الحمد لله رب العالمين له الحمد الحسن والثناء الجميل. واشهد ان لا اله الا الله وحده لا شريك له. واشهد ان محمدا عبده ورسوله وبعد كلمنا عن اه اه انس اه ابن مالك
واتكلمنا عن اخي البراء والبراء طبعا هو اخو انس من الاب وليس آآ اخوه من ايه؟ من الاب والام يعني آآ انس البراء بن مالك هو اه النبي صلى الله عليه وسلم
آآ قال عنهم كم من اشعث اغبر ذي طمرين لا يؤبه له لو اقسم على الله لابره منهم البراء ابن مالك آآ سبحان الله الواحد اما ييجي يستحضر آآ ان في واحد النبي صلى الله عليه وسلم يقول في المعنى ده ده حاجة كبيرة قوي ان ربنا يرزقه
هزا النعيم ان يكون مستجاب الدعوة. فاسأل الله سبحانه وتعالى ان يرزقنا واياكم من فضله آآ البراء اه كان بطل او كان مقدام شهد آآ احد وشهد الخندق وشهد المشاهد كلها مع النبي صلى الله عليه وسلم
وبايع تحت الشجرة ممن بايع النبي صلى الله عليه وسلم تحت الشجرة وكان طبعا لا يخفى عليكم ان الذين بايعوا تحت الشجرة ان الله سبحانه وتعالى قد رضي عنهم وده نعيم كبير جدا سبحان الله ان ربنا يصطفيك لعمل
ثم يرضى آآ عنك به كان اه اتكلمنا ان محمد ابن سيرين في يوم من الايام سمع بيقول يعني ان انس دخل على اخوه وهو بيقول آآ آآ لعلي انا قلت امحمد ابن سيرين هو محمد ابن سيرين بينقلها عن انس يعني شيخه
فبيقول ان انس دخل على اخيه البراء فسمعه وهو بيتغنى يعني وقاعد يقول الاناشيد وكده. طبعا الغناء معناه ان هو يقول اناشيد. لان لا يخفى على امثالكم ان الغناء الذي يشتمل على كلمات آآ لا يحبها الله ولا يرضاها
هذه هذا امر لا يجوز فاذا كان معها موسيقى فايضا لا يجوز اما الغناء الكلمات الطيبة وبدون موسيقى وبدون خلاع وما فيهاش آآ مناظر آآ سيئة ولا شيء آآ ينبغي ان تغض بصرك عليه فلا بأس به
آآ فهو المهم البراء قاعد امال ينسد الاناشيد وهو كان بيحب ايه؟ يقول الايه القصائد والكلام ده. فاخوه قال له قد ابدلك الله ما هو خير منه فقال اترهب ان اموت على فراشي؟ ان اموت على فراشي؟ لا والله ما كان الله ليحرمني من زلك وقد قتلت مائة منفرد
سوى من شاركت فيه. بيقول انا قتلت بس لوحدي مية سبحان الله في حرب المسلمين مع غيرهم من اه الذين يمنعون نشر الضوء ونشر الخير ونشر الرحمة ونشر الشريعة في بلاد الكفر. نسأل الله ان يهني الجميع
لما يحب ويرضى الله سبحانه وتعالى فهو بيقول انا قتلت لوحدي بس مية. تعالوا نشوف احنا اتكلمنا في البراء رضي الله عنه وقلنا كان في معركة اليمامة كنا وقفنا ان كل واحد كان له
اه دور. فقلنا سابت ابن قيس كان له دور وقال وقلناه امبارح وزيد ابن الخطاب برضه طلع وقال كلام معين كده. تعالوا بقى نشوف بقى ايه بطولة البراء يوم اليمامة
لما الدنيا اشتدت جدا خالد رضي الله عنه حين رأى وطيس المعركة بدأ يشتد التفت الى البراء وقال اليهم يا فتى الانصار. الله اكبر اليهم ايه يا فتى الانصار آآ
آآ خالد رضي الله عنه عارف رجالته كويس وعارف الشباب كويس اللي معه. وعارف مين اللي كل واحد ومهارته ايه. وممكن يخدم دينه في ايه. سبحان الله! لزلك اختاره قال اليك يا اليهم يا فتى الانصار. لما الدنيا بقى اشتدت قوي مين اللي يخلص المشهد ده
خلاص فتى الانصار زي النبي صلى الله زي الصحابة رضي الله عنهم لما كانوا يتزنقوا في ايه في المعركة كان في واحد كده يقولوا له ايه؟ العصابة العصابة كان في واحد اسمه ابو دجانة سماك ابن خرشة رضي الله عنه
كان قوي جدا لما المعركة تشتد وخلاص يعني الدنيا خلاص بقت صعبة جدا الصحابة ايه يحفزوه فيقولوا له العصابة العصابة. هو كان معه قماشة حمرا آآ حاططها معي على طول. اول ما يقولوا لي العصابة العصابة يعني ضاع العصابة. هو بقى يروح ماسك الايه
ياخد القماشة دي ويروح رابطها قريتها على راسه وخلاص بقى. انطلق. عارفين كده الاسد عما ايه يبدأ يلعب بلسانه كده اما يشوف الفريسة من بعيد ويبدأ يترن هو بقى كان كده بقى. ابو دجانة ده اول ما يقولوا له العصابة العصابة
يعني ضاع العصابة خلاص بقى اعقل يلا الشغل بدأ فكان فهو نفس الكلام خالد رضي الله عنه كان عنده مجموعة من الفراودة بيستعملهم فين الفراودة بتوعي؟ فين الابطال فعلى طول راح قايل ايه؟ اليهم يا فتى الانصار
السؤال دلوقتي هل ممكن احنا في يوم من الايام نحتاجك او نحتاجك ونقول اليهم يا كزا امتى انت حاسس ان المسلمين او والدك ووالدتك لما يعوزوا حاجة تقيلة حاجة محتاجة فيها المسؤولية ممكن ايه؟ ينادوا عليك
انت حاسس امتى ؟ ايه المشروع او ايه الحاجة لو الناس يعني اتزنقوا فيها واحتاجوها ينادوا عليك. يعني فيه واحد مسلا ممكن نحتاجه لو احنا محتاجين آآ مسلا فتوى خاصة بالقرآن
او واحد محتاجينه لو عايزين حاجة في البرمجة وواحد محتاجينه لو عاوزين حاجة في التصميم واحد محتاجينه لو عايزين حاجة مسلا في آآ التقنية لو انا محتاج حاجة معينة ممكن اجي اسألك تقول لي بص كلم فلان هو عنده الحاجة ديت
صح بالله عليكم كل واحد منا يسأل نفسه سؤال انت حاسس ايه المهارة اللي عندك لو المسلمين احتاجوا حاجة احتاجوها يطلبوها منك ايه المهارة مم هل انت حافظ قرآن؟ فلو الناس النهاردة بقى في كورونا وكورونا وبتاع وانت في البيت
هل انت مكسوف تصلي بهم امام ولا سهل انك تصلي بهم؟ ولا مكسوف لانك مش حافظ ولا مكسوف عشان انت ما بتعرفش تقرأ طيب مش عيب انك يكون عندك خمستاشر وستاشر وسبعتاشر وتمنتاشر وعشرين
ومش عارف تقرأ قرآن صح ولسه بتغلط في التشكيل ومكسوف ومش عارف لو لو اتلخبطت تسجد السهو امتى والكلام ده طب امتى هتعرف انت بقيت راجل وانت بقيت خلاص امرأة
المعاني ديت مهم جدا الانسان كل واحد منا يسأل نفسه سؤال انا عاوز اخدم ديني. اخدم ديني في ايه؟ اول حاجة تسأل نفسك السؤال ده ما الشيء الذي ازا احتجناه طلبناك
ده سؤال ان شاء الله في دورة مشروع العمر نتطرق اكثر وازاي الواحد يرتبها في حياته بس لازم انا اجاوب على نفسي السؤال دوت ايه اللي الناس بتحتاجه اللي حواليا بيحتاجوه لو احتاجوه هيتصلوا بيا انا يطلبوا مني
النهاردة خالد ابن الوليد لما اتزنق في المعركة بالجيش بتاعه يكلم مين قال له اليهم يا فتى الانصار اطلع بقى هو عارف رجالته. فالتفت البراء الى قومه وقال يا معشر الانصار
لا يفكرن احد منكم بالرجوع الى المدينة. فلا مدينة لكم بعد اليوم. ده بيعمل ايه بقى ده بيسموه ايه؟ هو طالع بيقول لهم ايه؟ بيقول للجيش ايه؟ يا جماعة كان فيه وخلص
كان زمان في حاجة اسمها المدينة. اعتبروا ان ما عدش فيه مدينة لان الانسان لما بيقطع الاشياء اللي بتمنعه لازم كل واحد منا يعرف ايه الحاجات اللي مانعاك من الطريق اللي ربنا. يعني احنا امبارح ايه اللي مانعك من
صلاة التراويح الموبايل ماسكه طول الليل وقاعد تلعب به راحت عليك صلاة التراويح طب استفدت ايه يعني كان فيه ليلة ممكن تعتق من النار كنت ممكن تعتقي من النار شف بقى تخيل النار وانت كده كده هتموت
بعد ده انك تروح يمين وتروح شمال وتقول انا لسة صغنن انا لسة صغير انا لسة عاوز هتموت هتموت فبضمن انا هموت انت رايح فين؟ هل هتنجوا من النار هل الاعتقاد اللي انت عليه ده
انت حاسس ان ده هينجيك غدا من الله سبحانه وتعالى ومن من عذاب الله سبحانه وتعالى ولا لازم تبدأ تفكر وتشوف انا رايح فين بشوف ايه الحاجات اللي مع الطلاق وابدأ سبها
فهو انا البراء بيقول ايه؟ هو ايه اللي يخلي الناس ممكن لا تقاتل في سبيل الله؟ ولا تدافع عن هزا الدين ممكن التعلق بالدنيا فبيقول لهم ايه يا معشر الانصار لا يفكرن احد منكم بالرجوع الى المدينة
فلا مدينة لكم بعد اليوم وشوفوا الجمال بيقول يا معشر الانصار صح؟ ما قالش يا معشر المسلمين. ليه لان انا لي كلام انا دول اخواتي وانا اعرف اتكلم معهم. لكن اتكلم عن مهاجرين ممكن الشيطان يعني ولا هو بيتكلم معنا ليه كده بالطريقة دي ؟ رغم ان سبحان الله ان ام التحمت قلوبهم
تحاما لكن ما زال هناك بشرية في نفوس الناس فلابد ان تراعى هذه البشرية فبيقول يا معشر الانصار لا يفكرن احد منكم بالرجوع الى المدينة فلا مدينة لكم بعد اليوم
كان في نبي غزا آآ كان في غزوة والنبي ده قيل ان هو يوشع ابن النون واختلف العلماء فيه لكن خلونا ايه في القصة نفسها وفي صحيح البخاري فلما اراد ان يغزو بص للجيش كده وقال لهم بصوا احنا طالعين ايه
طالعة. الطلعة دي فيها شدة وفيها شغل. فاحنا محتاجين كده في تلات اشخاص ما يطلعوش معي. ليه؟ تعالوا نشوف التلات اشخاص دول ومن وجهة نزركم ليه التلاتة دول ما يطلعوش
فقال رجل عقد على امرأة ولم يبني بها. واحد كاتب كتابه ولسه ما اتجوزش ده بعد ازنه ما يجيش معنا طيب ده يعني ده تعزير له مسلا هل ده عقاب من الاخ اللي اللي كتب كتابه ده
هل هو اراد ان يعاقبه؟ لا طيب هي فكرة ايه ايه ايه الفكرة صاحبنا ده ده النهاردة اللي بيكتب كتابه تلاقيه ما شاء الله مع كل عروض الموبايلات معه عرض الايفون ومعه عرض قصدي فودافون ومعه عرض اتصالات ومعه عرض بباقة النت ومعه ما شاء الله
الله! ولو اتصل بهم يقول لك بس انا والله ما فيش ده انا كنت بس ايه كل يوم تتصل به ارضي تلاقيه مشغول الارضي لأ الارضي عند البنات تتصل ارضي تلاقيها دايما مشغولة مشغولة ايه والله ده كان بيسألني بس مقاس الستارة هنجيبه بقد ايه
مقاس الستارة يعني انتم بتسألوا الستارة كم متر؟ من الساعة اربعة للساعة تسعة اسأليني يعني وانا اجيب لك الستارة اعملها لك. خمس ساعات بتسألوا الستارة كم متر فسبحان الله دي طبيعة الايه؟ اللي بيبقى عاقد. اللي بيبقى عاقد تلاقيه كل يوم يروح البيت او يوم ويوم. وفي انجيل رواية ضعيفة طبعا. ان هو يروح
ولو راح مرة في الاسبوع خلاص بيطلع الساعة كم؟ يطلع الساعة تسعة. يخرج امتى بقى؟ يخرج بعد ما الفجر يأزن وكنت بتعمل ايه؟ والله كنا بنراجع مع بعض وبنحاول ايه؟ نرسم الاطر بتاعة الدنيا وهنمشي ازاي في حياتنا وكنا بنزاكر آآ فقه السنة مع بعض ومش عارف ايه والكلام ده. اول ما ييجي
يتزوج بقى وبتاع بينسى اصلا ان كان فيه فقه وكان فيه سنة والقصص دي كلها طب فين الكلام ده؟ هو طبيعة الانسان سبحان الله في الوقت ده فنرجع ان صاحبنا اللي عقد ده اللي عقد
مش هيكون مشغول بقى فيبقى قدامه ليه الحرب؟ يا ربي طب انا بقى ايه الموضوع ده؟ آآ اننا مع بريق السيف هزكر ايه؟ ثغرها المبدعات ده بقى اتزكر بقى ابتسامتها واسنانها لأ احنا احنا احنا مش عنترة عاوزين
قاتل وتلاقيه دايما في الخطوط الخلفية وهو يقف كده على الجبل ويقول اهدمه اهجمه. طب ما تهجم معنا. لأ اصل انا يعني مرتبط بحاجة كده فانا خايف على نفسي في ناس كتير بتكون فلازم تبقى عندك زكاء
وعندك دربة اما يكون النهاردة انت مقبل على العمل. هذا العمل شاق فيه مجهود ما تجبليش واحد منشغل. ما تجيبليش واحد قاعد بيشطب الشقة بتاعته وممسكه ببرنامج وهو ديروا لأ هو هيدير الشقة مش هيدير البرنامج ليه لان هو قلبه وعقله ليس معك
ده النهاردة ولزلك كل العاقدين نسأل الله سبحانه وتعالى ان ايه يصبرهم يعني ويعينهم في رمضان لان العاقدين في رمضان دول من اكتر الحيات الحياة الحاجات التحدي عندهم آآ ضياع ضياع الليل. ليل رمضان. لان النهار خلاص بقى صيام وبتاع والكلام ده. لكن
هييجي في راما في في الليل انتهى بقى الموضوع هتعمل ايه؟ هتضيع ليلك قدامك بقى كملوا في الهزار والكلام ده طبعا الشباب الصغير ان شاء الله عما تكتبوا كتابكم هتعرفوا كلامي ده اللي انا بقوله لكم ده
آآ هزا النبي قال لهم في تلاتة ما يجوش معي واحد واحد ان آآ انه رجل عقد على اهله ولم يبني به. فبالتالي رجل اشترى اغنما وهو ينتزر نتاجها مشتري بقى غنم ومشتري بقى ايه الجمل والجمل ده حامل بقى كل شوية ويبص كده في بطنها ومش عارف يطبطب عليها ويسقيها ميه
ويحركها بالراحة وما يحملش عليها وبتاع. ومرة واحدة كده يا خيل الله اركبي يلا فيه جهاد اه طب اصل انا ده انا كنت بحس ان شاء الله كنت ناوي ان هي ربنا يرزقني منها توأم. والتوأم ده كنت انا هعمل به مش عارف ايه وكنت هروح فين واعمل
الايه والقصة وكنت هشتري قطعة ارض وكنا هنعمل شغل عالي جدا كل ده هيروح فانت بقى تيجي في القتال يلا بسم الله نعمل اي حاجة هتلاقي نفسك ايه بتتلكأ نفسك هتحدسك
آآ التالت مين؟ التالت رجل بنى بيتا ولم يسقفه. واحد بنى بيت وعمل العمدان وكل حاجة بس لسه ما سقفش البيت. طب ده هيعمل ايه لا خلاص. فقال لك التلاتة دول بعد ازنكم كله يرجع
عن مصفى الناس وبقى خلاص القلوب اللي جاية ديت قلوب اخروية من الدرجة الاولى لما الشمس ارادت ان تغيب قال ايتها الشمس انت مأمورة ونحن مأمورة ونحن مأمورين وقفي استني لغاية ما ننتهي
فاوقفها الله سبحانه وتعالى كرامة لنبيه هذا فسبحان الله الواحد اما ييجي يشوف المعاني ديت ويحس الكلام ده يتربى بقى تربية عميقة جدا بيربيها لنا البراء بن مالك الودود اللزيز
المقدام بربنا ايه البراء من الملك؟ بيقول لنا ايه البراءة البراءة بيقول لك شوف دايما ايه اللي معطلك واقطعه انتم عارفين الطيارة يا جماعة؟ الطيارة النهاردة لو عاوزة تقلع واحنا ربطناها بسلاسل جامدة جدا
مهما المواتير تشتغل ومهما القائد الطيارة يحاول يقلع هتقدر تطلع مش هيقدر يطلع ليه؟ لان في سلاسل ماسكاك في حاجات شداك وكل واحد منا يشوف السلسلة اللي ماسكاه ايه هي ويبدأ يقطعها
لانك لو ما ممسكتش السلاسل دي وقطعتها ممكن تكون ممكن وفي واحد سلسلته آآ بنت وفي بنت ممكن تكون سلسلتها ولد هو ممكن يكون الاتنين سلسلتهم لا ولد ولا بنت. لكن هي صحبة
هي اه خلاص هي مي ديت اللي ماسكاها وهتضيعها. هي بتحبها جدا والبنت ديت مش حابة الاخرة ولا شاغلها حاجة والكلام ده كله. خلاص فدي اللي هتضيعك ولزلك مهم جدا كل واحد منا يختار صاحبه
صاحبك دوت انت حاسس ان صاحبك ده بيعينك انك تدخل الجنة ولا بيسحبك في حتة تانية الحاجات ديت لازم انت تجاوب على نفسك وتجاوب واجابة تنفع تنفعك في قبرك انت هتدخل هتتكفن وحدك
وهتتحط في النعش وحدك. وهتدخل قبرك وحدك. وهتتسأل وحدك فلازم تجاوب من دلوقتي وحدك فالبراء رضي الله عنه قال يا معشر الانصار لا يفكرن احد منكم بالرجوع الى المدينة فلا مدين لكم بعد اليوم. انتهى. الكلام ده
وبدأ حمل على المشركين وحملوا معه وانبرى يشق الايه؟ الصفوف وسبحان الله لما الدنيا اتشدت جم الكفار المرتدين اللي كانوا مع مسيلمة الكزاب كلهم دخلوا حاجة اسمها حديقة الموت. سميت بعد كده الموت لان فيه ناس
الجهاد ده مات ابو فيها فتترسوا بحديقة الحديقة ديت اسوارها عالية جدا ومتحصنة جامد جدا فدخلوا على الحديقة ديت واتحصنوا وبدأوا بقى ايه يمطروا المسلمين من برة بالسهام. بدأوا بقى ايه يمسكوا كل واحد بقى السهام بتاعته ويبدأ ايه؟ يقذف المسلمين
من الخارج لو انت مكانهم بقى هتعمل ايه يلا بقى ما هم قفلوا الباب بقى ومش هنعرف نعمل حاجة واحنا هنعمل ايه ويلا بسم الله ونمشي بقى اصل انا الدنيا حر ونسيت موبايلي والشاحن فصل
وآآ ومش لاقي حتة انام فيها وبعدين الامر الرمل بيتشوك وانا عاوز ادخل الحمام وما فيش فكل واحد بقى ايه حياته على حسب معاش لا البراءة بيقول يقول لك استرجل
فالبراء عمل ايه رضي الله عنه البراء قال يا قوم شوف شوف بقى بدأ يفكر ما انت لازم في كل ازمة لازم تكون عندك وانا قلت لكم من البداية ان البراء فيه نفس آآ صاحب التفكير الابداعي
ودودو لزيز وبيحب الشعر وخفة الدم والكلام ده. وعنده ابتكارات ولزلك انت لازم تسأل نفسك انت النهاردة آآ هل بتعرف تقول افكار ابداعية وبتتعلم انك لو في ازمة قدامك ممكن تفكر فيها وتحاول تشوف لنا حل زي كده
اه اه سلمان الفارسي في الخندق على طول جاب فكرة خندقية جميلة خندقة الفكرة قال فكرة روعة ان احنا نعمل كزا يا رسول الله لو جه وقت بقى نتكلم ان شاء الله على سلمان
لكن الشاهد ان هو بيفكر للدين بيفكر للازمات ازاي يتعامل معنا في الازمة دي. فانت النهاردة عندنا ازمات كتير جدا. زي الازمات اللي احنا بنمر بها دلوقتي ازمة الصلاة وهنصلي ازاي
طيب من النهاردة لو عايزين نزور جدتنا هنعمل ايه؟ في ناس بتفكر كتير. في النهاردة شباب عملوا مسجد اسمه مسجد الاونلاين في ازان في كل الصلوات وكل واحد عليه صلاة يأزنها. وجايبين آآ بعد الفجر في لقاء مع حد من الدعاة والضهر في
مقرأة والعصر فيه كزا فعاملين مسجد اونلاين وشباب صغير وبتاع وبيفكروا تفكير بينهم وبين بعض في الجروبات وكده طيب هم ابدعوا وبيفكروا فناس عندهم ايه؟ التفكير ده ان هو عاوز يخدم دينه لازم اعمل اي حاجة. انا مش اضلني قاعد كده فاضي. لان يا جماعة الفضا وحش. الفضا بيدمر
آآ الانسان بيدمر النفسية وبيدمر الصحة العقلية. فتلاقي الانسان كده ايه اسوأ حاجة هتمر على البشر انه يكون قاعد فاضي لا في عمل اخرة ولا في عمل دنيا. فاضي كده حاسس ان هو تايه
وده بيقطعه من جوة حتى لو ما اعترفش قدام اهله. وما قال لهمش ان انا ايه مدايق هو بدأ يفكر لو انتم مكانه هتفكروا تقولوا ايه؟ لو انتم مش عارفين القصة تفكروا تقولوا ايه. كل واحد بقى يحاول كده يفكر وبتاع. تعال نشوف البراء هيقول ايه. البراء
هدف في دماغه وبدأ يحط الهدف ده خطة ازاي يوصلها يوصل لها وبدأ يرتب ويبتكر. فيه بعض الناس بيجيد ان هو يشوف المشكلة ان يقول لك على فكرة في مشكلة هنا في مشكلة هنا في مشكلة هنا صح؟ التلاجة بايزة التلاجة بايزة اللي مش عارف النور قطع في ناس بتجيد ان هي ترصد المشاكل
لكن نادر اللي بيشارك في حلها نادر اللي بيشارك في حلها بابا زعلان مع ماما وماما قالت له بابا والقصة الكبيرة ديت. طيب انت كنت جزء من المشكلة؟ ولا كنت ولا انت جزء من الحل؟ ما يمكن زعلوا مع بعض بسببك
انت عملت مشكلة وهم الاتنين وقعوا فيها فكل واحد منا يسأل نفسه السؤال دوت هل انا جزء من الحل ولا انا جزء من المشكلة طريقك الى الله سبحانه وتعالى اي مشكلة تقابلك. بص كده انت دلوقتي جزء من المشكلة ولا جزء من الحل
هنا دلوقتي البراء هو جزء من المشكلة ولا جزء من الحل؟ هو قدامه مشكلة دلوقتي هيتعامل معها ازاي قال يا قوم ضعوني على ترس يعني عاوز بقى يجيب ترس كده زي الدرع كده انا اهي اللي هو الدائري ده
حطوني عليه ماشي وطبعا انتم عارفين ان هو جسمه ايه؟ رفيع لكن قلبه اسد هصور كالجبل قال وارفعوا الترس على الرماح حطوا الترس ده على الرمح ثم قذفوني الى الحديقة
قريبة من بابها يعني بصوا انا هاجي كده وامسك في الايه في الترس ده وانتم تمسكوا الرمح وتطلقوني. نعم اه انت على فكرة انت بتصدق الكلام ده مع سوبر مان وبتصدق الكلام ده على ما بتشوفوه في بابجي وبتصدق الكلام ده كله على ما الغرب يقوله لك
وده كله ايه؟ خدع لكن عم يحصل حقيقة سبحان الله وبطولاته مدونة واسانيد صحيحة سبحان الله فالانسان عم ييجي دي البطولات الحقيقية مش الوهمية فييجي ده عشان يفتح المكان ده
هيترمي الرمية ديت؟ ايه يا جماعة؟ هو انا برمي طوبة اه سبحان الله! وانت عندك استعداد تدخل تغامر كده بالقوة ديت؟ اه اقدر اغامر ده. طب وليه الصحابة يوافقوا على حاجة زي كده؟ لان هم عارفين هو بيتعاملوا مع مين
ما هو مش اي حد احنا ممكن نوافق عليه كده. في واحد جربناه مرة واتنين وتلاتة واربعة. ده الاسد. يا جماعة ما ابو بكر الصديق. في يوم من الايام لما الروم كده عملوا مشاكل
وكل شوية يأزوا المسلمين. فقال لانسين الروم وساوس الشيطان بخالد بن الوليد ابو بكر الصديق بيقول كده على خالد. هو جربوا يقولوا بصوا انا هخلي الشيطان ان الروم ما عدوش يفكروا الا في شخص واحد اسمه خالد
لدرجة ان ما فيش ما فيش وقت للوسوسة لانسين الروم وساوس الشيطان بخالد بن الوليد. ولذلك الروم بعد كده الكفار قالوا ايه قالوا خالد كان رجل لا ينام ولا يريد احدا ينام. لا بينام ولا سايب انسان ينام
حتى كان في يوم من الايام واحد راكب الفرس من الكفار وعاوزين ايه يعدوا من ناحية ايه زي ماية كده بركة مية فالفرس بتاع القائد جه يعدي قائد الروم فنظر في المرآة كده ولم ايه؟ آآ ولا يريد ان يتجاوزها
فقعد القائد يعني يحاول يحفز الفرس انه يحرك مش عاوز يتحرك. فقال له كلمة غريبة جدا. قال له مالك ارأيت خالد في الماء؟ ايه شايف خالد في الماية سبحان الله! وهو يعني لدرجة حتى الحصان هو بيقول له ايه يا حصان! ايه انت انت شايف خالد! يعني وكأن عاوز يقول له لو خالد ماشي هعزرك! انت مش عاوز
اتحرك ليه بشوف خالد نريد ده كان آآ سيف الله ولا يكسره الا الله. سبحان الله وان شاء الله ييجي وقت نتكلم على خالد رضي الله عنه دول دول اساطير فعلا الحقيقيين
فقال ضعوني على ترس وارفعوني سم اقذفوني الى الحديقة قريبا من بابها انا اخلص لكم المشهد ده فاما ان استشهد اه هو انت عارف انك ممكن تموت؟ اه طبعا. فاما ان استشهد واما ان افتح لكم الباب. الهدف واضح جدا. انا عارف انا هعمل ايه
وطبعا دي مش مغامرات وقصص هندية لأ هو ده كله يعني ده على حسب السياق وعلى حسب احنا آآ القائد اللي معه مقدره وعارفه كويس جدا وعارف امكانياته وجربه قبل كده. وان ده فعلا ممكن يخترق ويعمل لنا حاجة زي كده
وبالفعل وفي لمح البصر جلس البراء على ترس بقى تلاقيه بقى وبيعيط مالك معلش وتزكروني ومش عارف ايه وهات حضن ويسلم على ده والكلام ده لا لا لا دي يا جماعة مش موجودة
الناس دي يا جماعة كانت تحب الموت في سبيل الله كما نحن نعشق الحياء فجلس البراء رضي الله عنه على ترس فكان كان ضئيل الجسم نحيل. كان جسمه صغير جدا ورفعته عشرات الرماح
والقته في حديقة الايه الموت بين الالاف المؤلفة من جند مسيلمة. الا لا يعد انتحارا هذا الكلام فنزل عليهم نزول الصاعقة. وما زال يجالدهم امام الباب بصي حضرتك انا لو قابلت تلاتة
ويغلب على زني انهم آآ يقتلونني في معركة. فده يبقى انتحار لكن لو قابلت الف ويغلب على ظني اني سانتصر وليس انت حر. فكل واحد على حسب ايه؟ كل يعني هو بالقوانين كده واحدة واحدة لا مش هتتحسب كده. ده بيتحسب على حسب ايه؟ على حسب السياق
ما في شخص لو قابل عشرة آآ خلاص كانوا كامس الزاهب كان فيه وخلص زي كده ايه حمزة رضي الله عنه في غزوة بدر في ناس كده طلعت آآ في احد
وحشية بيحكي على على حمزة بقول فقام آآ ابن ام نيمار وقاعد بقى ايه واحد من الكفار يعني. قعد عمال يقول لك بقى مين الكبير هنا في الحتة ومين مش عارف ايه والكلام ده
في حد كبير هنا يقابلني وبتاع وحشي بيقول انا ببص من بعيد عشان عاوز يرمي الايه الحربة فين في في حمزة فبيقول وانا ببص من عينه مستخبي تحت الصخرة فهو بيحكي مشهد يعني قبل ما يقتل حمزة
بولف فقام قام ابن آآ امار ده وقاعد بقى يتكلم قال فنظر اليه حمزة والقى عليه وضربه بالسيف ضربة فكان كالايه؟ فكان كالامس الزاهب بيقول لك ايه كان زي امبارح
يعني عاوز يقول لك ايه ابن الولد ده ما عدش موجود النهارده هو كان امبارح فبيقول لك ما عدش موجود انتهى زي امبارح كده كان فيه وخلص انتهى فهما الصحابة رضي الله عنهم في شخصية زي حمزة آآ خلاص البراء
الزبير بن العوام رضي الله عنه بيبص للجيش وراه كده وهو داخل المعركة بيقول لهم تقتحمون ها تخشوا معي يلا فقالوا له يلا فعلى طول دخل الزبير فشق الطريق كله وسط الكفار وقاعد عمال يحاربهم يمين وشمال ويضرب بالسيف لغاية ما قعدنا الناحية التانية فبيبص وراه ما لقاش حد
ليه؟ المسلمين لما جم يخشوا معه لقوا الوضع صعب فرجعوا هو مش واخد باله فمكمل فلما راح الناحية التانية بقى قدامه هو خلاص راح الناحية التانية فعشان يرجع للمسلمين لازم يدخل تاني فدخل تاني حرب تاني قطع الصف تاني من اول وجديد وراح لهم قالوا لهم انتم ما دخلتوش ليه
فده شخص ليه تعامل خاص يتم التعامل معه تعامل خاص ما ينفعش بقى نقول لاي واحد ممكن واحد عمل زيه يبقى ده فعلا ايه بيأدي لنفسه الى التهلكة البراء ممكن غيره لو هيعمل المشهد ده يبقى دي تهلكة لكن البراء في حد زاته لا يا جماعة البراء ده شخصية فريدة
فما زال يجالده اول ما نزل عليهم نزول الصاعقة بدأ يجالدهم امام الباب باب حديقة الموت حتى قتل عشرة منهم بجوار الباب وفتح الباب ولما فتح الباب خرج اول ما خرج نام على الارض
ليه بقى نام على الارض انس اخوبا مستنيه بره حبيبه فيقول فخرج به بضع وثمانون جراح ما بين رمية بسهم وضربة بسيف يا ربي كم بضع وثمانين يعني خرج خلصان
وظل يداويه خالد ابن الوليد شهرا يقف عليه خاصة هو كم واحد زي البراء عندي في الجيش فخالد ابن الوليد رضي الله عنه ظل معه ما يقرب من شهر يداويه
وهذه المعركة انتهت بقتل مسيلمة وصلوا مسيلمة وقتلوه وعشرين الف واحد من آآ هؤلاء المرتدين وانتهت الجزيرة العربية من شر هؤلاء بعد كده هل بقى آآ ده البطولة الوحيدة للبراء بقى وخلاص بقى كفاية بقى وانا عاوز قلادة النيل وقلادة الجبل وقلادة مش عارف ايه وكفاية كده علي وعاوز شهادتين
انا لا يا جماعة خدمة دين الله ما فيهاش معاش الخدمة ما فيهاش طلوع معاش ولا فيها ايه لا لا على طول الخط مكمل بعد ما خلص الموضوع ده هو نفسه يموت شهيد. عاوز يقابل الله سبحانه وتعالى
ان هو آآ كان يعني يقول له يا رب هذه الدماء سالت لاجلك سبحان الله! طب ايه اللي حصل؟ بعد كده بدأت معركة تستر تستر دي معركة كانت هذه المعركة
لان احنا قطرنا شوية في الوقت فسامحونا آآ المعركة دي اللي هيموت فيها البراء بن مالك. لكن هيحصل فيها برضو بطولة غريبة عجيبة وهنحاول نتكلم بقى على تستر لان فيها تلات مشاهد صعب جدا نروح لتستر وما نتكلمش فيها. مشهد لانس
اخو مال اخو البراء مشهد عجيب جدا هتحبه جدا انس مع المشهد ده ومشهد للبراء هتحبوا البراء اشد من حبكم له ازا كنتم احببتوه الان ورفيق الدرب معهم وهو مجزأة ابن ثور
لان هيعملوا هيعملوا يعني حركة آآ فدائية عالية جدا جدا جدا تحت الماية هيعملوا حاجة كده ضفادع بشرية. وهيخشوا هو وايه؟ تحت الماء كده ويحاولوا يفتحوا الحصن لكن المشهد ده مليء بالمغامرات
ومليء بتعلق القلوب آآ بعلام الغيوب سبحانه وتعالى فان شاء الله خلونا ما نحرقش الايه القصة ديت وآآ تكملها غدا ان شاء الله. فاسأل الله سبحانه وتعالى ان يرزقنا واياكم حب الانصار
ويرزقنا واياكم حسن الاخلاق وحسن العمل وحسن الختام. اقول قولي هذا واستغفر الله لي ولكم