1
00:00:00.700 --> 00:00:22.700
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته اه الحمد لله رب العالمين الرحمن الرحيم مالك يوم الدين. والصلاة والسلام على امام الاتقياء وسيد المرسلين نبينا محمد صلى الله عليه وعلى اله وصحبه اجمعين وبعد

2
00:00:23.050 --> 00:00:40.650
اه مرحبا بكم ايها الاخوة والاخوات واسأل الله سبحانه وتعالى ان يجعلنا واياكم اه ممن يستمع القول فيتبع احسنه وان يرزقنا واياكم افضل عمل في هذه الايام التي هي افضل الايام عند الله سبحانه وتعالى

3
00:00:40.900 --> 00:00:54.250
آآ حضراتكم طبعا تعرفوا كويس ان هذه الايام هي خير ايام السنة على الاطلاق قال النبي صلى الله عليه واله وسلم ما من ايام العمل الصالح فيهن احب الى الله عز وجل

4
00:00:54.350 --> 00:01:09.050
من هذه الايام قالوا يا رسول الله ولا الجهاد في سبيل الله؟ قال ولا الجهاد في سبيل الله. الا رجل خرج بنفسه وماله فلم يرجع من ذلك بشيء فلم يرجع من ذلك بشيء

5
00:01:09.300 --> 00:01:21.850
آآ قبل ان نبدأ هذه المحاضرة اود ان اسألكم بعض الاسئلة آآ ما هو افضل يوم في السنة ما هو افضل يوم في السد؟ افضل يوم في السنة على الاطلاق ما هو

6
00:01:22.550 --> 00:01:41.250
يوم عرفة طيب يوم عيد الفطر يوم عرفة يوم عرفة يوم عرفة يوم عرفة اضحى يوم الجمعة يوم النحر يوم عرفة يوم عرفة. طيب يعني معظم الناس اه بيقولوا ان هو يوم ايه

7
00:01:41.300 --> 00:01:54.600
ان هو يوم عرفة تمام؟ يعني معزم الناس بيقولوا ان هو يوم عرفة طيب افضل تاني يوم في السنة على الاطلاق هو يوم ايه افضل تاني يوم بقى تاني يوم

8
00:01:54.900 --> 00:02:16.750
يوم النحر يوم النحر يوم النحر يوم النحر افضل تالت يوم طيب عموما افضل يوم في السنة على الاطلاق هو مش يوم عرفة ما الناس يعني اغلب الناس بتظن بالفعل ان هو يوم عرفة

9
00:02:16.950 --> 00:02:32.450
افضل يوم في السنة على الاطلاق هو يوم النحر اللي هو يوم العيد الكبير يوم العيد الكبير اللي هو يوم الاضحى يوم عيد الاضحى وافضل تاني يوم على الاطلاق افضل تاني يوم على الاطلاق هو يوم القرن

10
00:02:32.750 --> 00:02:50.950
يوم القرن مش القرن. يوم القرن بدون النون يوم القر وهو اليوم الذي يقر الناس فيه بمنى اليوم الذي يقر الناس فيه بمنى تمام طيب وافضل تالت يوم هو يوم عرفة

11
00:02:51.650 --> 00:03:03.050
وافضل تالت يوم هو يوم ايه؟ عرفة واحنا كده عندنا تلات ايام هي افضل ايام السنة على الاطلاق. اللي هو يوم الاضحى. اللي هو يوم العيد الكبير. اللي هو اليوم العاشر من ذي الحجة

12
00:03:03.100 --> 00:03:16.500
اليوم العاشر من ذي الحجة وتاني افضل يوم اللي هو يوم حداشر ذي الحجة وتالت افضل يوم اللي هو يوم عرفة يبقى اذا عشر ذي الحجة فيها افضل ايام السنة على الاطلاق اللي هو يوم العيد

13
00:03:16.900 --> 00:03:31.600
وتالت افضل يوم على الاطلاق اللي هو يوم الايه اللي هو يوم عرفة وكمان افضل تاني يوم في ايام التشريق التلاتة اللي الرسول عليه الصلاة والسلام جعلها ايام آآ ايام اكل وشرب وذكر

14
00:03:31.600 --> 00:03:50.550
الله تبارك وتعالى تمام يا اخوانا كده طيب احنا عندنا في هذه الايام في هذه الايام نتذكر ذكرى نبي الله  ذكرى نبي الله ابراهيم صلوات الله وسلامه عليه. صح؟ لان البيت الحرام

15
00:03:50.600 --> 00:04:09.800
بناه ادم صلوات الله وسلامه عليه. ثم رفع اساسه ابراهيم عليه الصلاة والسلام. واذ يرفع ابراهيم القواعد من البيت واسماعيل ربنا تقبل منا انك انت السميع العليم تمام؟ فنحن نتذكر في هذه الايام ذكرى نبي الله ابراهيم صلوات الله وسلامه عليه

16
00:04:10.050 --> 00:04:26.550
هذه خير ايام السنة على الاطلاق جعلها الله عز وجل ذكرى او يذكر فيها نبي الله ابراهيم صلوات الله وسلامه عليه وال ابراهيم صلوات الله وسلامه عليه وال ابراهيم صلوات الله وسلامه عليه

17
00:04:26.600 --> 00:04:45.100
لان مسلا السعي بين الصفا والمروة سنة سنة امنا هاجر عليها عليها السلام سنة ام اسماعيل صلوات الله وسلامه عليه السلام السيدة هاجر هي سنتها انها سعت بين الصفا والمروة فجعل الله عز وجل السعي بين الصفا والمروة

18
00:04:45.350 --> 00:05:01.000
آآ يعني آآ ركنا ركنا من اركان الحج ركن من اركان الحج ان يسعى الانسان بين الصفا والمروة. تمام يا اخوانا وركن من اركان العمرة ايضا ان يسعى الانسان بين الصفا. ان يسعى ان يسعى الانسان بين الصفا والمروة

19
00:05:01.400 --> 00:05:17.750
خير ايام السنة على الاطلاق بنتذكر فيها سيدنا ابراهيم صلوات الله وسلامه عليه اه يبقى اذا سيدنا ابراهيم ده عليه الصلاة والسلام له منزلة عظيمة كبيرة عند الله سبحانه وتعالى. وكأن الله عز وجل

20
00:05:17.750 --> 00:05:35.900
نريد ان نذكرنا كل عام بابراهيم صلوات الله وسلامه عليه ان يذكرنا كل عام بابراهيم صلوات الله وسلامه عليه لاننا امرنا باتباع ملة ابراهيم ثم اوحينا اليك ان اتبع ملة ابراهيم حنيفا حنيفا

21
00:05:36.100 --> 00:05:55.550
يعني احنا متبعين لملة ابراهيم عليه الصلاة والسلام. ومن يرغب عن ملة ابراهيم الا من سفه نفسه ومن يرغب عن ملة ابراهيم الا من سفه نفسه تمام من يرغب عن ملة ابراهيم يعني اللي يبتعد عن ملة ابراهيم عليه الصلاة والسلام الا من سفه نفسه

22
00:05:55.750 --> 00:06:11.400
ابراهيم عليه الصلاة والسلام اتخذه الله عز وجل خليلا جعلنا الله عز وجل نتذكر ابراهيم صلوات الله وسلامه عليه. في هذا الوقت من السنة لكي نتزود تزود من هذه السيرة ومن هذا المعين

23
00:06:11.500 --> 00:06:33.500
ومن هذا الفتى الذي عبد الله عز وجل واجتهد في عبادة ربه سبحانه وتعالى حتى وافى الله عز وجل بقلب سليم وفى الله عز وجل بقلب سليم مادة القلب السليم يعني كلمة قلب سليم لم تذكر في القرآن الكريم كله الا كم مرة

24
00:06:34.150 --> 00:06:50.250
يعني قلب سليم ذكرت كم مرة في القرآن الكريم مرتين مرتين مرة طيب المرة الاولى فين المرة الاولى فين ايوة المرة الاولى في سياق الحديث عن ابراهيم عليه الصلاة والسلام

25
00:06:50.450 --> 00:07:10.900
ولا تخزني يوم يبعثون. يوم لا ينفع مال ولا بنون. الا من اتى الله بقلب سليم سيدنا ابراهيم يدعو الله عز وجل قل ولا تخزني يوم يبعثون. يوم لا ينفع مال ولا بنون الا من اتى الله بقلب سليم. وتعلمنا ابراهيم اذ قال ابي وقومه ما تعبدون؟ قالوا نعم

26
00:07:10.900 --> 00:07:33.450
نعبد اصناما فنظل لها عاكفين قال هل يسمعونكم اذ تدعون؟ او ينفعونكم او يضرون؟ قالوا بل وجدنا اباءنا كذلك يفعلون. قال افرأيتم ما كنتم تعبدون. انتم واباؤكم الاقدمون انهم عدو لي الا رب العالمين. الذي خلقني فهو يهدين. والذي هو يطعمني ويسقين. واذا مرضت فهو يشفين. والذي يميتني

27
00:07:33.450 --> 00:07:51.800
ثم يحيين والذي اطمع ان يغفر لي خطيئتي يوم الدين رب هب لي حكما والحقني بالصالحين واجعلني من ورثة جنة النعيم اغفر لابي انه كان من الضالين. ولا تخزني يوم يبعثون. يوم لا ينفع مال ولا بنون الا من اتى الله بقلب سليم

28
00:07:52.250 --> 00:08:10.100
هذه المرة الاولى والمرة الثانية الله عز وجل وصف فيها ابراهيم هذا الذي دعا واخبر انه لا ينفع يوم القيامة الا من جاء الله عز وجل بقلب سليم قال الله عز وجل عنه اذ جاء ربه بقلب سليم

29
00:08:10.800 --> 00:08:30.100
اذ جاء ربه بقلب سليم ابراهيم عليه الصلاة والسلام ذكرت معه مادة القلب السليم في القرآن المجيد. ولم تذكر مع غير ابراهيم. في اوصاف تانية للقلب تدل على سلامته وعلى اه حسنه وعلى ايمانه وعلى خشوعه

30
00:08:30.200 --> 00:08:45.000
الله عز وجل يقول الله نزل احسن الحديث كتابا متشابها مثانية قشعر منه جلود الذين يخشون ربهم ثم تلين جلودهم وقلوبهم الى ذكر الله ذلك ان الله يهدي به من يشاء ومن يضلل الله فما له من هاد

31
00:08:45.450 --> 00:09:05.950
جلودهم وقلوبهم. ففي علامات للقلب وصفات للقلب في القرآن. لكن كلمة قلب سليم قلب سليم كلمة القلب السليم لم تذكر في القرآن الكريم المجيد كله الا مرة واحدة مع سيدنا ابراهيم صلوات الله وسلامه عليه

32
00:09:05.950 --> 00:09:23.600
اذ جاء ربه بقلب سليم. وكأن الله عز وجل يقول لنا من اراد ان يصل الى القلب السليم فعليه ان يتأمل كثيرا ان يتأمل كثيرا قصة نبي الله ابراهيم صلوات الله وسلامه عليه

33
00:09:24.600 --> 00:09:42.050
القرآن الكريم ذكر فيه ابراهيم عليه الصلاة والسلام تسعا وستين مرة تسعا وستين مرة. تمام وذكر ابراهيم في خمس وعشرين سورة ذكر ابراهيم عليه الصلاة والسلام في خمس وعشرين سورة

34
00:09:42.150 --> 00:10:01.400
ذكر كم مرة ذكر تسعة وستين مرة تسع وستين مرة اللي هو سيدنا ابراهيم وذكر في خمس وعشرين سورة تمام؟ معظمها مكي والحديث عن سيدنا ابراهيم عليه الصلاة والسلام في القرآن في ستة محاور

35
00:10:01.550 --> 00:10:18.200
المحور الاول الحديث عن علاقة ابراهيم عليه الصلاة والسلام العائلية علاقة سيدنا ابراهيم العائلية سواء بابوه وسواء حمل زوجته منه على كبر ذكر ذرية سيدنا ابراهيم ممن اوتي النبوة. وما جرى بينه وبينهم

36
00:10:18.650 --> 00:10:43.750
عن بحثه عن الحق ومعاناته في سبيل ذلك وانجاء الله له تلاتة عمارته للبيت الحرام والدعوة الى الحج اربعة علاقته بالرسول الخاتم صلوات الله وسلامه عليه خمسة علاقته بالرسل عليهم الصلاة والسلام. ستة التذكير بدين ابراهيم وملته والتأكيد على الاسلام والحنيفية. ونفي

37
00:10:43.750 --> 00:11:06.500
انتسابه الى اليهودية او النصرانية او الشرك ربنا سبحانه وتعالى ذكر انه ابتلى ابراهيم بكلمات فاتمهن قال اني جاعلك للناس امام قال ومن ذريتي قال لا ينال عهدي الظالمين فربنا سبحانه وتعالى اختبر سيدنا ابراهيم عليه الصلاة والسلام بتكاليف

38
00:11:07.300 --> 00:11:26.850
فاتمها ابراهيم هم اتمها ابراهيم. يعني اداها كاملة غير منقوصة اداها كاملة غير منقوصة دي طبعا اول سورة يذكر فيها ابراهيم عليه الصلاة والسلام. اول سورة يذكر فيها ابراهيم هي دية

39
00:11:27.150 --> 00:11:48.600
هي سورة البقرة ربنا سبحانه وتعالى من اول الصفات اللي ذكرها عن ابراهيم ايه الصفة دي واذ ابتلى ابراهيم ربه بكلمات فاتمهن قال اني جاعلك للناس امام واذا اردت الرفعة في الاخرة فعليك باتمام الكلمات

40
00:11:49.050 --> 00:12:17.000
ايه هي اتمام الكلمات؟ اتمام الكلمات ان تأتي بالتكاليف كاملة غير منقوصة كما اراد الله عز وجل. حسب استطاعتك انك تأتي بالاعمال كاملة غير منقوصة حسب استطاعتك هذا هو طريق ابراهيم صلوات الله وسلامه عليه. دي اول صفة لسيدنا ابراهيم تذكر في القرآن. واذ ابتلى ابراهيم ربه بكلمات

41
00:12:17.000 --> 00:12:33.550
قال اني جاعلك للناس اماما. قال ومن ذريتي؟ قال لا ينال عهدي الظالمين وبعدين ربنا سبحانه وتعالى حدث عن ابراهيم عليه الصلاة والسلام وعن دعوة ابراهيم في سورة البقرة في سورة الانعام

42
00:12:33.750 --> 00:12:53.200
الله عز وجل تحدث ايضا عن ابراهيم عليه الصلاة والسلام لكنه تحدث ان ابراهيم قال لابيه ازر اتتخذ اصناما الهة اني اراك وقومك في ضلال مبين وكذلك نري ابراهيم ملكوت السماوات والارض وليكون من الموقنين

43
00:12:53.300 --> 00:13:10.350
فلما جن عليه الليل رأى كوكبا قال هذا ربي فلما افل قال لا احب الافلين فلما القمر بازغا قال هذا ربي. فلما افل قال لان لم يهدني ربي لاكونن من القوم الضالين

44
00:13:10.400 --> 00:13:30.400
فلما رأى الشمس بازغة قال هذا ربي هذا اكبر. فلما افلت قال يا قومي اني بريء مما تشركون. اني وجهت وجهي للذي فطر السماوات والارض حنيفا وما انا من المشركين. وحاجه قومه قال اتحاجوني في الله وقد هداني؟ ولا اخاف

45
00:13:30.400 --> 00:13:47.450
ما تشركون به الا ان يشاء ربي شيئا. وسع ربي كل شيء علما افلا تتذكرون كيف اخاف ما اشركتم ولا تخافون انكم اشركتم بالله ما لم ينزل به عليكم سلطانا. فاي الفريقين احق بالامن

46
00:13:47.450 --> 00:14:11.700
ان كنتم تعلمون. الذين امنوا ولم يلبسوا ايمانهم بظلم اولئك لهم الامن. ها اولئك لهم الامن وهم وهم مهتدون. وتلك حجتنا اتيناها ابراهيم على قومه. نرفع درجات من نشاء ان ربك حكيم عليم

47
00:14:12.200 --> 00:14:30.300
الله عز وجل ذكر هنا في سورة آآ طبعا في سورة البقرة قلنا ان من اعظم صفات ابراهيم اداء الاعمال تامة كاملة غير منقوصة حسب الاستطاعة انك انت تؤدي تؤدي ما طلبه الله عز وجل منك

48
00:14:30.400 --> 00:14:47.850
في اول هذه العشر ربنا طلب مننا ايه في اول هذه العشر؟ طلب منا منا الله عز وجل ان نعمل عملا صالحا. ان نجتهد في العمل الصالح فاذا اردت ان تتبع ابراهيم وان تسير على درب هذا النبي الامام الامة

49
00:14:47.950 --> 00:15:07.500
لابد ان تؤدي ما طلبه الله عز وجل منك لابد ان تؤدي ما طلبه الله عز وجل منك هذه هي الصفة الاولى. الصفة الثانية الصفة الثانية الصفة الثانية ان تفعل كل وسعك

50
00:15:07.750 --> 00:15:27.100
لاحظ تأملوا يا اخوانا كويس في في هذا في هذا الكلام ان تجتهد كل وسعك ان تركن الى دين الله تبارك وتعالى ان تركن الى دين الله ان تعلم ان الله سبحانه وتعالى

51
00:15:27.350 --> 00:15:46.500
والامان من كل خوف ربنا سبحانه وتعالى لما قال ففروا قال ففروا من الله ففروا الى الله قال ففروا الى الله قال ففروا الى الله. لم يقل ففروا من الله

52
00:15:46.550 --> 00:16:03.150
لان الله عز وجل لا يفر احد منه سبحانه وبحمده لا يستطيع احد ان يفر من الله عز وجل لا ملجأ منه الا اليه وانما الفرار يكون الفرار يكون اليه سبحانه وبحمده

53
00:16:03.300 --> 00:16:22.350
يفر الى الله اني لكم منه نذير مبين. فاذا اردت الامان اذا اردت النجاة في هذه الدنيا فعليك الى الله كما فر ابراهيم صلوات الله وسلامه عليه لله عز وجل. وقال لقومه وكيف اخاف ما اشركتم

54
00:16:22.650 --> 00:16:41.100
ولا تخافون انكم بالله ما لم ينزل به عليكم سلطانا. فاي الفريقين احق بالامن ان كنتم تعلمون الذين امنوا ولم يلبسوا ايمانهم بظلم يعني بشرك اولئك لهم الامن وهم مهتدون. وتلك حجتنا حجتك

55
00:16:41.200 --> 00:17:02.250
حجتك ان تستقيم على شرع الله عز وجل. ان تركن لدين الله تبارك وتعالى. ان تستقيم على اوامر الله سبحانه وتعالى. هذه هي الحجة التي تحتج بها امام كل احد فاسد او مفسد هذه هي الحجة التي تمتلكها هذه هي الحجة القوية التي تمتلكها. هذه هي الحجة التي

56
00:17:02.250 --> 00:17:18.500
في هذه الايام من ذكرى ابراهيم صلوات الله وسلامه عليه وتلك حجتنا اتيناها ابراهيم على قومه نرفع درجات من نشاء. ان ربك حكيم عليم ان ربك حكيم لي ان ربك حكيم

57
00:17:18.950 --> 00:17:41.500
طيب بعد ذلك ذكر ابراهيم صلوات الله وسلامه عليه في سورة ابراهيم سورة ابراهيم ذكر فيها ابراهيم بصفات سنقف عندها شوية سنقف عند هذه الصفات قليلا وارجو ان تنتبهوا يا يا اخواني ان تنتبهوا جيدا لهذه الصفات التي ذكرها الله عز وجل في سورة ابراهيم

58
00:17:42.050 --> 00:17:53.800
التي ذكرها الله تبارك وتعالى في سورة ايه؟ في سورة ابراهيم لان احنا هنقف عند هذه الصفات شوية. ربنا يقول سبحانه وتعالى واذ قال ابراهيم رب اجعل هذا البلد امنا

59
00:17:53.950 --> 00:18:17.900
وجنبني وبني ان نعبد الاصنام. يا الله سيدنا ابراهيم اللي اتم كلمات الله واستقام على شرع الله وجابه كل احد في سبيلي في سبيل الله سبحانه وتعالى ما هموش حاجة سيدنا ابراهيم. ما هموش ابوه اللي كان كافر. ولا همه عيلته اللي كفروا به

60
00:18:17.950 --> 00:18:31.800
ولا هم بلده اللي طلع منها. ما هموش اي شيء المهم يستقيم على امر الله. المكان اللي انا هستقيم فيه على امر الله هو ده هو هو هو وطنه  وهو مستقره وهو ملجأه

61
00:18:32.550 --> 00:18:45.750
فر الى الله سبحانه وتعالى. ومع ذلك بعد كل هذا العمل بعد كل هذا العمل سيدنا ابراهيم عليه الصلاة والسلام يقول لله عز وجل يا رب اجنبني وبني ان نعبد الاصنام

62
00:18:46.150 --> 00:19:03.000
سيدنا ابراهيم خائف يا اخوة تخيلوا ان ان سيدنا ابراهيم هذا النبي المكرم المعظم يخاف على نفسه من الشرك يقول واجنبني وبني ان نعبد الاصنام ربي انهن اضللن كثيرا من الناس

63
00:19:03.050 --> 00:19:19.850
فمن تبعني فانه مني. ومن عصاني فانك غفور رحيم. يا الله يا الله! شف رحمة سيدنا ابراهيم على خلق الله رحمة سيدنا ابراهيم على خلق الله. يقول يا رب فمن تبعني فانه مني

64
00:19:19.900 --> 00:19:34.800
ومن عصاني يا رب فانك غفور رحيم. يا الله! سبحان الله يعني شف سبحان الله! يا رب ربنا يقول سيدنا ابراهيم يقول يا رب اغفر له يا رب. اللي يعصيه مع انه عصاه لكنه يقول ان فان

65
00:19:34.800 --> 00:19:56.700
ربنا اني اسكنت من ذريتي من ذريتي بعض ذريتي سيدنا اسماعيل وامه هاجر من ذريته بواد غير ذي زرع عند بيتك المحرم ليه ايه الهدف يا اخوانا؟ ايه الهدف اللي هو سيدنا ابراهيم عاوز يوصل له؟ وعاوز اولاده يوصلوا له

66
00:19:56.750 --> 00:20:10.150
وعاوز بيته يوصل له ربنا ليقيم الصلاة هذا هو الهدف الهدف مش ان هو يحصل على كذا ولا ان هو يشتغل في كذا ولا ان هو يسافر كذا ولا ان هو يعمل كده

67
00:20:10.600 --> 00:20:31.100
الهدف الاساس الذي يريد ابراهيم ان يصل اليه هو واهل هو الذي الذي يريد ابراهيم ان يصل اليه هو واهل بيت سيدنا ابراهيم ان يصل الى ليقيموا الصلاة اجعل افئدة من الناس تهوي اليهم وارزقهم من الثمرات لعلهم يشكرون

68
00:20:31.600 --> 00:20:53.450
ربنا انك تعلم ما نخفي وما يخفى على الله من شيء في الارض ولا في السماء دائما حين اقرأ هذه الاية اذهب الى مكة مع ابراهيم عليه الصلاة والسلام وهو ورا الجبل ويدعو الله عز وجل. والله اتأمل كثيرا في هذا الموقف

69
00:20:53.900 --> 00:21:10.750
ان سيدنا ابراهيم وراء الجبل ساب بيته وساب شاب اسماعيل وساب كل حاجة خالص وبيقول يا رب انت تعلم ما في قل يا رب انت تعلم ما في قلبي يا رب

70
00:21:11.000 --> 00:21:33.550
انت تعلم ما في قلبي يا رب نعلم ما في قلبي  من خوف على هؤلاء اتعلم ما في قلبي من ارادة ان تعبد في الارض ما في قلبي من كل شيء. شف سيدنا ابراهيم بيقول ايه؟ ربنا انك تعلم ما نخفي وما نعلن. وما يخفى على الله من شيء في الارض ولا في السماء

71
00:21:34.000 --> 00:21:55.900
الحمدلله الذي وهب لي على الكبر اسماعيل واسحاق ان ربي لسميع الدعاء ربي اجعلني تاني تاني. رب اجعلني مقيم الصلاة. ومن ذريتي ربنا وتقبل دعاء ربنا اغفر لي ولوالدي وللمؤمنين يوم يقوم الحساب

72
00:21:56.000 --> 00:22:15.650
اتدرون ايها الكرام ان الله عز وجل اجاب دعاء ابراهيم. فخرج من نسل ابراهيم المباشر سيدنا اسماعيل سيدنا اسماعيل يا اخوانا ربنا سبحانه وتعالى ذكر عن اسماعيل ايه؟ واذكر في الكتاب اسماعيل انه كان صادقا الوعد. وكان رسولا نبيا

73
00:22:15.650 --> 00:22:42.550
كان يأمر اهله ها كان يأمر اهله بايه كان يأمر اهله ها الصلاة. الله اكبر الله اكبر. سيدنا ابراهيم بيقول يا رب يا رب اجعلني مقيم الصلاة ومن ذريتي ربنا يتقبل دعاء يقوم جاي ربنا سبحانه وتعالى يذكر عن ابن ابراهيم المباشر بل ابنه الاكبر يقول وكان يأمر اهله

74
00:22:42.550 --> 00:23:04.200
الصلاة والزكاة وكان عند ربه مرضيا الله اكبر. ويخرج الله عز وجل من نسل ابراهيم ابراهيم ايضا نبينا صلى الله عليه واله وسلم الذي قال عن نفسه قال عن نفسه صلوات الله وسلامه عليه. وجعلت قرة عيني في الصلاة. الله اكبر

75
00:23:04.300 --> 00:23:20.600
هذه اجابة دعوة ابراهيم عليه الصلاة والسلام. هذه اجابة دعوة ابراهيم انه قال يا رب اجعلني مقيم الصلاة ومن ذريتك ربنا وتقبل دعاء فتقبل الله عز وجل دعاءه لا نستغرب ان بعد هذه الصفات يا اخواننا

76
00:23:20.650 --> 00:23:34.800
بعد ان اتم كلمات كلمات الله عز وجل. هذه الصفة الاولى انك انت تجتهد في طاعة الله سبحانه وتعالى انك تقبل على على ما يرضي الله عز وجل في هذه العشر

77
00:23:35.250 --> 00:23:55.250
هذه الصفة الاولى الصفة الثانية انك انت انك انت تفر الى الله عز وجل. انك انت تتخفف من اعباء الدنيا. انك انت تتخلى عن كل ما ما يقعدك الى الارض ان تتخلى عن كل ما يجذبك الى الارض. ان تجابه كل احد يريد ان ان يبعدك عن عن

78
00:23:55.250 --> 00:24:11.700
شرع الله عز وجل وعن دين الله وعن طريق الله ان تقف امامه بكل ما اوتيت من قوة الامر الثالث ان تدعو الله عز وجل ان تجتهد في عبادة ربك سبحانه وتعالى. ان تقيم الصلاة وتؤتي

79
00:24:11.800 --> 00:24:28.950
انك انت يكون لك اوقات صفاء مع الله ربنا انك تعلم ما نخفي وما نعلن وما يخفى على الله من شيء في الارض ولا في السماء يأتي الله عز وجل في سورة النحل يتحدث عن ابراهيم فيقول ان ابراهيم كان امة

80
00:24:29.450 --> 00:24:48.450
الله اكبر ان ابراهيم كان امة. انت عارف امة ديت الكلمة دي بس اللي هي اللي هي تلت حروف تلت حروف ان ابراهيم كان امة. يا اخوانا امة بس. عارف الكلمة ديت مقال طويل كتاب لا اخر له. رسالة من رسائل

81
00:24:48.450 --> 00:25:10.050
السناء يرينا الله عز وجل بها ان ابراهيم عليه الصلاة والسلام قد بلغ من الكمال في صفات الخير ما استحق به ان يكون امة واحدة وكل ما تفرق في الناس من خلال طيبة وشيم مرضية وخلق قاهر قد جمعه الله تعالى لنبيه ابراهيم. ولذلك

82
00:25:10.050 --> 00:25:29.650
صار امة. امة في الدعوة الى الله. امة في احتمال الصبر. امة في لين الجانب وجمال الاسلوب امة في الثبات في الحق امة في التأفف من الباطل. امة في الاشمئزاز من الباطل. امة في حضور البديهة. امة في سرعة الخاطر. امة في التواضع والخشية من الله

83
00:25:29.650 --> 00:25:46.500
تعال وما الى ذلك من صفات الكمال. وليس على الله بمستنكر ان يجمع العالم في واحد ان يجمع العالم في واحد. ليس على الله بمستنكر ان يجمع العالم في واحد

84
00:25:46.800 --> 00:26:06.800
تمام يا اخوانا ثم وصف الله تعالى ابراهيم بانه قال ان ابراهيم كان امة قانتا لله حنيفا ولم يكن من المشركين. شاكرا لانعمه اكبر شاكرا لانعمه عليك اجتباه وهداه الى صراط مستقيم. واتيناه في الدنيا حسنة وانه في الاخرة لمن الصالحين. ثم اوحينا

85
00:26:06.800 --> 00:26:22.100
ان اتبع ملة ابراهيم حنيفا وما كان من بعد ذلك يأتي الحديث عن ابراهيم عليه الصلاة والسلام في سورة مريم سورة مريم ازكر في الكتاب ابراهيم انه كان صديقا نبيا

86
00:26:22.250 --> 00:26:36.850
اذ قال لابيه يا ابتي لما تعبد ما لا يصنع ولا يبصر ولا يغني عنك شيئا؟ ويتحدث رب العالمين سبحانه وتعالى عن شرك في سورة مريم عن ابراهيم عليه الصلاة والسلام وعن مجابهته لابيه ثم يقول في الاخر ايه

87
00:26:37.000 --> 00:26:55.400
واعتزلكم وما تدعون من دون الله وادعوا ربي عسى ان لا اكون بدعاء ربي شقي  مش ملاحظين مش ملاحظين يا اخوانا لحد دلوقتي كده ان في حاجة كده متكررة في سيرة ابراهيم عليه الصلاة والسلام

88
00:26:55.600 --> 00:27:11.100
ان في شيء متكرر في صفة ابراهيم في شيء كده بيتكرر تكرر معنا اكتر من مرة  ما هو هذا الذي تكرر معنا اكثر من مرة في سيرة ابراهيم عليه الصلاة والسلام

89
00:27:11.300 --> 00:27:25.250
اريد ان اسمع منكم ايه اللي انتم ملاحظينه كده يعني ايه اللي انتم ملاحظينه في قصة ابراهيم عليه الصلاة والسلام؟ الى الان ملاحظين ايه؟ ايه هي الصفة التي التي تكررت

90
00:27:25.900 --> 00:27:46.050
ايوة الله الله فعلا الدعاء  الدعاء احسنتم الله دعاء من اخص صفات ابراهيم عليه الصلاة والسلام. ساعة ما بيحصل له حاجة بيلجأ الى الله على طول مباشرة سيدنا ابراهيم عليه الصلاة والسلام امام الحنفاء يلجأ الى الله عز وجل

91
00:27:46.550 --> 00:27:59.400
هو لا يريد من البشر احدا وده هيزهر اوي اوي لما هيزهر فيه. يعني شف ربنا سبحانه وتعالى بيحكي لنا نهايات سيدنا ابراهيم. ده هو كبر بقى وبيبني البيت. يعني شف اول

92
00:27:59.400 --> 00:28:15.100
اول سورة بتتحدث عن بناء ابراهيم للبيت عن بناء ابراهيم للبريك ربنا جاب في الاخر بيبدأ بقى القرآن يفسر لك هو ليه ابراهيم بقى يا ابراهيم ابراهيم اصبح هذا النموذج

93
00:28:15.700 --> 00:28:28.350
الذي طلب من النبي صلى الله عليه واله وسلم ان يتبعه وان ينظر اليه ولزلك كان اقرب الناس لابراهيم هو رسول الله صلى الله عليه وسلم. وهو اشبه الناس به. عليه الصلاة والسلام

94
00:28:29.200 --> 00:28:41.150
عليه الصلاة والسلام ربنا بيقول ايه؟ عسى ان لا اكون شف ربنا بيقول عنه ايه واعتزلكم وما تدعون من دون الله وادعو ربي عسى ان لا اكون بدعاء ربي بعد كده

95
00:28:41.300 --> 00:29:01.450
في سورة الانبياء ربنا فصل شوية في ابراهيم مع قومه ابراهيم لم يكن كبير السن انما كان صغيرا يعني هو كان صغير ربنا سبحانه وتعالى بيقول ايه قالوا سمعنا فتى عن قوم ابراهيم قالوا سمعنا فتى يذكرهم يقال له ابراهيم

96
00:29:01.950 --> 00:29:16.250
صغير في السن لسه شباب هم لكي تعلموا ان الدين يحمله الشباب. طول ما طبعا الشباب ممكن يكون فعلا شباب القلب يعني مش لازم الشباب يكون شباب السن. لكن حتى لو كنت صغير السن

97
00:29:16.700 --> 00:29:34.750
فلا تستصغرن سنك دلوقتي احنا احنا بنتكلم عن ابن اللي عنده تمنتاشر سنة واللي عنده تسعتاشر سنة انه عيل بيلعب في الشارع لا ده مش عيل ده رجل هذا رجل المرأة اللي عندها تمنتاشر سنة البنت اللي عندها تمنتاشر سنة هذه امرأة

98
00:29:34.850 --> 00:29:49.750
هذه امرأة تحاسب هذه امرأة ستحاسب على ما فعلت. هذه قد تحمل للامة الخير هذا الشاب اللي عنده خمستاشر واللي عنده تلتاشر واللي عنده تمنتاشر ده شاب قد يحمل للامة الخير

99
00:29:49.850 --> 00:30:03.450
سيدنا ابراهيم جابه قومه كلهم وهو عنده كم سنة يا اخوانا هو فاتى صغير صغير السن قالوا سمعنا فتى يذكرهم يقال له بس خلي بالكم ان الفتى دهوت لما وضعوه في النار

100
00:30:03.550 --> 00:30:16.750
ها لما وضعوه في النار وجاءه جبريل عليه الصلاة والسلام لما جاءه جبريل عليه الصلاة والسلام وقال له يا ابراهيم الك حاجة مش محتاج مني حاجة وده جبريل مش اي واحد

101
00:30:17.150 --> 00:30:33.500
جبريل عظيم الملائكة والسيد المطاع فيهم انه لقول رسول كريم ذي قوة عند ذي العرش عند ذي العرش مكين مطاع سمى امين مطاع سمى يعني مطاع هناك. في السماء ده رئيس الملائكة

102
00:30:33.650 --> 00:30:48.250
يقول له يا ابراهيم اتريد حاجة؟ قال اما اليك فلا اريد منك شيئا واما الى الله فحسبي الله ونعم الوكيل قالها ابراهيم حين القي في النار وقالها محمد صلى الله عليه وسلم

103
00:30:48.300 --> 00:31:04.400
حين قال له الناس ان الناس قد جمعوا لكم فاخشوهم فزادهم ايمانا وقالوا حسبنا الله ونعم الوكيل قالوا حسبنا الله ونعم الوكيل في سورة الشعراء ذكر الله عز وجل عن ابراهيم الا من اتى الله بقلب سليم

104
00:31:04.800 --> 00:31:19.100
في سورة الشعراء ان هو ايضا لجأ الى الله سبحانه وتعالى وآآ ودعا قومه الى عبادة الله عز وجل شوف سيدنا ابراهيم كان في سورة الشعراء خلوا بالكم من من هذه اللطيفة

105
00:31:19.600 --> 00:31:39.600
سيدنا ابراهيم في سورة الشعراء كان بيقول ايه؟ بيقول ولا تخزني يوم يبعثون. يوم لا ينفع مال ولا بنون الا من اتى الله بقلب سليم. اول ذكر لسيدنا ابراهيم بعد سورة الشعراء اتى في سورة الصافات. واول اية اول اية. وان من شيعته يعني من شيعة نوح

106
00:31:39.600 --> 00:31:52.850
وان من شيعته لابراهيم اذ جاء ربه بقلب سليم الله! ده ابراهيم في سورة الشعراء كان بيقول لا ينفع مال ولا بنون الا من اتى الله بقلب سليم. ربنا سبحانه وتعالى اي قال ايوة

107
00:31:53.250 --> 00:32:07.950
هو ابراهيم ده هو صاحب القلب السليم عاوزين تعرفوا القلب السليم بييجي ازاي؟ تأملوا كثيرا في في قصة هذا الداعي في قصة ابراهيم عليه الصلاة والسلام اذ جاء ربه بقلب سليم

108
00:32:08.400 --> 00:32:20.700
ايه بقى صفات صاحب القلب السليم ده يا رب؟ يعني ربنا ذكر عنه ايه الاول حاجة اذ قال لابيه وقومه ماذا تعبدون؟ لخص بقى قصة ابراهيم كلها لخصها كلها في سورة الصافات

109
00:32:21.100 --> 00:32:38.500
ربنا بيقول اذ جاء ربه بقلب سليم. اذ قال لابيه وقومه ماذا تعبدون الهة دون الله تريدون فما ظنكم برب العالمين؟ قول ايه الهبل اللي انتم بتعملوه ده ايه الهبل اللي انتم بتقترفوه

110
00:32:38.700 --> 00:32:54.250
ما ظنكم برب العالمين؟ يعني اي شيء ان هو حتى جعلتم الاصنام له اندادا وما ظنكم فيما هو فاعل بكم من عقوبة على ذلك؟ على ذلك الشرك وتسويتكم القوية بالضعيف والمخلوق بالخالق

111
00:32:54.850 --> 00:33:09.300
فنظر نظرة في النجوم فقال اني سقيم يعني انا مش هعبد الكلام شف التلخيص ديت اللي هو زكره هناك ذكر هناك في سورة الانعام فتولوا عنه مدبرين. فراغ الى الهتهم فقال الا تأكلون

112
00:33:09.500 --> 00:33:33.150
ما لكم لا تنطقون فراغ عليهم ضربا باليمين فاقبلوا اليه يزفون. يا الله! شف كده عارفين بيزفوه بيزفوه بيزفوا سيدنا ابراهيم بيفضحوه يعني. هم بس هو مش هم هم الفضيحة. الفضيحة في جنب الله عز وجل ما تهمش سيدنا ابراهيم. ولا تهم مؤمن

113
00:33:33.600 --> 00:33:48.800
وذلك في ذات الاله وان يشأ يبارك على اوصال ممزعي تمام؟ قال اتعبدون ما تنحتون؟ الله خلقكم وما تعملون. قالوا ابنوا له بنيانا فالقوه في الجحيم. فارادوا به كيدا فجعلناهم الاسود

114
00:33:49.950 --> 00:34:11.100
وقال اني ذاهب الى ربي سيهدين الله اكبر ذاهب الى ربي سيهدين هذا شعارك في هذه الايام ذاهب الى ربي سيهدين تعارك في هذه الايام ذاهب الى ربي سيهدين سيدنا موسى عمل كده

115
00:34:11.200 --> 00:34:25.600
سيدنا موسى يا اخوانا عمل كده برضو. سيدنا موسى عمل كده لما لما الله عز وجل قال له وما اعجلك عن قومك يا موسى قال هم اولاء على اثري وعجلت اليك ربي لترضى

116
00:34:26.350 --> 00:34:43.100
اللي بيحب ربنا سبحانه وتعالى بيعجل اشتاق الى الله سبحانه وتعالى يشتاق ان ان يذهب الى الله عز وجل يشتاق ان يذهب الى الله تبارك وتعالى اذ جاء ربه بقلب سليم

117
00:34:43.350 --> 00:35:00.700
هو هو الذي جاء ربه بقلب سليم؟ قال اني ذاهب الى ربي سيهين قال اني ذاهب الى ربي سيهدين رب هب لي من الصالحين ربنا سبحانه وتعالى قال الله عز وجل

118
00:35:01.300 --> 00:35:29.800
بشرناه بغلام حليم فلما بلغ معه السعي شف سيدنا ابراهيم طلب من الله الولد  ابى ابى ان يكون تمام ابى ان يكون قلب ابراهيم الا له الله اكبر ابى ان يكون قلب ابراهيم الا له. اراد ان يخلص

119
00:35:29.900 --> 00:35:50.950
ابراهيم عليه الصلاة والسلام اراد ان يخلص قلب ابراهيم صلوات الله وسلامه عليه له وحده  آآ الاخ اللي هو بيسأل عن آآ اقبلوا اليه يزفون. هو هو فيه يزفون قراءتان

120
00:35:51.350 --> 00:36:10.550
القراءة الاولى بضم الياء اقبلوا اليه يزفون وفي قراءة اقبلوا اليه يزفون قيل المعنى ان هم يمشون بجمعهم يعني على مهل وقيل المعنى ان هم آآ يسرعون الى ابراهيم عليه الصلاة والسلام

121
00:36:11.250 --> 00:36:25.150
ويغتالون وهم ماشيين فهو يعني مآل المعنى زي ما احنا بنتكلم في زفاف العروس. يعني ما قال المعنى ان هم طلعوا ابراهيم بصورة مهينة من قومه صورة مهينة من القول

122
00:36:25.200 --> 00:36:38.200
ربنا قال فلما بلغ معه السعي قال يا بني اني ارى في المنام اني اذبحك انظر ماذا ترى؟ قال يا ابتي افعل ما تؤمر ستجدني ان شاء الله من الصالحين

123
00:36:38.850 --> 00:36:57.050
يا الله بعد سيدنا ابراهيم راجل كبير في السن وربنا رزقه الولد من جارية امرأته من هاجر ربنا سبحانه وتعالى يقول له يا الله على هذا الصبر والثبات. هو ده صاحب القلب السليم. التضحية

124
00:36:57.350 --> 00:37:15.250
تضحية ولزلك احنا لحد دلوقتي التضحية ان الواحد يضحي بفلوس  اي حاجة مقابل الشرع والدين هو مستعد استعد ان هو يعمل اي حاجة ها مستعد ان هو يعمل اي حاجة في مقابل ايه

125
00:37:15.850 --> 00:37:35.900
مستعد ان هو يعمل اي حاجة في مقابل شيء واحد في مقابل ان يرضى الله عنك قدامه حلال وحرام افعل الحلال يترك الحرام. طب الحرام ده هيجيبه الفلوس كتير ويضحي هو ده يا اخوانا التضحية. مش التضحية انك انت تدبح بس لأ

126
00:37:36.250 --> 00:37:47.700
التضحية انك انت لما لما يتعرض عليك حرام وحلال تشوف نفسك بقى اقبل على الحرم يا عم وربنا غفور رحيم وخلاص مش اعمل اي حاجة ولا لأ هتقف مع نفسك وقفة

127
00:37:48.200 --> 00:38:15.350
عظيمة كما وقف ابراهيم مع نفسك. فلما اسلما وتله للجبين وناديناه ان يا ابراهيم قد صدقني الرؤيا انا كذلك نجزي المحسنين ان هذا شف ربنا بيقول ايه بقى ان هذا لهو البلاء المبين وفديناه بذبح عظيم. وتركنا عليه في الاخرين سلام

128
00:38:15.600 --> 00:38:36.550
كذلك نجزي المحسنين انه من عبادنا هذه هي صفات صاحب القلب السليم يقوم بها ربنا سبحانه وتعالى في سورة ممتحنة يؤكد على صفة من صفاته وهي صفة الولاء والبراء. قد كانت لكم اسوة حسنة في ابراهيم والذين معه

129
00:38:36.600 --> 00:38:54.950
اذ قالوا لقومهم انا برءاء منكم ومما تعبدون   وبدا بيننا وبينكم العداوة والبغضاء ابدا. حتى تؤمنوا حتى تؤمنوا بالله وحده  ان احنا خلاص يا اخوانا ان احنا نبتعد عن هؤلاء المجرمين

130
00:38:55.250 --> 00:39:13.550
هؤلاء المجرمين اللي بيسرقوا من منا الاوقات ممكن يكون المجرم اللي بيسرق منك الوقت  ممكن يكون المجرم اللي بيسرق منك الوقت في هذه الايام  ممكن يكون المجرم الذي يسرق منك الوقت في هذه الايام

131
00:39:13.800 --> 00:39:33.250
ممكن ان نجرم الذي يسرق منك الوقت في هذه الايام السوشيال ميديا ان برءاء منكم ومما تعبدون من دون الله كفرنا بكم كفرنا بكم هذه صفات صاحب القلب السليم وقال اني ذاهب الى ربي سيهدين

132
00:39:33.750 --> 00:39:44.900
احنا قلنا ان ده الشعار بتاعنا يا اخوانا هذا هو الشعار الذي نريد ان نصل اليه بعد ذلك ذكر ابراهيم عليه الصلاة والسلام في اكثر من سورة. لكننا نكتفي بما ذكرناه

133
00:39:46.100 --> 00:40:04.600
ارجع فاقول من هذه الايام هي خير ايام خير ايام في السنة على الاطلاق وانا لن اعيد المحاضرة مرة اخرى لكن اوصيكم ونفسي بشيء واحد يا اخوانا اوصيكم ونفسي بان يكون الشعار اني ذاهب الى ربي سيهدين

134
00:40:05.100 --> 00:40:24.200
ذاهب الى ربي سيهديك واوصيكم ونفسي بكثرة ذكر الله عز وجل في هذه الايام الذكر عمل يسير لكن ثوابه عظيم فكر عمل يسير لكن ثوابه عظيم فاكثروا في هذه الايام من ذكر الله

135
00:40:24.700 --> 00:40:39.000
من قول لا حول ولا قوة الا بالله من الصلاة والسلام على رسول الله صلى الله عليه وسلم من قراءة القرآن من التأمل التأمل العميق من صفات ابراهيم عليه الصلاة والسلام

136
00:40:39.250 --> 00:40:59.750
هذه المحاضرة هذه المحاضرة لم تكن الا فقط فقط الا حثا على تأمل قصة ابراهيم ما تأملناش قصة ابراهيم عليه الصلاة والسلام بس انا اردت ان احث نفسي واحثكم على تأمل هذا الداعي لله

137
00:41:00.100 --> 00:41:14.600
قالت اي حاجة بيلجأ فيها لربنا. اي حاجة شفناها بيدعي ربنا. حتى وهو بيعمل العمل الصالح وهو بيعمل العمل الصالح ربنا تقبل منا انك انت السميع العليم يا الله يا اول صفاته

138
00:41:14.700 --> 00:41:37.000
اول صفاته كده ربنا يتقبل منا انك انت السميع العليم ربنا واجعلنا مسلمين لك ومن ذريتنا امة مسلمة لك وارنا مناسكنا وتب علينا انك انت التواب ربنا سبحانه وتعالى يقول بعدها على طول. ومن يرغب عن ملة ابراهيم الا من سفى نفسه

139
00:41:37.050 --> 00:41:57.150
ولقد اصطفيناه في الدنيا وانه في الاخرة في الاخرة لمن الايه؟ لمن الصالحين هذا الصالح الذي ذكر الله عز وجل صفاته في عدة سور ذكرنا بعضها فلنتأمل ان نتأمل قصة ابراهيم عليه الصلاة والسلام

140
00:41:57.350 --> 00:42:14.400
ولنتأمل ما قصه الله عز وجل علينا قصة ابراهيم صلوات الله وسلامه عليه تأملوا خاصة في سورة الصافات كده في سورة الصافات ان ربنا سبحانه وتعالى زكر ابراهيم بايه؟ واكثروا من ذكر الله عز وجل والصلاة والسلام على رسوله

141
00:42:14.550 --> 00:42:33.000
هذه الايام اه اسأل الله سبحانه وتعالى ان يجعلنا واياكم ممن يستمعوا القول فيتبعوا احسنه ان يهب الله عز وجل لنا قلبا سليما فانه فانه مقلب القلوب كان النبي صلى الله عليه وسلم يقول

142
00:42:33.050 --> 00:42:56.000
اللهم يا مقدم  ثبت قلبي على دينك اللهم يا مقلب  فنسأل الله سبحانه وتعالى ان يثبت   قلوبنا على دين ان يجعلنا واياكم من اصحاب السليمة وان يرزقنا الله سبحانه وتعالى

143
00:42:56.050 --> 00:43:05.250
وان يعيننا على ذكره وشكره وحسن عبادته هذا وصلى الله على نبينا محمد واله الحمد لله رب العالمين