حنا عندنا قاعدة ايضا بالنحو ان المثنى اذا اضيف الى المثنى اذا اضيف الى متظمنه المثنى فالافصح فيه الجمع الافصح يجوز الجمع وغير الجمع قال تعالى والسارق والسارقة فاقطعوا ايديهما
مع العلم هو لا تقطع لليدين تقطع يد واحدة فهذا هو الافظل اذا اظيف الى متظمنه فالافصح الجمع قلوبكما القلوب جزء من الظمير. قلوبكما شخص. اذا اذا اظيف الى متظمنه فالافصح يجوز قلباكما
لكن الافصح الجمع ومهما هين قذفين مرتين ظهراهما مثل ظهور الترسين ظهراهما هذا يصح مثنى وثم قال مثل ظهور الترسين وهو الافصح وهذا على الافصح على السريع هذا جزاك الله خير