عن واحد بيدي له نهر النيل مسلا اللي بيغزي السبع دول بيدوا له هدية. اما ربنا يدي للنبي نهر من انهار الفردوس الاعلى عشان صبره على تلات سنين دعوة. ده
على قلبك اشتغلوا في الدعوة قل كلمة في المسجد اللي جنبك قولي كلمة في مسجد الكلية بتاع البنات اتقول اتكلم عن ربنا. ويا بخته اللي هيتكلم عن ربنا. يا بخته اللي هيشتغل في الدعوة. بما غفر لي ربي
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته. اخواني واحبابي في الله. يعني ربنا يحفزكم وربنا يبارك فيكم جميعا يا رب. انا اعطيناك الكوثر. الكوثر اسم سورة اسم يفتح الحياة. الكوثر العلماء اختلفوا على عشرين قول في معنى كلمة الكوثر. ايه اللي ربنا وعد النبي ان هو هيديه له؟ انا اعطيناه
الكوثر. عشرين قول يا اخواني في الله. ابن عباس جمعهم كلهم في كلمة واحدة. انا اعطيناك الكوثر. لو عايز تدوق جمال الكلمة شف اخر اية قبلها في سورة الماعون اللي قبل الكوثر على طول ويمنعون الماعون. يمنعون الماعون ده يعني الحاجة البسيطة يعني الطلب البسيط. يعني شوية ملح
من جارتك مسلا يمنعون واول اية انا اعطيناك الكوثر. كأن المعنى ازا منعك البشر سيعطيك الله. واذا بخل البشر بالقليل سيعطيك الله الكثير. الكوثر له معاني عظيمة ولكن اكتر معنى ممكن بيأسر في صدر الواحد يعني ان ان
هي دي نزلت لما النبي عليه الصلاة والسلام اولاده الذكور كلهم ماتوا. اخر واحد كان عبد الله خلاص ما عدش عنده اولاد ذكور. فواحد من المشركين اتريق عليه بقى قال هذا الابتر
خلاص ده ما لوش ذرية من الذكور. فربنا سبحانه وتعالى جبر خاطر النبي بمشهدين اخطر من بعض. المشهد الاولاني ان اعطيناك الكوثر. نار الكوثر اللي بيستضيف فيه الامة في الفردوس الاعلى على حافتيه قباب اللؤلؤ زي شواطئ الساحل الشمالي كده في بعض القرى السياحية. قباب اللؤلؤ كده على احمديه. كل
قبة من قباب اللؤلؤ على حفتي الكوثر انما يستضيف فيها اسرة من الاسر. انت وزوجك انت وزوجتك بقى فمنزر الامة كلها حوالين النبي عليه الصلاة والسلام الجنة. طيب فصل لربك وانحر. قالوا صلاة العيد الكبير. منزر الامة كلها حوالين النبي في الدنيا. لان العيد الصلاة بتجمع الناس كلها مش
متفرقين في مساجد. منزر الامة كلها حوالين النبي في الجنة وبعد كده منظر الامة كلها حوالين النبي. في الدنيا ان شانئك هو الابتر. هو اللي هيعيش وحيد ويموت وحيد انما انت اللي هيفضل الامة كلها حواليك. ايه يعني لو ما لكش اولاد ذكور عاشوا؟ انا اعطيناك الكوثر اكثر حاجة بتأثر في قلبي في الصورة الجليلة دي
ان ده ثواب صبر النبي عليه الصلاة والسلام ثلاث اربع سنين في الدعوة. السورة دي نازلة بعد المرحلة الجهرية في الفترة الرهيبة. بتاعة المرحلة الجهرية وبعد المرحلة جارية فترة صراع النبي عليه الصلاة والسلام واصرار النبي عليه الصلاة والسلام على الدعوة وكفار قريش عايزين يحطموا معنوياته باي طريقة. النبي رغم ان ولاد الذكور ماتوا وفضل مكملين
الدعوة. النبي رغم ان الابتلاءات الدنيوية والفقر فضل مكمل في الدعوة. النبي رغم الاذى والتهديد فضل مكمل في الدعوة. النبي عليه الصلاة الصلاة والسلام مكمل سواب مكملين في الدعوة. سواب السبات على الدعوة الى الله الكوثر. يعني الكوثر ده نهر الكوثر بتاع الفردوس الاعلى ده. ما فيش ملك لما
مكافأة نهاية الخدمة الكوثر ده مش مكافأة ان النبي صبر التلاتة وعشرين سنة. ده مكافأة سنتين تلاتة اربعة بس صبر على الدعوة. اومال المكافأة النهائية تبقى ايه ربنا بيدي للدعاء ايه؟ هو ده المقطع دلوقتي يا اخواني. هي دي الفكرة اللي عايزين نتكلم فيها. ربنا بيدي للدعاء ايه؟ انا اعطيناك الكوثر سورة بتفرح كل داعي الى الله. كل
واحدة عايزة تشتغل في الدعوة الى الله كل واحد بيكافح عشان يوصل كلمة ربنا ويبلغ كلمة ربنا. عشان كده العلماء اختلفوا على عشرين قول في معنى الكوثر. ناس اسألوا اللي هو النهر اللي في الجنة. ده ده قول من الاقوال. وان كان اشهر قول. النهر اللي في الجنة اللي النبي عليه الصلاة والسلام ياخده يعني الخير الكتير في الجنة. ناس قالوا الكوثر الخير
العطاءات المنهمرة على دنيا الداعي الى الله. ان اللي هيشتغل في الدعاء مش بس ياخد الجنة وهياخد الدنيا. ربنا هيدي له عطاءات كتير. كتير القول التالت الكوثر العلم يعني ربنا بيوعد الداعي الى الله انه هيفتح عليه في العلم. انه هيدي له معلومات كتير ويبارك له في علمه ويدي له علم كتير
لو اشتغل في الدعوة ربنا اللي هيدي له المدد. القول الرابع الكوثر يعني الاتباع الكتير. ده كلها اقوال مفسرين ذكرها ائمة التفسير في تفسيرهم يعني ربنا بيوعد الداعي الى الله انه هيفتح عليه في الدعوة بس اشتغل. زي قول الله قل للمؤمنين يغضوا من ابصارهم. هي قل للمؤمنين يغضون. قالوا ليه
جت مجزومة قالوا لان مش معناها قل لهم يغضوا. معناها ان تقل لهم غضوا يغضوا. فعشان كده جت يغضوا مجزوما لو اشتغلت في الدعوة الناس هتستجيب لو انت اشتغلت في الدعوة كل المؤمنات يغضضن. لو النساء لقيوا اللي يقول لهم
الله اي اتقوا الله. لو الشباب لقوا اللي ينزل لهم ويقول لهم اتقوا الله واتقوا الله. الناس وقلوبها خير كتير جدا ولكن مش لاقية حد يدلها. على الله وياخد بايديها الى الله. يعني خلاصة انا اعطيناك الكوثر. الكلمة اللي قالها ابن عباس الخير الكثير. هاديك في الجنة عطاءات كتير وجنات كتير. وهديك في الدنيا عطاءات
كتير وفتوحات وتيسير ارزاق وعافية وكل حاجة وهديك. واديك فتح في الدعوة وهديك فتح في العين بس اشتغل. يا بخته اللي هيشتغل في دعوة يا بختها اللي هتفرغ عمرها لتبليغ كلمة الله الى البشر. يا بخته اللي هينشغل بهذا
غير عطاءات ربنا في القرآن للدعاء. ايه غير الخير كتير من عطاءات ربنا في القرآن لدعاء الحفز. الحفز الناس كلها خايفة على امنها وخايفة انها تحفز النعم اللي عندها والانسان بيستهلك وقت في حفز النعمة اللي هو فيها اكتر ما بيستهلك وقت في تحصيلها. يعني واحد وصل لكرسي او لمنصب. بيفضل طول عمره يحافظ
على كرسي الملك ولا الحاجة اللي وصل لها ديت رغم انه ممكن يكون وصل له بكل سهولة. الواحد مسلا ورث مليون جنيه في لحظة. يفضل طول عمره يحافظ عليهم. الانسان مشغول
والحفز من عطاءات الله للدعاء الحفز. عشان كده الاية اللي عشنا فيها من يومين قول الله سبحانه وتعالى له معقبات من بين يديه ومن خلفه يحفظونه من امر الله تعرفوا ان فيه مفسرين والكلام ده منسوب لابن عباس رضي الله عنه وارضاه ان فيه مفسرين قالوا له اي للرسول عليه الصلاة والسلام ان الاية دي عن النبي
عليه الصلاة والسلام له مخصوص ليه؟ عشان يشتغل في الدعوة. له مخصوص اللي هيشتغل في الدعوة. ربنا هيدي له حراسة مخصوصة. هيدي له حرس ملائكي مخصوص له ومعاقبات معقبات يعني بيعقبوا بعض ما بيتسابش ولا لحزة بدون حراسة. والمعاقبات في اللغة اللي هم الحرس الجمهوري اللي هم حراسة الملوك. لان هم
وما بيسيبوش الملك ولا لحزة حتى وهو نايم. واقفين حوالين الجناح بتاعه بيحرسوه. له معاقبات حرس ملكي. يعني الدعاة دول لهم حراسة ربانية جبارة يديه ومن خلفه ربنا بيحميه من كل الجهات. يحفظون من امر الله ربنا اللي اصدر امر في حفز الدعاء. يعني لا انسى ابدا رؤية شفتها. يعني كان
سبحان الله العظيم يعني يعني منظر كده فيه دعوة وشفت الحراسة اللي كانت حوالين حد في الدعوة في الرؤية دي انا اترعبت حراسة ورتب وحاجة رهيبة اما صحيت اولت الحتة دي حفز الله للدعاء. قد ايه اللي شغال في الدعوة ربنا بيحفزه وقد ايه لما بيبطل شغل في الدعوة ممكن الحفز يرفع عنه والعياذ بالله او كثير من الحفظ
يرفع عنه عشان كده ربنا سبحانه وتعالى بيقول للنبي يا ايها الرسول بلغ ما انزل اليك من ربك وان لم تفعل فما بلغت رسالته والله يعصمك. يعصمك مضارع مستمر الله يعصمك. النبي لما نزلت الاية دي ترك الحراسة وخلى الصحابة اللي كانوا بيحرسوه بالليل من ان حد منافق ولا يهودي يقتله ولا خلوهم يمشوا
والله يعصمك قصاد بلغ. كل ما هتبلغ كل ما ربنا هيعصمك. العصمة من الله سبحانه وتعالى بل الله سبحانه وتعالى يقول واذا قرأت القرآن اي في الدعوة ونزلت للناس وكلمت الناس بالقرآن جعلنا بينك وبين الذين لا يؤمنون بالاخرة حجابا. النساء اللي بيروحوا السحرة عشان يعملوا حجاب لولادهم او يعمل
جاب لي يوم ويدفعه ويضحك عليهم. ربنا بيوعدك بحجاب لو اشتغلت في الدعوة. ربنا بيوعدك بحجاب رباني حفز رباني. يعني يا محمد ابن عبدالله يقول لي داعي الى الله لو نزلت واشتغلت في الدعوة وبلغت القرآن ربنا يعمل لك حجاب رباني وحفز رباني من عنده. يبقى العطاء الاول الخير الكتير
دنيا واخرة. العطاء التاني للدعاء الى الله. الحفز والمعية له معقدات من بين يديه ومن خلفه يحفظونه. سواب دعي الى الله ايه؟ له معقبات من بين يديه ومن خلفه يحفظون. سواب الداعي الى الله ايه؟ يسلك من بين يديه ومن خلفه رصدا. رصد بيحفظ
بيحافظوا عليه من كل الجهات. ثواب الداعي الى الله ايه والله يعصمك. سواب الداعي الى الله ايه؟ جعلنا بينك وبين الذين لا يؤمنون بالاخرة حجابا مستورا. ثواب الداعي الى الله ايه؟ انا اعطيناك الكوثر. ثواب الداعي الى الله ايه؟ ان ممكن اول ما يموت يدخل الجنة فورا. فورية دخول الجنة
الكلام ده جايبينه منين من قصة مؤمن اليزيد اني امنت بربكم فاسمعون قيل ادخل الجنة قتلوه فورا ادخل الجنة مش ندخل نعيم القبر مش مش في القبر يجي لك اه اه يفتح لك باب الى الجنة. ادخل الجنة فورا. قيل ادخل الجنة. قال يا ليت قومي
يعلمون لسه نفس قومه يهتدوا بما غفر يا ريتهم يعرفوا المفسرين هنا بيقولوا يا ريت قومي يعلمون ايه بعض المفسرين قالوا يعلمون ثواب الدعوة الى الله لو عرفوا سواب الدعوة الى الله ينقلبوا من كفار وملحدين ومحاربين للدين الى دعاء. يا ليت قومي يعلمون بما غفر لي ربي وجعلني من المكرمين
انا كنت بهين نفسي وانزل للشباب وباهين نفسي وانزل قهاوي وباهين نفسي واكلم الناس في كل مكان وباهين نفسي عشان كلمة ربنا توصل. ربنا اكرمه في الاخرة. عشان كده ربنا لما ذكر فيه لحظة قيام الساعة في سورة ياسين قال فلا يستطيعون توصية. بعض المفسرين قالوا يعني ايه الكفار بيبقى نفسهم يوصوا وما يعرفوش
الناس قالوا يوصوا اهلهم بحاجة قالوا لا. بعض المفسرين قالوا يوصوا الناس بالدين. يعني يشتغلوا في الدعوة. يعني العمل اللي بيندموا عليه عند قيام الساعة عدم شغلهم في الدعوة الى الله. وعدم دعمهم للدعوة الى الله. وعدم مساندتهم للدعاء الى الله. وعدم حملهم لهم الدين. انتم متخيلين يا اخواني؟ سواب الدعوة
التمكين في الارض فلما كلمه قال انك اليوم لدينا مكين. فاول ما سيدنا يوسف اتكلم عن ربنا الملك قلبه اتفتح سلم له ادى له كده وزارة مصري كده على صينية من فضة. سيدنا يوسف غير النزام السياسي في مصر في عشر دقايق بالدعوة الى الله. فلما كلمها ما انتيش عارفة الكلمة اللي هتقوليها لصاحبتك دي هتجيب نتيجة شكلها ايه
ما انتاش عارف الكلمة اللي انت هتقولها لاخوك الوقتي ولا انت هتقوليها لوحدتك الوقتي ولا انت هتقوليها لحد ما حدش عارف سوابها ايه. عشان كده في سورة انا باحس ان كانه ربنا بيقول
انتم مش عارفين يا اللي اشتغلتم في الدعوة انتم عملتم في الدنيا ايه فانا هاقول لكم وانا هاديكم ايه. الم نشرح لك صدرك زي ما كانت الناس قلبها مقفول يسمعوا ان في حفلة للهضبة في جرف بورتو مارينا ولا في مراسي اجرم ويسمعوا ان في درس ديني اتقفلم زي ما كان قلبهم ضيق في سماع الدين. قعدتوا
عن ربنا لحد ما انشرحت لسماع القرآن والدروس الدينية. وبقوا بيحبوا المقاطع الدينية على الفيس وما يهربوش منها. هشرح صدركم انتم كمان وضعنا عنك وزرك الذي انقض ظهرك زي ما كانت صحائف الشباب مليانة زنوب. وبسبب كلامكم عن ربنا تابوا وسابوها. انا هشيل الزنوب من صاحبكم انتم كمان
موضوع العنكبوت بعض المفسرين قالوا اي همك زي ما كانت حياة الناس مليانة هموم ودي عايزة تنتحر وده عايز ينتحر ودي عندها اكتئاب نفسي مرعب وده عنده توتر كلمتوهم عن ربنا
رجعوا لربنا ربنا رزقهم السكينة النفسية. فالهموم بتاعة دنيتهم راحت بسبب دعوتكم لهم. انا هاشيل عنكم الهموم. بسبب الدعوة الى الله همك الذي انقض ظهرك. عايزة ربنا يشيل الهموم عندك. اشتغلي في الدعوة الى الله. ورفعنا لك ذكرك. زي ما كان الناس
اعلى حاجة في قلبها هي الدنيا فضيلة تكلموهم عن الله وجلاله وعظمته وجنته وناره. لحد ما بقى اعلى حاجة في قلوبهم هو الله انا هرفع لكم زي ما ذكر الله رفع في القلوب بسببكم فان مع العسر يسرا. مش هسيبكم في اي موقف صعب. ان مع العسر يسرا. مش هسيبك في اي ازمة. مش هسيبك في اي ابتلاء
مش هتخلى عنك ابدا ابدا انتم متخيلين يا اخواننا كأن ربنا بيقول انتم مش عارفين اللي بتشتغلوا في الدعوة انت مش عارفة انت قلبتي حياة ناس بسبب كلامك عن ربنا قد ايه
انت مش عارف انت غيرت مستقبل ناس بسبب كلامك عن الله قد ايه؟ انت مش عارفة انت دخلت السعادة على اب كان ابنه عاق او بنته عاقة. انت دخلت السعادة على اسرة
مش متخيلين انتم بتعملوا ايه؟ يا اللي شغالين في الدعوة الى الله. الدعوة الى الله ثوابها عظيم عظيم. بتجمعوا كلمة انا اعطيناك الكوثر بالخير الكتير في الجنة. وعد النبي عليه الصلاة والسلام بيقول بين انا اسير في الجنة ازا برجل حافتاه من قباب اللؤلؤ المجوف. النبي
يعني بيدوسوا في رحلة الاسراء والمعراج. زي ما قال شراح الحديس في البخاري. النبي وهو كده بيبص في الجنة اذا اذا الفجائية يعني كأن شكل نهر الكوثر مفاجأة حتى للي عايش جوة الجنة حاجة مزهلة. جديد حتى جوة الجنة نفسها نيو دايمنشن في النعيم حتى
جوة الجنة نفسها. اذا انا بنهر حفته من قباب اللؤلؤ المجوف. طول الشاطئين بتوع النهر اللؤلؤ بس مجوف يعني زي التندات كده اللي عمل على النيل عشان يقعد تحتها الناس. تنداد تنداد تنداد لؤلؤ مجوف هيستضيف النبي عليه الصلاة والسلام في امته. عليه الصلاة والسلام
عليه الصلاة والسلام. انا اعطيناك الكوثر واعط بالخير الكتير في الجنة. وعد بالخير الكتير في الدنيا. وعد بالفاتحة في العلم. وفاء وعد بالفتح في دعوة كثرة الاتباع انا اعطيناك الكوثر. اللي عايز يفوز بعطاء ده سواب تلات سنين او اربع سنين دعوة. ده سواب كزا سنة شغل في الدعوة يا جماعة. اومال بقى اللي
عمره في الدعوة وهيشتغل في الدعوة. طبعا عطاء النبي عليه الصلاة والسلام يعني ده وصبر النبي غير صبر اي حد في الدعوة. ولكن احنا نمشي في الطريق اللي هم مشيوا فيه
عشان ناخد مين اللي هم خدوه. فنقتدي بحبيب الله محمد عليه الصلاة والسلام في الدعوة. حبيت في المقطع ده في مقطع انا اعطيناك الكوثر. ان انا اقول لكم ايه ثواب الداعي الى الله
الله قال انك اليوم لدينا مكين. ربنا بيفتح له القلوب. سواب الداعي الى الله انا اعطيناك الكوثر. سواب الداعي الى الله. له من بين يديه ومن خلفه يحفظونه. ثواب الداعي الى الله قيل ادخل الجنة. قال يا ليت قومي يعلمون بما غفر لي ربي وجعلني من المكرمين
من ثواب الداعي الى الله الم نشرح لك صدرك ووضعنا عنك وزرك الذي انقض ظهرك ورفعنا لك ذكرك فان مع العسر يسرا. ان مع العسر يسرا ثواب الداعي الى الله ثواب جبار. دول سفراء الله في الارض زي ما البخاري قال في آآ سورة في سورة عبس بايدي سفرة انهم سفراء لله
الارض اللي شغالين في الدعوة دول هم السفراء. دول القنصلية دول اللي واخدين الحصانة الدبلوماسية. دول القائمين بحماية مصالح الدعوة هو في الدنيا زي السفراء ما قائمين بحماية مصالح الدولة في البلاد الاجنبية. دول بيتعاملوا معاملة غير اي حد تاني
انتم السفراء يا شباب. اخواني اخواتي اللي بتشتغلوا في الدعوة الى الله. التشكيل بتاع المقطع ده ايه؟ اشتغل في الدعوة وما لكش دعوة. اشتغل ايه؟ شف واحد صاحبك ادعوه. شف
في واحدة صاحبتك شيرهم شيروا المقاطع الدعوية اي مقطع اثر فيك هيأثر في غيرك شير ليل نهار ليل نهار ليل نهار اشتغلي في الدعوة بكل الوسائل بالتشهير للمقاطع المؤثرة والبوستات المؤثرة بانك تتكلمي تشوفي واحدة صاحبتك بس او تشوفي واحد صاحبك كل شهرين تلاتة تكلمه في الدين والدعوة وربنا يفتح
من المكرمين. اسأل الله سبحانه وتعالى اللهم استعملنا ولا تستبدل بنا. اللهم استعملنا ولا تستبدل بنا. اللهم استعملنا في الدعوة اليك لاخر لحظة في اعمالنا اللهم افتح على قلوبنا والسناتنا في الدعوة اليك. اللهم افتح لنا من ابواب الدعوة اليك ما ترضى به عنا. اللهم زدنا ولا تنقصنا. اللهم
اللهم اكرمنا ولا تهنا. اللهم اعطنا ولا تحرمنا. اللهم اثرنا ولا تؤثر علينا. اللهم امين. اللهم امين. سبحانك اللهم وبحمدك. اشهد لا اله الا انت استغفرك واتوب اليك وجزاكم الله خير