اه في سورة ال عمران تعدد كلمة اصطفاك اه وطهرك واصطفاك على نساء العالمين. نعم واظن كان السؤال يعني ان الله اصطفاك وطهرك واصطفاك. نعم. هل الاصطفاء الاول الثاني غير الاول مثلا او
تعدد. حقيقة. هكذا ورد من المشاهد بانه لا يعلم الفضل. نعم نعم اتفضل. هو الحقيقة المفسرون فيه امران قالوا يعني قسم قال يعني من ذهب الى ان الاصطفاء الثاني غير الاول
للاصطفاء الاول انه اختارها وانبتها نباتا حسنا هذا الانبات والاختيار وانبات حسن هذا اصطفاء والاصطفاء الثاني ما وهب لها من ولد من دون اب هو عيسى صار اصطفائين على رأي هؤلاء ان الاصطفاء الثاني غير الاول. الاولى هو الاختيار العام. الاختيار العام بان تكون امرأة صالحة مرضية
منبت نبات حسن يأتيها الرزق الى المحراب من دون في اوقات كلما يعني دخل عليها زكريا المحراب وجد عندها رزقا هذا اصطفاء الاصطفاء الثاني ما وهبه لها. من يعني النبي الذي هو وهل يكون الاصطفاء بمعنى
الوهب او هذا الشيء هذا الشيء مثلا ان ان تعطيه الشيء ليس للاخرين يكون اصطفاء امر خير ليس للاخرين بحيث تفضله على الاخرين هذا مثلا فحتى الامير اذا هنالك امر كبير اختص واحدا من بين الاخرين هذا اصطفاء اختيار. نعم. الاختيار هذا
فاذا كان بهذا المعنى راح يكون الاصطفاء الثاني غير الاول واذا هو قسم قال قالوا هو الاصطفاء الاول لكن كرر للتوكيد والتوكيد غير عزيز في اللغة فاذا يحتمل يحتمل التوكيد ويحتمل الامرين معه. نعم. بارك الله فيك