ثبت عند ابي داود وابن حبان والحاكم وغيرهم. من حديث عائشة رضي الله تعالى عنها. انها قالت سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول ان المؤمن ان المؤمن ليدرك بحسن الخلق
درجة الصائم القائم. درجة الصائم القائم. فبحسن الخلق يكون لك ثوابا عظيما. ولذا كان يقول ابو بكر ابن ابي عياش ويرفع هذا للنبي صلى الله عليه وسلم ولم يصح ولم يثبت. كان يقول ما سبقكم ابو بكر بكثرة صلاة ولا
الصيام ولكن بشيء وكرها هنا. باخلاق باستسلام لامر الله سبحانه وتعالى باتساع القلب والعقل لامتثال ما جاء في كتاب وسنة بيقين وصدق وتصديق وانقياد واتباع فالانسان بحسن سجيته او بحسن خلقه التي روض صاحبها سجيته الملساء. التي
يسهل قيادها بتوفيق من الله. وتقع الصعوبة في البدايات. ولكن من صبر وصابر في البدايات واحسنها فانه تسلم له النهايات. يقول على اجر قائم الصائم فحسن الخلق يحتاج منا الى ترويض والى مجاهدة
في لفظ اخر عند احمد الطبراني في اسناده شيء لكن الحديث حسن بشواهده يقول النبي صلى الله عليه وسلم ان المسلم المسدد ليدرك درجة الصوام القوام بايات الله بحسن خلقه. وكرم سجيته. ايضا الناس
في مثل هذه الاشياء. في حديث ابي امامة عند ابي داود والترمذي واللفظ لابي داوود وهو عند ابن ماجة ايضا قال النبي صلى الله عليه وسلم انا زعيم ببيت في ربض الجنة
لمن ترك البراء وان كان محقا وانا زعيم ببيت في وسط الجنة لمن ترك الكذب وان كان مازحا ثم قال وانا زعيم ببيت في اعلى الجنة لمن حسن خلقه. وانا زعيم ببيت في اعلى الجنة. لمن حسن خلقه. في حديث
ابن عمرو ايضا عند احمد ابن حبان انه سمع رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول الا اخبركم باحبكم الي واقربكم مني يوم القيامة واعادها صلى الله عليه وسلم مرتين او ثلاثة
ثم قال صلى الله عليه وسلم احسنكم اخلاقا. فاقرب الناس مجلسا من رسول الله يوم القيامة. واحبهم الى رسول الله صلى الله عليه وسلم اكثركم اخلاقا في نصوص عديدة شهيرة مذكورة ولا سيما في كتب الترغيب والترهيب
والذي سمعتموه بعض مما اورده المنذري وصححه او شيخنا رحمه الله في صحيح الترغيب والترهيب