1
00:00:01.150 --> 00:00:21.150
يا كرام، اقامة ذكر الله جاءت عظيمة متصلة بحجنا لبيت الله الحرام. في الحديث الذي اخرجه بعض اصحاب السنن وان كان في سنده ضعف لكن يشهد له عموم عبادات الحج. يقول عليه الصلاة والسلام انما جعل الطواف بالبيت. وبين

2
00:00:21.150 --> 00:00:42.050
الصفا والمروة ورمي الجمار لاقامة ذكر الله اذا هذا قصد من اجل احياء ذكر الله ومن اجل بعث هذا المعنى في نفوس الحجيج وان يكونوا مقتربين الى ربهم اكثر بذكر الله. الطواف والسعي ورمي الجمرات

3
00:00:42.050 --> 00:01:02.050
من اجل اقامة هذا الصرح الكبير في الدنيا العالمين. من اجل ان تشهد مكة ومنى ومزدلفة وعرفة المشاعر من خلال الالوف المؤلفة تشهد ذكرا عظيما يضج به الكون. ولو احصاه عبد لعجز وتسمع الدنيا كلها تنبض من مكة. من قبلة

4
00:01:02.050 --> 00:01:19.250
مسلمين واذا ذكر افواه الحجيج يتصاعد الى السماء. فاذا به يملأ الدنيا سماء وارضا. ذكر الله عز وجل يا كرام شرف لي ولك والله كم تفرح عبد الله؟ اذا جرى ذكرك في مجلس حافل

5
00:01:19.600 --> 00:01:40.350
وبحضرة علية القوم كم تفرح كم ينالك الفخر كم تتقلد من الشرف اذا قيل لك ذكرت بخير معروف واثنى عليك الناس في مجلس العظماء والسلاطين والملوك وجرى ذكر اسمك فحمدوك وتكلموا عنك واثنوا عليك خيرا

6
00:01:40.400 --> 00:02:06.050
كم هو فخر لك ان يبلغك ان كبار الناس وان علية البشر وان عظماء بني ادم يذكرونك عليك بخير من خير ما عملوا علموا عنك وسمعوا بك والله كل ذلك سيتهاوى. ويكون ضئيلا حقيرا في مقام في مقام يذكرك فيه اهل الملكوت الاعلى

7
00:02:06.050 --> 00:02:31.350
قال الله عز وجل وان ذكرني في نفسه ذكرته في نفسي وان ذكرني في ملإ ذكرته في ملأ خير منه والله اني لاعلم اناسا وسط الزحام وفي لجة الصخب وبين ضجيج الاصوات احدهم يستشعر هذا الحديث ويذكره فما هو الا ان ينعزل شعوريا عن كل

8
00:02:31.350 --> 00:02:57.300
حوله وينطلق لسانه مسبحا مكبرا حامدا مهللا يستشعر انه الساعة يذكر هناك في الملكوت الاعلى ويفرح بذلك. ويضم الى صحيفته قلائد من الفخر والشرف يأتي الحج يا كرام فيعلمنا هذا المعنى الكبير. الحج بكل خطواته ومناسكه كما ساسمعك بعد قليل. ممتلئ ذكرا لله

9
00:02:57.300 --> 00:02:57.366