1
00:00:00.000 --> 00:00:20.000
هنا قال المؤلف رحمه الله ومن عدا قبري سراجا اوقد او ابتنى على الضريح مسجدا فانه مجدد جهارا بسنن اليهود والنصارى وهذا ايها الاحبة الاكارم دليله ما ثبت في صحيح الامام البخاري من حديث ابن عباس رضي الله تعالى عنه وارضاه

2
00:00:20.000 --> 00:00:40.000
ان النبي صلى الله عليه وعلى اله وصحبه وسلم قال اشتد غضب الله على قوم اتخذوا قبور انبيائهم مساجد. يحذر ما صنع وقد لعن الله وقد لعن رسول الله صلى الله عليه وسلم اليهود والنصارى قال اتخذوا قبور انبيائهم مساجد

3
00:00:40.000 --> 00:01:00.000
فهنا حينما قال فانه مجدد جهارا لسنن اليهود والنصارى يعني انه يجدد سنة اليهود والنصارى في اتخاذ هذه القبور آآ اماكن توقد عليها السرج. وقد ثبت عند اهل السنن باسناد لا بأس به

4
00:01:00.000 --> 00:01:20.000
ان النبي صلى الله عليه وسلم لعن زائرات القبور وهو اصح من لفظ زوارات القبور. قال والمتخذين عليه المساجد والسرج يعني يوقدون عليها القناديل او يوقدون عليها الاضواء. ولذلك فان

5
00:01:20.000 --> 00:01:40.000
ابتلاء الضريح افتناء المسجد عن الضريح من سنن اليهود ومن سنن النصارى. ومنه ما ام سلمة او عائشة رضي الله عنها وارضاها عن ام سلمة حينما حدثت عن الكنيسة التي كانت عند الاحباش او عند اهل الحبشة

6
00:01:40.000 --> 00:02:00.000
فالنبي صلى الله عليه وسلم كذلك نهى عن ذلك وبين قبح هذا العمل. وقال اولئك اذا مات فيهم الرجل الصالح اتخذوا على قبره مسجدا اولئك شرار الخلق عند الله. وقد جاء في حديث ابي واقد الليثي

7
00:02:00.000 --> 00:02:20.000
انه ذكر عن النبي صلى الله عليه واله وسلم قال خرجنا مع رسول الله صلى الله عليه وسلم ونحن في غزاة حنين فقلنا يا رسول الله اجعل انا ذات انواط كما لهم ذات انواط. يعني يعلقون الاسلحة وينوطون بها ينوطون ويعلقون

8
00:02:20.000 --> 00:02:40.000
على تلك الاشجار من باب التبرك فقال عليه الصلاة والسلام الله اكبر انها السنن يعني سنن اليهود والنصارى طار. قلتم ما قالوا بنو اسرائيل اجعل لموسى عليه الصلاة والسلام اجعل لنا الها كما لهم الهة

9
00:02:40.000 --> 00:03:20.000
فهذا كله يدل على ان من فعل ذلك فقد اتخذ هذا الفعل كما كان عليه اليهود والنصارى نعم الدفاع القومي والمسافرين فوق الشريط. وكل قوم شركته سواها. نعم هنا ذكر قضية كم حذر المختار وعند ونعم. النبي صلى الله عليه وسلم كما اورد الامام كما اورد الامام مسلم

10
00:03:20.000 --> 00:03:40.000
ابن عباس رضي الله تعالى عنهما انه حينما حضره الموت وطفقت الحمى تشتد عليه اتى بخميصة فكان النبي صلى الله عليه وسلم يطرح هذه الخميصة على وجهه. فكان النبي صلى الله عليه وسلم اثناء ذلك يلعن اليهود والنصارى. يحذر ان تتخذ امة الاسلام مثل

11
00:03:40.000 --> 00:04:00.000
الفعل على قبره حتى يكون مستغاث ويطاف عليه ويسأل من دون الله وتذبح القرابين له والنذور له وشيء من هذا القبيل. فهنا النبي عليه الصلاة والسلام كان يحذر ما صنع. وكان هذا من اواخر ما حذر منه النبي صلى الله عليه وعلى اله وصحبه

12
00:04:00.000 --> 00:04:20.000
سلم حتى ان جندب رضي الله تعالى عنه وارضاه ذكر انه قد سمع ذلك من رسول الله قبل وفاته بخمس ايام. نعم او بخمسة ايام فهذا يدل على ان النبي صلى الله عليه وسلم كان ينهى اشد النهي عن ذلك

13
00:04:20.000 --> 00:04:40.000
وذكر ابن القيم رحمه الله ان الله سبحانه وتعالى استجاب دعاء النبي عليه الصلاة والسلام. فقال فاجاب رب العالمين دعاءه واحاطه بثلاثة الجدران. كان بفضل الله تبارك وتعالى قبر النبي عليه الصلاة والسلام. قد

14
00:04:40.000 --> 00:05:00.000
صانه الرب تبارك وتعالى عن ان يتخذ مسجدا. وهذه من مزايا امة الاسلام بفضل الله تبارك وتعالى ثم قال بل قد نهى عن ارتفاع القبر وان يزار وان يزاد فيه فوق الشبر. وهذا فيه دلال

15
00:05:00.000 --> 00:05:10.000
يعني من احاديث النبي عليه الصلاة والسلام جاءت احاديث تترة عن النبي عليه الصلاة والسلام نهى رسول الله صلى الله عليه وسلم ان يكتب على القبر او يقعد على القبر

16
00:05:10.000 --> 00:05:30.000
او يبنى على القبر ونهى النبي عليه الصلاة والسلام كما عند اهل السنن بان يجصص القبر. كذلك جاء في حديث في صحيح الامام مسلم من حديث ابن هياج الاسدي ان علي بن ابي طالب رضي الله تعالى عنه وارضاه قال الا ابعثك على ما بعثني عليه الرسول صلى الله عليه وسلم الا

17
00:05:30.000 --> 00:05:50.000
قبرا مشرفا الا سويته ولا تمثالا الا طمسته. يعني ازلت هيئته التي هي عليه فاذا النبي صلى الله عليه وسلم امر ان يسوى آآ ان تسوى القبور. امر ان تسوى القبور. فجاءت

18
00:05:50.000 --> 00:06:05.958
الاحاديث عن النبي عليه الصلاة والسلام بالامر بتسمية القبور وبالنهي عن الزيادة عن مقدار شبر. نعم اخي الكريم لا تنسى الاشتراك بالقناة والاعجاب بالفيديو وتفعيل زر الجرس