﻿1
00:00:00.100 --> 00:00:15.000
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته آآ قصة يوسف مع امرأة العزيز قال الله عز وجل ولقد همت به وهم بها لولا ان رأى برهان ربه. يا ترى ايه البرهان اللي رآه يوسف عليه السلام؟ ربنا سبحانه وتعالى اعرض عن هذا. طبعا المفسرون لهم اقوال في هذا وكل

2
00:00:15.000 --> 00:00:27.500
كل اقوالهم او معظمها من ايه مما يرون عن بني اسرائيل. منهم بقى اللي هيقول ان هي رأى يعقوب عاضا على اصبعه. واللي اللي هيقول رأى خيال عزيز مصر. واللي هيقول رأى اية

3
00:00:27.500 --> 00:00:37.500
في السقف ومكتوبة ويختلفوا في الاية دي هي ايه. آآ واللي هيقول للايمان الذي قذفه الله في قلبه الى غير ذلك من الاقوال. اقوال كتيرة. لكن يا جماعة المهم هنا ان ربنا سبحانه وتعالى

4
00:00:37.500 --> 00:00:47.500
طبعا كل هذا وكان ربنا سهل جدا انه يقول ايه هو البرهان اللي رآه يوسف عليه السلام لكن ربنا سبحانه وتعالى ما عملش كده. ودي عادة ربنا في القرآن لو تلاحظوا في القصص لكن مش وقته

5
00:00:47.500 --> 00:00:59.650
ان احنا نجيب يعني من كزا موطن ان ربنا سبحانه وتعالى بيعرض عن تفاصيل قد تبدو مثيرة للاهتمام عند البعض ويفصل في امور اخرى ممكن ناس كتير ما تبقاش واخدة بالها منها اصلا

6
00:00:59.950 --> 00:01:09.950
او لو كانت عدت من غير ما تفصل ما كانش حد هينتبه. زي ايه؟ زي مسلا في الموقف ده اللي يهمك ايه؟ اللي يهمك ايه هو البرهان اللي رآه يوسف ولا يهمك ازاي انك

7
00:01:09.950 --> 00:01:23.350
وحطيت في موقف شبه موقف يوسف يأتيك البرهان لان يا جماعة البرهان اللي اتى يوسف مش شرط هو هو البرهان اللي يأتيك يصرف عنك الفاحشة فانت المهم ازاي اوصل لحتة

8
00:01:23.500 --> 00:01:33.500
اللي بها لو اتحطيت في موقف الاقي ربنا سبحانه وتعالى جنبي الاقي ربنا سبحانه وتعالى يعصمني الاقي ربنا سبحانه وتعالى يصرف عني سوء الفحشاء باي برهان بقى. مش لازم نفس البرهان اللي

9
00:01:33.500 --> 00:01:48.750
ولذلك ربنا سبحانه وتعالى ادهم البرهان الزي رآه يوسف وفصل في اليوسف عمله. لان باللي عمله يوسف عليه السلام انت لو عملت زيه هيأتيك البرهان لو وقعت في موقف مسل موقف يوسف او اي فتنة تانية

10
00:01:49.000 --> 00:02:00.300
يا يوسف يا جماعة لما وقع في هذه احنا قلنا طبعا موقف يوسف مع امرأة العزيز في الموقف ده فيه معنيين مهمين المعنى الاول اللي احنا عملنا عليه فيديو هسيب لكم الرابط بتاعه في او في الكومنتس لو على الفيسبوك

11
00:02:01.100 --> 00:02:13.900
آآ وهو انك ازاي تبقى راجل وما تخلقش لنفسك معاديل ولا شماعات تعلق عليها اخطاءك المعنى التاني بقى ايه هي الاسباب المنجية من الفتن؟ يوسف عليه السلام قال تلات كلمات

12
00:02:14.300 --> 00:02:27.950
دعته فقال معاذ الله انه ربي احسن مثواي انه لا يفلح الظالمون. تلات كلمات لكن التلات كلمات دول خطار جدا جدا جدا لو ركزت فيهم قال معاذ الله دي اول كلمة قالها يوسف. واخر كلمة هيقولها يوسف. واهم كلمة قالها يوسف

13
00:02:28.600 --> 00:02:38.600
في الاول قال معاذ الله في الاخر قال والا تصرف عني كيدهن اصب اليهن واكن من الجاهلين. يبقى استعاذ بالله عز وجل واعتصم به والتجأ اليه في اول كلمة ولجأ اليه واعتصم

14
00:02:38.600 --> 00:02:49.350
به واستعاذ به في اخر كلمة لاحظوا بقى حاجة غريبة جدا ربنا سبحانه وتعالى لما صرف عن يوسف هذه الفاحشة او هذه الفتنة ربنا ما قالش ان يوسف هو اللي انصرف

15
00:02:49.700 --> 00:02:59.700
شف ربنا قال ايه؟ ولقد همت به وهم به لولا ان رأى برهان ربه كذلك لنصرف عنه السوء والفحشاء. يبقى ربنا اللي بيصف. في الاخر لما هيقول له والا تصرف عني كيدهن اصب اليهن

16
00:02:59.700 --> 00:03:09.700
من الجاهلين قال فاستجاب له ربه فصرف عنه كيدهن. يبقى ربنا يا جماعة اللي بيصرف. كتير من الشباب كتير من الرجالة كتير من النساء لما يكون عاوز يسيب معصية معينة

17
00:03:09.700 --> 00:03:23.800
او يسيب حاجة غلط بيعملها يبتدي يحط الجداول والخطط جميل جدا. اعملوا ده. لكن بعيد عن ربنا كل ده ما لوش لازمة لازم الالتجاء لربنا لازم الافتقار الى ربنا لازم دخول الدخول على الله عز وجل دخول مفلس

18
00:03:24.650 --> 00:03:35.600
علشان ربنا سبحانه وتعالى يعصمك وينجيك من الفتنة قال معاذ الله دا حق ربنا سبحانه وتعالى. انه ربي احسن مسويد حق العباد. ربي هنا سيدي يعني اللي هو عزيز مصر. زوجها

19
00:03:35.700 --> 00:03:48.750
معاذ الله. حق ربنا بيذكر نفسه بقى عشان يعصم نفسه من هذه الفتنة. ذكر نفسه بحق الله عز وجل. ثم ذكر نفسه بحقوق العباد انه ربي احسن المعدة يا جماعة ما يفهموش غير واحد عنده مروءة

20
00:03:48.800 --> 00:03:58.350
يفهم يعني ايه حق غيره. المعنى كبير جدا مش هعرف افصل فيه دلوقتي. كان فيديو عملته فيه مخصوص للمعنى ده بس. هسيب لكم الرابط بتاعه في او في لو على الفيسبوك

21
00:03:58.400 --> 00:04:10.050
اسمعوه مهم جدا في حديس النبي صلى الله عليه وسلم لما اتاه الشاب ليرخص له في في الزنا فقال اترضاه لامك كذا كذا حديث معروف هسيب لكم الكومنت بتاعه آآ هسيب لكم الرابط بتاعه في الكومنت

22
00:04:10.050 --> 00:04:25.100
يبقى حقوق العباد يا جماعة. الحق التالت اللي يوسف عليه السلام زكر به نفسه ليصرف عن قلبه وعن نفسه هذا الخاطر خاطر الفاحشة حق النفس بقى انه لا يفلح الظالمون

23
00:04:25.550 --> 00:04:49.263
ذكر نفسك بنفسك ولنفسك دي له عليك حق وانك لو سايرتها هتوديها في داهية وهتروح نار وفي الاخرة هتضيع وفي الدنيا برضو هتضيع فين حق نفسك عليك؟ معاذ الله حق ربنا انه ربي احسن مسوايا. حقوق العباد انه ليفلح الظالمون حق النفس. والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته