1
00:00:01.050 --> 00:00:21.200
السؤال الاول في هذه الحلقة تقول السائلة الكريمة هل يجوز للمرأة المستحاضة انت ام النساء في الصلاة الجواب عن هذا ان امامة اصحاب الاعذار بالاصحاء موضع نظر بين اهل العلم

2
00:00:21.550 --> 00:00:48.200
والراجح انها صحيحة  لعموم قوله صلى الله عليه وسلم يؤم القوم اقرؤهم لكتاب الله وصاحب العذر صلاته صحيحة. لانه فعل ما يجب عليه واذا كانت صلاته صحيحة لزم من ذلك صحة من يأتم به. والقاعدة في هذا من صحت صلاته لنفسه

3
00:00:48.200 --> 00:01:16.650
صحت صلاته لغيره او بغيره ونقول لمن نازع في هذا وقال لنا ان المأموم لا يكون اعلى حالا من الامام نقول له ان هذا منتقد بصحة صلاة المتوضئ خلف المتيمم. وهم يقولون بجواز ذلك. مع ان المتوضئ اعلى حالا لكن قالوا

4
00:01:16.650 --> 00:01:36.550
المتيمم طهارته صحيحة فكذلك يقال من به عذر من سلس بول اؤمن بها عذر من استحاضة طهارتها ايضا صحيحة. لكن الاولى ان يؤم اصحاب الاعذار اصحاب الاعذار مثلهم خروجا من الخلاف

5
00:01:36.700 --> 00:01:54.650
ودايما يقال يندب دعوة المكلف الى العمل بالاحتياط والخروج من الخلاء لقد سألت اللجنة الدائمة للافتاء ببلاد الحرمين ما حكم امامة من به سلس بول؟ فاجابوا من به سلس بول

6
00:01:55.100 --> 00:02:12.900
او نحو صلاته في نفسه صحيحة. لقوله تعالى فاتقوا الله ما استطعتم. وقوله تعالى لا يكلف الله نفسا الا وسعها وسعها وقول النبي صلى الله عليه وسلم اذا امرتكم بامر فاتوا منه ما استطعتم

7
00:02:13.250 --> 00:02:29.269
وفي صحة صلاة من اتم به من الاصحاء خلاف والراجح الصحة لكن الاولى ان يؤم الناس غيره من الاصحاء خروجا من الخلاف. والله تعالى اعلى واعلم