1
00:00:00.150 --> 00:00:10.150
الحمد لله رب العالمين والصلاة والسلام على اشرف المرسلين سيدنا محمد وعلى اله وصحبه ومن تبعهم باحسان الى يوم الدين اما بعد. احنا اتفقنا دايما ان في كل درس احنا بدي لكم فكرة. الفكرة دي

2
00:00:10.150 --> 00:00:27.200
احنا محتاجين بس نفكر فيها نؤمن بها وتبقى بالفعل واضحة بالنسبة لهم. فكرتي النهاردة الاطباء بيقولوا ان اكتر تلات امراض مؤلمة على الاطلاق. اول حاجة آآ وجع الضرس مش عارف حد فيكم قبل كده

3
00:00:28.350 --> 00:00:54.900
طيب اه السوس لما بيوصل للعصب ويبدأ ينخر في العصب التعب بيبقى مؤلم جدا والاطباء بيقولوا ان ده اكبر الم ممكن يشعر به الانسان السوسة قد ايه بتشوفوها ولكن احنا لما اهملناها وسبناها هي كل يوم بتزيد وبتشتغل

4
00:00:55.300 --> 00:01:11.700
اشتغل بجد واخلاص كده لحد ما توصل لعصب اول ما وصلت للعصب ايه اللي بيحصل الالم بيبقى صعب جدا وربنا يعافيكم آآ ممكن ناخد حقن وادوية عشان الامر بعضنا بيروح لدكتور ويقول له شيل الضرس انا مش عايزه اصلا

5
00:01:11.850 --> 00:01:35.850
من شدة الالم والسوسة قد ايه صغيرة خالص تاني اقوم المختلفين احنا هنقدم ايه على ايه؟ هل هو المغص الكلوي؟ ربنا يا رب يعافيكم يا رب ويعافي المسلمين ايه المغص الكلوي ده؟ هو عبارة عن اه احنا كلنا مانجة كتير فالمانجة فيها املاح او بناكل اكل فيه املاح. الاملاح بتبقى اشياء صغيرة خالص خالص خالص

6
00:01:36.000 --> 00:01:48.450
بتتجمع في النهاية على الكلى. آآ حبة ملح صغيرة خالص لا ترى بالعين. معها واحدة تانية وتالتة ورابعة وخامسة فيعملوا حاجة اسمها حصوة على الكلى الحصوة دي وهي بتنزل علشان تخرج

7
00:01:48.600 --> 00:02:01.000
بتعمل الم شديد انا مصاب بالمشكلة دي ربنا يعافيكم يمكن مريم تقول لكم لو ربنا قدر كده ان فيه مغص كلوي عندي انا ببقى بعض في الخشب من قطر الالم

8
00:02:01.600 --> 00:02:18.100
والاطباء مختلفين هو ايهما اشد الم؟ المغص الكلوي ولا آآ الم آآ الضرس تالت اقوى مرض وعلى فكرة قبل ما اروح المرض التالت آآ المرض التاني ده آآ الحصوة الصغيرة خالص دي حد شايفها

9
00:02:18.450 --> 00:02:29.000
ولكن حصوة جنب حصوة جنب حصوة جنب حصوة او حبة ملح جنب حبة ملح جمب حبة ملح الحاجات الصغيرة اللي جنب بعضها دي عملت ايه عملت الحصوة. الحصوة دي المها كانت عاملة ازاي

10
00:02:30.500 --> 00:02:48.950
تالت اخطر مرض ربنا يا رب يعافينا ويشفي مرضى المسلمين منه المرض ده هو الاورام واشد نوع من انواع الاورام هو المرض اللي بيكون في العضم الورم اللي هم يا عيني احنا بنروح مستشفى الاورام ونشوف الام الناس اللي عندهم المرض ده

11
00:02:49.300 --> 00:03:06.600
شباب اقوياء وبيعيطوا من شدة الالم عارفين الورم ده عبارة عن ايه الخلية المفترض تطلع كده هي طلعت في مكان عكس الخلية انشطلت بقت اتنين الاتنين شطروا باربعة الاربعة انشطروا بقت تمانية عملت الغدة السرطانية اللي بتبدأ

12
00:03:06.600 --> 00:03:19.800
كل ما الانسان الم ما بعده الم ربنا يا رب يخفف عن مرضى المسلمين يا رب الخلية الاولانية اللي طلعت وجنبها خلية وتالتة ورابعة وخامسة كانت حاجة صغيرة ولا كانت حاجة كبيرة

13
00:03:20.100 --> 00:03:36.550
حاجة احنا شايفينها ولكن لما سبناها واتراكمت عملت ايه ؟ عملت في الدنيا الام لا يتخيلها انسان عملت في الدنيا الام صعبة جدا عملت للانسان في الدنيا مشاكل وازمات كبيرة جدا

14
00:03:37.050 --> 00:04:00.200
بحاجات كانت صغيرة خالص جدا. والانسان مش واخد باله منها ولا شايفها اصلا انا بقول الكلام ده ليه باقول الكلام ده علشان قياسا عليه اكتر الحاجات اللي هتأذي الانسان يوم القيامة وهو واقف بين ايدين ربنا سبحانه وتعالى حاجات صغيرة خالص خالص خالص قد كده احنا شايفينها في الدنيا ان هي صغيرة

15
00:04:01.150 --> 00:04:13.850
ولكن كانت المشكلة الكبيرة يا فرح ان هي كانت حاجة صغيرة جنب حاجة صغيرة جنب حاجة صغيرة جنب حاجة صغيرة فيفاجئ الانسان انه اما وقف بين ايدين ربنا وتعالى. الحاجة الصغيرة دي بقت قد ايه

16
00:04:14.600 --> 00:04:36.150
كبيرة اوي وهضرب لكم مثال بسيط جدا الناس اللي بتحب تسافر كتير وراحت جهة البحر الاحمر الجبال شكلها قد ايه كبير وضخم هو بيخص بقى الناس اللي كانت زمان بتسافر بالبواخر بالسفينة عارفة وهي في نويبع قدر الجبال جمال ضخم جدا

17
00:04:36.300 --> 00:04:49.600
الجبل ده اللي احنا شايفينه كبير جدا وضخم جدا. تكوينه من ايه حباية رمل مع حباية رمل. ما حباية رمل. فضلوا يقطروا فوق بعض كتير كتير لحد ما عملوا لنا ايه

18
00:04:52.450 --> 00:05:11.950
طب تعالوا نتخيل ان الانسان منا بيعمل زنب صغير جنب زنب صغير زنب زنب صغير متخيلين النبي صلى الله عليه وسلم قال لنا ان احنا اعمارنا ما بين الستين الى السبعين. قال صلى الله عليه وسلم اعمار امتي ما بين الستين الى السبعين واقل من يتجاوز ذلك

19
00:05:12.650 --> 00:05:27.100
تعالوا نتخيل في يوم من الايام ان واحد مثلا عاش ستين سنة. ستين سنة يعني واحد وعشرين الف وخمسمية يوم لو في مرة مثلا يا هاجر آآ مامتها بتكلمها كده فقامت مزعقة

20
00:05:27.750 --> 00:05:42.700
معلش بقى اصل ماما يعني وزعقنا مش هقول ان ده عقوق والدين زنب كبير. لا لا هقول ان دي حاجة صغيرة. فاتكتبت علي في اليوم ده واحد اليوم اللي بعده مثلا البت مريم دي حاجة خنيقة

21
00:05:43.950 --> 00:05:59.950
ومريم مش موجودة. طب خلاص نكتب اتنين فتخيلوا لو احنا في كل يوم عملنا زنب صغير واحد وعشنا الستين سنة انتم عارفين لما هنقف بين ايدين ربنا ربنا هيسألنا عن كم ذنب

22
00:06:01.950 --> 00:06:21.000
عن واحد وعشرين الف وخمسمية زنب وكل ذنب. ليه قلت كده ليه بصيتي لمامتك بالصورة دي ؟ ليه الكذبة اللي كانت موجودة ونشوف النادي؟ وليه وانتم في مارينا عملتم حاجة ما كانتش المفترض ان هي تتعمل؟ وليه وانتم في الشارع كان في ضحكة بصوت عالي

23
00:06:21.000 --> 00:06:31.400
وده ما ينفعش وليه في يوم من الايام صاحبتك ما كتش موجودة واغتبتيها؟ وليه في يوم من الايام طول ما انت قاعدة مع صاحبتك بس يا غبية بس يا حمارة بس يا اللي ما بتفهميش

24
00:06:31.700 --> 00:06:44.050
الالفاظ والحاجات البسيطة قوي دي انا عايز بس نتخيل مع بعض. نتخيل بس مع بعض وانتم انتم عارفين طبعا انا بحبكم قد ايه وانتم كلكم زي مريم بالزبط ان شاء الله

25
00:06:45.250 --> 00:06:56.800
بس تعالوا نتخيلها مع بعض تعالوا نتخيلها مع بعض ان فعلا احنا كل يوم عملنا حاجة صغيرة واحدة صغيرة قد كده يبقى احنا لما نقف بين ايدين ربنا سبحانه وتعالى

26
00:06:57.250 --> 00:07:10.600
هنتسأل عن كم ذنب عن واحد وعشرين الف ذنب يبقى انا هقف هتحاسب قد ايه بين ايدين ربنا سبحانه احنا بقينا كده في خطر ونقول يا جماعة لأ خدوا بالكم

27
00:07:11.350 --> 00:07:27.400
النبي صلى الله عليه وسلم ضرب لنا مثل وهو بيخوفنا دايما من الحاجات اللي احنا شايفينها صغيرة وعادي يعني احنا بنعمل ايه تضرب لنا مثل بيقول لنا اياكم ومحقرات الذنب. اوعوا في يوم من الايام آآ

28
00:07:28.250 --> 00:07:46.600
اه تستهونوا بالحاجات الصغيرة تستهونوا بالحاجات الصغيرة ليه يعني يا رسول الله؟ وضرب لهم مثال قوي جدا المثال ده تخيلوا ان احنا طالعين مع بعض رحلة ونزلنا في ارض الصحراوة

29
00:07:46.800 --> 00:08:00.250
منيم جايب الفراخ هاجر جايبة اللحمة مش عارف مين جايب الرز ومين جايب ايه احنا عايزين نعمل اكل بس احنا في صحرا ولا في مطبخ ولا في بوتاجاز ولا في انبوبة ولا في غاز ولا في الكلام ده. احنا قدامنا حاجة واحدة بس نعمل ايه

30
00:08:00.950 --> 00:08:16.100
نجمع خشب ونولع فيه ونطبخ عليه قلت لكم يلا يا جماعة احنا عايزين ان شاء الله نجمع شوية اخشاب كده علشان عايزين نجهز الاكل بتاعنا القمر الجميل الصغير ده راحت جابت لنا خشبية صغنطوطة قد كده

31
00:08:16.800 --> 00:08:37.900
الخشبية الصغنطوطة اللي قد كده دي اللي هتنضج اللحم دي اللي هتسوي اللحمة دي اللي هتسوي الفراخ. دي اللي هتعمل بها رز ولا تعمل حاجة بس تعالوا تخيلوا ان انت جبتي العود الصغير وفرحه وكلكم كل واحدة منهم جابت عود صغير كده لحد ما بقى عندنا اعواد كتيرة قد كده. الاعواد الكتيرة دي هي دي اللي تنضج

32
00:08:37.900 --> 00:08:59.500
اه هي دي اللي تسوي اللحم؟ اه الحاجة الصغيرة جنب الحاجة الصغيرة جنب الحاجة الصغيرة جنب الحاجة الصغيرة احنا فوجئنا فوجئنا ان احنا بقى عندنا حاجات كتير قوي انا بلفت نظركم لحاجات ممكن ما تكونوش واخدين بالكم منها. انتم ناس انتم متربيين جدا ومحترمين جدا وانا عارف كويس جدا

33
00:08:59.600 --> 00:09:13.200
انتم قد ايه من جواكم حد ابيض جدا حتى وان كان بعضكم يعني ولكن من جوة ابيض بس انا بلفت نظركم لحاجة لازم تاخدوا بالكم منها عايز اقول لكم حاجة

34
00:09:14.600 --> 00:09:41.000
القرآن ربنا سبحانه وتعالى بيكلمنا على اهل النار بيقول لنا ووضع الكتاب قطار المجرمين مشفقين مما فيه ويقولون يا ويلتنا  ما لهذا الكتاب لا يغادر صغيرة ولا كبيرة الا ووجدوا ما عملوا

35
00:09:41.150 --> 00:09:56.450
حاضرة كل اللي عملناه زمان بقى حاضر ممكن يا بنات وانا عارف والله انا مش بقول الكلام ده ان انتم وحشين لأ احنا برضه في سنكم قلنا كده بس للفارق اللي بينا وبينكم ان احنا ما لقيناش حد يقول لنا

36
00:09:57.350 --> 00:10:08.450
انتم الحمد لله وربنا سبحانه وتعالى دلكم على حد يقول لكم ويعرفكم  احنا ممكن كنا في قعدة واحدة بس يا حيوان بس يا كذا بس يا ونقعد نشتم في بعض

37
00:10:08.550 --> 00:10:23.400
ممكن في قعدة واحدة انا شرمت خمسين مرة انتم عارفين يعني ايه خمسين مرة انا قلت لفظ مش كويس واحنا بالنسبة لنا عادي بس يا متخلفة بس يا هبلة الكلام اللي احنا بنقوله في التليفونات او في قعداتنا

38
00:10:23.650 --> 00:10:37.550
انتم متخيلين الشتايم دي متخيلين الشتايم دي لو في قعدة واحدة كل واحدة قالت خمسين لفز مش كويس خمسين لفز واحد وعشرين الف يوم انتم متخيلين الرقم احنا دخلنا في كم

39
00:10:39.000 --> 00:10:53.550
احنا داخلين على مليون سيئة مليون سيئة اقف قدام ربنا بمليون سيئة احنا بعضنا للاسف بيقول الكلمة وهو مش واخد باله ان الكلمة دي عمرها كبير عند ربنا سبحانه وتعالى

40
00:10:54.000 --> 00:11:07.050
يعني انا اتعجب جدا مثلا آآ البنات قاعدين مع بعض في النادي انا كنت رايح عندي درس في نادي الجزيرة ومعدي على قعدة وبنت معدية كده انا رايح القاعة عشان عندي درس

41
00:11:07.450 --> 00:11:25.850
فيه ترابيزة كده معدي من جنبها انا والحاج امال فقامت واحدة بتقول عارفين البنت ماشية هناك دي؟ دي شمال الكلمة دي مصيبة شوفوا كلمة سهلة جدا على السنة الناس عادي جدا راموا الكلمة كده وخلاص. بس الكلمة دي مصيبة

42
00:11:26.600 --> 00:11:48.700
شرع ربنا سبحانه وتعالى وبيطبق نجيب اللي قالت الكلمة دي تتجلد في ميدان عام قدام الناس كلها تمانين جلدة علشان اتكلمت عن عرض حد وهي بالنسبة لها عادي بعض الناس قاعدين في النادي مش واخدين بالهم ان القعدة اللي مليانة غيبة ومليانة نميمة ومليانة كلام على اعراض النسل مش موجودة اصل عادي يعني

43
00:11:48.700 --> 00:11:58.700
يعني ايه المشكلة؟ احنا عملنا ايه يعني؟ وتفضل بقى يا فرح ده فلانة عملت وفلانة سوت وصفاتها وعملت وسوت قاعدة نص ساعة تتكلم وفي الاخر قامت قايلة ايه؟ احنا بقى

44
00:11:58.700 --> 00:12:12.250
مش عايزين نتكلم في عرض حد بقى بعد نص ساعة مصيبة ويفاجئ الانسان يوم القيامة مفاجأة كبيرة جدا ان فيه عنده جبال سيئات يقول له يا رب انا ما عملتش ده

45
00:12:13.650 --> 00:12:27.550
انا ما عملتش ده عايز اقول لكم حاجة في انموذج دايما من البنات معنا في المدرسة ومعنا في النادي ومعنا في الرحلة انت ما بتحبيش ابدا تقربي منها نظرا لان لسانها

46
00:12:27.850 --> 00:12:42.250
صعب بعيد عن انا مش طايق اقعد معه اصلا انا انا اقول له اشوفها اصلا كده جسمي بيقشعر اصلا تخيلوا ان النبي صلى الله عليه وسلم بيقول لنا بيقولوا له في يوم في واحدة يا رسول الله هنا تقوم الليل ولا تنام

47
00:12:42.750 --> 00:13:01.350
نصوم النهار ولا تفطر وتتصدق بالكثير واحدة بالحال ده وضعها ايه عند ربنا؟ على طول عندها مشكلة صغنتوتة قد كدهو عارفين المشكلة الصغنتوتة دي ايه الا انها تؤذي جيرانها بلسانها

48
00:13:01.700 --> 00:13:18.550
حد لسانه وحش اوي اوي اوي عارفين النبي قال ايه قال لا خير فيها   للاسف ما عندهاش كنترول على لسانها سيد بلسان هيقول اللي هو عايزه ويعمل اللي هو عايزه

49
00:13:19.300 --> 00:13:36.550
النبي يقول طب فين الصلاة بتاعتها فين الصيام وفين القيام؟ من الصدقات مشكلة علشان كده انا دايما بلفت انظاركم سيدنا النبي كان بيقول للسيدة عائشة يا عائشة اياكي ومحقرات الذنب

50
00:13:36.900 --> 00:13:55.950
فان لها من الله طالبا. يعني ربنا هيسألك عليها حاجة حاجة كلمة كلمة لأ انا لازم اخد بالي من الكلام ده صعب جدا ان انا اعمل كده  بعض الناس بيستقل اوي

51
00:13:56.300 --> 00:14:16.400
انه مثلا وهو بيكلم والده او يكلم والدته انه يرد ويرد على الام كلمة بكلمة وتبصوا لها من فوق لتحت وتزعق وتشخط وتنطر وبعد كده يتدخل الاب يا بنتي عيب ما ينفعش تعملي كده تقول وانا عملت ايه؟ ما هي اللي بدأت. آآ انتم متخيلين

52
00:14:16.500 --> 00:14:30.650
انتم متخيلين يعني بعض الناس بيبقى شايف الكلام ده عادي شايف الكلام ده عادي ايه المشكلة يعني وتلاقيها وقاعدة مع صاحباتها انا بكلمكم على اللي انا كنت شايفه وعايشه وحاضره وبشوفه

53
00:14:31.600 --> 00:14:42.450
من صحابي والناس اللي حواليا ويجوا يحكوا لي ده احنا عملنا اللي احنا سوينا انا افاجئ ان هو عمل مشكلة كبيرة جدا مع والده او عمل مشكلة كبيرة جدا مع والدته

54
00:14:42.600 --> 00:14:58.450
وهو مش مقدر ان اللي عمله ده كبيرة من اعظم الكبائر عند الله سبحانه وتعالى نرد على الاب او الرد على الام او الكلام مع الاب والام بطريقة مش كويسة احنا شايفين ان ده حاجات صغيرة لا يا بنات

55
00:14:58.650 --> 00:15:26.300
دي مش حاجات صغيرة. عايز اسألكم سؤال هو عكس بر الوالدين ايه هاجر يعني ايه عقوق ايوة ايوة انا فاهم لأ كلمة عقوق نفسها يعني معناها ايه ؟  بصي بصي انا انا انا عايز اوصل لمعنى

56
00:15:27.400 --> 00:15:46.650
في حاجة لو ربنا رزقني بمولود احنا بنعملها للمولود اسمها ايه العقيقة يعني ايه عقيقة دبح ربنا بيقول لنا بصة مش كويسة للاب على الام ربنا لما سماه سماه ايه

57
00:15:46.950 --> 00:16:15.000
عقوق انتم بتدبحوهم خدت بالكم من الكلمة دي وربنا بيلفت نظرنا لأ خدوا بالكم اللي بيتعمل ده ممكن يكون سهل جدا على الابناء بس على الاباء ده دبح ذبح وبعض الناس شايف ان ده فرح عادي جدا وبسيط جدا احنا عملنا ايه يعني

58
00:16:16.200 --> 00:16:35.350
بعض الناس مثلا بيستصغروا الحاجات اللي بتتعمل وهم مش عارفين ان هي كبيرة قوي عند ربنا سبحانه وتعالى ربنا في القرآن بيقول لنا بقى للكلمات الجارحة او المواقف انتم عارفين طبعا بين البنات بتبقى النفسيات مش مزبطة شوية

59
00:16:36.350 --> 00:16:52.900
هتلاقوا دايما في بنت غيرانة بالبنت فبتعمل فيها مقلب تعمل فيها مشكلة تعمل فيها تؤذيها مثلا ممكن بنت مثلا آآ اتكلمت على صاحبتها في الجامعة بطريقة مش كويسة وسط الاولاد. فطلع على البنت دي بصورة مش كويسة. مريم كانت معي في مرة في مشكلة

60
00:16:55.150 --> 00:17:10.950
المشكلة دي كانت مشكلة كبيرة جدا بنت غيرانة بين بنت جابت صورة بنت عارية وخدت بالفوتوشوب وش صاحبتها وقامت حطاه فين على الجسم العالي ده. وفضحت وفضحت صاحبتها قامت واخدة الصورة دي حطاها على جروب الجامعة

61
00:17:12.100 --> 00:17:35.550
انتم متخيلين وان هي وتخش باكونت فيك مثلا وتخش وبتعمل وتسوي فهي ممكن مش مقدرة. احنا لما رحنا للبنت تخيلوا خطيبها لما شاف المنزر ده فسخ معها وهي متدمرة نفسيا ومش قادرة تروح الجامعة. ونفسيتها ونفسية بقى البيت كله

62
00:17:35.850 --> 00:17:54.750
بقى حالة صعبة جدا والتانية صاحبتنا اللي عملت دي اللي عملت الحركة دي شايفة ان هي يعني ايه كده آآ طب نيجي اللي انت هتدي مصيبة انت دمرت بنت دمرتيها نفسيا ودمرت بيت ودمرت اسرة. لأ هي بالنسبة لها عادي جدا. ايه المشكلة؟ يعني احنا عملنا ايه يعني

63
00:17:56.000 --> 00:18:09.800
والله سبحانه وتعالى بيحذرنا في القرآن ان ممكن ما يكونش موقف ممكن تكون كلمة تطلع منا في يوم من الايام نؤذي بها حد نؤذي بها مشاعر  هتكون سبب ان الانسان يعذب في النار

64
00:18:10.050 --> 00:18:26.750
ربنا في القرآن قال لنا ايه؟ بسم الله الرحمن الرحيم. وتحسبونه هينة  وهو عند الله عظيم. انتم شايفينها حاجة بسيطة خالص الاية دي نزلت في واحد قال كلمة وحشة قوي عن السيدة عائشة رضي الله عنها زوجة النبي صلى الله عليه وسلم

65
00:18:27.550 --> 00:18:52.150
السيدة عائشة كانت كل يوم بالليل تقعد تعيط وتقول كنت ابكي حتى ظننت ان البكاء فالق كبدي انا كنت حاسة ان انا هاموت ان في حد   فهي بتظن دلوقتي ان ان ان الامر عادي

66
00:18:52.650 --> 00:19:13.600
ربنا يقول لنا لأ انتم شايفينه صغير عند ربنا كبير اوي وبخاصة ان الكلمة دي اترتب عليها اذى نفسي غير طبيعي وتحسبونه هينا وهو عند الله صغيرة خالص بس هي عند ربنا كبيرة قوي

67
00:19:14.750 --> 00:19:25.900
واحنا في ثانوي قدكم كده تانية سانوي تالتة سانوي كان معنا مثلا شباب مسلا بيلاقوا درس عند مستر معين او عند مدرس معين. ويجي اخر شهر باباه يدي له الفلوس

68
00:19:26.050 --> 00:19:37.000
عشان يديها للمدرس فكان اخر الشهر ده معروف ان اغلب الشباب يعملوا ايه ما بيدوش للمدرسين الفلوس. ما هو خلاص بقى احنا اخر السنة ويقوم جاي واخد الفلوس وواخد بعضه

69
00:19:39.050 --> 00:19:56.550
خلاص ما يديلهوش الفلوس وعادي خالص احنا عملنا ايه يعني؟ ما هو بياخد طول السنة ان انا اخد فلوس حد بغير وجه حق كبير قوي عند ربنا سبحانه كبيرة اوي

70
00:19:57.050 --> 00:20:11.800
لدرجة ان سيدنا النبي صلى الله عليه وسلم قال لنا شوفوا احنا يوم القيامة كلنا هنروح نتعلق في النبي صلى الله عليه وسلم نقول له اشفع لنا عند ربنا ربنا سبحانه وتعالى هيشفع لكل الناس عفوا. النبي صلى الله عليه وسلم هيشفع لكل الناس

71
00:20:11.900 --> 00:20:25.400
الا صنف او اتنين اولهم الصنف اللي خد فلوس من حد بغير وجه حق حتى ولو كانت قليلة حتى النبي قال لنا في الحديث لا الفين احدكم اوعوا في يوم القيامة

72
00:20:26.150 --> 00:20:41.100
يأتي على رقبته بعير له رغاء. سرق بعير. سرق جمل يعني اوشات لها الثغاء او فرس له حمحمة آآ بعيره له رغاء صوت البعير او فرس لو حملت سورة الفرس

73
00:20:41.550 --> 00:20:58.950
او لقاع تهفت معه ورق يقول يا محمد يا محمد ادركني واقول له اني لا املك لك من الله اخطر شيء في الدنيا ان تكون الحاجات الصغيرة اللي احنا شايفينها صغيرة دي

74
00:20:59.000 --> 00:21:21.350
متعلقة بحقوق الناس المتعلقة بحقوق الناس يا بنات تخيلوا في يوم من الايام بنت كانت معنا في المدرسة او من عيلتنا البنت دي مثلا يا رب اهدي بنات المسلمين واهدي ابناء المسلمين يا رب

75
00:21:22.200 --> 00:21:42.150
في يوم من الايام عملت مشكلة مع هاجر مسلا الزغيبي وشتمتها وبعد فترة زعقت مع فرح وضربتها وبعد شوية كانوا في رحلة قامت مسلا ايه سرقت من البوك بتاع حد فيكم مسلا حاجة

76
00:21:42.750 --> 00:21:54.000
حياتها بقى بقت كلها كده تشتم دي تضرب دي اه اه تاخد حاجة من دي مش عارف دي حاجة بغير وجه حق عايز اقول لكم وهي شايفة ان الحاجات دي بسيطة اوي

77
00:21:54.250 --> 00:22:08.200
ظنكم يا بنات ودعاء يوم القيامة كده انا مش هقول لكم على الحساب ربنا هيحاسبها ازاي ولا على الميزان ولا ولا لا. انا هاقف في موقف واحد بس الموقف ده

78
00:22:08.350 --> 00:22:25.150
هو موقف القنطرة الموقف اخر موقف قبل الدخول للجنة الموقف ده اللي ربنا سبحانه وتعالى يوقفنا كلنا جنب بعض وكل واحد ظلمني او اتكلم علي او اذاني في مال او في عرض او في دم

79
00:22:25.800 --> 00:22:43.600
اقول لربنا يا رب الراجل ده ظلمني الراجل ده ظلمني النبي صلى الله عليه وسلم بيقول لنا اتدرون من المفلس المفلس عندنا مين ما عهوش فلوس؟ قال لا المفلس اللي كان شايف كل حاجة في الدنيا سهلة وبسيطة

80
00:22:44.300 --> 00:22:59.750
ولكن المفلس من يأتي يوم القيامة بصلاة وصيام وزكاة. يبقى كان عابد ولا مش عابد  طب مشكلته كانت ايه؟ ويأتي وقد شتم هذا وضرب هذا وهتك عرض هذا واخذ مال هذا

81
00:23:00.250 --> 00:23:17.950
وكلها حاجات عادية يعني ما احنا قاعدين في النادي مع بعض وعمالين نشتم في بعض النبي صلى الله عليه وسلم يقول يقول صلى الله عليه وسلم فيأتي هذا فيأخذ من من حسناته وهذا يأخذ من حسناته وهذا يأخذ من من حسناته وهذا وهذا فاذا فنيت حسناته

82
00:23:18.750 --> 00:23:39.050
اخذ من سيئاتهم فطرحت عليه ثم طرح في النار طب وفين العبادة     الحاجات الصغيرة اللي احنا شايفينها ان هي صغيرة وبسيطة. وهي كبيرة قوي عند ربنا سبحانه وتعالى من الحاجات اللي البنات دايما بتشوفها ان هي صغيرة

83
00:23:39.300 --> 00:23:58.200
ولو فكرت فيها شوية هتلاقيها نية كبيرة قوي عند ربنا سبحانه وتعالى اللبس الضيق اوي المجسم للجسم قوي اللي بيظهر كل حاجة متعلقة بتفاصيل الجسم ومشيت به في الشارع وانا بصوا

84
00:23:58.350 --> 00:24:13.150
انا مش معنى كلامي ان كل بنت لابسة ديق هي بنت مش كويسة لا لا هي بصوا شيخنا الشيخ احمد المحلاوي في يوم من الايام الشيخ احمد من كبار المشايخ في اسكندرية

85
00:24:13.300 --> 00:24:24.650
وكان الشيخ ده عامل كل يوم خميس اي حد عايز سؤال كان بيفتح مكان في البيت عنده كان عنده فيلا كده فبيفتح مكان كده. اي حد عايز سؤال ييجي للشيخ ايه

86
00:24:24.950 --> 00:24:47.700
في يوم من الايام دخل عليه واحدة مش مش ميني جيب  وكده وكده وكده الشيخ طبعا قاعد كده غاضض البصر. قولي يا بنتي سؤالك سؤالي كذا كذا كذا كذا كذا. فالشيخ قعد يجاوب السؤال يجاوب السؤال

87
00:24:47.750 --> 00:24:59.950
وبعد كده زوجة الشيخ وبنات الشيخ لما بيكون في واحدة هي اللي بتسأل بيكونوا موجودين الشيخ بيقول لبنته معلش قدمي واجب الضيافة لاختك بتقول له معلش يا فضيلة الشيخ اصل انا صايمة

88
00:25:01.550 --> 00:25:19.550
وهستأزنك بس امشي لان انا والله بالليل كنت باصلي قيام الكتير اوي انا محتاج ان انا اروح آآ اريح شوية الشيخ وجد ان البنت فيها خير كبير اوي صايمة وقيام ليل

89
00:25:19.950 --> 00:25:41.150
طب معلش انا عندي سؤال صيام وقيام قالت للشيخ ايوة ايه هو هو هو كده غلط انا مامتي كده. اه طبعا احنا بنتكلم على واقع اسكندرية والقاهرة اللي هو بعيد تماما عن الواقع بتاعنا طبعا

90
00:25:41.850 --> 00:25:53.150
لأ انا مامتي كده خالتي كده عمتي كده صاحبتي كده جارتي كده الواقع اللي انا عايشة فيه كده هو كده غلط البنت من جواها فيها خير ولا لا بس مشكلتها ايه

91
00:25:53.850 --> 00:26:15.650
هي مش عارفة بعض الاوقات بتكون البنت مش عارفة والمشكلة الاكبر حاجة كبيرة عند ربنا متخيلين البنت اللي في يوم من الايام كاشفة شعرها نازلة بلبس سيء جدا واحنا بنقول يا رب يهدي بناتنا. وبنقول الكلام ده من باب ان احنا خايفين عليها

92
00:26:15.950 --> 00:26:35.350
عايز اسألكم سؤال تخيلوا تخيلوا البنت دي كم شاب في الكلية وهي معدية باصة عليها وكم شاب في الكلية لما شاف المنزر ده قال انا اللي هوقع البت دي وكام شاب في الكلية اعجب بها وحبها

93
00:26:36.000 --> 00:26:50.000
وكم شاب في الكلية اتعلق بها وكم شاب في الشارع بص لها وهي راحة وهي جاية. هل تتخيلوا ان كل واحد نظر لها نظرة مش كويسة اتكتبت على الانسان نظرة واحد

94
00:26:50.350 --> 00:27:06.650
واتكتبت على البنت زيها بالزبط لان زي ما النبي علمنا ان الدال على الخير كفاعله. علمنا ان الدال على الشر وهي اللي فاتحة الباب للاسف فهنا احنا بنخاف عليها اوي

95
00:27:06.750 --> 00:27:27.250
نقول لها لأ يا بنتي النبي صلى الله عليه وسلم قال لنا اوعوا في يوم من الايام يبقى فيه تهاون الزي الشرعي او الحجاب المتعلق بالبنت المسلمة هي شايفة ان الامر بسيط وان الامر عادي. مع ان الامر عند ربنا سبحانه وتعالى لأ الامر عند ربنا سبحانه وتعالى كبير جدا جدا جدا

96
00:27:27.300 --> 00:27:41.050
سيدنا النبي صلى الله عليه وسلم في زمنه كان بيقول صنفان من امتي من اهل النار لم ارهما في اصناف هتظهر في الامة. الاصناف دي من اهل النار لم ارهما

97
00:27:41.350 --> 00:28:11.550
الصنف الاول اقوام معهم سياط يضربون بها الناس بلطجية عمالين يأزوا ده ويأزوا ده والصنف التاني قال نساء كاسيات ها يعني ايه كاسيات عاريات؟ اختلف تأويل العلماء على قوله هل هي مسلا كاسية بس عريانة؟ يعني لابسة مسلا حاجة بكم الشيفون طويل كده. فهي لابسة فيه كم بس الكم مبين كل حاجة

98
00:28:12.400 --> 00:28:30.400
هل هي لابسة الفرح اللي كان على مكان معين ولابسة هدوم بس عريانة تماما هل هو كده ولا يكون للمعنى التاني ان هي لابسة بس الهدوم ضيقة اوي اوي اوي فمفصلة الجسم اوي اوي اوي فهي لابسة ومش لابسة

99
00:28:31.200 --> 00:28:47.050
اليكم ان تتخيلوا ان النبي صلى الله عليه وسلم يقول ان الصنف ده ما يخشش الجنة لازم يتعذب الاول على الذنب ده وده اللي يخلينا دايما نقول انتم دوركم مع صحباتكم. احنا احنا بنكلمكم بس فيه صاحبات لكم ما يعرفوش الكلام ده

100
00:28:47.650 --> 00:29:08.050
عايزين ننصحهم ونقول لهم بالله عليكم خدوا بالكم خدوا بالكم لان الامر مش بسيط. الامر مش سهل وتحسبونه هينا وهو عند الله وهو عند الله عظيم من الحاجات برضو اللي في بعض الاوقات احنا بالنسبة لنا بتبقى عادي شوية مش مشكلة يعني

101
00:29:08.350 --> 00:29:27.000
وربنا غفور رحيم ان انا ممكن اطنش صلاة من الصلوات ومش هطنش هنا بمعنى ان انا اخر ولكن اطنش هنا بمعنى ان انا ما صلتهاش اصلا النهاردة واول مروحة البيت بعد يوم طويل من الدروس ماما بتسألني انت صليت

102
00:29:27.100 --> 00:29:42.850
والحمد لله انا صليت كل صلاة في وقتها. والله وربنا يعني طالع علي الحمد لله ده انا بنتك يا ماما ها انا بنتك هي في الموقف ده عملت تلات حاجات غلط

103
00:29:42.900 --> 00:30:10.500
وتلات حاجات كبار اول حاجة ما صلتش. تاني حاجة تالت حاجة    بسيط يعني  انت يا بنتي ماشية في الشارع محفوظة بحفظ الله نصلي الفجر بفضل الله انت في ذمة الله

104
00:30:10.900 --> 00:30:25.150
صلي الضهر انت في ذمة يعني في حماية ربنا سبحانه وتعالى يصلي العصر في ذمة الله تصلي المغرب تصلي العشاء انت في ذمة الله والله تبقي ماشية في الشارع واللي حصل مع الموقف ده يقول

105
00:30:25.400 --> 00:30:46.050
تبقي ماشية في الشارع بس الحمد لله انت خارجة مصلية. وتلاقي الولد ماسك راكب موتوسيكل وطاير بالموتوسيكل وسبحان الله انت خلاص هتطيري هيخبطوا خبطة جامدة جدا ومرة واحد عمل كده وقام قام معديكي كده وانت الناس كلها في الشارع اصلا صرخت تيقني ان انت راحة يعني حصل معكم

106
00:30:46.750 --> 00:31:05.700
ده لعل ده كان بفضل صائم تحفزت عليها ربنا سبحانه وتعالى حافظ عليك احنا في بعض الاوقات بنضيع صلاة انزلي حد يضايقك حد يقول الكلمة مش كويسة فترجعي مخنوقة ومتضايقة وقرفانة وزعلانة

107
00:31:06.000 --> 00:31:23.600
في بعض الاوقات انت تبقي بتتفسحي مع مع مع صحابك واهلك مكان معين ومبسوطين وفرحانين ومرة واحدة مرة واحدة تحصل حاجة تعكنن عليك وتسعود تقولي انا المفترض اجي هنا عشان اغير جو انا اتعكنن علي

108
00:31:23.850 --> 00:31:52.000
بس معلش استأكس صليت العصر ما هو النبي بيقول من ترك صلاة برئت منه ذمة الله. ربنا بقى يرفع حمايته عندك عنك هتلاقيكي كل شوية ماشية عمالة تتخبطي يوم تلاقيك وانت بتذاكري كل حاجة متفتحة بالنسبة لك وسهلة ومركزة كويس وبتحفظي كويس وشاطرة وممتازة

109
00:31:52.950 --> 00:32:08.500
سبحان الله ده لان احنا كنا حافظين على الصلاة ربنا سبحانه وتعالى كان بيبارك لنا في الوقت وبيبارك لنا في المذاكرة وبيبارك لنا في مجهودنا تعالوا ما زاكرناش يحسوا دايما ان ما فيش توفيق

110
00:32:09.150 --> 00:32:34.750
وما فيش سداد  وربنا سبحانه وتعالى رفع ايده عنا دي بقت مشكلة كبيرة قوي يا بنات ترك صالة واحدة صعب عند ربنا بالكم باللي معتاد على ترك الصلاة اللي معتاد انه ما يصليش

111
00:32:35.450 --> 00:32:50.500
المعتاد ان انت تقول صليت؟ صليت يا بنتي؟ اه والله صليت. عادي في خطر اوي خطر للكذب وخطر لترك الصلاة النبي صلى الله عليه وسلم بيقول لنا في الحديث الصلاة نور

112
00:32:51.200 --> 00:33:06.150
هتصلي ربنا ينور قلبك وينور لك حياتك وهتلاقي التوفيق مكتوب لك في كل حاجة انت رايحاها وماشية فيها مش هتصلي قال النبي صلى الله عليه وسلم خمس صلوات فرضهن الله على العباد في اليوم والليلة

113
00:33:06.500 --> 00:33:24.150
من لم من حافظ عليهن حافظ عليهم كانت له نور ونجاة وبرهان ومن لم يحافظ عليهن لم تكن له نور ولا نجاة ولا برهان يوم القيامة وحشر يوم القيامة مع فرعون وهامان وقارون ابي بن خلف

114
00:33:24.800 --> 00:33:45.950
سمعنا الاربعة دول حد يعرف يوم القيامة اللي ترك الصلاة يحشم على الاربعة دول  فرعون لأ فرعون الملك بتاعه شغله عن الصلاة كمان الوزارة والكرسي اشتغلته عن الصالة قرون فلوسه شغلته عن الصلاة

115
00:33:46.350 --> 00:33:58.100
ابي ابن خلف كان تاجر تجارته اشتغلته عن الصلاة الناس دي كان عندها حاجات شغلتها عن الصالة فتعبوا كتير. فيوم القيامة تبقى معهم. لان ما حدش هيسيب الصلاة الا الواحدة من الاربعة دول

116
00:33:59.100 --> 00:34:14.700
طب دي من الحاجات اللي احنا بنبقى شايفنها ان هي بسيطة جدا وعادي جدا لأ ما ينفعش ما ينفعش وخطر كبير اوي عايز اقول لكم مثال بسيط جدا يبين لنا قد ايه المحقرات صعبة شوية

117
00:34:17.600 --> 00:34:34.650
لو انا في يوم من الايام ماشي في طريق ولقيت مسلا اسد وانا حد قوي كده مصارع وقوي بنشوفهم مسلا في السلك بياخد الاسد بيوقعه كده الواحد في يوم من الايام قوي زي الراجل بتاع السيرك ده قابل اسد

118
00:34:34.950 --> 00:34:52.600
سهل عليه انه يضرب الاسد صح؟  لو طلع عليه في يوم من الايام عشرين كلب عشرين كلب هيتصلوا عليهم ليه هو ايه اللي اقوى الكلب ولا الاسد؟ امال ليه الكلاب هي اللي انتصرت

119
00:34:54.250 --> 00:35:09.650
ممكن في يوم من الايام احنا ما كناش بنعمل كبائر لسه عندنا صواير كتير جدا مشكلة بعد كده المثل ده فهمتم المثل ده اخطر حاجة في الصغاير يا بنات ان صاحبها ما بيتوبش منها

120
00:35:10.800 --> 00:35:21.850
هسألكم سؤال الشاب اللي في يوم من الايام بيشرب سجاير مسلا هو شايف انه عادي يعني احنا بنعمل ايه؟ سواء تيجي تكلمه بلاش سجاير يقول لك انت شايفني مسلا بشرب حشيش

121
00:35:23.700 --> 00:35:57.500
الحشيش  عشرين في الشهر كم سيجارة؟   في الشهر اتناشر شهر سبعتلاف ومتين سيجارة انت لو قعدت لك مثلا اربعين خمسين سنة بتشرب سجاير يعني خمسة وتلاتين الف سيجارة ربنا يسألني عن خمسة وتلاتين الف سيجارة دمرت بها صحتي

122
00:35:58.250 --> 00:36:13.550
بيسألني جبت فلوسهم منين وحاططهم فين والمسألة سيجارة بقت كارسة كبيرة اوي علشان كده تلاقوا دايما اللي بيعمل صغائر وشايف انا بعمل ايه يعني ده لا يمكن يتوب ودي مشكلة المحقرات بتاعة الذنوب

123
00:36:13.700 --> 00:36:24.750
مشكلة الناس شايفة كل حاجة صغيرة لا وما ينفعش اكون شايف كل حاجة صغيرة بل ينبغي علي دايما ان انا بص انا باعصي مين ؟ ده انا باعصي ربنا سبحانه وتعالى

124
00:36:25.050 --> 00:36:49.700
طيب هو انا لو في يوم من الايام عملت حاجات صغيرة كتير غلط ممكن ربنا يغفرها لي؟ ممكن   حلو اتوب ازاي حلو كويس ايوة فعلا لو عملت حاجات غلط كتير. يعني مسلا

125
00:36:50.000 --> 00:37:01.250
انا انا زمان انا واصحابي كل شوية انا اقول له يا ابني كزا وهو يقول لي يا ابني كزا. ودي من الحاجات للاسف اللي انتم شايفينها وسط صحباتكم بعيد شوية عن دايرة الالتزام

126
00:37:01.700 --> 00:37:13.500
تلاقيه دايما لما بيشتم صاحبه بيشتمه ويقول له ايه يا ابني كذا بيشتموا بابوه ويشتموا بامه مع ان النبي صلى الله عليه وسلم قال لنا في الحديث اولا ادلكم على اكبر الكبائر عند الله

127
00:37:14.350 --> 00:37:30.200
ايه اكبر الكبائر عند الله قتل مثلا  سرق  النبي يقول لنا اكبر الكبائر عند الله ان يسب الرجل والديه. الصحابة قالوا له هو في حد ممكن يشتم يشتم يشتم باباه

128
00:37:30.250 --> 00:37:47.250
قال له اه يسب الرجل ابا الرجل؟ اقول لفلان يا ابن كذا فيسب اباه ويسب ايه؟ امه من اكبر الكبائر عشان كده يا بنات بقول لكم خدوا بالكم من حاجات صغيرة احنا بنعملها ما بنبقاش واخدين بالنا ان هي صغيرة

129
00:37:47.500 --> 00:38:03.450
وفي نفس الوقت هي صغيرة بس المداومة عليها بتحولها كبيرة عند الله سبحانه وتعالى كيف اتوب منها ازاي تلات حاجات ما تنسوهمش  تلات حاجات ما تنسهمش اول حاجة يا مريم

130
00:38:03.950 --> 00:38:21.600
اول حاجة قبل الاستغفار. انت اسمك ايه لغط قبل الاستغفار يا رغد ان انا اخد قرار انا ما عدتش هعمل كده اصلا هي دي التوبة الحقيقية التوبة الحقيقية ان الحاجة الغلط اللي انا عرفت ان هي غلط

131
00:38:22.550 --> 00:38:33.400
انا لازم اول قرار ان انا اسيبها وده اول حاجة لابد ان انا اخد بالي منها انا خلاص انا ما عدتش هعمل ده الحاجة التانية استغفر ربنا سبحانه وتعالى عليها

132
00:38:33.900 --> 00:38:51.500
ودي النقطة التانية معي هاجر  لأ انا بصوا لما ببص كده يبقى انا عايز ايه الطرف هنا. ولو ابص هنا يبقى انا عايز حد هنا معي   انا ما بقولش على هاجر

133
00:38:51.800 --> 00:39:05.700
انا بقول اي اسم لما بلاقي حد مشغول فبقول لاي حد عشان ايه مسلا صيف  ارجع تاني يبقى اول حاجة انا لازم اخد قرار ان ده انا ما عدتش هعمله

134
00:39:06.450 --> 00:39:23.100
اتنين اتنين ودي نقطة مهمة اوي ربنا كتير على الذنب اللي انا عملته ده وهاقول لكم على حاجة مهمة اوي يا بنات النبي صلى الله عليه وسلم بيقول لنا في الحديث

135
00:39:23.850 --> 00:39:40.000
ان العبد اذا اذنب ذنبا عدوا معي واحد فاعترف به اتنين ثم استغفر الله النتيجة الا غفر الله لكم يعني مثلا قولي لي يا فرح لو عايزين نطبق الحديث ده هنقول ايه

136
00:39:41.650 --> 00:39:52.450
ايوة يا رب انا بعترف ان انا انا بتكلم على نفسي ايوة يا رب انا بعترف ان انا كنت بختار ناس كتير اوي وانا عارفة ان ده غلط وانا بازن الله مش هافعل ده تاني

137
00:39:52.650 --> 00:40:09.400
اللهم اغفر لي هذا الذنب الذي وقعت فيه النتيجة بعد الجملتين دول ربنا يغفر لك نقولهم تاني ان العبد اذا اذنب ذنبا. ها معي هاجر اعترف به ثم استغفر الله وتكون النتيجة

138
00:40:09.700 --> 00:40:25.850
غفر الله له. يبقى القانون بيقول لنا ايه؟ اعتراف بالذنب. زائد طلب المغفرة والاستغفار بتساوي ربنا عز وجل يغفر وده الامر التاني الامر التالت ودي اهم حاجة عندي بقى الامر التالت ودي اهم حاجة عندي

139
00:40:29.450 --> 00:40:44.300
لو في يوم من الايام واحد عمل حادسة وعنده نزيف في الدم ينزف ونقلوه المستشفى. اول حاجة بيعملوها معه ايه ايه اه بيوقفوا الدم بس لا في حاجة اهم من ده كله

140
00:40:44.950 --> 00:41:01.100
اه ينقلوا له دم ينقلوا له دم وبعد ما ينقلوا له دم يدوا له محاليل انه لما فقد دمي كتير جدا جسمه انهار احنا محتاجين حاجة تقويه الذنب دايما بيعمل انهيار ونزيف في الايمان

141
00:41:01.700 --> 00:41:26.850
الانسان بيبقى محتاج حاجة تقوي الايمان مرة تانية في عمل ايه بيعمل ايه بيعمل ايه قال الله سبحانه وتعالى بسم الله الرحمن الرحيم ان الحسنات ها يذهبن السيئات المطلوب منا بعد العزم انا ما عدتش هعمل كده تاني. والاعتراف والاستغفار ان انت تعملي عمل صالح

142
00:41:27.050 --> 00:41:38.150
ليه ربنا يغفر لك الذنب ده؟ طفي ظنكم ايه العمل الصالح اللي انا اعمله ربنا بيقول ان الحسنات يذهبن السيئات. النبي صلى الله عليه وسلم بيقول لنا في الحديث واتبع السيئة الحسنة

143
00:41:38.250 --> 00:41:52.900
ايه الحسن اللي انا اعملها؟ عشان ربنا يمحو عني الذنب اللي انا عملته الاعمال الصالحة كلها كويسة. بس افضل عمل يمحو به الذنب اللي اللي ربنا يمحو به الذنب اللي انا عملته

144
00:41:53.300 --> 00:42:07.050
ركزوا معي. انا كانت مشكلتي في اللسان كل شوية اشتم كل شوية اغلط. فافضل حسنة تبقى ايه يبقى باللسات اذكر ربنا كتير. استغفر ربنا كتير. اقرأ قرآن كتير. ادل الناس على الخير كتير

145
00:42:07.150 --> 00:42:21.450
انا كانت مشكلتي دايما ان انا مسلا وانا شاب كده صغير كده وكل شايف نفسي شوية فكل حد كده اونلاين اللي جاي ادي له على قفاه زي مسلا كان في حد بيقول لي مسلا وهو كان قاعد مسلا عند مدرس بياخد درس والمدرس عامل كده

146
00:42:21.650 --> 00:42:36.050
فهو خلى حد قاعد كده قدامه تك ضربه على قفاه ما بقولش على قلت انت المشكلة كلها ايه ان انا كانت مشكلة وانا شايف ان كل شيء اضرب ده اخبط ده اعور ده

147
00:42:36.100 --> 00:42:53.400
ازا كانت مشكلة دايما فين يبقى ايه الحسنة اللي ربنا يمحو بها الغلط اللي انا عملته بايديا اتصدق كتير اخلي الايد دي تشتغل في طاعة ربنا سبحانه وتعالى كتير فاذا الحسنة اللي ربنا عز وجل يمحو بها الذنب ده ان احنا نعمل ايه

148
00:42:54.400 --> 00:43:03.650
اه نعمل حسنة زي بالزبط المعصية. دي كانت باللسان يبقى دي باللسان. دي كانت باليد يبقى دي بالايد. دي كانت بالرجل. دي بالرجل. دي بالعين يبقى دي بالعين اخر حاجة اقولها لكم بقى قبل ما امشي

149
00:43:06.300 --> 00:43:24.800
ظنكم يا بنات ان احنا بالفعل لو عملنا حاجات غلط كتير ممكن ربنا يغفرها لنا لو احنا عملنا كده ممكن مهما كانت يعني مهما كانت حاجات كتير وكبيرة ممكن حد يقول لي دليل على كده

150
00:43:27.350 --> 00:43:45.700
طيب ركزوا في الحديث اللي جاي ده جم شباب للنبي صلى الله عليه وسلم وقالوا له يا رسول الله ان اهل شرك احنا كفرة احنا بنعبد اصنام قتلنا اسرفنا يعني ايه في اسرافنا

151
00:43:47.500 --> 00:44:04.350
وزنينا فاسرفنا وان دينك هذا لحسن لو اخبرتنا ان لما فعلنا ممكن ربنا يغفر لنا البلاوي اللي احنا عملناها دي ربنا سبحانه وتعالى ما اداش الاجابة للنبي. ولكن الاجابة جاية من عند ربنا

152
00:44:04.750 --> 00:44:19.550
نزلت الايات دي بسم الله الرحمن الرحيم قل يا عبادي الذين اسرفوا على انفسهم لا تقنطوا من رحمة الله. ان الله يغفر الذنوب جميعا ونزلت الاية التانية اللي في اواخر سورة الفرقان

153
00:44:19.600 --> 00:44:33.200
والذين لا يدعون مع الله الها اخر ولا يقتلون النفس التي حرم الله الا بالحق ولا يزنون. مش ده اللي قالوه للنبي؟ ومن يفعل ذلك يلقى اثاما. يضاعف له العذاب

154
00:44:33.200 --> 00:44:48.750
يوم القيامة ويخلد فيه مهانا الا من تاب وامن وعمل عملا صالحا فاولئك. مش ربنا يغفر لهم يعني هو كان عنده مليون سيئة يغفرها له ده دي نعمة كبيرة جدا. قال لأ

155
00:44:48.900 --> 00:45:06.100
المليون سيئة دول اتحولوا لايه ؟ لمليون حسنة اولئك يبدل الله سيئاتهم حسنات وكان الله غفورا رحيما فكرة النهاردة اشد انواع الالام للانسان في الدنيا بتبقى من حاجات صغيرة جدا ومش شايفها

156
00:45:06.700 --> 00:45:21.200
بس للاسف اهملها وتركها فتعبده كتير جدا واشد انواع الالام اللي موجودة في الاخرة هتكون بسبب حاجات صغيرة احنا كنا شايفينها في الدنيا صغيرة ولكن اتراكمت علينا واهملناها فنفاجئ ان احنا بقينا واقفين

157
00:45:21.200 --> 00:45:35.250
ربنا سبحانه وتعالى عندنا جبال سيئات احنا مش عارفين ايه جبال السيئات دي؟ فلما قرأنا الكتاب بتاعنا فوجئنا ان الحاجات الصغيرة المحقرات اللي احنا شايفينها حاجات صغيرة بقت كبيرة جدا. اوعوا في يوم من الايام تستصغروا ذنب

158
00:45:35.950 --> 00:45:51.100
كل ذنب هنقع فيه بسرعة خدي جنب اقفلي على نفسك اوضتك اتوضي صلي ركعتين وبعد ما تعملي كده قولي يا رب واحد انا اعترف بالذنب ده وانا اطلب منك المغفرة. استغفر الله واتوب اليه. تكون النتيجة ان ربنا عز وجل يغفر لك مباشرة

159
00:45:52.650 --> 00:45:59.872
ربنا يا رب يكرمكم ويفتح من ايديكم يا رب. هذا وصلى الله على نبينا محمد وعلى اله وصحبه وسلم