1
00:00:01.400 --> 00:00:21.400
الحمد لله وكفى وصلاة وسلاما على عبادي الذين اصطفى. اللهم لك الحمد كله ولك الملك كله وبيدك الخير كله كله واليك يرجع الامر كله. اللهم صل على عبدك ونبيك محمد صلى الله عليه وسلم. في الاولين والاخرين وفي كل وقت وحين. اما بعد اخواني واخواتي في

2
00:00:21.400 --> 00:00:41.400
كل سنة وانتم طيبين. العيد بدأ يا جماعة. اللهم لك الحمد. احنا دلوقتي في احنا في تاني ليلة في العيد. مش العيد الكبير مش عيد اللحمة انا بتكلم على العشر من ذي الحجة. عيد الذاكرين والذاكرات. العيد السنوي لاهل الذكر. العيد السنوي. للناس اللي

3
00:00:41.400 --> 00:01:01.400
الله سبحانه وتعالى هو قوت قلوبها وقوت حياتها. احنا دلوقتي بفضل ومنة الله سبحانه وتعالى في افضل ايام الدنيا عند الله. لان فيها افضل عمل عند الله كله واثقل عمل في الميزان واعظم عمل عند الله واحب عمل عند الله. وازكى الاعمال وخير الاعمال وهو ذكر الله سبحانه وتعالى. قال رسول

4
00:01:01.400 --> 00:01:21.400
صلى الله عليه وسلم الا ان في ايام دهركم نفحات. الا فتعرضوا لها. يعني ايه نفحات يا شباب؟ يعني ايه نفحات يا احلى شباب؟ يعني ايه نفحات نفحات يعني ريح هبوب الريح. النفحة لما الريح تهب. يبقى في فترات رياح كرم الله بتهب. يعني الرياح محملة

5
00:01:21.400 --> 00:01:41.400
الورق والتراب لأ لأ دي رياح محملة بالعطاءات والفتوحات والكرامات والتيسيرات والفتح والنصر والمدد والرزق والبركة ازا هبت رياحك فاغتنمها. الا ان في ايام جهركم نفحتان فتعرضوا لها. عرضي قلبك لنفحات ربنا في عشر ذي الحجة. عرض

6
00:01:41.400 --> 00:02:01.400
بصيرتك لنفحات ربنا في عشر ذي الحجة. تعرض لها على قد ما تقدر. لعل الله سبحانه وتعالى يغير حالك لاحسن حال بسبب ذكر الله. ذكر فاذكروني اذكركم اذكركم مجزوما. مجزوم امر مجزوم زي بالظبط كده. فاتبعوني يحببكم الله. يحببكم مجزومة زي التابعني اهل

7
00:02:01.400 --> 00:02:21.400
مجزومة زي اذن يأتوك اذن في الناس بالحج. يأتوك مجزومة. حاجة يقين هيحصل هيحصل فاذكروني اذكركم يعني ايه اذكركم؟ من اكثر الاقوال اللي الواحد كل ما بيدور في تفاسير جديدة يلاقي فيها اقوال جديدة فعلا اكتر من مية قول في تفسير قول الله اذكركم

8
00:02:21.400 --> 00:02:41.150
اذكروني في السراء اذكركم في الضراء. اذكروني في الخلوات. اذكركم في الخلوات. اذكروني في الخلوة. يبقى في خلوة بينك وبين الله. اذكركم في الفراغات لما الانسان يبقى هيضيع بقى. خلاص يعني زي اللي تايه في صحرا كده. اذكروني في الدنيا اذكركم في الاخرة. اذكروني

9
00:02:41.400 --> 00:03:01.400
اذكروني اذكركم بفتح المعارف وكفاية المخاوف. يعني ايه اذكركم؟ قال لك اذكركم يعني اتعامل معكم ليس كتعامل نسوا الله فنسيهم. ليس تعامل كأن من غفل عن حوائجكم. لا ربنا يذكرك ساعة الابتلاء. يذكرك ساعة الازمة

10
00:03:01.400 --> 00:03:21.400
يذكرك في كل لحظة انت محتاج فيها ربنا وانت محتاجة ربنا. في كل لحظة في حياتك. اذكروني اذكركم. دي تفسيرها العملي. المفسرين اختلفوا فيها تفسير العمل هي قصة سيدنا داود امام اهل الذكر بعد النبي عليه الصلاة والسلام. امام اهل الذكر في الحياة كلها بعد رسول الله. صلى الله عليه وسلم سيدنا داود

11
00:03:21.400 --> 00:03:41.400
ذا الايدي انه اواب. سيدنا داود يا جماعة لو جينا بطاقتك لو سمحت بقى وبطاقتك لو سمحت. احنا عايزين نعرف تفاصيل حياتك. تفاصيل بطاقتك. ايه اللي غير في بطاقتك بسبب ذكر الله. اللي اتغير في حياتك وتفاصيل حياتك واهم تفاصيل خريطة حياتك بسبب ذكر الله. سيدنا داود

12
00:03:41.400 --> 00:04:01.400
سيدنا داود اسمه داود يعني ايه داوود؟ داوود اختلف العلماء على قولين فيها. القول الاولاني اي الحبيب. الحبيب الحب المحبوب. الحبيب وتوت يعني جابوها من مادة الود من اسم الله الودود. داود يعني الحب المحبوب. حب الله عشان كده انتم عارفين دعاء النبي عليه الصلاة والسلام

13
00:04:01.400 --> 00:04:21.400
اللهم اني اسألك حبك وحب من يحبك وحب عمل يقربني. انتم تعرفوا ان الحديس ده اصلا حسن الترمذي. ان اللي دعى بالدعاء ده اصلا سيدنا داود سيدنا داود انجد ملك حب الله بسبب ذكر الله. اوعي تظني ان حب ربنا ييجي الاول وبعد كده الذكر ييجي. لا. العمل الصالح ييجي وبعد

14
00:04:21.400 --> 00:04:41.400
كده المشاعر تيجي. القيام الليل ييجي وبعد كده حب الخلق مع الله ييجي. ذكر الله ييجي وبعد كده حب الله ييجي. فكان من دعاء سيدنا داود كما حسن النبي اللهم اني اسألك حبك وحب من يحبك والعمل الذي يقربني الى الذي يبلغني حبك. اللهم اجعل حبك احب

15
00:04:41.400 --> 00:05:01.400
واهلي والماء البارد على الظمأ شوفوا دعاء سيدنا داود. دا المعنى الاول في اسم سيدنا داود. المعنى التاني قالوا ان الايدي بقى القوة الشديدة. ان ربنا ادى له قوة مهولة في الحياة. قوة مهولة في العبادة والدعوة والجهاد والتربية. قوة مهولة والدنيا والشغل الدنيوي

16
00:05:01.400 --> 00:05:21.400
ربنا ادانا قوة مهولة في الحياة بسبب العبادة بتاعته. وبسبب كثرة ذكر سيدنا داود. سيدنا داود يا جماعة دا الاسم بتاعه. طيب العمر بتاعه بقى في البطاقة عمره مية سنة عاش مية سنة هو عمره اساسا ستين سنة. ولكن لما ربنا اخرج ذرية ادم امام ادم. فسيدنا ادم عجب من وغبيص النور

17
00:05:21.400 --> 00:05:31.400
الوبيس اللي بين عينين سيدنا داوود فقال من هذا يا رب؟ ده مين ده يا رب؟ مين اللي من زريتي وعينيه ما بينها وطيص ده؟ الوبيس اللي هو البرق. الوبيس اللي هو الضوء

18
00:05:31.400 --> 00:05:51.400
واللمعان والبرق البرق البرق ده ينور السما. والسما بالليل البرق ينورها. انتم متخيلين! منزر عجيب سيدنا ادم من النور اللي جاي باين من سيدنا داود سيدنا ادم عاشق سيدنا ادم ذهل. سيدنا ادم بول فبيقولوا من هذا يا رب؟ فلما ربنا قال له ان ده داوود ومن ذريتك

19
00:05:51.400 --> 00:06:01.400
فقال ما عمره يا رب ده يعيش قد ايه ده؟ هو يحصل النور ده كله في قد ايه؟ هو هيعمل ايه؟ هيشتغل قد ايه وهيعبدك قد ايه عشان النور ده كله ييجي في جبينه

20
00:06:01.400 --> 00:06:21.400
وكل ده من النور اللي في قلبه. فعمره ارفق له ستون عاما. فقال ادم هب له من عمري. زده من عمري اربعين عاما. يا رب. اي رمز زده من عمري شوفوا اما واحد يدي لواحد من عمره يا رب ادي له من عمره يا رب خد من عمري وادي له ده اساسا حبي لله. لما لقى هزا النور

21
00:06:21.400 --> 00:06:31.400
وهذا الذكر امام البشرية في الذكر سيدنا داوود بعد النبي عليه الصلاة والسلام. قال له يا رب خد من عمري وادي له. قال اي رب زده من عمري. اربعين عاما

22
00:06:31.400 --> 00:06:51.400
عمر سيدنا داوود ميت سنة. ميت سنة وبيص النور اللي سيدنا ادم شافه ده البرق. البرق اللي لما بيطلع في السما بينور السما كلها بينور الكون كله البرق ده. البرق الرهيب ده النور الرهيب اللمعان الرهيب ده. ده ده كان سببه ايه؟ سيدنا لو على فكرة

23
00:06:51.400 --> 00:07:01.400
ايه ده انام بس اللي كان عارف سيدنا داود. حديس سابت عن ابي سعيد الخدري ان هو شاف نفسه في المنام جنب شجرة فسجد. فقامت الشجرة سجدة. فسيدنا ابو سعيد

24
00:07:01.400 --> 00:07:21.400
قدرة الرؤية وهو ساجد سمع الشجرة بتقول اللهم ضاع عني بها وزرا. واكتب لي بها اجرا. واجعلها عندك زخرا وتقبلها اني كما تقبلتها من عبدك داود. آآ طبعا العلماء خدوا من كلامي دا دعاء في سجود التلاوة ولكن القصة هي الشجرة عارفة داود. يعني سيدنا ادم

25
00:07:21.400 --> 00:07:41.400
الناس اللي بهر يعني ايه يعني ايه النور وشه منور فعرفوا من وسط ربعميت مليار بني ادم. يعني تخيلوا استاد القاهرة فيه مسلا متين الف واحد وفيه مباراة طول ما مسلا فانت تقول مين اللي وشه منور في وسط اللسان ده ؟ ايه يعني ايه النور لدرجة ان وشه وسط الشهداء والصالحين والصديقين يخطف قلب سيدنا ادم

26
00:07:41.400 --> 00:07:51.400
يعني لو مية مليون مصري وقفوا في مكان واحد واحد قال لك ده وشه منور كده ليه؟ تخيلوا سيدنا ادم من وسط ربعمية مليار بني ادم من ذريته يقول له وشه منور

27
00:07:51.400 --> 00:08:01.400
طب ايه هو بيس النور ده اللي في وش سيدنا داود كل ده بسبب ايه بسبب ذكر الله ذكر الله ذكر الله رفع داوود رفعة مقولة سيدنا داود يا جماعة ابوه كان

28
00:08:01.400 --> 00:08:11.400
انسان عادي يعني سيدنا داود كان اليهود بيسخروا منه لانه هو كان في اول الامر لان هو كان انسان فقير عادي. لا هو ابن ما له ومع زلك اتجوز بنت ملك. وهو نفسه

29
00:08:11.400 --> 00:08:21.400
مالك هو عنده واحد وتلاتين سنة وواحد وتلاتين سنة شوفوا البركة في العمر. شوفوا ربنا بارك له في عمره قد ايه! ما فيش ملك يقدر يعمل لابنه اللي ربنا عمله لسيدنا لوط بسببه

30
00:08:21.400 --> 00:08:41.400
ربنا رفعه رفعة مهولة بسبب ذكر الله. زي سيدنا لقمان كده اللي على اسمه سورة من سور القرآن. انتم عارفين طبعا ان سورة صاد اسمها التاني سورة داود ففي برضو حد تاني على اسمه سورة من سور القرآن اللي هو سيدنا لقمان. سيدنا لقمان ولم يكن نبيا. سيدنا لقمان كان حكيم من حكماء الزمان. وربنا

31
00:08:41.400 --> 00:09:01.400
حط اسمه على صورة لقمان كان اصلا عبده اسوان وعاش في نفس فترة سيدنا داود. كان عبد اصواني يعني عبد اسود اصواني ومن القعر الصعيد ربنا يبارك الصعيد ابطال مصر طبعا وعظماء مصر. وخرج منهم يبقى عظماء وكان عبد مش كان حر كمان. انما ربنا رفعه رفعه ليه؟ شوفوا قلبه يا بني لا تشرك

32
00:09:01.400 --> 00:09:21.400
اللي قلب قلب موحد. يا بني انها ان تك مثقال حبة من خردل فتكن في صخرة او في السماوات او في الارض. يأتي بها الله يقين في التوكل رهيب قريب ان ربنا يقدر يجيب لك اي حلم من احلام حياتك. يا بني اقم الصلاة وامر بالمعروف وانه عن المنكر واصبر على ما اصابك مهما حصل في ذات الله من اجل الدعوة الى الله

33
00:09:21.400 --> 00:09:41.400
اصبر. شوفوا القلب النوراني ولا تصعر خدك للناس. لما تشوف واحد غني من ضمن معانيه. لما تشوف واحد غني ما تعملوش راسك كده بقى ولا تشوف واحد زهيلمان ما تعملش راسك وتحود راسك عنه عليه كأنك انت بقى هتموت على الدنيا اللي عنده. خليك عزيز وترفع عن الدنيا وعن اهل الدنيا قلب

34
00:09:41.400 --> 00:10:01.400
اللي رفعه قلبه كذلك سيدنا داود ذكر الله ليلا ونهارا رفعه وبص النور ده قصته ايه؟ هو بيص النور الرهيب ده سيدنا داوود كان له حالين حال ربنا وصفه في القرآن مع كلمة اواب وحال منيب ايه الفرق بين اواب ومنيب؟ اب اناب تاب ايه الفرق بين اب وتاب

35
00:10:01.400 --> 00:10:21.400
وانام. الاب يعني رجع الى الطاعة. تاب يعني رجع عن المعصية. اناب يعني رجع عن كل شيء. يبقى لما تسمعي كلمة تاب يعني واحد كان حاجة وحشة او مقصر وساب التقصير ورجع تاني كويس. اب يعني انه اواب يعني واحد له اوراد عبادة سابتة مستمرة ولو ربع ساعة يوميا

36
00:10:21.400 --> 00:10:41.400
في صفحة قرآن يوميا له ورد يومي لا يفارقه. مهما حصل انام وقف عن كل شيء وما يتذكر الا من يريد. اللي هي وقفات المجاهدة. يعني واحد مسل في رمضان رمضان بيبقى وقف لله تعالى. في عشر ذي الحجة بيبقى وقف لله تعالى. عنده يوم او يومين في الشهر كده بتبقى وقف لله

37
00:10:41.400 --> 00:10:51.400
تعال عنده يوم في الاسبوع او ليلة. في الاسبوع وقف لله تعالى ما فيش دنيا ما فيش موبايل ما فيش سوشيال ميديا. ما فيش اشغال ما فيش تجارة ما فيش احوال. حياته كلها

38
00:10:51.400 --> 00:11:11.400
كلها بس وقفة جهادية من اجل تجديد حال قلبه مع الله ومع القرآن. ومع ذكر الله. فسيدنا داود كان له حليم. اواب ومنيب. منيب في سورة سبأ قال الله عز وجل ان في ذلك لاية لكل عبد منيب. ولقد اتينا داوود منا فضلا. دي بقى اللي هي وقفات الانابة. سيدنا داود كان له كل كزا يوم

39
00:11:11.400 --> 00:11:31.400
وقفة انابة. يوم كامل ما بيعملش فيه حاجة. ما لوش دعوة بالدنيا ولا بزوجاته ولا بالجهاد ولا بالدعوة. ولا بالقضاء ولا بالحكم ولا بالتربية يوم كامل يوم كامل ذكر ولقد اتينا ان في ذلك اية لكل عبد منيب قلنا الانابة اللي هي وقفة الوقفة المجاهدية. وقفة انا هقف من اجل

40
00:11:31.400 --> 00:11:41.400
ضحى القلب مع القرآن النهاردة. انا هقف زي ابو موسى الاشعري كده في يوم لما قال لاكونن ليوم بواب رسول الله. عليه الصلاة والسلام. او اللي يلزمنا اليوم رسول الله. انا النهاردة

41
00:11:41.400 --> 00:12:01.400
واقف بقى عشان جيش وعشان قلبي فالمفروض الواحد كل شوية سيدنا داود كان له كل عدة ايام وقفة انابة جهادية لكل عبد منيب ولقد ان داود منا فضلا يا جبال اوبي معا اوبي اقعدي سبحي من الفجر للمغرب لانه من الفجر للمغرب قاعد يسبح ربنا نسأل الله ان يؤيدنا بروح منه

42
00:12:01.400 --> 00:12:21.400
اسأل الله ان يرزقنا هذه العبادة. نسأل الله ان يرزقنا ركعة كركعة عثمان ابن عفان. حينما صلى عند مقام ابراهيم بالقرآن كله بالقرآن كاملا وختم القرآن من الفاتحة الى الناس في ركعة واحدة من حفظ صدري حاجات عظيمة قوي يا جماعة ان الواحد ربنا يعينه ان هو يعمل الحاجات دي وهمته تعلى

43
00:12:21.400 --> 00:12:31.400
ويبقى عنده همة عالية والكلام ده لو ما عملتوش في الايام دي هتعمليه امتى؟ لو ما عملتهوش في احب الايام الى الله. لو ما عملتوش في افضل ايام الدنيا عند الله لو ما عملتوش في ازكى

44
00:12:31.400 --> 00:12:41.400
اورجى ايام الدنيا عند الله. هتعمله امتى؟ لو ما جاهدتش المجاهدات دي لو ما جربتيش ان جلسة الضحى بتاعتك تبقى زي جلسة جويرية زوجة رسول الله صلى الله عليه وسلم

45
00:12:41.400 --> 00:13:01.400
لما قعدت من الفجر للضهر تذكر ربنا وتسبح ربنا. لا لو انت ما جربتيش لو انت ما جربتش جلسة الضحى بتاعة ابن تيمية. لما كان حتى ينتصف النار. يعني لحد عشرة الصبح كده من الفجر لعشرة الصبح بيقعد جلسة الضحى بتاعته. لو انت ما جربتش ده في الايام دي. جرب امتى؟ لو ما خدتيش ليلة

46
00:13:01.400 --> 00:13:11.400
ايه ده زي الليلة اللي خدها الانوسي كده وزكرها في تفسيره روح المعاني من العشاء للفجر كده تقعد باسل كده ايه تذكر الله لو ما جربتش الكلام ده في الليالي اللي ربنا اقسم

47
00:13:11.400 --> 00:13:31.400
هتجربوا امتى ؟ لو ما جاهدتيش في ذكر الله في هزه الايام الايام دي المفروض زكر زكر زكر ما بتبطليش فاكثروا فيهن من التسبيح. والتحميد والتكبير الايام دي ايام انت بتسمعي اسماء حسنى. وتذكري ربنا ليل نهار ليل نهار. لا تكفي وسبح بحمد ربك حين تقوم. لما تقومي من النوم

48
00:13:31.400 --> 00:13:51.400
ولما تقوم من اي مجلس ولما تقوم للصلاة ولما بص فازا فرغت فانزر انت من ذكر الذكر في هذه الايام هذه ايام الجهاد في ذكر سبحانه وتعالى الا ان في ايام دهركم نفحات الا تتعرضوا لها. سيدنا داوود او الورد الاولاني ورد منيب. منيب اللي هو كان بيقعد بعد الفجر للمغرب

49
00:13:51.400 --> 00:14:01.400
يسبح وبعد كده طبعا بعد المغرب هينام عشان يصحى يقوم الليل تلت الليل لانه كان ايه افضل قيام آآ البشر. طب اومال الورد التاني بقى؟ اصف سورة صاد بقى ورد

50
00:14:01.400 --> 00:14:21.400
اصبر على ما يقولون. واذكر عبدنا داوود ذا الايد انه اواب. يبقى جاب الايدي والقوة الرهيبة في الحياة منين؟ بسبب اولا. اما سخرنا جبال معه يسبحن بالعشي والاشراق. عشي اللي هو جلسة تسبيح الاصال الساعة اللي قبل المغرب مسلا. الاشراق اللي هي الساعة اللي بعد الفجر او الساعتين اللي بعد الفجر. والساعتين اللي قبلها

51
00:14:21.400 --> 00:14:31.400
في المغرب. يبقى اواب ده اليوم العادي بتاع سيدنا داوود. سيدنا داود كان اليوم العادي هو يبقى عنده وردين عبادة. او عنده تلات اوراد عبادة. ورد الاشراق اللي هو جلسة الضحى

52
00:14:31.400 --> 00:14:41.400
ورد العشي ذكر العشي اللي هو تسبيح الاصال اللي هو من عصر المغرب. او جزء ما بين العصر والمغرب وقيام الليل العادي. ده اليوم العادي بتاع سيدنا داود. ده اليوم العادي العادي

53
00:14:41.400 --> 00:15:00.150
خالص. اليوم الخاص بتاع وقفة المجادلة اللي هو اليوم كله من اوله لاخره ذكر. اللي هو منيب بقى. فربنا الشكور لما بيديك الاجر ما بيديكيش الاجر على جملة. ربنا بيديك الاجر على الجملة وعلى التفاصيل زي ما الصحابة راح للنبي عليه الصلاة والسلام وده من دلالات اسم الله الشكور. قال له يا رسول الله

54
00:15:00.150 --> 00:15:20.150
في نقطة مخطوبة في سبيل الله يعني الناقة بالحبل بتاعها اهو في الجهاد. فقال النبي صلى الله عليه وسلم لك بها سبع في الجنة سبعمائة ناقة كلها مخطوبة الحبل بتاعها نفسه ربنا هيديك الاجر بتاعه. يعني مش الناقة بس والحبل هيضاعف اجر سبعمية ضعف. يعني انت بتعملي في رمضان او الايام دي مسلا

55
00:15:20.150 --> 00:15:40.150
اطباق اكل في الطب فايل مسلا بلاستيك وتبعتيها للناس تفطري فقراء عليها. مش اللي ربنا بيديك الثواب على الاكل او على حسب آآ حطيتي لحمة قد ايه او على حسن احبكت جمال الاكلة دي ده حتى الطبق الفويل اللي انت حاطة فيه. ده حتى المية من الحنفية اللي انت فتحتيها عشان

56
00:15:40.150 --> 00:16:00.150
حاجة من الاكل ولا كل حاجة ربنا شاكور. فربنا ادى لداوود عطاءات عشان كان منيب في ذكر الله غير العطاءات اللي اداها له عشان كان لطف ذكر الله. عشان كده حال الجبال بتاعة سورة سبأ مع داوود غير حال الجبال بتاعة سورة صدع داوود. جبال سورة سبأ هي جبال اولي الجبال بتسبح من فجر

57
00:16:00.150 --> 00:16:20.150
لانه كان بيؤود الفجر للمغرب. جبال سورة صاد مع سيدنا داود يسبحن بالعشير والاشراق. اول النهار واخر النهار لانه كان بيسبح في اليوم العادي تقدري تسبحي في عشر ذي الحجة قد ما جبل واحد من الجبال بيسبح في يوم واحد تقدر انك انت تسبح قد جبل واحد يعني جبل بيصلي

58
00:16:20.150 --> 00:16:40.150
البحر اربعة وعشرين ساعة. بس هو ربنا بيسمع صوت تسبيحه. لداود على قد تسبيح داود. عشان ربنا يسبت داود. يعني انت لما بتبدأ تعمل اعمال عظيمة ربنا بيديك وبيفتح عليك وبيديك كرامات وعطاءات عشان يثبتك. وبيديك علامات قبول عشان يثبتك لان ربنا يحب المجادلة. ويحب معالي الامور ويحب اهل

59
00:16:40.150 --> 00:17:00.150
المجاهدة والذين جاهدوا فينا لنهدينهم جهدي. الايام دي ايام المجاهدة في الذكر. الايام دي وانت بتطبخي اذكري الله. وانت على السرير اذكري الله من نام على اوتي عزما وانت رايحة اي مشوار اذكري الله. وانت بتعمل اي حاجة اذكر الله. الايام دي ايام ذكر يا جماعة. ايام ذكر فاذا خرجت فانصب اول ما

60
00:17:00.150 --> 00:17:20.300
من اي حاجة بتعملها انصابي بزكر الله. اجتهدي واتعبي الايام دي ايام علو الهمة في ذكر الله. قال رسول الله صلى الله عليه وسلم الدنيا ملعونة. الدنيا ملعونة. شوفوا الكلمة ملعونة مطرودة من رحمة الله مبعدة عن الله. مبعدة يعني بيقول لك ايه؟ البعيد عمل كزا

61
00:17:20.300 --> 00:17:30.300
يعني ربنا سمى الدنيا ايه؟ البعيدة. اه الدنيا يعني ايه؟ يعني عايز تقرب من ربنا لازم تبعد عن الدنيا. عايزة تقربي من الدنيا تبعدي عن ربنا. يعني شف الكلمة خطيرة قد ايه الدنيا

62
00:17:30.300 --> 00:17:50.300
دعونا ملعون ما فيها يعني ملعونة جملة وملعونة تفصيل. آآ ملعون ما فيها تفصيلا ملعونا بتفاصيلها الا ذكر الله تعالى وما والاه وعالما ومتعلما الا ذكر الله. شوفوا النبي عليه الصلاة والسلام جاب زكر في كفة وما والاه الدين كله. الدين كله وما والاه ايمان

63
00:17:50.300 --> 00:18:10.300
اي ما سيالي الذكر اي ما يقتضيه الذكر يعني الذكر ده بداية مش نهاية يعني الزكر ده مفتاح لكل ابواب الدين المغلقة الزكر ده بداية بعد كده ربنا بيخلي الذكر يليه فتوحات كبيرة في الدين في حياتك. ممكن لو قعدت العشر تيام بتوع ذو الحجة دول تذكري الله. تلاقي ربنا

64
00:18:10.300 --> 00:18:20.300
فاتح لك معلقة الدعوة تلاقي ربنا فاتح لك بعدها في الصيام والقيام. تلاقي ربنا فاتح لك بعدها في حفز القرآن. تلاقي ربنا فتح لك بعدها طلب العلم. تلاقي ربنا فاتح لك بعدها في صنائع المعروف. تلاقي ربنا

65
00:18:20.300 --> 00:18:40.300
الا ذكر الله وما والاه وما والاه دي كلمة اكملت الدين كله. يعني الذكر ده سيليه فتوحات من ربنا. سبحانه وتعالى عشان كده سيدنا داود الا ذكر الله لما ذكر ربنا من الفجر للمغرب وما ولائه يبقى افضل صيام وبقى افضل قيام. وفتح عليه بقى مخترع عسكري. يعني واحد واخد نوبل في الاختراعات العسكرية

66
00:18:40.300 --> 00:18:50.300
بقى كل ده بسبب ايه؟ كل ده وما والاه. يبقى النبي حط الزكر في كفة والدين كله في كفة. كلمة وما ولادي جبارة. معناه ان الذكر ده هيتفتح به ابواب

67
00:18:50.300 --> 00:19:10.300
مقفولة كتير. ازكري ربنا وقلبك مليان امل في ربنا. ازكر ربنا وقلبك مليان فرح. ده ربنا سبحانه وتعالى. عشان كده يعني النبي لما الذكر في كفة والدين كله في كفة اللي راجح ايه؟ اللي راجح الذكر. قال رسول الله صلى الله عليه وسلم الا انبئكم بخير اعمالكم. اكتر عمل

68
00:19:10.300 --> 00:19:30.300
هيجي لك خير في حياتك بسببه. وازكاها عند مليككم اطهر عمل هتعمله في حياتك. واكتر عمل ربنا هيضاعف لك الاجر بتاعه. والحمد لله لا تملأ الميزان. الحمد لله الميزان اللي يسع السماوات والارض. الحمد لله تم له. كلمة الرضا من قلبك بيقول لك يستاهل الحمد. كلمة الرضا من قلبك ذكر الله

69
00:19:30.300 --> 00:19:50.300
رضا من قلبك يملى الميزان. الا انبئكم بخير اعمالكم وازكاها عند ملككم وارفعها في درجاتكم. اكتر حاجة تعلي درجاتك دنيا واخرة وخير لكم من انفاق الذهب والورق. لو انت جبت كل الشبكة اللي جات لك وانت بتتجوزي. او كل الدهب اللي باباكي جابه لك وطلعتيه صدقة. الذكر افضل عند الله

70
00:19:50.300 --> 00:20:10.300
خير لكم من ان تلقوا عدوكم فتضربوا اعناقهم ويضربوا اعناقكم. يعني تموتي شهيدة في سبيل الله. يعني تنال الشهادة. كل ايه يا رسول الله؟ ده قال ذكر الله. ذكر هو يبقى لما الدين كله اتحط في كفة والذكر اتحط في كفة ذكر الله المطلوب. ذكر الله هو اللي رجح الدين كله. هو متخيلة يعني ايه؟ يعني الا ذكر الله تعالى

71
00:20:10.300 --> 00:20:30.300
وعالما ومتعلما. طب اشمعنى العلم بس؟ هو اللي الرسول خصه يعني تخصيص بعد تعليم التعميم. زي ما ربنا قال لسيدنا موسى كده فاعبدني واقم الصلاة الصلاة دي جزء من العبادة فده تخصيص بعد تعميمه. دلالته ايه؟ التركيز على النقطة دي بالزات. طب اشمعنى عالما ومتعلما؟ لان ربنا سبى العلم في القرآن

72
00:20:30.300 --> 00:20:50.300
فاسألوا اهل الذكر. طب ليه ما قالش اهل العلم؟ لان القصة مش واحد عنده معلومات ما في ناس عندها معلومات ومنافقين. وعبيد كراسي والعياذ بالله وعبيد اه ظالمين والعياذ بالله. لقى القصة مش كده. القصة الا القصة فاسألوا اهل الذكر. اللي العلم بتاعه بيذكر الناس به بالله. والعلم بتاعه ذكره هو نفسه بالله

73
00:20:50.300 --> 00:21:10.300
يبقى مقصد القرآن ومقصد الكتب السماوية السماوية كلها ايه؟ زكر الله. يبقى انت لو ادمنت ذكر الله انت حققت مقصد القرآن في حياتك. انك انت ذكرت تلاقي الناس كلها قاعدة الناس في الشوارع قاعدة تتكلم في اي موضوع الا ربنا. الناس قاعدة تفتكر اي حاجة وبتتكلم في الفلوس والدهب طلع الدهب نزل. اسهم طلع اسهم نزلت

74
00:21:10.300 --> 00:21:30.300
كورونا جت كورونا راحت مين اللي بيتكلم عن ربنا؟ مين اللي ذاكر ربنا وهو ده المعنى الجبار؟ لحديس النبي عليه الصلاة والسلام سبق المفردون. النبي عليه الصلاة السلام على بعد مية كيلو متر من مكة حجة الوداع. فكان في جبل اسمه جمدان او جمدان على القراءة دي او القراءة دي جمدان ده جبل

75
00:21:30.300 --> 00:21:40.300
منفرد يعني جبل ما فيش حواليك بال. جبل لوحده كده. وجبل غريب الشكل اصلا عن باقي الجبال. يعني جبل له مزايا كده. وما فيش جبل جنبه. فالنبي عليه الصلاة والسلام اول ما جه جنبه

76
00:21:40.300 --> 00:22:00.300
قال سيروا هذا جندان. سبق المفردون. سبق المفردون. فقالوا من المفردون يا رسول الله؟ قال الذاكر يذكرون الله كثيرا والذاكرات. وفي رواية طوبى للمفردين. طوبى يعني الحياة الطيبة. وطوبى شجرة من اشجار الفردوس الاعلى. حياة طيبة ربنا يطيب لي

77
00:22:00.300 --> 00:22:17.250
قلبك ونفسيتك وحياتك يخليكي طيبة النفس وكفى بهذه نعمة من الله. سبحانه وتعالى فالحياة الطيبة في ذكر الله. صدق المفردون. ايه هم المفردون؟ ايه المفردون دول؟ الذاكرون الله كثيرا والذاكرات. يعني ايه المفردون؟ فيه جزء من العلماء قالوا

78
00:22:17.250 --> 00:22:37.250
هم الذين افرضوا الله بالذكر. يعني ناس خلوا ربنا فرض على لسانهم. يعني ما بيتكلموش عن نوع ربنا. لا يذكروا الا الله. تركوا ذكر كل من سواه هم الذين افرضوا الله بالذكر. على طول لسانهم على ذكر الله بس. طب والمعنى التاني؟ قال لك المفردون هم المتفردون المتميزين عن

79
00:22:37.250 --> 00:22:57.250
عن اقرانهم. عايزة تسبقي كل قريناتك. عايزة تسبق كل اقرانك اسبق بذكر الله. صدق المفردون. سبقوا بايه؟ سبقوا بالذكر. سبق بذكر الله عايزة تسبقي قدامك فرصة اهو. عشر تيام معسكر مكثف ودورة تربوية مكثفة. في ذكر الله

80
00:22:57.250 --> 00:23:17.250
عز وجل عز جاره سبحانه وتعالى. سبق المفردون. يعني زي يقول لك كده ايه فرائض الضر. يعني اللؤلؤ اللي كبير عن اي لؤلؤ. يقول لك افراد النجوم الكواكب الدرية التي لا تغيب ليلا ولا نهارا. سبق المفردون المتفردين المتميزين. دول ناس في وادي والبشرية كلها في وادي. دول

81
00:23:17.250 --> 00:23:37.250
كل اقرانهم. المعنى التالت هل المفرد اللي كل اقرانه ماتوا وهو كمل على الطريق. يعني لو ما لقتيش صحبة صالحة لو ما لقيتش صحبة علوه انك كمل على علو الهمة. انطلق المعنى الرابع اللي هم بقى الايه؟ يقول لك المفرد اللي هو ليس معه زاد. خفيف

82
00:23:37.250 --> 00:23:47.250
بالزات في السفر يعني لما تسافري مسلا السعودية معك تلات شنط تقال او نازلة مطار القاهرة معك تلات شنط تقال. فبعد ما تنزل من الطيارة تفضل تستنى الشنط تنزل على السير وتستنى

83
00:23:47.250 --> 00:24:07.250
وتستنى اما شنطك تيجي تتعطل واحد ما عهوش شنط على طول برة يروح بيته ويقابلك بساعة. سبق المفردون خفيف ازاي؟ ده هيسبق يوم القيامة الى الجنة ما عهوش زنوب ويوم وفي الدنيا صادق لان ربنا شايل عنه اثقال الحياة. عكس بقى ومن اعرض عن ذكري

84
00:24:07.250 --> 00:24:27.250
ان له معيشة ضنكا. ضنك الضنك المرأة الضناك المرأة المكتنزة اللحم. عارفين لما يعني في القرى يقول لك ده كنز! ده ده يعني فيه واحد صاحبي يقول لي ده مدملك! ميدان كنز يعني ايه! يعني تبص لايديك كده تحس انه رفيع! تتوزن

85
00:24:27.250 --> 00:24:47.250
تلاقيه ضعفك. تلاقيه ضعف وزنك. ازاي؟ يقول لك ده كينز ده لحمو ضاغط على بعضه. فقال لك الضنك من المرة الضنك مكتنزة اللحن. قال لك الضنك من الضغط. انسان هيموت من ضغوط الحياة. انسان عايش في ضغوط رهيبة ليل نهار. انسان مضغوط. انسان عايش في تابوت

86
00:24:47.250 --> 00:25:07.250
انسان عايش في قبر والعياز بالله عشان كده المعيشة الضنكة فسرها النبي عليه الصلاة والسلام في القبر مش بس في الدنيا لان ابو ردية عليه عايش في ضغط وخنقة من معاني الدناق برضو الدناق والزكام. الزكام ده ان مجرى النفس اتسد. مش عارف ياخد نفسه. الخنقة فان

87
00:25:07.250 --> 00:25:27.250
يوم عشرة ضنك انسان عايش مخنوق انسان مش عارف ياخد نفس. الخنقة المرض المعاني دي كلها في الضنك. لان يا جماعة ربنا خلق الجسم وروح. جسمك له حدود في الحركة اللي هي الارض. انما روحك وقلبك ما لوش حدود في الحركة. ممكن قلبك يبقى تحت العرش دلوقتي. ممكن قلبك يبقى ساجد مع

88
00:25:27.250 --> 00:25:47.250
الاعلى دلوقتي. فالانسان لما ما بيعش مع الغيب وما يسبحش وما يسكتش ربنا. ويعيش مع ملكوت السماوات بيبقى قلبه مخلوق بيعيش في ضنك تعيش مهزوم ممكن واحد ساكن في واحدة ساكنة في قصر وعايشة في ضنك وعايشة في خنقة وعايشة في ضغوط حياة. رهيبة ده مين؟ ده ده ومن اعرض عن

89
00:25:47.250 --> 00:25:57.250
فكري اللي ما لوش حل مع الذكر. طب اللي له حل مع ذكر الله بقى. اللي له حال مع ذكر الله سبق المفردون. قالوا برضو المفردون الافراد يعني اللي بعد عن

90
00:25:57.250 --> 00:26:07.250
مجالس الناس اللي فيها لغو عشان يتفرغ لزكر الله. فعاش جزء كبير من حياته وحيد. ولكن لانه رافض ان يشارك الناس في نهيب. هو مركز النبي عليه الصلاة والسلام برضو

91
00:26:07.250 --> 00:26:27.250
قال الذاكرون الله كثيرا والذاكرات وفي رواية الذين يهجرون في ذكر الله. او المستهترين مع ذكر الله. يعني ايه المستهتر؟ كلمة غلط في اللغة ان المستهتر ده يعني المستخف الحاجة المحتقر المستأتر المولع بالشيء اللي هيتجنن على حاجة. وما بيتكلمش غير عنها ومستعد يحصل له اي حاجة في سبيلها. ولا يتكلم الا عن

92
00:26:27.250 --> 00:26:47.250
ليلا ونهارا وصار مستخفا مستهينا بكل ما سواه. فاستهتر بالدنيا واللي فيها تروح ولا تيجي انا هعكف على ذكر الله الذين يهترون في ذكر الله. كلام جميل قوي يا جماعة. كلام عظيم. كلام عظيم قوي يا شباب. كلام يعني يعني كلام مهم وكلام

93
00:26:47.250 --> 00:27:03.700
عظيم وكلام كبير ان احنا نفهم يعني ايه النبي عليه الصلاة والسلام؟ لما يقول عليه الصلاة والسلام اه عن شعب الايمان اعلاها شعب الايمان بضرب سبعون شعبة وفي رواية بدرهم وستون. اعلاها قول لا اله الا الله. واداها اماطة الاذى عن الطريق

94
00:27:03.700 --> 00:27:13.700
طيب هو الاصعب ان انا اقول لا اله الا الله؟ لا ده اسهل حاجة. ودي الاعلى. طب واماطة الازى هنزل واروح واجيب حجر واعمل له تعب. يعني مش لازم الحاجة

95
00:27:13.700 --> 00:27:33.700
اعلى الصوابة دي الحل الاصعب. اسهل اعلى حاجة سواب القول لا اله الا الله. اعلى حاجة سوابها ذكر الله سبحانه وتعالى. اعلى حاجة توصلك بالله ان قلبك يبقى موصول بالله سبحانه وتعالى عشان ننهي بقى حالة الزبزبة اللي احنا عايشين فيها شباب ديت. كما قال الله عز وجل ولا يذكرون الله

96
00:27:33.700 --> 00:27:53.700
الا قليلا مذبذبين. لما الذكر بقى ضعيف بقى الانسان مذبذب بقى العزيمة ضعيفة. سر قوة العزيمة في الحياة هي ذكر الله. بطاقتك. بطاقتك فين طلع بطاقتك لو سمحت بطاقتك لو سمحتي. بطاقتك لو سمحت سيدنا داود اسمه الحب المحبوب ذو القوة بسبب زكر الله. سيدنا داود سنه

97
00:27:53.700 --> 00:28:13.700
ميت سنة بسبب ذكر الله سيدنا ادم وهب له وبيص النور وهب له اربعين سنة من عمره. والشجر عارفه وادم عارفه. وربنا سبحانه وتعالى اعطاه عطاءات على انابته في الذكر غير عطاءات على اوبته في الذكر. ذكر الله عطاءات صورة سبأ لسيدنا داوود غير عطاءات صورة صد لسيدنا داود. ربنا شكور بيديك

98
00:28:13.700 --> 00:28:33.700
على كل حاجة. عطاءات ورد الزكر اليومي غير عطاءات وقفات المجاهدة مع الزكر. يبقى انت دلوقتي في عشر زي الحجة دي وقفة مجاهدة ليل نهار. غير بقى بعد عشر الحاجة يبقى فيه جلسة ضحى يوميا مسلا او ساعة بالليل ورد زكر يومي. يبقى ده الاوبة غير الانابة. آآ سيدنا داود آآ المهنة بتاعته كانت طبعا حداد صانع

99
00:28:33.700 --> 00:28:43.700
روح عشان كده ربنا قال له قدر في السر قدر في السرد يعني اتقن في صناعة الدروع. ربنا لما ربنا بقى يلهمك الاتقان في كل حاجة انت بتعمليها في حياتك. لما

100
00:28:43.700 --> 00:28:53.700
ربنا يعلمك طريقة شغلك. لما ربنا يوجهك. بس فيه معنى تاني زكره بعض المفسرين بيزكروه في الاخر. اصل انا قرأته في اكتر من تفسير اني قدر في السر دي السرد اللي هو

101
00:28:53.700 --> 00:29:13.700
انت بتشتغلي ورا بعضه. سند الكلام اللي اتكلم ما بيقفش. سند الصيام بيصوم ما بيفطرش. فالسرد هنا ان الانسان يسرد الدنيا ان ربنا علمه الدروع هيعمل درع. طب اعمل كمان درعين. اه عشان اجيب فلوس الشهر الجاي واطلب. طب كمان تلات دروع عشان فلوس جواز البنات. طب كمان خمس دروع عشان ابني بيت. طب كمان يبدأ يستهلك

102
00:29:13.700 --> 00:29:33.700
اوعى النعمة تشغلك عن المؤمن قدر في السرد. فرمل نفسك في الدنيا. ما تقعدش تسرد الدنيا ورا بعضها. لازم وقفات زكر ووقفات عبادة و وقفات مجاهدة في الذكر والعبادة ما بين الدنيا وبعضها وايه اللي قلبك يبوظ؟ والا لعلك بافع لنفسك تبقى عاملة زي الارض الباخعة. الارض المتجرفة الارض اللي

103
00:29:33.700 --> 00:29:53.700
انهكت من كتر الزراعة. في الاخر عاملة زي الارض اللي متجرفة ما عدش فيها خير. تبقى منهك نفسيا. تبقى مستهلكة. العبادة هي اللي بتجدد نفسيتك. العبادة هي اللي تديك الطاقة. الذكر هو اللي هيديك الطاقة على الشغل. والله يا شباب. مين فيكم زكر ربنا كتير من امبارح وحس ان هو انشط من قبل كده؟ وحس ان طاقته تضاعفت. يا جماعة الذكر

104
00:29:53.700 --> 00:30:03.700
قوة طاقة. الزكر بيجري القلب. بينور القلب النبي عليه الصلاة والسلام يقول اني لا يغان على قلبي. واني لاستغفر الله في اليوم مائة مرة. الغين زي الغيب. زي الغيوم كده. يبقى

105
00:30:03.700 --> 00:30:23.700
يوم بتيجي على القلب تحجبه عن نور الله ونور الاسماء الحسنى. فالنبي بيشيل الغيوم بتاعة ممارسة الدنيا بايه؟ بالذكر بالاستغفار. الذكر بينور قلب بيجري القلب بيجري البصيرة بيطيب النفس بيزكي الروح بيقوي البدن بيؤيدك بروح من الله سبحانه وتعالى

106
00:30:23.700 --> 00:30:45.250
اه اه يعني بطاقتك لو سمحت اتكلمنا عن سيدنا داوود امام اهل الذكر بعد النبي عليه الصلاة والسلام اتكلمنا عن التفسير العملي. لقول الله فاذكروني اذكركم. اتكلمنا يا عم عطاءات الله للذاكرين وقد ايه عدم الذكر ده مصيبتك مع كفاية الحديس اللي يختم به. حديث النبي عليه الصلاة والسلام ما جلس قوم مجلسا لم يذكروا الله تعالى

107
00:30:45.250 --> 00:31:05.250
قعدك كده وما تكلمناش عن ربنا. ولم يصلوا على رسول الله صلى الله عليه وسلم. الا كان عليهم ترب حسرة. حسرة فقد حرمان ان شاء الله عذبهم وان شاء عفا عنهم. او ان شاء الله اخذهم وان شاء افعالهم. يعني ايه اخذهم وعفى عنهم؟ يعني عدم الذكر ده جريمة يعاقب عليها

108
00:31:05.250 --> 00:31:15.250
القانون الالهي في الاخرة. يعني اوعوا تفتكروا ان الذكر ده حاجة فضل ده ذكر ربنا ده واجب علينا. ان احنا نعيش مع ذكر الله سبحانه وتعالى. ونصحى على ذكر الله

109
00:31:15.250 --> 00:31:25.250
نام على ذكر الله من اوتي من نام على التسبيح اوتي عزما كلمة ابن تيمية اللي زكرها ابن القيم في مدارس السالكين من نام على التسبيح اوتي عزما يلا يا جماعة خليكم من

110
00:31:25.250 --> 00:31:45.250
ذاكرين الله كثيرا والذاكرات. سبق المفردون اعلاها قول لا اله الا الله. اذكروني اذكركم ولذكر الله اكبر. انا جليس من ذكرني. انا عبدي ما ذكرني وتحركت بي شفت بي بالله. الذكر ده محتاج توكل على الله. شدوا حيلكم بقى السلسلة اللي عملناها السنة دي سلسلة حسبي الله ونعم

111
00:31:45.250 --> 00:32:05.250
شدوا حيلكم فيها بقى واسمعوا يعني ممكن تفرق في حياتنا كلنا كتير اوي. يعني ايه ان احنا نزكر ربنا كمان فحسبي الله ونعم الوكيل. اللهم اجعلنا من الذاكرين ان الله كثيرا. اللهم اجعلنا ممن يذكرونك ليلا ونهارا. سرا وجهارا على الوجه الذي يرضيك عنا. اللهم اجعلنا ممن يسبحونك بالغدو

112
00:32:05.250 --> 00:32:35.250
اللهم اجعلنا ممن يذكرونك بالعشي والاشراق. اللهم اجعلنا ممن يذكرونك ولا ينسون ذكرك اللهم اعنا على ذكرك وشكرك وحسن عبادتك. ربي اجعلنا لك شكارين لك صوانين لك قوامين لك رهانين لك مطواعين. اللهم اهدنا وسددنا اللهم انا نسألك حبك وحب من يحبك

113
00:32:35.250 --> 00:32:55.250
والعمل الذي يبلغنا حبك. اللهم اجعل حبك احب الينا من انفسنا. واهلينا والماء البارد على الظمأ. اللهم امين. اللهم امين. ربنا نبارك في احلى شباب يا رب. ويبارك في يعني شبابها كلهم وبناتها يا رب اللهم امين. ويبارك في الله بيت الايمان الجميلة. ربنا يبارك في

114
00:32:55.250 --> 00:33:15.250
والله اهلها جميعا ويبارك في احلى شباب. وكل من فيها جميعا. ويبارك في كل من قاموا في دعوة ربنا. وكل من قاموا لله بدعوة. وكل من شغلوا بالدعوة الى الله. وبذكر الله وبالعمل لدين الله وبعبادة الله ليلا ونهارا. اسأل الله ان يجمعنا جميعا مع الحبيب محمد صلى الله

115
00:33:15.250 --> 00:33:26.500
في الفردوس الاعلى وان يبارك في دعواتنا جميعا. اللهم امين. اللهم امين. سبحانك اللهم وبحمدك. اشهد ان لا اله الا انت. استغفرك واتوب اليك. جزاكم الله خيرا