1
00:00:01.950 --> 00:00:21.050
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته. صباح الورد آآ كتب عبدالله العمري العابد الى الامام ما لك رحمه الله يحضه على الانفراد والعمل فقال له ما لك ان الله تعالى قسم الاعمال كما قسم الارزاق

2
00:00:21.200 --> 00:00:41.300
فرب رجل فتح له في الصلاة ولم يفتح له في الصوم واخر فتح له في الصدقة ولم يفتح له في الصوم واخر فتح له في الجهاد وقد فتح لي في تعليم العلم. وقد رضيت بما قسم لي من الخير

3
00:00:41.500 --> 00:01:07.950
وما اظن ما انا عليه من خير دون ما انت عليه من خير. وارجو ان يكون كلانا على خير هذا اثر عظيم جدا من الامام ما لك رحمه الله الرجل رأى ان الامام ما لك مهتم بتعليم الناس ونشر العلم. وربما نظر اليه نظر انه مقصر في الاعمال الصالحة

4
00:01:08.400 --> 00:01:25.350
فارسل اليه ينصحه فالامام ما لك اول امر تقبل النصيحة لم يتهم صاحبها لم يقل له من انت حتى تنصحني؟ انت رجل عابد آآ لا لا يهمك الا نفسك وآآ ليس لك آآ

5
00:01:25.350 --> 00:01:45.600
آآ في النفع المتعدي وتعليم الناس انا عالم انا محدث انا فقيه. لم يقل له شيئا من ذلك. بل تقبل النصيحة واحب وفرح بتلك النصيحة ثم اه اثنى عليه بما فيه من الخير ثم علمه درسا عظيما ينتفع به

6
00:01:46.050 --> 00:02:06.000
الامام مالك رحمه الله قال ان الله قسم الاعمال كما قسم الارزاق اعمال الخير متنوعة وكثيرة بين الامام ما لك رحمه الله ان رب رجل فتح له في الصلاة. طبعا الحديث هنا عن اعمال الاعمال المستحبة وليس الفروض

7
00:02:06.000 --> 00:02:26.550
نحن نتكلم عن اعمال الخير المستحبة فبين الامام ما لك رحمه الله ان هذه الاعمال متنوعة وكثيرة. ربما يكون الانسان مفتوحا عليه في باب منها دون الباب الاخر والعاقل يختار لنفسه من الاعمال الصالحة ما يناسبه قدراته ومواهبه

8
00:02:27.050 --> 00:02:47.450
لم يعنف هذا الرجل بل اثنى عليه وبين انه رضي بما قسم له من الخير فتح له في طلب العلم وتعليم الناس فرضي بذلك ثم آآ بين له انه يرجو ان يكون آآ كلاهما على خير. يعني يرجو الامام ما لك ان يكون العالم الذي قصد تعليم الناس

9
00:02:47.450 --> 00:03:05.350
ونشر السنن وتفقيه الناس في دينهم انه على خير وان الشخص الذي اختار العبادة والاكثار من الصيام والقيام نحو ذلك ايضا على خير احب ان اقف وقفات مع هذه الكلمات الجميلة من الامام مالك

10
00:03:05.750 --> 00:03:30.650
الوقفة الاولى حب الناصحين ان تفرح اذا اسدى اليك اخوك نصيحة وان تحسن الظن به وان تقدر انه اهتم بك واعتنى بك وارسل لك ينصحك الامر الثاني في في اه في هذا الامر الاول وهو اه تقبل النصيحة ان تتلمس مواضع الخير في النصيحة. ليس معنى

11
00:03:30.650 --> 00:03:52.550
حب الناصحين ان تقبل نصحهم بمعنى ان تسير على ما نصحوك به. وانما حب الناصحين ان تفرح بهم وان تتقبل نصحهم وان تشجعهم على ان ينصحوك فالمؤمن مرآة اخيه الوقفة الثانية مهمة جدا وهي ان تدرك ان الايمان شعب ومراتب

12
00:03:52.850 --> 00:04:07.100
ابواب الخير كثيرة ومتنوعة ولله الحمد ابواب الخير التي يمكن ان يتقرب بها العبد الى الله وان يكون بها وليا عند الله كثيرة جدا ومتنوعة بحيث لا يبقى مسلم الا ويمكنه

13
00:04:07.100 --> 00:04:23.850
ان يكون وليا لله بحسب قدراته وامكاناته الايمان بضع وستون شعبة اعلاها قول لا اله الا الله وادناها اماطة الاذى عن الطريق والحياء شعبة من الايمان  آآ الامر الثالث وهو مهم جدا

14
00:04:24.000 --> 00:04:44.000
اختر لنفسك من الاعمال الصالحة ما يناسبها. لا تكن نسخة من احد. ابدا. ولكن انظر الى نفسك. ما هو الطريق الذي نفسك ومواهبك فيه مما يتقرب به الى الله. وهذا الطريق بالتحديد هو الذي تجمع عليه شملك وتجمع

15
00:04:44.000 --> 00:05:00.850
وعليه همك وتطور نفسك فيه وتطلب فيه احسنه الامر الرابع وهو مهم جدا اضرب في كل عمل من اعمال الخير بسهم. ليه؟ لان كل عمل من اعمال الخير له قيمة في بناء نفس

16
00:05:00.850 --> 00:05:27.550
مسلم آآ الصيام الصدقة الامر بالمعروف النهي عن المنكر الاصلاح الدعوة آآ القرآن قيام الليل. كل باب من ابواب وبالخير يسهم في تكوين المسلم بشيء الامر الخامس لا تبغي ولا تستعلي ولا تستطل على الناس بما انت فيه من الخير. ودي مشكلة كثير جدا من العاملين للاسلام. اول شيء هو

17
00:05:27.550 --> 00:05:54.200
ولا يفقه ان الاسلام يحتاج الى كل العاملين فيه لا يفقه ان الايمان شعب. هو يظن ان الخير من طريقه فقط. فلذلك ربما يستعلي بما معه من الخير ويبغي ويريد العلو على الناس. وهذا هو الذي يقتضي الامر الذي بعد ذلك وهو ان يحقر اعمال اخوانه المسلمين العاملين لله في المجالس

18
00:05:54.200 --> 00:06:10.150
الاخرى. وهذا رأيت كثيرا بعض الناس المنشغلين بالدعوة مثلا الذين يطوفون العالم يدعون آآ الى الاسلام او يكلمون الناس عن العمل الصالح والايمان ونحو ذلك يرى هذا كثير منهم يكلمني يقول

19
00:06:10.250 --> 00:06:30.250
يجب على كل الامة ان تترك ما بايديها من العمل ويتفرغون في الدعوة الى الله. ورأيت كذلك من بعض المجاهدين ومن طلاب علمي ومن النشطاء الذين يتكلمون عن المسائل السياسية والاصلاح السياسي. رأيت كذلك هذا آآ من بعض الرادين على الشبهات

20
00:06:30.250 --> 00:06:52.400
والاشكالات الرادين على الالحاد والفرق. كل انسان منهم يظن ان الخير محصورا في طائفته. فهذا يجعله يستعلي على الناس احقر عمل اخوانه ولو انه فقه ان الاسلام شعب ومراتب. وان آآ المطالب الدينية كثيرة ومتنوعة ونحن بحاجة الى كل

21
00:06:52.400 --> 00:07:12.350
للعاملين في مجال الاسلام لما نظر الى اخوانه هذه النظرة بل يقدر لهم اعمالهم ويحفظ لهم جهودهم وهذا هو الذي نصل به الى الامر آآ السادس او السابع مش فاكر الترتيب يعني. ان آآ ان تعلم ان العاملين للاسلام

22
00:07:12.350 --> 00:07:35.950
جسد واحد ينبغي ان يكون بينهم تعاون وتكامل وتناصح. دين الاسلام مبني على التخصص والتكامل. هكذا فكان صحابة النبي صلى الله عليه وسلم اعمال الخير موزعة عليهم. منهم من فتح من فتح له في الجهاد ولم يكن له كبير حظ من القرآن. ومنهم من فتح له في الحديث ونشر السنة ومنهم من

23
00:07:35.950 --> 00:07:55.950
له في الصدقة ومنهم من كان خليفة للمسلمين ملأ الارض عدلا وعلما ونشرا للدين وهكذا الامر التاسع او او السابع مش عارف الترتيب يعني اولياء الله لا ينحصرون في طائفة معينة. لأ

24
00:07:56.550 --> 00:08:16.550
اولياء الله هم الذين استقاموا على دين الله وتقربوا الى الله بالاعمال الصالحة. الا ان اولياء الله لا خوف عليهم ولا هم يحزنون. الذين امنوا وكانوا يتقون. هذا ليس محصورا في طائفة العلماء او المجاهدين او الدعاة او الراضين على الشبهات لا لا. هذا موجود عند ربات

25
00:08:16.550 --> 00:08:36.550
البيوت عند الزراع عند الصناع عند التجار عند الاطباء عند المهندسين عند طلاب العلم عند القراء عند الدعاة. كل مسلم مسلمة يسعى في طريق الله يطلب التقرب الى الله ويجتهد في القيام بالفرائض اولا ثم يختار لنفسه من المستحبات

26
00:08:36.550 --> 00:08:51.300
ذات ما يناسبه ويصلح في مجاله فهو ولي لله ومن البغي والظلم ان نحصر اولياء الله في طائفة معينة. الامر الذي بعد ذلك وهو مهم جدا من بطأ به عمله

27
00:08:51.400 --> 00:09:11.400
لم يسرع به نسبه. يعني انت مثلا منسوب الى طلاب العلم الى المجاهدين الى الدعاء الى العلماء. الى الذابين عن السنة الى مصلحين اذا لم تكن بهذه الصفة تقيا لله صادقا تتقرب الى الله وتقصد بذلك آآ نصرة الاسلام

28
00:09:11.400 --> 00:09:31.400
فوالله لا يزيدك نسبك هذا عند الله الا بعدا. لا يزيدك الا ضلالة. اذا لابد ان تعلم ان مجرد الى مجال ما او مجرد شهرتك او اعجاب الناس بما تكتب او آآ آآ مشاهدة الملايين لفيديوهاتك. كل هذا لا

29
00:09:31.400 --> 00:09:54.900
ينفع الا اذا كنت تقيا قاصدا وجه الله تبارك وتعالى احب ان اختم هنا بحديث عظيم جدا لانس بن مالك يصف فيه فقه الصحابة الكرام قال انس رضي الله عنه كنا نسافر مع النبي صلى الله عليه وسلم. فمنا الصائم ومنا المفطر. فلم يعب الصائم

30
00:09:54.900 --> 00:10:19.900
وعلى المفطر ولا المفطر على الصائم. يا سلام! ليه لان اولا هؤلاء كانوا يدركون سعة الاسلام ورحمة الله وتنوع شعب الايمان ويدركون ان العبد قد يفتح له في باب الا يفتح في الباب الاخر يدركون انه ربما ببركة الصائمين يتقوى المفطرون فيعينون الصائمين على حاجاتهم

31
00:10:19.900 --> 00:10:44.950
وكذلك يدرك المفطرون الصائمون ان المفطرين آآ ربما افطروا لا يقدرون على الصيام لكنهم يعينوهم على امور دنياهم او ودينهم وهكذا بهذا الفقه وهذا العمل اجتمعت قلوب الصحابة الكرام ان اقيموا الدين ولا تتفرقوا فيه. وبهذه القلوب قوى الله تبارك وتعالى نبيه

32
00:10:44.950 --> 00:11:04.950
صلى الله عليه وسلم فقال هو الذي ايدك بنصره وبالمؤمنين والف بين قلوبهم. هذا هو الذي ينبغي ان نسعى فيه ينبغي ان تنظر الى اخيك اخيك المسلم الذي يعمل في اي مجال من مجالات الخير. تعليم القرآن الدعوة تذكير الناس بمواسم الخير. آآ

33
00:11:04.950 --> 00:11:24.950
الناس العلم الاهتمام بطلاب العلم بناء الاسرة آآ تعليم الاطفال الرد على الشبهات آآ نقد آآ العلمانيين والليبراليين وآآ آآ اصحاب فكرة الاسلام الوسطي الذين ينزعون من الاسلام معناه حتى يبقى مشتركا انسانيا. كل من يعمل في اي مجال من مجالات الخير

34
00:11:24.950 --> 00:11:44.950
ينبغي ان تنظر اليه على انه اخوك حبيبك سندك تتعاون معه وتتكامل وتتقوى به وتطلب منه النصيحة بهذا يكون هذا التنوع بركة على المسلمين. لا ان يبغي كل واحد منا بما هو عليه من خير ويحقر اخوانه

35
00:11:44.950 --> 00:12:00.650
يترفع عنهم ولا يقبل نصحهم ويتهم نياتهم. هؤلاء يحسدونني. هؤلاء انتم نائمون ونحن نعمل. نحن نعمل على الارض. انا انفق عليك والاخر يقول انا عالم وانتم جهال. والداعي يقول انا ادخل الناس في الاسلام اين انتم

36
00:12:00.700 --> 00:12:21.950
هكذا هذا هو البغي. تلك الدار الاخرة نجعلها للذين لا يريدون علوا في الارض ولا فسادا. والعاقبة للمتقين. نسأل الله سبحانه وتعالى ان يجمع قلوبنا على الخير. وان يجعلنا ممن يحبون الخير لاخوانهم. وان يجعلنا من الذين يفرحون بما

37
00:12:21.950 --> 00:12:41.950
اوتي اخوانهم من الخير ان يجمع قلوبنا على هدف واحد ان يكون الدين كله لله. وان ينقي قلوبنا من شح النفس ان ينقي قلوبنا من الحسد والحقد والكبر والاستعلاء. وان يجعل اعمالنا كلها خالصة لوجهه. والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته

38
00:12:41.950 --> 00:12:43.800
وبركاته وصباح الورد