1
00:00:00.000 --> 00:00:20.000
الحمد لله واشهد ان لا اله الا الله وحده لا شريك له واشهد ان محمدا عبده هو رسوله صلى الله عليه وسلم. اما بعد آآ خدنا درسين قبل كده في المواليس. وآآ كنا

2
00:00:20.000 --> 00:00:40.000
وصلنا ان احنا خلصنا تقريبا آآ المسائل الاساسية في المواريس زي ميراث الحبوبة والبنوة والزوجية والاخوة خلينا النهاردة تاني علشان اه الناس برضو بتنسى وتتلخبط ناخد مراجعة سريعة من الاول

3
00:00:40.000 --> 00:01:00.000
على كله انتم اللي هتراجعوا معي وهتبقوا فاكرين كل حاجة ان شاء الله. بعد كده ناخدوا مسائل وبعد كده نخش في مسائل جديدة. طيب احنا قلنا هي المسائل الاساسية في في المواريس. اللي هو مواريس ميراس الاب ميراس الابن. عموما

4
00:01:00.000 --> 00:01:20.000
يعني ميراث الزوج والزوجة. تمام؟ ميراث الاخوة. ده دي المسائل الاساسية عندي. ودي اللي دار عليها الايه؟ التلات اياتي الاساسية عندي في القرآن. خلينا نراجع مراجعة سريعة. اول حاجة ميراث الايه؟ البنوة لان دي اقرب حاجة للميت. نقرا الايات وانتم تفسروا

5
00:01:20.000 --> 00:01:40.000
قال الله تعالى يوصيكم الله فيه اولادكم. يبقى ايه؟ ادي بنو اهم. طيب. اول حاجة للذكر مثل حظ الانثيين يبقى كده لو انا عندي ذكور واناث يبقى ايه؟ يبقى للذكر

6
00:01:40.000 --> 00:02:00.000
مصر حظ الانثيين. تمام؟ اللي هو احنا قلنا ايه؟ هياخدوا الايد الباقي هياخدوا كل هياخد الذكر ده هيعمله تعصيب والناس كلها تاخد فروضها وهم ياخدوا الباقي ايه؟ تعصيبا للزكر مسل حظ الانثيين. فان كن نساء

7
00:02:00.000 --> 00:02:30.000
فوق اثنتين فلهن ثلث ما ترك. يبقى انا عندي حالة تانية لو كانوا اكتر من اتنين او احنا قلنا اثنان فصاعدا. فان كن نساء فوق اثنتين. طب جبنا باين منين قلنا قبل كده ان كان فيه ادلة شرحناها في الدرس الاولاني وعلى رأسهم دليل من السنة واضح ان امرأة سعد ابن الربيع لما مات

8
00:02:30.000 --> 00:02:50.000
سعد ابن الربيع كان عندها كان في بنتين فالنبي عليه الصلاة والسلام ورث البنتين دولا الايه؟ تلتين. ده كان درس الاولاني مش فاكر سعد ابي وقاص. فلو قلت سعد ابن ابي وقاص يبقى غلط هو سعد ابن الايه؟ سعد ابن الربيعة. مش فاكر قلت ايه بالزبط؟ لكن لكن هو سعد ابن الربيع. تمام

9
00:02:50.000 --> 00:03:10.000
آآ النبي عليه الصلاة والسلام كان في بنتين لسعد بن الربيعة لما مات وداهم الكام؟ اداهم تلتين. فده من اقوى الادلة واحنا قلنا ادلة تانية كتير اللي عايز يراجع الدرس الاولاني. لكن انا بقول بنتين وطالع هياخدوا كام؟ تلتين. وان كانت واحدة؟ فلها ليه؟ النصف

10
00:03:10.000 --> 00:03:30.000
يا بنت يبقى لها دين النص. طب لو زكر واحد نفس الكلام زكر زكور زكور على اناس هي نفس القاعدة هياخدوا الباقي. فيه زكور هياخده بالتساوي في زكور واناس هيبقى للزكر ايه؟ مسل حظ الانسيين. خلاص انسى دي. يلا احنا نراجع خلاص؟ اللي بعده

11
00:03:30.000 --> 00:04:00.000
وان كانت واحدة فلنز اللي بعده. السريع اهو الابوة ولابويه لكل واحد منهما السدس مما ترك ان كان له ولد. يبقى انا عندي اب وايه؟ وام. اب وام لابوي لكل واحد منهما الايه؟ السدس مما ترك ان كان له ايه؟ ولد

12
00:04:00.000 --> 00:04:20.000
الملاوين دي ولد ان كان له ولد. في هنا ولد. ان كان له ولد تخليه يمشي مع واحدة واحدة. ان كان له ايه؟ ولد. ولا لكل واحد منهما ترك ان كان له ولد. فان لم يكن له ولد وورثه ابواه فلامه الايه؟ الثلث. يبقى هنا لا

13
00:04:20.000 --> 00:04:40.000
ولد ولد يعني ايه؟ ذكر او انثى. مش كده الخط عندك؟ لا يوجد ولد لا زكر ولا ايه؟ ولا انسى. لا دي بقى ولا كل واحد ان كان له ولد

14
00:04:40.000 --> 00:05:00.000
فان لم يكن له ولد وورثه اباه فلامه الايه؟ الثلث. طب الف ليومين الثلث يبقى انت فهمت ان الباقي راح فين؟ للاب. يبقى هنا الباقي تعصيبا هياخد الباقي كله ما هو اصلا ما فيش ولد. واخد بالك؟ فان لم يكن له ولد ما لوش ولد خالص لا زكر ولا ايه؟ ولا انثى

15
00:05:00.000 --> 00:05:10.000
فمين اللي هياخد مين اللي هيبقى المعصب الاقوى دلوقتي ما فيش بنوة يبقى على طول تروح للايه؟ للابوة. يبقى الاب في حالة ان لا يوجد ولد هياخد اللي باقي ايه

16
00:05:10.000 --> 00:05:30.000
تعصيبا لا يوجد ولد يعني لا زكر ولا ايه؟ ولا انسى. طيب وقلنا في حالة خاصة بالاب. لو لو اللي فيه اللي موجود بس بنات. احنا قلنا ربنا قال فان

17
00:05:30.000 --> 00:05:50.000
ما ترك ان كان له ولد. ولد يعني ايه؟ ذكور او اناث. يبقى الاب هياخد السدس لو فيه ذكر او انثى. بس لو هي ايناس بس هندي السدس الاول. ونخلص المسألة وبعد كده نشوف لو فضل الباقي هندور اكيد على اولى رجل زكر. الحقوا

18
00:05:50.000 --> 00:06:10.000
فرائض باهلها فما بقي فلياولا رجل زكر. فاكيد طالما ما فيش اصلا ابن يبقى مين هيقابلني اقرب زكر؟ هو الاب نفسه. يبقى لو كان الولد ده او بنات يعني يبقى الاب هياخد الايه؟ السدس زائد عين

19
00:06:10.000 --> 00:06:30.000
لان اكيد هتلف وهترجع له هو. هو ده اقرب زكر. فالدنيا هتلف وترجع له هو. سهلة كده؟ نكمل. فان كان له اخوة فلامي دي السدس. الام ترجع تاني لو فيه ولد او جمع اخوة. يبقى لو اخ واحد او اخت

20
00:06:30.000 --> 00:06:50.000
واحدة اللي هم وما فيش اولاد الام برده هتاخد الايه؟ التلت. سهلة كده؟ خلاص اللي بعده هنراجع بسرعة عشان لما اجي تحط المسألة ما تجيش تقول لي انا مش فاهم. خلاص خش على اللي بعده

21
00:06:50.000 --> 00:07:10.000
خلاص خلصنا ابوة بنوة زوجية اسهل حاجة. ولكم نصف زوجية. يعني ايه زوجية يعني؟ يزوج ياه قلنا هنكتب هنا ايه؟ زوجات فاكرين؟ ان زوجي عندي زي زوجات. تمن يبقى تمن للزوج

22
00:07:10.000 --> 00:07:30.000
او الزوجات يقسموها على بعض. زوجة او زوجات. تمام؟ او زوجات. طيب. قال سبحانه وتعالى ولكم يعني لكم نصف ما ترك ازواجكم ان لم يكن لهن ايه؟ ولد. لا يوجد للزوجة ولد

23
00:07:30.000 --> 00:07:50.000
منه او من ايه؟ غيره. مش كده؟ طيب. يبقى ايه؟ يبقى كده ياخد الربع اذا كان هناك ولد. سهلة دي. من بعد وصية تصوم ولدين ولهن الايه؟ الربع. شف قال لهن

24
00:07:50.000 --> 00:08:10.000
يعني لو كانوا زوجات برضو هو ربع لو هن ربع ما تركتم ان كان لكم ان لم ان لم يكن لكم ولهن الثمن مما تركتم ان كان لكم ولدي وهي اما تاخد ربع يا اما ايه؟ تمن. تمن يعني ايه؟ لا يوجد ربع لا يوجد. ولد للزوج

25
00:08:10.000 --> 00:08:40.000
منها او من غيرها. مش كده؟ وهنا تمني يعني ايه؟ يوجد ولد سهلا خلاص؟ الزوجية خلصت. اللي بعده. نراجع الزوجية ما فيهاش اي اختراع هي كده بس. خش بقى على التقيل بقى

26
00:08:40.000 --> 00:09:00.000
وان كان رجل يورث كلالة او امرأة وله اخ او اخت اي كل واحد منهما السدس. فان كانوا اكثر من ذلك فهم شركاء في الثلث. الاية دي بتتكلم على ميراث من؟ قلنا؟ اخوة. انهي اخوة؟ اخوة

27
00:09:00.000 --> 00:09:20.000
لام لا مش الاشقاء. الاية دي بتتكلم عن اخوة لام وقلنا بدليل قراءة ابن مسعود واجماع الصحابة طبعا كان ابن مسعود يقرأ وان كان رجل يورث كلالة او امرأة وله اخ او اخت من ام. كان دي كانت

28
00:09:20.000 --> 00:09:40.000
اه تفسيرية يعني عشان للي سامع يفهم ان لا دي بتتكلم عليه ولي الامر. طب الاية دي بتقول ايه؟ ان كان رجل يورث كلالة. قلنا يعني ايه يورث كلالة ليس له والد ولا ولد

29
00:09:40.000 --> 00:10:10.000
لا يوجد والد زكر طبعا ولا ولد يعني لا يوجد بنات ولا صبيان. كلالة ما معنى كلالة؟ كلالة يعني لا والد ولا اولاد زكور او اناس. احنا بنتكلم هنا ميراث ايه

30
00:10:10.000 --> 00:10:30.000
الاخوان اليوم ميراس الاخوة من ام اخويا من امي بس مش من ابويا الاخ اب والاخ شقيق. اخ الام. الاخوة لام هيورسوا ازاي؟ ربنا قال ان كان رجل يورث كلام

31
00:10:30.000 --> 00:10:50.000
يعني هيورس اخوات بس. كلالة يعني ما فيش ما عندوش اب. ما عندوش ولاد. الحالة واحد مات ما عندوش اب وما عندوش ايه؟ ولاد. وعنده اخوة منامه. طب الاخوة الام دول هيورسوا ازاي؟ ان كان رجل يورس كلال

32
00:10:50.000 --> 00:11:20.000
او المرأة وله اخ او اخت. فلكل واحد منهما الايه؟ السدس. يبقى لو اخ او اخت من ام هياخد كام؟ السدس. تمام؟ فان كانوا اكثر من ذلك تعوم ايه؟ شركاء. يبقى اخوة لام. اتنين فصاعدا. فانهم شركاء في

33
00:11:20.000 --> 00:11:50.000
ليه في الثلث؟ اذا للذكر مثل حظ لا الانثى ان ربنا قال فيهم ايه؟ شركاء. في الثلث ربنا قال فان كانوا اكثر من ذلك فهم ايه؟ شركاء في الثلث. كلمة شركاء دي فهمت منها

34
00:11:50.000 --> 00:12:10.000
من الاخوة لام لو زادوا لو اخ اخ او اخت سدس خلاص. طب طلعوا اخين تلت يقسموا ما بينهم. تلات اخوة اخوة خمس اخوة زهور على خمسة اناس هو تلت ويقسموها بينهم بالتساوي. ما فيش هنا للزكر مسل حز الايه

35
00:12:10.000 --> 00:12:30.000
الانثيين لو ربنا قال فهم شركاء في الثلث. يبقى دوت ميراث الاخوة لامه. والاخوة الام هي بياخدوا ايه فرض على طول بياخدوا فرض. حتى لو كان فيه اخوة اشقاء هياخدوا برضو ليه؟ هياخدوا الفرض بتاعهم. ده فرض

36
00:12:30.000 --> 00:12:50.000
ما لوش دعوة دولا مش بيتحجبوا بالاخوة الاشقاء. ان دول واخدين فرض كده مع نفسهم ما لهمش دعوة بالايه؟ ما لهمش دعوة بالاخوة الاشقاء والاخوة اليوم دول خدوا اه فرض مستقل ان خد بالك دول مش عصبة اصلا. علشان يتخانقوا مع عصبة تانية. فاهمني؟ دول مش عصبة

37
00:12:50.000 --> 00:13:10.000
يعني ايه مش عصبة؟ دي مش عصبة هم لان بينهم وبين الميت ايه؟ انثى. انثى. اخوة لام. عشان اه عشان ما فيش بينهم اخوة لام يبقى انا انا واخويا لامي انا بيني وبينه مين؟ امي. انثى. يبقى ما ينفعش انا اهو نبقى ايه

38
00:13:10.000 --> 00:13:30.000
لان العصبة الرجل لازم يكون الوصلة ايه؟ دايما زكور. اي انسى دخلت في النص اتقطعت الايه؟ العصبة ديت. فدول اصلا مش عصبة عشان كده عمرهم ما هياخدوا باقي. عمرهم ما هيعصبوا. مش مش هيتنازعوا مع عصبة موجودة زي الاخ الشقيق او الاخت الشقيقة

39
00:13:30.000 --> 00:13:50.000
لكن مين اللي بيحجب؟ الاخوة الاشقاء يحجبوا الاخوة لاولاده. لكن ما يحجبوش مين؟ ما يحجبوش الاخوة اليوم. لان دول بيورسوا من باب الايه؟ العصبة. ودول ما بيورسوش من باب الايه؟ العصبة. فهم ما فيش ما بينهم نزاع اصلا. صعبة

40
00:13:50.000 --> 00:14:10.000
تاني الاخوة الام دول ربنا اداهم فرض خلاص خد فرض لك لا يتأسر بشيء. زي ما قلنا شرطه الوحيد ان يبقى كلال اصلا. يعني ربنا قال الشرط الوحيد ان كان رجل

41
00:14:10.000 --> 00:14:30.000
فلو وجد اخ ام مع اب اكيد مش هيورس. او اخ وامه فيه ولد او بنت اكيد مش هيورس لان ربنا ان كان رجل يورث ايه؟ كلالة. يعني ايه كلالة؟ يعني ما فيش امر وما فيش ولاد

42
00:14:30.000 --> 00:14:50.000
خالص لا زكر ولا انثى. فلو المسألة فيها والد او ابن او بنت انسى الاخ الام ده مش هياخد ابدا سهلة؟ طيب ما فيش والد وما فيش ولد لا زكر ولا انسى. يبقى لو في اخ لام لازم هياخد مهما

43
00:14:50.000 --> 00:15:10.000
كانت المسألة في بقى اخوة اشقاء في اخوة لاب في ولاد عم في اي حاجة هياخد هياخد ربنا ادى له ايه؟ فرض. ربنا قال طالما كلانا وفيه اخ لام يبقى ان كان واحد فله السدس. ان كانوا اكثر من ذلك

44
00:15:10.000 --> 00:15:30.000
شركاء في الايه؟ في الثلث. وقلنا يبقى شركاء يعني للزكر مسل حز الايه؟ الانسى. والشرط الوحيد ما يبقاش فيه اب ويبقاش فيه ولد لا زكر ولا سهلة نعديها. خلاص الاخوة الام كده ايه خلصوا. اللي بعده

45
00:15:30.000 --> 00:15:50.000
احنا كل ده قلناه احنا بنراجع بس عشان انا عارف في ناس بتوه شوية. طيب خلصت فاضل لي اية واحدة. ويا اخر اية يستفتونك قل الله يفتيكم في الكلالة. تاني

46
00:15:50.000 --> 00:16:10.000
اه. المرة دي الجلالة دي غير الكلالة دي. المرة دي الاية الاخيرة اخر اية في سورة النساء اللي بتتكلم عن الاخوة ايه الاخوة الاشقاء والاخوة لاب ان هم زي بعض. سيبك من حاجبه والكلام ده دلوقتي. نفترض اخوة مسألة فيها اخوة اشقاء بس

47
00:16:10.000 --> 00:16:30.000
او اخوة لاب بس. سيبك من ان هم مع بعض ده موضوع تاني. يعني نتكلم فيه بعدين. بس انا هفترض ان واحد مات وسايب اخوة من اب بس لا دي معهم. او سيد اخوة اشقاء نفس الاية دي معهم. سهلة؟ يستفتونك قل الله يفتيكم

48
00:16:30.000 --> 00:17:00.000
فين؟ في الكلالة ان امرؤ هلك مات. ليس له ولد. وله اخت. فلقى ايه يبقى ازا اخوة هنقول هنا ميراث الاخوة الايه؟ الاخوة الاشقاء او اخوة ها لهم سهلة؟ ده ميراس الاخوة الاشقاء

49
00:17:00.000 --> 00:17:30.000
او الاخوة ايه؟ او الاخوة الام. لو كان اخت يبقى لها الايه نص هلك ليس له ولد وله اخت. فلها ايه؟ نصف ما ترك. وهو فارسها ان لم يكن لها ولد. هو يا رسوان دي معناها ايه؟ لو كان هناك ذكر او زكور

50
00:17:30.000 --> 00:18:00.000
او زكور مع اناس. يبقى ايه؟ هياخد ايه؟ عين. يعني هياخد الباقي عصيبا وهنشوفه دلوقتي هتمشي معنا ازاي. وهو يرثها ان لم يكن لها ولد. فان كانت اثنتين فلهما كله ساني باختين لو ما لي سلسان وان كانوا اخوة اللي هم دي بقى رجالا ونساء رجعنا تاني فللذكر

51
00:18:00.000 --> 00:18:20.000
مسل حظ المساء يبقى هنا للذكر مثل حظ الانثيين غير الاخوة اليوم هنا ما فيش تساوي. هنا نتزكر مسل حزي الايه؟ الانثيين. سهلة اخت نص اختين تلتين. طبعا لما نقول اخت واختين

52
00:18:20.000 --> 00:18:40.000
يعني ما فيش ايه؟ ما فيش زكر طبعا والا لو في زكر يبقى هيوديهم على طول ايه؟ الخناديق. لا يوجد معصب. اللي هو مين اخ يعني ما فيش اخ يعصبهم يخليهم عصبة ما فيش الا والا هيبقى دخلوا في الخانة ديت. لما نقول اختي يعني اختي لوحدها. اختين يعني اختين بس

53
00:18:40.000 --> 00:18:50.000
ما فيش شهر او بقى اخ او اخوة او اخوة واخوات يبقوا على طول هياخدوا الايه؟ كل واحد ياخد نصيبه يا جماعة وتعالوا بقى ايه احنا ناخد الباقي بقى مع بعضينا

54
00:18:50.000 --> 00:19:10.000
للذكر مثل حظ الانثيين. ده ميراث مين؟ ميراث الاخوة لاب. او ميراث الاخوة الاشقاء. طيب طبعا مشترط عشان الاخوة الاب يورسه ما يبقاش فيه اخوة ايه. اشقاء. من الاخوة الاشقاء

55
00:19:10.000 --> 00:19:30.000
فاكرين الكلمة؟ اقوى ولا اقرب؟ هم مش اقرب. هم ايه هم اقوى. لان كلهم اخوات. هو احنا نقول مين الاقرب؟ للابن اقرب من الاب. والاب اقرب من الاخوة. لكن الاخوة

56
00:19:30.000 --> 00:19:50.000
والاشقاء والاخوة العرب مش هنقول اقرب هنقول الاخوة الاشقاء اقوى من الاخوة اقوى في الرابطة يعني يعني رابطتهم مع الميت رغم ان القرب واحد اخ الاب واخ الشقيق قرب واحد. بس الرابطة بتاعة الاخ الشقيق اقوى من الرابطة بتاعة الاخ ليه؟ لاب. فلو اجتمع اخوة اشقاء مع اخوة

57
00:19:50.000 --> 00:20:10.000
يا رب الاخوة الاب مش هياخدوا ايه؟ مش هياخدوا حاجة. سهلة؟ برضه الكلام ده هيتعاد تاني. يبقى احنا قلنا اه اه خلاص ده ميراس الاخ ولي الامر. طيب فيه بقى مسائل استسنائية هتتقال دلوقتي بس عشان

58
00:20:10.000 --> 00:20:40.000
خلينا ناخد بقى الايه؟ الامسلة الاول. انا اللي باقوله ده الاساس بس. فيه غير كده بقى ايه؟ فيه استسناءات هنرجع لها تاني  طيب خلينا نفتح مسلا السؤال رقم بسم الله

59
00:20:40.000 --> 00:21:10.000
المسألة السادسة. سهلة نكتب بص اب وخمس ابناء. يلا قسموا التركة دي اب وخمس ابناء. الاب ياخد كم على طول؟ سدس. ليه؟ في اولاد. شكرا. والاولاد هياخدوا كام الباقي تعصي. خلص المسألة دي خلاص. واحد مات ساب اب حي خمس ابناء. الاب ياخد السدس

60
00:21:10.000 --> 00:21:40.000
ماذا يبدو الايه؟ الباقي. هيقسموها بينهم بالايه؟ بالتساوي. هيقسموا بينهم بالتساوي. طيب دايما هعلمك حاجة هقول لك ليه بعلمها لك عشان هتنفعنا واحنا جايين اي مسألة في المواريس افترض ان المسألة ان التركة اربعة وعشرين حتة

61
00:21:40.000 --> 00:22:00.000
افترض ان الفريق قد ايه ؟ اربعة وعشرين حتة. كأن الراجل ساب اربعة وعشرين جنيه. او اربعة وعشرين كيس ولما تقسم وزع الاربعة وعشرين دول. وهتفهم ليه انا بقول لك كده؟ يعني لو انا دلوقتي الراجل ساب اربعة وعشرين كيس

62
00:22:00.000 --> 00:22:20.000
يبقى الاب هياخد كام؟ اربع اربع تكياس. يعني لو حط جنب الصوص ده ايه؟ اربعة. والخمس ابناء ياخدوا كم كيس تاخدوا عشرين كيس. خلاص؟ اتعود معي على كده في اي مسألة. اي مسألة هنحولها لعدد كياس

63
00:22:20.000 --> 00:22:50.000
طيب ناخد المسألة سبعة ام بلاش السبعة خلينا في التم. سابت ايه؟ او ساب امه تمانية اخوة. ام تمانية اخ يلا نقسمه. ام تمانية اخوة. لما يبقى فيه اخوة كتير الام بتاخد كم؟ سدس على طول. طيب

64
00:22:50.000 --> 00:23:00.000
الاخوة هياخدوا كم دلوقتي؟ الباقي لان دول اخوة اشقاء. فياخدوا الباقي ايه؟ لما اقول لك اخ من غير ما اقول امه كده يبقى على طول تفهم ان هو ايه؟ شقيق

65
00:23:00.000 --> 00:23:20.000
مش لازم اقول لك شقيق. لما اقول اب او لام يبقى دي مميزة. اخ اخ بس يبقى شقيق. الاخوة الاشقاء. وان كانوا رجالا ونساء فللذكر يبقى يبدو الباقي يبقى هنا يبقى ياخدوا عين. تعالى نحط اربعة وعشرين. يبقى الام هتاخد كم؟ اربعة. والتمانية اخوة ياخدوا كام؟ عشرين

66
00:23:20.000 --> 00:23:50.000
بالتساوي مش مشكلتي ديت. طيب المسألة اللي بعديها. المسألة اللي بعديها ماشي مضطر اديكم المسألة الصعبة. هي مش صعبة هي فيها صغيرة هتفتح لي مسألة آآ حلوة يعني. سبعة وانها سهلة خالص. ام وخمس بنات. خمسة بنت

67
00:23:50.000 --> 00:24:10.000
سهلة خالص الامة تقعد جنب سدس لان فيه بنات ولابويه لكل واحد منهما السدس ولد في ولاد او بنات. يا بابا تاخد الايه السدس. خمس بنات ياخدوا كام؟ تلتين. الله ينور عليك. حلو قوي

68
00:24:10.000 --> 00:24:30.000
حط لي الاربعة وعشرين بقى. خد بالك وسام امه خدها زمان بس. ما لوش حد تاني في العالم. نحط الاربعة وعشرين يلا اربعة وعشرين. الام هتاخد كم من الاربعة وعشرين؟ اربعة. كم كومة؟ اربع تكوان. اربع كياس. والبنات هياخدوا

69
00:24:30.000 --> 00:24:50.000
تلتين هياخدوا كم كيس؟ هياخدوا تلت لتلات تمانية يبقى ستاشر. صح؟ ياخدوا ستاشر كيس يبقى معي اربع اكياس وستاشر ايه؟ كيس. كم كيس كده؟ عشرين. عشرين. وهو الراجل ساب كم كيس؟ اربعتاشر. اربعة وعشرين

70
00:24:50.000 --> 00:25:20.000
نعمل ايه؟ ايه؟ مين؟ احسنت. ما اسمهاش عولة اسمها دي اسمها رد ما انا برد لهم لسه هرد لهم الزيادة. الرد لما بيبقى ايه؟ لما يبقى التركة اكتر من ميراس الناس فبرد لهم الايه؟ الباقي. المسألة دي فاكرين لما في اول درس قلت لكم في حاجة اسمها العول

71
00:25:20.000 --> 00:25:50.000
وفي حاجة اسمها الرد. هي سهلة خالص. هي اسمها مجعلس كده بس. عول ورد. ايه العول والرد ده رد لما يبقى التركة اكبر من مواريث الناس. التركة اكبر من المواريس. يعني الراجل قلنا احنا افترضنا ان هم اربعة وعشرين ايه؟ حاجة اربعة وعشرين كيس. الراجل ساب اربعة وعشرين كيس. فالام هتاخد اربع كياس

72
00:25:50.000 --> 00:26:10.000
والبنات هياخدوا كام؟ ستاشر كيس. طب نعمل ايه بقى الحل؟ وهم اربعة وعشرين كيس. في حل سايل جدا حكم الفقه انا بقول لك شغل دماغك. انا دلوقتي عندي اربعة وعشرين كيس. والمسألة طلع ان مفروض واحد تاخد اربعة واتنين تاخد ستاشر. ايه

73
00:26:10.000 --> 00:26:30.000
لأ مش اتنين واتنين كده يحصل زلم. صح برافو عليك. لو انت قصدك اللي قصدي يبقى انت كويس لا يبقى انت مش فاهمني. عارف حل سهل بسيط قوي. عارف لو قاعد كده بالبلدي هيعمل ايه؟ يلا يا اخوانا انتم عاملين نفسكم ليه؟ احنا نلم الاربعة وعشرين كيس

74
00:26:30.000 --> 00:26:50.000
دول ونقسمهم على كم؟ على عشرين كيس تاني. يعني لم لي الاربعة وعشرين كيس على بعض. ونقسم الكياس تاني بدل ما هم اربعة وعشرين كيس نخليهم كم؟ عشرين كيس بس. يبقى كبرنا الايه؟ كبرنا الكيس

75
00:26:50.000 --> 00:27:10.000
فالمسألة بدل ما هخليها من اربعة وعشرين هخليها من كام؟ عشرين. من عشرين. بس انت ما عملتش حاجة. انت قلت التركة دي. الام لها اربعة والايه والبنات لهم ايه؟ ستاشر. فلما لقيت ان ايه لقيت ان هي

76
00:27:10.000 --> 00:27:40.000
سدس وتلتين. انسى السدس والتلتين. انت حولهم لرقم. سدس وتلتين تاني. هنفترض رقم نفترض ايه؟ نفترض ارقام. الراجل ساب ساب مسلا اربعة وعشرين الف جنيه. لو انت حليتها سدس وتلتين. تحلها ازاي

77
00:27:40.000 --> 00:28:00.000
الامة هتاخد كم؟ اربع تلاف جنيه صح؟ والبنات هياخدوا كام؟ ستاشر الف جنيه. دلوقتي انا محتار فاضل كم؟ فاضل اربع تلاف جنيه مش عارف اعمل فيهم حاجة. لأ طب انا انسى بقى انسى الاربعة وعشرين الف دول انا هبص لهم بصة تانية. انا

78
00:28:00.000 --> 00:28:30.000
الاربعة وعشرين على احنا قلنا اربعة وستاشر كم؟ عشرين. هنخلي المسألة من عشرين اقسم اربعة وعشرين الف على عشرين. هيساوي كم؟ صفر. اربعة وعشرين على اتنين اتناشر. الف ومتين الف ومتين خلتهم عشرين كومة الاربعة وعشرين الف دول خلتهم عشرين

79
00:28:30.000 --> 00:28:50.000
كيسة الكيسة فيها كم؟ الف وميتين. حد يقوم اربع كياس من الف ومتين دول وادي البنات ستاشر كيسة من ابو الف ومتين بس حليت المسألة دي اسمها ليه؟ الرد. يعني كان في فلوس زيادة رحت رديتهم تاني للايه؟ للورثة

80
00:28:50.000 --> 00:29:10.000
اللي مش فاهم يقول حد مش فاهم؟ انا دلوقتي قلنا الراجل ساب اربعة وعشرين الف جنيه لقيت الام المفروض تاخد السدس السودس كام ؟ اربع تلاف جنيه. والبنات المفروض ياخدوا التلتين اللي هم ستاشر الف جنيه. فاضل لي اربع تلاف جنيه

81
00:29:10.000 --> 00:29:30.000
فقلت استنى بقى وقف فركش تاني. مش هينفع الكلام ده. هات الاربعة وعشرين الف جنيه دول نقسمهم عشرين حتة لان انا لقيت الاجزاء عندي كم؟ اربعة الى ستاشر. يبقى مجموع الاجزاء كم؟ عشرين. عشرين جزء. طب هات التركة دي اقسمها لي على عشرين

82
00:29:30.000 --> 00:29:50.000
اربعة وعشرين على عشرين يطلعوا كم يا عم الحاج؟ الف ومتين. خلاص ادي الام اربع الف ومتين ودي البنات ستاشر الف ومتين. خلصت الفلوس. وفي نفس الوقت هي التقسيمة اربعة الى كم؟ الى ستاشر

83
00:29:50.000 --> 00:30:10.000
دي اسمها الرد. يعني انا في فلوس زيادة رحت رديتها على الايه؟ رديتهم للورثة تاني. بدل ما هيروحوا فين؟ اوديهم فين؟ طيب هو دي الطريقة الصح فدي مسألة اسمها الرد في ايه؟ في المواريس. الرد. امال ايه العول؟ عكسها خالص. بس لما تيجي. طيب

84
00:30:10.000 --> 00:30:30.000
على فكرة الرد دي بتحصل كتير. ان كثيرا ما تنتهي المسألة ويفضل شيء وما لوش زكر ياخده. هتعمل ايه ساعتها؟ هتروح عايد تاني حسبة المسألة بالرقم الجديد. طيب تعالوا نكمل حيجي لنا بقى كتير الرد دوت. تعال ناخده المسألة

85
00:30:30.000 --> 00:31:10.000
بسم الله المسألة العشرين بس دي سهلة دي مات وترك بنت بنت وترك ابن. بنت بنت وابن طالما لقيت بنت بنت بنت شلها خالص من المسألة ان انا ما بورزش الا سكة الايه؟ السكة فيها زكور. بنت الابن ممكن تورث

86
00:31:10.000 --> 00:31:30.000
لكن بنت البنت عمرها ما تورس. لان هي بتورس منين؟ من ناحية تانية. ما ينفعش واحد هيورس ايه؟ من هنا ومن هنا. لان هي في عصبة لها تانية من سكة تانية. طالما بنت بنت لغيها على طول اول ما تشوفها الغيها. يبقى الابن هياخد الايه؟ كله بيبقى مع نفسه. سهلة. طيب

87
00:31:30.000 --> 00:31:50.000
مات وترك زوجة وبنت. حلوة دي زوجة وبنت الزوجة كم؟ تمن عشان فيه ايه؟ بنت. بنت. حلو. والبنت تاخد كم؟ نص. نص. الله ينور. اعمل لي المسألة من اربعة وعشرين

88
00:31:50.000 --> 00:32:10.000
عارف ليه اربعة وعشرين؟ انا ليه اخترت اربعة وعشرين؟ لان ده العامل المشترك في كل هي المواريس ايه؟ ينص يا تمن يا يا ربع يا سدس يا تلتين فالاربعة وعشرين ده ايه لامم معايا كل الارقام دي ينفع اقسم اي رقم يجي معايا في الاربعة وعشرين فانا بجيب الاربعة وعشرين عشان في تمن في صوت

89
00:32:10.000 --> 00:32:30.000
هيجي معك. اعمل لي المسألة اربعة وعشرين. الزوجة تاخد كم؟ كم كم كومة؟ اتنين. تلاتة. والبنت هتقعد كم كومة اتناشر يبقى انا عندي كام كومة؟ خمستاشر هم كام؟ بعشرين. يبقى انت بس بكل بساطة هتكتب كده تعمل كده اربعة وعشرين وتكتب ايه؟ خمستاشر

90
00:32:30.000 --> 00:32:50.000
عملت ايه انت دلوقتي ؟ لميت الاربعة وعشرين وقسمتهم تاني خمستاشر حتة. بغض النظر الحتة دي تطلع قد ايه تاني كأنك جبت الاربعة وعشرين الف وقسمتهم على كم؟ خمستاشر. طلع رقم. الرقم ده اديت الزوجة تلاتة منه

91
00:32:50.000 --> 00:33:10.000
واديت البنت كم؟ اتناشر منه. خلصوا الفلوس. مش خلصوا ولا ما خلصوش؟ انت قسمت على خمستاشر. اربعة وعشرين على خمستاشر. طلع رقم. الرقم دوت دي الكومة بتاعتي. انا عملتهم خمستاشر كومة. هدي الزوجة تلات كومات منهم. وادي الايه؟ وادي

92
00:33:10.000 --> 00:33:30.000
الايه البنت اتناشر كومة خلصت المسألة وما فيش فلوس زيادة. دي اسمها مسألة ايه؟ اسمها مسألة ايه؟ رد. رد برد الفلوس للناس عشان الفلوس زيادة. سهل يا جماعة؟ تعال نخش في المسألة كم

93
00:33:30.000 --> 00:34:00.000
مسألة تلاتة وعشرين. تلاتة وعشرين تلاتة وعشرين طيب عندنا تلاتة وعشرين بتقول ايه؟ ام وعم الام تاخد كم برافو عليك. ما فيش اخوة ما فيش ولد. توتلت. العم ياخد ايه؟ ياخد الباقي

94
00:34:00.000 --> 00:34:30.000
تنصيبا ان هو اولى رجل ايه؟ زكر اقرب رجل زكر ما فيش غيره سهلة دي قوي. صح؟ طيب ناخده ايه كمان ماشي. مات يا سيدي. وترك اب وام وزوجة وبنت وابن. اب ساب اب. ام زوجة. بنت ابن

95
00:34:30.000 --> 00:34:50.000
الاب هياخد كم؟ سدس على طول شيرني. ومش هياخد ما فيش حاجة هترجع له اكيد. في ابن اللي هم هتاخد كم؟ على طول سدس الزوجة تقعد تمن في بنت بعد البنت تاخد كم؟ اه هتعصب مع اخوها وتاخد الباقي اعمل لي

96
00:34:50.000 --> 00:35:10.000
من اربعة وعشرين اصل لو فيه باقي ما عمره ما هيبقى فيه رد. الباقي بيخلص الدنيا. اربعة وعشرين يبقى الاب خد كم كومة؟ اربعة. الام كم اربعة الزوجة خدت تلاتة والباقي اربعة وتلاتة كم؟ تمانية تمانية وتلاتة حداشر فاضل لي كام كومة

97
00:35:10.000 --> 00:36:00.000
تلتاشر تلتاشر كومة هيتقسم هنا للزكر مسل حظ الايه؟ الانثيين. سهلة كده ماشي مسألة رقم اتنين وتلاتين. مات وترك اتنين اخت شقيقة وترك اخت لاب وترك ابن اخ لاب. ابن اخ. لاب. هم

98
00:36:00.000 --> 00:36:30.000
شقيقتين يعدوا كم؟ فان كانت اثنتين فلهما الايه؟ ثلثان ما ترك اختي الاب هتقعد كام مش هتاخد حاجة ليه وعشان في اتنين اخت شقيقة يبقى دي مش تاخد حاجة صفر اخواتي الشقيقة حجبوها. ابن اخ لاب ده فيها عصب ولا مش عصبة؟ عصبة سكته كلها زكور. ابن اخويا

99
00:36:30.000 --> 00:36:50.000
ابويا شغال. عارف لو ابن اخ لام مش هياخد حاجة. لكن هو ابن اخ ليه؟ لاب يبقى ايه هياخد الايه؟ الباقي تعصيبا سهل خالص مش كده؟ طيب تعال بقى اقول لك مسألة عشان اخش في حتة انا انا قلت لك في شوية استسناءات انت لسه

100
00:36:50.000 --> 00:37:10.000
ما اعرفهمش. لو كانت مسألة كده. شيل الاتنين دي بس. اخت شقيقة مع اخت الاب مع ابن اخ الاب. هتفرق في ايه؟ مش هتعرف امرك على هي دي مسألة ايه

101
00:37:10.000 --> 00:37:30.000
مسألة لازم تتقال لك. الصحابة افتوا فيها. لو في اخت شقيقة واحدة بس واخت الاب الاخت الاب هتورس. هتورس كم؟ هي لو اخت شقيقة اصلا كانت هتاخد كم؟ نص صح

102
00:37:30.000 --> 00:37:50.000
حابة افتوا رضي الله عنهم ان لو في اخت لاب او اخوات لاب مع اخت واحدة شقيقة ياخدوا السدس تكملة التلتين. وكأنهم نظرونا ليه؟ ان اقصى ميراث للاخوات الشقيقات كم

103
00:37:50.000 --> 00:38:10.000
تلدين. فلو خلصوه خلاص خلصت. لو واحدة وخدت النص طب ما ندي الاخوات لاب ليه الباقي احسن ما ايه؟ ما يتحجبوا. مفهومة دي؟ ودي يعني دي تعلموهم النبي عليه الصلاة والسلام. المسعود افتى بزلك

104
00:38:10.000 --> 00:38:30.000
قال ان هو سمع زلك النبي عليه الصلاة والسلام. بس انا بقول لك الايه الفكرة بتاعتها ايه؟ ليه الاخت لاب بتورس؟ لو فيه اخت شقيقة بس وما تورثش لو في اختين وطالع لان لان اقصى ميراث للاخوات عموما البنات حيبقى كم؟ ثلثين فلو خلص

105
00:38:30.000 --> 00:38:50.000
خلاص يا اخوات يا اب والله ما لقيناش حاجة نديها لكم. فازا لو اختين اب اختين شقيقتين وانت طالع الاخت الاب عمرها ما تاخد حاجة هتتحجب وخلاص. طب اخت شقيقة مع اخت الاب اخت شقيق خدت كم؟ نص. هنقول لها طب خلاص اديها ايه؟ ادوا بقى

106
00:38:50.000 --> 00:39:10.000
اخوات الاب بدل طالما في نفس. ادوهم السدس. تكملة التلتين. بدل ما ما ياخدوش حاجة خالص. واضحة ديت ولا صعبة يبقى امتى ؟ الحالة اللي الاخت الاب مش هتتحجب فيها بالاخوة الاشقاء. لما يبقى الاخوة الاشقاء عبارة عن ايه ؟ بنت واحدة بس

107
00:39:10.000 --> 00:39:50.000
اخت واحدة بس. اختين او زكر طبعا راح الاخت الاب وراح الاخوة الاب عموما لكن دي المسألة استسنائية. الاخت لاب. تأخذ السدس تكملة تكملة الايه؟ الثلثين. في حالة وجود اخت شقيقة فقط. ما فيش ايه؟ مش اختين ولا

108
00:39:50.000 --> 00:40:10.000
في راجل في الموضوع لا اختين ولا ايه ولا راجل. تمام؟ يبقى لو اختي شقيقة بس موجودة واخت لا الاخت الشريفة تاخد الايه؟ النص هتلاقوها دي في الايه؟ في الرسمة بتاعة الاخوة هتلاقيها تحت كده الحتة اللي واقفة قدام مكتوب عليها استسناءات

109
00:40:10.000 --> 00:40:30.000
استسناءات في الشجرة في الرسمة بتاعة قاعدة الكلالة استسناءات انا بقولها اهو عشان اللي يبص ما يفتكرش نفسه وانت حاجة. هي دي الحاجة الوحيدة اللي انا ما قلتهاش هتلاقي مكتوب تحت في الاستسناءات. اخت لاب فاكثر مع اخت شقيقة. مكتوب ايه؟ الاخت الشقيقة تاخد الايه؟ النص بتاعها

110
00:40:30.000 --> 00:40:50.000
الاخت الاب تاخد الايه؟ السدس تكملة الايه؟ تكملة التلتين. طب لو كانوا اختين لاب عادي برضو ياخدوا السدس يا سمو منهم تلت اخوات الاب. برضو هياخدوا الصوت يسوع منهم. حلو كده

111
00:40:50.000 --> 00:41:20.000
طب استنى بقى عشان ايه ماشي خلينا كده عشان ملخبطكمش اكتر من كده خليني العب اطلع مش مشكلة تحبوا اللخبطات احنا قلنا ان هم اخت شقيقة واحدة. احنا قلنا مسألة فيها اختين شقيقتين. وطالع او فيه زكر انسى الاخوة ليه؟ لعب. حالة استسنائية

112
00:41:20.000 --> 00:41:40.000
اختي الاب تواجدت مع اخت شقيقة او اخت لاب او تلات اخوات لاب. انا ما ليش دعوة بعدد الاخوة الايه النساء الزكور اخوة اليوم ما ليش دعوة بهم. انا بابص دلوقتي لمين؟ للاخت الشقيقة. هم واحدة ولا اكتر؟ اكتر من واحدة؟ تحجبوا الاخوة لهم

113
00:41:40.000 --> 00:42:00.000
واحدة هروح مدي الاخوات لايه؟ لابوه. واحدة هتاخد السوس. اتنين هياخد السوس. تلاتة هياخدوا السدس. هو السدس. خيركم السوس؟ اتوكلو على الله طب تعال بقى ايه تيكا بقى نفس المسألة دي ها انسى الرقم دون اخ

114
00:42:00.000 --> 00:42:30.000
لاب واخت لاب. اعمل لي مسألة تاني. اختي الشقيقة هتاخد كم ما فيش كلام دي ما بنتكلمش معها. كمل. مم سهلة جدا. دلوقتي عندي اخ الاب واخت الاب وابن اخ الاب

115
00:42:30.000 --> 00:42:50.000
ده مش هياخد حاجة طبعا. ان في الاعلى منه. ودولا اللي هيعصبوا. هي الاخت الاب من غير الراجل الطيب ده كانت وده اللي كان هياخد الباقي. جالها مين؟ قالها اللي عصبها

116
00:42:50.000 --> 00:43:10.000
جا لها ايه؟ اللي عصبها. اتحط جنبها اخ لاب فكحلها ايه؟ عصبة الغير فاكرين عصبة بالغير؟ بقت عصبة بالغير. يعني ايه عصبة بالغير؟ هي المرأة ازا كان معها زكر في نفس

117
00:43:10.000 --> 00:43:30.000
درجتها المرأة اللي لها اصلا فرض لو جه معها زكر في نفس الدرجة بتاعتها بيتحولوا لاتنين لايه؟ لعصبة. يعني بنت لوحدها بتورس انه الصح. بنت وابن يرسوا تعصيبها. اختي لوحدها تورس الايه؟ النص. اخت واخ يورسوا الباقي ايه؟ تعصب

118
00:43:30.000 --> 00:43:50.000
فهي العصبة بالغير العصبة بالغيب هي المرأة عندما يكون هناك زكر مع في نفس الايه؟ الدرجة استشارة المرة دي اصلا يكون صاحبة فرض. زي ما شرحنا المرة اللي فاتت. سهل ولا صعب

119
00:43:50.000 --> 00:44:10.000
نقول كلام سهل. اختي الاب ما انت اتلخبطت مش عارف ليه. حطيت اخ لاب بس اتلخبط. امال لو بقى اتكعبلناها شوية. اخ لاب اختي الاب خلاص بقى هو ده اولى زكر. بس هو معه اخته فهيعصبها معه. بس هي مسألة اخت شقيقة. بندور بعد كده لمين عبدالباقي يا رجالة

120
00:44:10.000 --> 00:44:30.000
لاين اخ لاب خد خد ادي اختك معك. يبقى اخت شقيقة. اخ الاب مع اخت الاب. اخت الشجرة تاخد النص. اخت الاب ومع اخت يا رب ياخدوا الباقي ايه؟ تعصيبا للزكر مسل حز الايه؟ الانثيين دول اختي الاب مش شيخ ومش اخت ليه؟ مش لام. ولا

121
00:44:30.000 --> 00:45:00.000
انتم فاهمين اي حاجة في اي حاجة. طيب ماشي كفاية امسلة كده عليكم. مش عايز ارابطكم. بس انتم كده يعني ايه مشيتوا المعلومات شوية يعني؟ طيب يبقى احنا نرجع تاني. نقول شوية استسناءات بقى. احنا قلنا هنا كان معانا كل

122
00:45:00.000 --> 00:45:20.000
موعد سليمة ما عدا استسناء واحد لخبطنا شوية. هو ان احنا الاصل قلنا خلاص قلنا الميراس الاخوة وبتاع. جينا في حتة ولنا استسناء. هو ايه ان والله الاخوة الاخوات الاشقاء الاصل اللي هم بيحجبوا ايه؟ بيحجبوا الاخوة الاول. ما عدا حالة واحدة. ان لو اخت شقيقة بس

123
00:45:20.000 --> 00:45:40.000
وفيه اخوات لام هيروحوا لاخوات الاب دول ياخدوا السدس تكملة التلتين لان رحت شيخ خدت الايه؟ النص فاحنا هنراضي الاخوات الاب بيجي الباقي خد السدس كأن كان فيه اختين شقيقتين خدوا انتم كملوا ليه؟ خدوا السدس ده لكم. تمام؟ خد بقى

124
00:45:40.000 --> 00:46:10.000
استسناء التاني. نفس المسألة دي بالزبط. مسألة لما يكون في ترك بنت وبنت ابن ترك بنت وبنت ابن. واي حاجة مش مشكلة بعد كده. اكتبوا المسألة دي بس. مات وترك بنت

125
00:46:10.000 --> 00:46:30.000
ويا عم خلاص عشان نخلص المسألة. بنت مع بنت ابن وعم. البنت هتقعد كم نص وش. واكيد العم هياخد الباقي. هل البنت ابني هتاخد حاجة؟ لا دي نفس الصورة اللي فاتت

126
00:46:30.000 --> 00:47:00.000
دي برضو استسناء. هتاخد السدس. نفس الفكرة. هم البنات اقصى حاجة بياخدوها كام؟ تلتين فجاء لي بنت وبنت ابن. البنت خدت النص. ندي بقية التلتين لمين؟ بنت الابن فبنت الابن مع البنت تاخد السدس على طول. سواء بنت ابن او بنت

127
00:47:00.000 --> 00:47:20.000
بنات ابن. بنت بنتين تلاتة هياخدوا برضه ليه؟ السدس. ما حدش هييجي جنب البنت. البنت تاخد النص وش خلاص. لكن بنت او بنات الابن هياخدوا السدس نفس المسألة بالزبط. اعتبر ان اخت شقيقة واخت الاب زيها بنت مع بنت ايه

128
00:47:20.000 --> 00:47:40.000
ابن نفس الفكرة هي الفكرة الاخت الشقيقة خدت نص. دي اقصى حاجة للاخوات بياخدوها يا جماعة؟ تلتين. طب ما في اخوات لاب ادوهم بقية الايه؟ السدس اللي هو بيكمل التلتين ده. ما هو نص زائد صوص يساوي ايه؟ تلتين. اوعى حد يكون بتكلم انا في الهواء. نص زائد سدس

129
00:47:40.000 --> 00:48:00.000
احد المقامات تلاتة على ستة زائد واحد على ستة يساوي كم؟ اربعة على ستة اللي هي كم؟ تلتين اوعى كنا احنا بنفكر في المسألة دي كده نروح انتحر. لا انت كده مواريس كده باي باي انت ما تجيش تاني لو انت مش

130
00:48:00.000 --> 00:48:20.000
عارف ان نص صلصة تلتين ها؟ عشان انا كده بقول لك الصوت استكملت التلتين يعني نص عايز كام عشان يوصل لتلتين؟ عايز سدس بس حاسس ان في ناس آآ لسه فاهمينها دلوقتي. بصوا يا جماعة. نفس فكرة الاخت الشقيقة مع الاخوات الاب. انا دلوقتي عندي

131
00:48:20.000 --> 00:48:40.000
دي بنت وعندي بنت مفروض بنت دية بتورث في حالة ان في بنت لان البنت اعلى ايه منها فانا دلوقتي عندي بنت وبنت ابن فالمفروض العيال يحجب الايه؟ اللي تحت ده العادي. فبنت بس هنا

132
00:48:40.000 --> 00:49:00.000
حصل نزر. والله البنت وبنت ابن. طب ما هو البنات اصلا اخرهم بياخدوا كام ؟ تلتين. طب ما دي بنت واحدة. خدت النص. خلاص ندي بنت ليه ؟ بقية التلتين دولا تاخد كام ؟ سدس. يبقى عندنا حالتين شبه بعض. اللي هي حالة قولوها بقى عشان انا مش هكتب بقى

133
00:49:00.000 --> 00:49:20.000
حالتين شبه بعض. بيحصل فيهم استسناءات. ايه الحالة الاولانية؟ اختي شقيقة ومع اخت او اخ هتاخد الاخت الشيخة النص والاخوات الاب بياخدوا الايه السدس. الحالة التانية بنت وحيدة وجه معها ايه

134
00:49:20.000 --> 00:49:40.000
بنت ابن مش بنت بنت. احنا قلنا دايما بنت بنت نساها في اي مسألة. لان دي لها سكة تانية. بنت مع بنت ابن. فالبنت تاخد النص وندي بنت لابن الايه؟ السدس اللي بتكمل به الايه؟ التلتين اللي كان ممكن ياخدهم لو فيك بنتين. طب لو بنتين

135
00:49:40.000 --> 00:50:00.000
خلاص مع السلامة بقى بنت الابن مش هتاخد حاجة. لو افترضنا المسألة بنتين مع بنت ابني البنتين ياخدوا كام؟ خلاص فاضل حاجة نديها للطيبة دي خلاص طب معلش مش هتاخدي حاجة يبقى خلصوا خلاص. عشان كده هي المسألة بس عند وجود بنت

136
00:50:00.000 --> 00:50:20.000
مع بنت ابن او اخت شقيقة مع اخت الاب او اخوات الاب سهلة في الحالتين دول. تعال نكتبها عشان اللي عايز ينقل يحفز الحالتين دول. طب الحالتين دول جم منين؟ فتوى لابن مسعود. الفتوى لابن مسعود نسبها

137
00:50:20.000 --> 00:50:40.000
اهل النبي عليه الصلاة والسلام. جيت سأل في المسألة دي. قال له والله بنت مع بنت ابني. فقال للبنت النصف ولبنت الابن السدس كذا علمنا رسول الله صلى الله عليه وسلم. يبقى هو واخدها منين؟ للنبي عليه الصلاة والسلام. دي فتوى نبوية. بس احنا عرفناها من مين؟ من ابن مسعود

138
00:50:40.000 --> 00:51:20.000
تمام؟ يبقى انا عندي حالتين استثنائيتين. حالتين حالتين بقى حالة طيب ايه الحالة الاولى؟ اخت شقيقة فقط مع اخت او اخوات لاب الاخت الشقيقة تاخد الايه؟ نص اخوات الاب بياخدوا كم؟ السدس. مع ان لو باعوا اختين كان دولا مع السلامة

139
00:51:20.000 --> 00:51:40.000
الحالة التانية بنت مع بنت او بنات ابن. بنت بتاخد الكام؟ نص. بنت او بنات ابن مع بعضيكم خدوا الايه؟ السدس. لو كانوا بنتين كان مع السلامة دي. لو كانوا اختين كان مع السلامة ديت

140
00:51:40.000 --> 00:52:00.000
طب لو كان بنت وابن اكيد مع السلامة. في ايه ابن حضرتك؟ هياخد في الباقي اصلا وفي حد هياخد حاجة؟ لو كانت اختي شقيقة مع اخ شقيق اكيد مع السلامة من زمان. لان الاخ هيتعصب اخته الشقيقة هياخده

141
00:52:00.000 --> 00:52:20.000
اكيد ما حدش هياخد حاجة. دولا مش هياخدوا حاجة في الحالة دي طبعا. زي اهو حالة واحدة بس. اخت شقيقة لوحدها. ما فيش معها لا اخت ولا اخ ودي بنت بس ما عهاش اخ ولا اخت. انما على وعي اخت تربية وتلتين وخلصوا. لو معها اخ هياخد الباقي وخلصوا برضو. فهي دي حالة

142
00:52:20.000 --> 00:52:40.000
قلنا عندنا ايه؟ اخوها مش ايوا مش موجود اه لا لا ده موضوع تاني بقى يعني هي وارث صابون من زمان يعني انسى المسألة دي. هو بيقول بنت الابن ما هو الابن ده مات صح وهي

143
00:52:40.000 --> 00:53:00.000
ما هي دي وانا الست ده موضوع تاني خالص هي ورسته في يوم من الايام دي مسألة تانية ما لناش دعوة بنا دلوقتي. هنقول جدها مات. جدها مات. اه ورس جدها. باباها مات وورثته التركة بتاعته اتوزعت خلاص. ما لناش دعوة خالص بالموضوع دوت. اه ده ورس جديد جدها مات. خلاص احنا

144
00:53:00.000 --> 00:53:20.000
انا ابوها مات من زمان ورسه اتوزع خلاص من زمان. احنا بنقول دلوقتي جدها اللي مات. جدها. لا. الاب هنا ما لسه اصلا. اه. ما تلغبطش في المسألة ديت. اللي اتوفى خلاص. انا دلوقتي واحد مات وعنده بنت

145
00:53:20.000 --> 00:53:40.000
الابن ده مات تركته اتوزعت بشكل ما. الجد مات. الابن ده له حاجة؟ ما لوش حاجة مات انا ما بديش ارس على اللي مات. اللي مات خلاص. هو فين اصلا لمات؟ ما لوش حاجة. ما خدش كرسي

146
00:53:40.000 --> 00:54:00.000
هو ما هو مات اصلا قبل الاب. قبل قبل ابوه. ما لوش حاجة. طالما مات قبل الحياة ما خدش وزنه. وهياخد ازاي مش الجد عايش؟ ايوة. هنورسه بالحياة. اما جه بقى حقه ان هو ياخده. ما ينفعش هو ما بقاش موجود عشان ياخد حقه

147
00:54:00.000 --> 00:54:20.000
ما احنا لو عملناه كده على فكرة هتبقى معقدة جدا. انا فاهمك انا بهزر معك بس انا فاهم انت متلغبط في ايه. هو ايه خد قاعدة اللي مات خلاص هيتوزع تركته. ولما ييجي يموت حد تاني وهو ما هي ممكن بقى تقول بقى في كل مسائل كده. واحد مات

148
00:54:20.000 --> 00:54:40.000
وترك اخت شقيقة. كان له اخ شقيق ميت. الاخت دي تاخد النص ولا تاخد تعصيب دلوقتي. نفس الفكرة. مكعبلها بقى كل حاجة نفتكر كل الاموات فممكن اولى رجل زكر ده يكون مات ابن كان لي ابن عمه مات ادي بقى يعني ادي يعني خلاص اللي مات انتهى. انسان

149
00:54:40.000 --> 00:55:10.000
المسألة مش هيخش معنا المسألة. هم. مش هتاخد. ايوة. يعني كده شايلوا من تفو شالوخة شالوه خالص. ايوة. فهي دي مسألة انا عارف المسألة ديت. هل لو واحد مات ولاد وسابوا ولاد ولاد تانيين كانوا ماتوا هل ليهم حاجة؟ لأ. ده الصحيح

150
00:55:10.000 --> 00:55:30.000
وده الراجح وده اللي عليه فتوى الائمة يعني ايه؟ فتوى الجمهور. لان الولاد اللي مات ما لهمش اي حاجة. بس يستحق ان احنا نراضينا يستحب ان هم يعطوا ارضاء لهم يعني عشان جبر لقلوبهم بس. طيب حلو كده

151
00:55:30.000 --> 00:56:30.000
وصلنا فين؟ وصلنا للست الطيبة. اه. نقولوا بقى مسألة استسنائية تانية. خلاص حفظنا دول. دول واحدة كمان. وهي مسألة الاخت الشقيقة مع البنات  ماتوا ترى اخت شقيقة. ترك بنات خمس بنات. هم. خمس بنات بياخدوا كام؟ تلتين

152
00:56:30.000 --> 00:57:00.000
مفروض ان الاخت ما بتورسش لو فيه بنات الا في المسألة دي. اختي الشقيقة ترث تعصيبا مع البنات دي فتوى ابن مسعود برضو. وفتوى آآ معاذ ابن جبل في اليمن. ان لو اخت شقيقة مع بنات

153
00:57:00.000 --> 00:57:30.000
هترس تعصيبا كأنها زكر. احفز المسألة ديت هنا تحفظ بس. ودي اخر مسألة في تعصيب. احنا قلنا التعصيب فاكرين؟ تلات انواع. معصب بنفسه. معصب بغيره معصب مع غيره. هي دي معصب مع غيره. بس خلص التعصيب. الحمد لله انت خلصت التعصير كده. قلت لكم بس اصبروا علي واحدة واحدة وكله جاي

154
00:57:30.000 --> 00:58:00.000
تاني المسألة هي عبارة اخت او اخوات اخت شقيقة وبنات البنات هياخدوا نصيبهم. والاخت هتاخد ايه؟ تعصيب. الاخت هتاخد ايه؟ تعصيب. لا لو ده في زكورنا خلاص مسألة سهلة يعني. هيبقى في تعصيب طبعا يعني. لو في زكور هنا لو في خمس بنات وزكر خلاص اختي راحت

155
00:58:00.000 --> 00:58:20.000
لو كان في اخ شقيق او اخت او اخ شقيق اكيد كان هيحصل تعصيب. هو ده الغريب ان هي اخت شقيقة. ما فيش اخ. وفيه تعصيب برضو. هو امتى البنت بتعصب لوحدها هي دي بقى المسألة الوحيدة اللي الانسى عصبت لوحديها مع نفسها كده عشان كده دي

156
00:58:20.000 --> 00:58:50.000
الوحيد للتعصيب مع الغير. مش بالغير. فاكرين التعاصيب نشرحه تاني؟ التعصيب يلا عشان انتم كده ايه اتكعبلتم. قلنا معصب بنفسه. يعني ايه معصب بنفسه؟ هو الزكر الزكر هو اللي بيعصب بنفسه ابن. مش لانه بيرس تعصيبا لوحده ومحتاج حد. اب. عم. ده اسمه معصب بايه؟ بنفسه. لو انا

157
00:58:50.000 --> 00:59:20.000
لوحدي اللي فاضل هاخد كله. مش محتاج حد معي. معصب النوع التاني معصب بايه؟ بغيره. بغيره وقلنا هي الانسى لو كان هناك زكر في نفس. درجتها وكانت الانثى صاحبة فرض. يعني هي اصلا بتاخد فرض في العادي

158
00:59:20.000 --> 00:59:40.000
ده معصب بايه؟ بغيره. زي ما قلنا بنت مش معصب. بنت وابن. دخلت في الايه في التعصيب. اخت شقيقة سيبك من المسألة دي اخت شقيقة. بلاش عشان متلخبطش عشان هي مع بنات هتلخبط

159
00:59:40.000 --> 01:00:10.000
تاني. نفترض مسلا يعني خلينا خلاص ابن وبنت فهمتوها. فاضل معصب بايه؟ مع غيره هي مسألة واحدة بس. هي دي بس. الاخت الشقيقة مع ايه؟ مع البنات مع البنات. فلو وجدت اخت شقيقة مع بنات البنات ياخدوا والاخت

160
01:00:10.000 --> 01:00:40.000
بتاخد الايه؟ الباقي. ما هو اكيد مم؟ ايوا ايوا ايون بقى فلو بنت واحدة بنت بنتين هي هتاخد الايد هي هتاخد الباقي. تمام؟ فدوت الايه؟ قلنا معصب ما غيره. طيب سواني كده

161
01:00:40.000 --> 01:01:10.000
فاحنا كده خدنا ميراس الاخوات الشقيقات لاخوات الاب نفس المسألة دي ممكن تقول اخت شقيقة او اخت لاب برضو ايه نفس الكلام بس بشرط ما فيش اختي لو في اخت شقيقة هتحجبها على طول. وهي اللي هتاخد الايه

162
01:01:10.000 --> 01:01:40.000
هي اللي تعصب. تمام؟ طيب خلينا نقف هنا عشان ما تلغبطوش اكتر من كده. ونبدأ المرة الجاية من حيس انتهينا. احنا دايما بنختم بحاجة صعبة شوية طيب عشان نبدأ بها المرة الجاية ايه؟ تكونوا هديتوا كده وتكتشفوا ان هي سهلة بس انتم عشان اخر عشر دقايق ما تبقوش مركزين. فشايفنها صعب. المرة الجاية

163
01:01:40.000 --> 01:02:00.000
هبدأ بداية مش هعيد الكل. انا هعيد بس الحالات الاستسنائية. عشان عارف ان ديت هي دي اللي جت في الاخر ولخبطتكم. هعيد الحالات استسنائية وهناخده ميراس الجد. ميراس الجد ده بقى ايه؟ شمر دراعاتك الاتنين ورجليك الاتنين عشان ايه الموضوع هيبقى حلو

164
01:02:00.000 --> 01:02:10.000
قوي. تمام؟ ولازم تحضر ما حضرتش المرة الجاية هتزعل قوي من راس الجد ده مهم جدا. طيب خلينا نقف هنا ناخد ناخده بقى امس ان شاء الله المرة الجاية نبدأ بالحالات الاستسنائية

165
01:02:10.000 --> 01:02:18.773
ونبدأ ناخد شوية امسلة ناخد ميراس الجد ونكمل بقى شوية مسائل مهمة جدا ان شاء الله ربنا يبارك فيكم جزاكم الله خيرا الحمد لله رب العالمين