الموقع الرسمي لفضيلة الشيخ عبدالله بن عبد الرحمن السعد يقدم. اخر مسألة في هذه يعني في حصة اليوم من الاسئلة هذي عدة اسئلة ابتداء قيام الليل بركعتين خفيفتين. من السنة ان الانسان اذا اراد ان يقوم الليل ان يبدأ صلاة الليل بركعتين
خفيفتين هذا من السنة نعم وما هي الحكمة في ذلك عندما تبتدى صلاة الليل بركعتين خفيفتين ترى كل شيء له حكمة نعم يا ابو عبد العزيز نعم احسنت نعم هذه تهيئة
يعني عندما تبدأ بالخفيف ثم بالذي اشق منه يكون هذا يعني الوضع الطبيعي لا تبدأ بالشيء الشديد اولا لان قد الانسان ينقطع يستصعب هذا الشيء نعم نعم تمرين وتمهيد نعم يعني عندما مثلا يعني هذا قد يغفل عنه
بعض الائمة ايضا يعني حتى الائمة ينبغي لهم ان ينتبهوا انا نادر ما من الله يفعل ذلك في صلاة القيام في التراويح ابتدأ ابتدأ صلاة القيام بركعتين خفيفتين يعني حتى الجماعة عندما تبتدأ بركعتين خفيفتين راح يكملون معاك
يرجى انهم يكملون الصلاة معك لكن اول ما تبتدي بركعتين طويلتين يمكن بعض الناس قد ينصره لكن بغاكعتين خفيفتين الناس باذن الله يعني يرجى انهم يكملون معك نعم يعني مثلا لو انت مثلا ركعتين
يعني مثلا عشرة دقائق مثلا يحومك الله مثلا الركعتين الاوليين مقدار مقدارهما عشرة دقائق مثلا يعني الركعة الثالثة والرابعة يعني مثلا ثلث ساعة ولا ربع ساعة نعم في حديث عائشة رضي الله عنها في حديث الحسن ابن ابي الحسن البصري
عن سعد ابن هشام انه جاء يسأل ام المؤمنين سألها عن خلق الرسول عليه الصلاة والسلام. قال كما تقرأ القرآن قال نعم. قالت كان خلقه القرآن عليه الصلاة والسلام. وكان من ضمن اسئلته اخبرينا عن عن
صلاة رسول الله في الليل عن قيامه في الليل فقالت كان يبتدأ صلاته بركعتين خفيفتين عليه الصلاة والسلام وايضا هذا جاء في في ايضا هذا طبعا في صحيح مسلم هذا الحديث وجاء ايضا في صحيح مسلم في حديث اخر
جاء من حديث ما لك عن عبد الله ابن ابي بكر عن ابيه عن عبد الله ابن قيس عن زيد بن خالد الجهني رضي الله تعالى عنه قال لارمقن صلاة رسول الله صلى الله عليه وسلم هذه الليلة
فجلس يراقب فافتتح صلاته بركعتين خفيفتين ثم طويلتين النوع عفوا زيد ابن خال الجهني وراقبوا الرسول عليه الصلاة والسلام يريد ان يعرف صفة صلاته العباس بن عبد المطلب في مرة من المرات اوسل من
او سلبنا عبد الله بن العباس يتعلم كيفية صلاته الرسول عليه الصلاة والسلام في الليل وهو لماذا صلاة الليل يريد ان يتعلمها؟ ما سأل عن الصلوات الخمس نعم لأني اصلي معاه نعم يراه لكن صلاة الليل ما يراه هو في بيته
عندما جاء ليلة ميمونة رضي الله تعالى عنها وما هي صلة ميمونة بعبد الله بن عباس يا أستاذ وائل نعم احسنت خالتي خالته خالة ابن عباس قالت ابن عباس وترى ابن عباس معه خالد ابن الوليد ابناء خالة ابن عباس مع خال ابن الوليد ابناء خالة
فالمهم عندما جاءت ليلة ميمونة جاء عبد الله بن عباس لان هذي خالته هي امة من جهة ام المؤمنين وازواجه امهاتهم وهي خالة في النسب فتحدث الرسول عليه الصلاة والسلام مع ميمونة
ثم بعد ذلك اضطجع عليه الصلاة والسلام قال ابن عباس حتى سمعت غطيطة ثم قام عليه الصلاة والسلام فقال نام الغليم يعني نام عبدالله بن عباس كان صغير فظن نعم قام وتوظأ وظوء قام وتوظأ عليه الصلاة والسلام
وكبوا وابن عباس يراقب ما نام يواكب ويبدو ان هذه الليلة ما نام ابدا نعم وهو صغير يعني الان كبار السن يمكن ينتظر شوي ثم ينام فهو يبدو ان هذه الليلة ما نام ونقل لنا هالسنة ولا زلنا الى الان يعني ابن عباس مذكور في كتب الحديث انه وصف صلاة الرسول عليه الصلاة والسلام في
صلاة الليل فكان فعندما توضأ وكبر جاء وتوضأ وكبر وصفى عن يمين ولا شمال الرسول عليه الصلاة والسلام نعم صفى عن شماله اي فاخذ عليه الصلاة والسلام باذنه يفتلها هذا الفتل يعني هو
اما ان يكون مداعبة يعني ترى ينبني عليه ينبني على هذا احكام مسألة مهمة مو بسهلة اما ان يكون مداعبة وينبني عليه الحكم يعني في الصلاة هل ممكن الانسان يداعب في الصلاة
او فعل هذا عليه الصلاة والسلام لكي ماذا ها تنبيه ينبهه ويعلمه حتى يعني ان كان في نوم حتى ينتبه وحتى يتذكر هالقضية ما ينساها فكلا الامرين ينبني عليهما احكام
نعم فالمهم ادار عليه الصلاة والسلام وجعله عن يمينه فصلى ركعتين ثم ركعتين ثم ركعتين المهم صلى احدى عشر ركعة عليه الصلاة والسلام. نعم فالسنة المهم انه يبتدأ الانسان صلاة
بركعتين خفيفتين. طبعا جاء في صحيح مسلم حديث هشام عن ابن عن ابي هريرة قال اذا اراد احدكم ان يصلي من الليل فليفتتح صلاته بركعتين خفيفتين. هذا جاء في صحيح مسلم وهذا
الحديث في اسناده كلام او في متن عفوا نعم كيف يا يسلم يسلم ثم ركعتين نعم ثم ركعتين نعم. واذا اراد ان يجمع يعني جاء بانه عليه الصلاة والسلام صلى تسع ركعات متصلة
جلس في الثامنة ثم قام ايه هذا الظاهر ثم اطول. الثالثة والرابعة وهكذا نعم نعم يعني ممن يسلم واما ان يصلي صلاة يعني متصلة. صلاة الليل ممكن تصلي ثلاث متصلة وخمس متصلة وسبع متصلة وتسع متصلة
في صحيح مسلم صلى تسع عليه الصلاة والسلام جلس في الثانية ثم قام الى التاسعة. نعم هذا وبالله التوفيق وصلى الله وسلم على نبينا محمد