1
00:00:00.250 --> 00:00:37.800
انه القرآن نور ويقين حفظه قرب بالرب للعالمين فهمه حين تعاهدوا يكون جنة نسموا به دنيا ودين  السلام عليكم ورحمة الله وبركاته ان الحمد لله تعالى نحمده ونستعين به ونستغفره ونعوذ بالله تعالى من شرور انفسنا ومن سيئات اعمالنا. انه

2
00:00:37.800 --> 00:00:57.800
ومن يهده الله تعالى فلا مضل له. ومن يضلل فلا هادي له. واشهد ان لا اله الا الله وحده لا شريك له واشهد ان محمدا عبده ورسوله ثم اما بعد. اهلا وسهلا ومرحبا بحضراتكم وحلقة جديدة من حلقات اعظم اية. تلك الحلقات

3
00:00:57.800 --> 00:01:21.250
التي نتناول فيها اية الكرسي سيدة اية القرآن الكريم ونسأل الله عز وجل ان يجعلنا من اهلها وان يعيننا على القيام بحقوقها وعلى ان نقدرها حق قدرها وكنا في الحلقة الماضية قد تناولنا قول الله عز وجل له ما في السماوات وما في الارض

4
00:01:21.550 --> 00:01:40.100
واليوم ان شاء الله نكمل آآ الحديث في قول الله عز وجل آآ من ذا الذي يشفع عنده الا باذنه احنا قلنا دايما يعني في اية الكرسي قلنا الله لا اله الا هو الحي القيوم لا تأخذه سنة ولا نوم

5
00:01:40.200 --> 00:01:50.200
له ما في السماوات وما في الارض من ذا الذي يشفع عنده الا باذنه. طيب لما نبص على طب احنا ماشي يعني في الايات اللي عدت الله لا اله الا هو

6
00:01:50.200 --> 00:02:07.750
هو واضح اهو اثبات ونفي او تمجيد وتجريد. طيب الحي القيوم اهو اثبات او تمجيد ولا تأخذه سنة ونوم برضو طب دي مش قدامها لا يعني ازاي؟ هو ده نفي برضو بس ده اسلوب من اساليب النفي

7
00:02:07.900 --> 00:02:28.850
اه اسمه اسلوب الاستفهام ما هو الاستفهام احيانا له مقاصد كتيرة احيانا انت بتستفهم عشان مستغرب. واحيانا بتستفهم بتنفي او بتنكر. فمسلا تقول لواحد ايه واحد بيقول لك انت سرقت الفلوس الفلانية؟ تقول له ازاي تقول ان انا سرقت كزا؟ هو ده اسلوب ايه

8
00:02:29.100 --> 00:02:44.000
تفهم ما هي ازاي دي استفهام زي مسلا ما انت تقول لواحد تقول له ازاي عملت كزا اه ازاي مسلا رحت المشوار ده؟ ما هي ازاي دي استفهام؟ بس هنا الاستفهام كان مقصده ايه؟ غرضه ايه؟ غرضه النفي والانكار

9
00:02:44.250 --> 00:03:01.000
هتقول له ازاي تقول ان انا سرقت المال الفلاني ازاي تظن ان فهنا احنا قدام اسلوب استفهام اسلوب الاستفهام ده غرضه ايه؟ طبعا قطعا النفي والانكار النفي والانكار. نفي ايه وانكار ايه

10
00:03:01.450 --> 00:03:23.000
نفي وانكار ان حد يشفع عند الله الا باذنه من ذا الذي يشفع عنده الا باذنه من ذا الذي يشفع عنده الا باذنه ايه علاقة الشفاعة بالموضوع؟ هو انت مش كنت بتقول ان احنا بنتكلم عن ملك ربنا

11
00:03:23.550 --> 00:03:44.300
ان ربنا له الملك وله الملك التامين وله الهيمنة له الملك والملكوت اللي في السماوات والارض ملك ربنا. ايه علاقة الشفاعة بالموضوع انا قلت لحضراتكم لو تذكروا ان ربنا كل مرة بينفي في اية الكرسي بينفي ادنى حاجة من الشيء

12
00:03:44.600 --> 00:04:04.200
ادنى حاجة من الشيء. يعني ايه ادنى حاجة من الشيء؟ يعني ربنا نفى مسلا في ايه؟ في الحي القيوم نفى ادنى شيء من النوم اللي هو ايه؟ السنا وكمان جابها بلفظ التنكير بصورة التنكير علشان يعني ادنى قدر. يعني السنة دي ادنى قدر من النوم وجت منكرة

13
00:04:04.200 --> 00:04:18.450
ادنى قدر من ادنى قدر طب عايز تقول ايه؟ عايز اقول النهاردة لو انسان يملك حاجة مع ربنا ممكن يملك ايه يملك قطعة ارض مسلا يملك مسلا نجم من النجوم

14
00:04:18.950 --> 00:04:36.650
طب يا امة ايه ممكن يملك بفعله بحاله بتصرفه طب يملك قول يملك انه يقول لكذا اعمل في عمل كذا ما تعملش ما تعملش بشوف بقى ربنا بينفي ايه بينفي ان حد يشفع عنده

15
00:04:38.300 --> 00:04:58.800
يعني مش بينفي ان حد يكون يملك فعل او بحال او لأ ده بينفي حتى كلمة ان حد يملك انه ايه يشفع يعني ايه في الكلمة يعني النهاردة ممكن واحد يكون يملك بالكلام يقول كلمة كلمته مسموعة يقول كلمة مش عارف ايه

16
00:04:59.100 --> 00:05:19.050
لا ده هو ما يملكش اصلا ان هو بنفسه بنفسه يعمل اي حاجة يعني عشان يعمل حاجة بيروح ايه يسأل ربنا. يسأل ربنا. يسأل ربنا انه يعمل الحاجة دي طب لما يسأل ربنا انه يعمل الحاجة دي

17
00:05:19.600 --> 00:05:35.950
هو اصلا ما يملكش يعمل به الا باذن الله استنى بقى يعني ايه باذن الله؟ يعني ربنا اصلا يأذن له ان هو اصلا يتكلم يا الله! يأذن له انه يتكلم

18
00:05:36.050 --> 00:05:53.150
اه يأذن له انه يتكلم سبحان الملك ويأذن له ان كلمته اللي هي مجرد استشفاع بس يعني مجرد يا رب انا بشفع في فلان او بشفع في كذا. مجرد دي بس دي بس

19
00:05:53.850 --> 00:06:12.900
دي ما يملكهاش الا باذن الله سبحانه وتعالى. فده ادنى ما يمكن ان يملكه الانسان. شف مجرد انه يشفع بس عشان ربك يقول لك ربك يفهمك ازاي ان له الملك والملك التامين. ربك يفهمك ازاي اصلا ان ما حدش يملك معه

20
00:06:12.900 --> 00:06:32.650
شيء ابدا كل ما في مخلوق يملك مع الله شيء ابدا. ربك بيفهمك كده. فبيقول لك ماذا الذي يشفع عنده الا باذنه؟ مين ده اللي يقدر حتى من نفسه. يعني انت عارف انت عشان تتكلم انت ما تقدرش اصلا تتكلم الا باذن الله عز وجل

21
00:06:33.250 --> 00:06:45.250
اه والله الا باذن الله عز وجل. يمكن الناس متخيلة بس ان هي في الاخرة اللي هو ايه يوم يقوم الروح والملائكة صفا لا يتكلمون الا من اذن له الرحمن

22
00:06:45.400 --> 00:06:58.050
ما حدش يقعد يتكلم الا باذن الله. لا ده هنا حتى في الدنيا يعني انا وانت هو ليه ليه عزرا انت انت متخيل ان الموضوع بايه؟ بايدك. عايز اتكلم؟ اتكلم. عايز اوقف؟ اوقف

23
00:06:58.150 --> 00:07:10.350
والله لا انسى هذا الموقف سبحان الله في في مرة من المرات كده كنت في مكان ما والحمد لله الواحد بيتكلم عن كتاب ربنا كتير وبيتكلم عن اهمية تدبره والعمل به الحمد لله رب العالمين. لدرجة ان ايه ممكن واحد مسلا وهو نايم

24
00:07:10.350 --> 00:07:30.350
اتكلم يعني ويتكلم في الكلام ده. فسبحان الله في مرة من المرات كنت في صليت العصر في مسجد وكان عندي محاضرة في اليوم ده في المكان ده. فيعني الرجل الفاضل اللي كان بيصلي بالناس آآ هو استاز في الجامعة جزاه الله خيرا مشكورا قال لي ممكن قدامك ربع ساعة او عشر دقايق كلم الناس عن فكرة المشروع بتاعكم وكلموهم عن

25
00:07:30.350 --> 00:07:48.450
من القرآن وكلمهم عن كده فانا قلت خلاص ايه ده عشر دقايق ده انا بقعد ادي المحاضرة مسلا اربع ساعات خمس ساعات ايه يعني عشر دقايق هتكلم هقول يعني وانا كلام حاضر في زهني واتكلم عشر دقايق عن حاجة بتتكلم عنها مسلا عشر ساعات مش مش ازمة فقلت خلاص اتكلم. قعدت على الكرسي

26
00:07:48.800 --> 00:08:18.850
ان الحمد لله انتم مستغربين؟ ده اللي حصل بالزبط ان انا مش تمام كأن المد وقف ما فيش كلمة هتطلع ايش كلمة عمال ابص للناس  ومساهم كده وابص ان الحمد لله ان الحمد لله ان الحمد

27
00:08:19.150 --> 00:08:32.800
ما نطلعش كلام تاني وقفت عند ليه طب ايه اللي حصل؟ انا بقى طبيب فقلت ايه؟ هو انا هو انا جا لي جلطة ولا ايه؟ هو انا اتسليت في حاجة ايه اللي بيحصل؟ هو الفلو بتاع

28
00:08:32.800 --> 00:08:47.750
او يعني ان ده بتاع الكلام ده وقف ليه؟ ليه بسرعة بسرعة استغفرت ربنا عرفت ان انا حسيت ان انا قادر اتكلم بس ان انا الكلام حاضر في زهني يقف

29
00:08:48.750 --> 00:09:08.000
انت متخيل انت عشان تقول كلمتين كده كلمتين على بعض انت لا تتخيل قد ايه الموضوع ده معقد الكلام ده معقد ازاي؟ ما تتخيلش بقى الامر بيوصل ازاي وبيروح المخ ويروح المش عارف اللي اسمها ايه وبيروح لكزا وكزا وكزا وكزا وكزا وتناسق عضلات عشان تطلع الكلمة دي في الاخر

30
00:09:08.700 --> 00:09:21.200
انت لا تتخلق دي المسألة دي معقدة وان حاجة صغيرة منها بس تخل بكل حاجة. انا كنت دايما اقول عشان امد ايدي كده اجيب كوباية ماية اشربها. انت لا تتخيل اصلا العمليات اللي بتحصل في القصة دي قد ايه

31
00:09:21.250 --> 00:09:37.100
عندنا امراض كتيرة قوي مرض ان واحد يجي يمد ايده مش قادر يمسك يمد قصير امد بعيد. آآ ايده بتتهز عبال ما يوصل يا الله حتى الكلام ما تملكوش ما حدش يملك حتى انه يتكلم

32
00:09:37.150 --> 00:09:54.350
يا سيدي ذاك الذي لا يملك امر نفسه. كيف يملك امر غيره مش مش فاهم ليه مش قادرين نفهم مش قادرين نفهم ازاي واحد فقير يستغني بفقير وواحد عاجز يستقدر بحاجز

33
00:09:54.550 --> 00:10:10.400
وواحد ضعيف يستقوي بضعيف هو لا يملك امر نفسه يملك امر غيره لزلك انت انت لازم تكون واضحة في زهنك دي ربنا بيقول من الذي يشفع عندك؟ يعني بص ما حدش يملك حتى يقول كلمة طب الشفاعة حاجة حلوة ولا وحشة

34
00:10:10.500 --> 00:10:23.250
في الغالب الشفاعة بتكون في حاجة حلوة يعني شف هيقول حاجة برضو ربنا يحبها يعني مش هيقول حاجة ايه فضلا بقى ان يبقى منكر ما حدش يملك حتى دي الا باذن الله

35
00:10:24.000 --> 00:10:43.450
يا الله! طب حتى الانبياء الصالحين الملائكة ولا حد يملك الا باذن الله تخيل حد لا يملك كلمة صالحة. وربنا يحبها الا ان يأذن الله سبحانه وبحمده ولزلك ربنا يقول ايه في سورة سبأ؟ قل ادعوا الذين زعمتم من دون الله

36
00:10:45.750 --> 00:11:02.800
ادع الذين زعمتم من دون الله لا يملكون مثقال ذرة في السماوات ولا في الارض مثقال ذرة في السماوات واللي في الارض لا يملكون لا يملكون مثقال ذرة في السماوات ولا في الارض

37
00:11:02.850 --> 00:11:22.450
فحد يقول ايه؟ يقول ايه؟ يقول ايه؟ طب خلاص يمكن ما يملكوش بس مشاركين. لهم شرك يقدروا وما لهم فيهما من شرك حتى الذرة دي ما لهمش شرك؟ لا طب خلاص خلاص يا عم يمكن مش شركا. يعني مالك لأ مش مالك

38
00:11:22.700 --> 00:11:46.800
طب شريك مش شريك طب خلاص بقى يمكن بيساعدوا وبيعاونوا وما له منهم من ظهير وتشوف ربك نفي ازاي شوف شوف لا يملكون مثقال ذرة عشان ما في تام ما ما له فيه ما من شرك ما لهم فيهما من شرك. اي شراكة

39
00:11:47.050 --> 00:12:09.500
طب يمكن ما له منهم من ظهير معاون او ولا يملكون الشفاعة الا لمن اذن له ولا حتى الشفاعة ولا حتى الشفاعة. ولا كلمة ولا كلمة. ما يملكوش حتى لما يشفعوا ويقولوا كلمة ولا يملكوا اي حاجة

40
00:12:09.750 --> 00:12:30.150
الملك كله لله. سبحانه وبحمده يا الله! شف ربنا يقول لا يشفعون الا لمن ارتضى وهم من خشيته مشفقون يعني الانسان يعني المخلوقين البشر ما يملكوش كلمة حتى. يا سيدي

41
00:12:30.200 --> 00:12:48.800
اولئك البشر الذين لا يملكون حتى كلمة كيف يملك ان ينفعك او يضرك ولزلك سبحان الله اللي يفهم الكلام ده يا جماعة اطمئن جدا فما يقلقش ابدا ويتوكل على الله ولا يخشى الا الله

42
00:12:49.450 --> 00:13:03.200
فعلا ازاي يملك انه ينفعك او يضرك ازاي يملك انه يحبس عنك حاجة ازاي يملك ان هو يمسك حاجة ربنا اراد فتحها او يفتح حاجة ربنا اراد مسكها سبحان الله

43
00:13:04.800 --> 00:13:16.950
اه ما يفتح الله للناس من رحمة فلا ممسك له. وما يمسك فلا مرسل له من بعده اه والله فازاي انت هنا مش ربنا بس بيقول لحضرتك ان هو يملك

44
00:13:17.150 --> 00:13:38.950
بيوريك عزته في ملكه العزة في الملك بيوريك تفرده في ملكه بيوريك الملك والملكية بيوريك ان ما حدش يشفع عنده الا باذنه. فلما تعرف ان كل ده ملك ربنا لما تحتاج بقى تطلب من الملك

45
00:13:39.200 --> 00:14:04.400
وخصوصا ان ربنا سبحانه وبحمده ما جعلش بينك وبينه واسطة لما تخاف لما تريد تريد النفع تخشى الضر في جلب المرغوبات بالغين وفي دفع المرهوبات بالهاء تعلمن ان ربك سبحانه وبحمده هو وحده اللي يملك كده. فتتعلق به وحده ما تقلقش

46
00:14:04.650 --> 00:14:18.600
مهما فلان اذاك مهما فلان اراد يضر بك ما هيضرش الا نفسه. ما يملكش انه يضرك الا بازن الله ومهما انسان اراد لك النفح ما يملكش انه ينفعك الا باذن الله سبحانه وبحمده

47
00:14:19.000 --> 00:14:29.000
ازاي ينعقد في قلبك اليقين ده؟ عارف شوف الدنيا مترتبة على بعضها ازاي؟ بعد ما عرفت ان الله لا اله الا هو. وعرفت انه حي قيوم ما تستغربش ان له ايه؟ ما في

48
00:14:29.000 --> 00:14:39.000
السماوات وما في الارض من ذا الذي يشفع عنده الا باذنه. فازاي بقى تستحضر؟ ما طبيعي حي قيوم يبقى له مات في السماوات والارض. من ذا الذي يشفع عنده الا باذنه. كل ده بياخد قلب

49
00:14:39.000 --> 00:14:55.400
حضرتك لانك تقصد ربنا توحد ربنا بافعالك بعد ما توحده بافعاله دي توحد الافعال دي ثم توحده بافعالك سبحانه وبحمده. نسأل الله عز وجل ان يجعل لنا يعني من الايمان بهذه الاية

50
00:14:55.400 --> 00:15:22.450
كريمة اوفر الحظ والنصيب وان يجعلنا من اهلها. اقول قولي هذا واستغفر الله لي ولكم. والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته انه القرآن ونور ويقين حفظه قربا لربي العالمين. فهمه حين تعاهد

51
00:15:22.450 --> 00:15:32.150
ويكون جنة نسم به دنيا ودين جنة اسمه به دنيا