1
00:00:00.100 --> 00:00:26.300
ان الحمد لله. نحمده ونستعينه ونستغفره ونعوذ بالله من شرور انفسنا ومن سيئات اعمالنا  من يهده الله فلا مضل له ومن يضلل فلا هادي له واشهد ان لا اله الا الله وحده لا شريك له

2
00:00:27.050 --> 00:00:54.300
واشهد ان محمدا عبده ورسوله صلى الله عليه وعلى اله وصحبه وسلم تسليما كثيرا  يا ايها الذين امنوا اتقوا الله حق تقاته ولا تموتن الا وانتم مسلمون يا ايها الناس اتقوا ربكم الذي خلقكم من نفس واحدة

3
00:00:54.850 --> 00:01:18.900
وخلق منها زوجها وبث منهما رجالا كثيرا ونساء واتقوا الله الذي تساءلون به والارحام ان الله كان عليكم رقيبا يا ايها الذين امنوا اتقوا الله وقولوا قولا سديدا يصلح لكم اعمالكم

4
00:01:19.200 --> 00:01:47.000
ويغفر لكم ذنوبكم ومن يطع الله ورسوله فقد فاز فوزا عظيما اما بعد معاشر المؤمنين  ان الله جل وعلا خلق ادم وخلق منه زوجته حواء وبث منهما رجالا كثيرا ونساء

5
00:01:47.750 --> 00:02:17.000
فكل الناس كل انسان في هذه الحياة سواء كان عربيا او اعجميا ابيض او اسود او احمر يرجع في اخر امره الى اب واحد وام واحدة هذا المعنى اكدت عليه

6
00:02:17.400 --> 00:02:41.200
الشريعة وقد جاء في كتاب الله جل وعلا في سنة رسوله صلى الله عليه وسلم تؤكد ان اصل البشر اصل واحد لا يملك انسان ان يفضل نفسه من حيث جنسه

7
00:02:41.350 --> 00:03:07.450
على انسان اخر ولكن البشر قد انحرفوا عن هذا المفهوم واصبحوا يتفاضلون فيما بينهم بناء على معايير ما انزل الله بها من سلطان يتفاضلون اما على اشكالهم او على الوانهم

8
00:03:07.700 --> 00:03:34.750
او على انسابهم وكل ذلك لا قيمة له عند الله وانما معيار التفاضل عند الله جل وعلا هو تقوى الله سبحانه وتعالى قال ربنا جل وعلا يا ايها الناس انا خلقناكم من ذكر وانثى

9
00:03:35.650 --> 00:04:08.700
وجعلناكم شعوبا وقبائل لتعارفوا ان اكرمكم عند الله اتقاكم ان الله عليم خبير هذه الاية نداء عام لجميع الناس يا ايها الناس انا خلقناكم من ذكر وانثى ادم وحواء وجعلناكم شعوبا وقبائل لتعارفوا

10
00:04:09.600 --> 00:04:39.000
اي مقصد اختلاف القبائل والشعوب هو التعارف لا التكاثر الذي قال ربنا عز وجل عنه الهاكم التكاثر حتى زرتم المقابر الهاكم التكاثر اي كل واحد يتكاثر على الاخر بمزايا يزعم انها ليست عند غيره

11
00:04:40.450 --> 00:05:12.100
ثم يجتمعان المتكاثر والمتكاثر عليه تحت التراب يملأ فمه التراب فتضيع حينئذ تلك المعايير الوهمية التي ضحك على نفسه بها الهاكم التكاثر حتى زرتم المقابر كلا سوف تعلمون ثم كلا سوف تعلمون

12
00:05:12.400 --> 00:05:41.150
كلا لو تعلمون علم اليقين لترون الجحيم ثم لترونها عين اليقين ثم لتسألن يومئذ عن النعيم  فالله جل وعلا جعل معيار التفاضل واحدا لا ثاني له وهو التقوى وهو مدى قرب الانسان من الله

13
00:05:42.450 --> 00:06:13.050
هو المعيار الوحيد الذي سيبقى معك بعد وفاتك اذا انقطع النفس من الانسان وتوقف القلب عن الخفقان لن ينفعك اسمك ولا عائلتك ولا نسبك ولا مالك ولا بيتك لن ينفعك حين اذ

14
00:06:13.600 --> 00:06:39.350
الا عملك فقط حتى الملابس التي تلبسها ستبعث يوم القيامة عاريا لا يتميز عن احد حتى لا يتميز حينئذ احد عن احد كما قال ربنا جل وعلا ولقد جئتمونا فرادى

15
00:06:39.900 --> 00:07:06.400
كما خلقناكم اول مرة وتركتم ما خولناكم وراء ظهوركم وما نرى معكم شفعاءكم الذين زعمتم انهم فيكم شركاء لقد تقطع بينكم وضل عنكم ما كنتم تزعمون تتقطع كل الاوصال وكل العلائق

16
00:07:07.600 --> 00:07:33.650
في الدنيا بمجرد ان ينزل الانسان الى الارض تنقطع كل اوصاله ويبقى امر واحد فقط هو الذي يقيم عليه وهو الذي يحدد مصيره وهو مدى علاقته بالله جل وعلا لا اسمه ينفعه

17
00:07:34.350 --> 00:08:01.200
ولا اسرته تنفعه ولا بلده ينفعه ولا شيء الا ما قدم من عمل ان خيرا فخير وان شرا فشر هذا امر يجب ان ينتبه له كل انسان وان يضع له الاعتبار والميزان

18
00:08:02.100 --> 00:08:27.250
ان معيارك عند الله جل وعلا هو مدى عملك الصالح يأتي الشيطان للانسان فيلهيه ويجعله يلهو بمعايير ما انزل الله بها من سلطان يتفاخر بها على عباد الله وليس له فيها شيء

19
00:08:27.500 --> 00:08:49.950
يتفاخر بامر لا يد له فيه على انسان لا يد له فيه ايظا والعبرة معشر الاحبة بما يكون بينك وبين ربك جل وعلا جاء في صحيح البخاري من حديث سهل بن سعد الساعدي رضي الله عنه

20
00:08:51.300 --> 00:09:15.150
ان رجلا ذا هيئة حسنة مر فقال النبي صلى الله عليه وسلم لرجل بجانبه ما قولك في هذا فقال يا رسول الله ان هذا من اشراف الناس حري اذا تكلم ان يسمع له

21
00:09:16.150 --> 00:09:43.750
واذا دخل ان يقام له واذا خطب ان يزوج ثم مر رجل باسمال رثة وهيئة ضعيفة وفقر باد فقال النبي صلى الله عليه وسلم وما قولك في هذا وقال هذا يا رسول الله من ضعاف الناس

22
00:09:43.850 --> 00:10:02.000
حري اذا تكلم ان لا يسمع له واذا دخل الا يؤبه له واذا خطب الا يزوج فقال النبي صلى الله عليه وسلم ان هذا خير من ملء الارض من هذا

23
00:10:02.750 --> 00:10:23.600
لماذا لان معيار الله ومعيار رسوله صلى الله عليه وسلم هو التقوى والعمل الصالح وما عدا ذلك فهو لعاعات من لعاعات الدنيا اشبه بالفقاعات التي اذا ما انقطع نفس الانسان

24
00:10:23.750 --> 00:10:43.650
انقطعت وطارت في الهواء لا قيمة لها نسأل الله سبحانه وتعالى ان ان يرفعنا عنده بالتقوى وان يجنبنا الزلل والخطل. وان يغفر لنا ولكم سيء الاعمال. اقول قولي هذا واستغفر الله العظيم لي ولكم من كل ذنب

25
00:10:43.650 --> 00:11:13.050
فاستغفروه انه هو الغفور الرحيم الحمد لله رب العالمين والصلاة والسلام الاتمان الاكملان على المبعوث رحمة للعالمين نبينا محمد وعلى اله وصحبه اجمعين اما بعد معاشر الكرام يقول النبي صلى الله عليه وسلم

26
00:11:13.850 --> 00:11:33.600
لا يدخل الجنة من كان في قلبه مثقال ذرة من كبر فقالوا يا رسول الله ان احدنا يحب ان يكون ثوبه حسنا ونعله حسنة فقال النبي صلى الله عليه وسلم

27
00:11:33.800 --> 00:11:58.200
ان الله جميل يحب الجمال الكبر بطر الحق وغمط الناس الكبر معشر الكرام اول ذنب عصي الله جل وعلا به هو الذنب الذي استحق ابليس اللعنة به حيث تكبر عن امر الله

28
00:11:58.600 --> 00:12:22.050
لما امر بالسجود لادم ماذا قال ابليس قال انا خير منه خلقتني من نار وخلقته من طين هذا الاحمق جعل معيارا ما انزل الله به من سلطان يعارض به امر الله جل وعلا

29
00:12:22.800 --> 00:12:50.250
فابى ان يسجد لادم حسدا منه وكبرا عليه فاستحق ان يلعنه الله لعنة فاستمروا معه الى يوم القيامة وطرد من رحمة الله وصار عدوا لله ولاولياءه لماذا لانه تكبر لانه رأى نفسه خيرا من غيره

30
00:12:50.850 --> 00:13:21.400
فكل من يتكبر على خلق الله وكل من يرى نفسه ارفع من خلق الله فقدوته ابليس وقائده ابليس ومقدمه الشيطان الرجيم ويستحق كما قال النبي صلى الله عليه وسلم الحرمان من دخول الجنان. نسأل الله السلامة والعافية

31
00:13:21.500 --> 00:13:42.750
لا يدخل الجنة لا اقول من امتلأ قلبه كبرا لا لا يحتاج ان يمتلئ القلب كبرا يقول صلى الله عليه وسلم لا يدخل الجنة من كان في قلبه مثقال ذرة

32
00:13:43.400 --> 00:14:06.100
مثقال ذرة من كبر يعني امر لا يكاد يرى من كان في قلبه من الكبر مقدار يسير لا يكاد يرى كفيل ان يحرم من الجنة ما احمق هذا الانسان وما اشد غباءه

33
00:14:06.450 --> 00:14:28.650
اذ حرم نفسه من دخول جنات النعيم ثم بين النبي صلى الله عليه وسلم هذا الكبر بأمر واضح لا مزيد عليه وبينه في امرين اثنين الامر الاول رد الحق وعدم قبوله

34
00:14:28.950 --> 00:14:54.150
يأتيك الحق وتطلع عليه وتتبين لك دلائله ثم ترده كبرا لانه لم يأت منك واتى من غيرك والنوع الثاني من الكبر غمط الناس اي احتقار الناس بان ترى ان الناس اقل منك درجة

35
00:14:54.350 --> 00:15:17.000
او انك افضل منهم لمال اعطيته او اي اعتبار اخر من اعتبارات الدنيا الزائلة اذا معشر الكرام على الواحد منا ان ينتبه لمصيره وان يتواضع لربه جل وعلا فكيف يتكبر

36
00:15:17.200 --> 00:15:48.250
من كان بداية امره نطفة مذرة واخر امره جيفة قذرة وما بينهما يحمل العذرة كيف يتكبر انسان ضعيف يهزه ويسقطه من طوله مرض يسير ويقتله امر يسير لا يستطيع ان يعيش

37
00:15:48.750 --> 00:16:10.750
الا بمعونة الله جل وعلا مهما انفق من مال فانه ضعيف فقير الى الله لا يكاد يرى ان كانت العبرة بالقوة فالثيران اقوى منك وان كانت العبرة بطول العمر فالسلاحف اطول منك عمرا

38
00:16:11.400 --> 00:16:37.400
فلا عبرة لامر مادي في تفضيلك العبرة فقط بتقوى الله جل وعلا سئل النبي صلى الله عليه وسلم يا رسول الله من اكرم الناس فقال اتقاهم اجاب جوابا سريعا وايضا قال صلى الله عليه وسلم ان الله قد اسقط عنكم

39
00:16:37.500 --> 00:17:02.000
عبية الجاهلية وتفاخرها بالاباء الناس بين تقي وفاجر شقي ثم تلا قول الله جل وعلا يا ايها الناس انا خلقناكم من ذكر وانثى وجعلناكم شعوبا وقبائل لتعارفوا ان اكرمكم عند الله اتقاكم

40
00:17:02.050 --> 00:17:25.800
ان الله عليم خبير نسأل الله سبحانه وتعالى ان يبصرنا بحقيقة انفسنا. وان يعيننا على ذكره وشكره وحسن عبادته  وان يجعلنا واياكم من المتقين. وان يغفر لنا الزلل والخطل. انه ولي ذلك والقادر عليه. اللهم اغفر لنا ذنوبنا

41
00:17:26.150 --> 00:17:49.800
اللهم اغفر لنا ذنوبنا واسرافنا في امرنا وثبت اقدامنا وانصرنا على القوم الكافرين. اللهم لا تدع لنا في مقامنا هذا ذنبا الا غفرته ولا عيبا الا سترته. ولا هما الا فرجته. ولا حاجة الا قضيتها ويسرتها واتممتها يا رب العالمين

42
00:17:49.900 --> 00:18:09.900
اللهم فرج هم المهمومين ونفس كرب المكروبين واقض الدين عن المدينين واشف مرضانا ومرضى المسلمين وارحم موتانا انا وموتى المسلمين. اللهم كن لاخواننا المستضعفين في غزة وفلسطين. وفي كل مكان. اللهم كن لهم عونا ونصيرا

43
00:18:09.900 --> 00:18:35.100
اللهم كن لهم عونا ونصيرا. اللهم عادي من عاداهم. اللهم عليك بمن ظلمهم واذاهم. اللهم زلزل الارض وتحت اقدامهم يا رب العالمين. اللهم امنا في اوطاننا اللهم امنا في اوطاننا واصلح ائمتنا وولاة امورنا ووفق للحق امامنا وولي امرنا يا رب العالمين. عباد الله

44
00:18:35.100 --> 00:18:53.056
ان الله يأمر بالعدل والاحسان. وايتاء ذي القربى وينهى عن الفحشاء والمنكر والبغي. يعظكم لعلكم تذكرون الله يذكركم واشكروه على نعمه يزدكم. ولذكر الله اكبر. والله يعلم ما تصنعون