهب ذهب اذا يسر المرء ذهاب الليالي ذهاب الليالي وكان ذهابهن له لانك يا ابن ادم انما انت ايام اذا ذهب يومك ذهب بعضك. اذا هذه
الواو حرف عطف والحرف قلنا لا محل له من الاعراب والحروف كلها مبنية اذا مبني على الفتح. كان فعل ماضي مبني على الفتح ذهابهن ذهاب اسم كان مرفوع وعلامة رفعه الضمة وهو مضاف وهنا مضاف اليه ضمير مبني على الفتح في محل جر
له اللام حرف جر والهاء ظمير متصل مبني على الضم في محل جر ذهاب خبر كان منصوب وعلامة نصبه الفتحة. اذا الشاهد فيها ان ماء تشبك مع ما بعدها هو المصدر. هذا هو الفاعل
اذا يسر الذهاب الليالي المرأة يسر ذهاب الليالي المرأة. هذا هو الشاهد والله اعلم