1
00:00:00.150 --> 00:00:30.150
طيب السلام عليكم ورحمة الله وبركاته انتم ما اتغديتوش ولا ايه؟ السلام عليكم ورحمة الله وبركاته. يا عيني على الرجالة هتتجوزوا ازاي رائحتكم زي بعضها. ولا انتم مش ناويين؟ ولا مش ناويين زواج؟ انا نصيحتي

2
00:00:30.150 --> 00:01:00.150
ايه؟ بلاش احسن. ربنا يزوجكم يا رب حتى الزواج مش عايزين تقولوا امين. يا نهار ابيض ده انتم النهارده واقعين خالص. ربنا يزوجكم يا رب. طب ربنا تحكوا في الامتحانات. ايوة كده بدأنا نسمع الصوت اهو ما شاء الله. ربنا يا رب يجعل دايما كده اجابتكم افضل من مزاكرتكم

3
00:01:00.150 --> 00:01:20.150
ربنا يحنن عليك قلوب الدكاترة. الله المستعان. اهو انا عرفت السبب دلوقتي. السبب هو الامتحانات هي اللي عاملة القصة دي كلها ربنا يا رب يوفقكم ويكرمكم يعني. آآ الايات بسم الله والحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله صلى الله عليه

4
00:01:20.150 --> 00:01:40.150
الايات اللي احنا سمعناها مع بعض في سورة المغرب. انا تعمدت ان انا اسمعها لكم. آآ بس مش عارف هل رسالة ربنا سبحانه وتعالى من الايات وصلت لك ولا لأ؟ وصلت لك ولا لأ؟ يعني انا لو طلبت منك الان

5
00:01:40.150 --> 00:02:10.150
ما هي الرسالة التي يريد الله ان يعطيها لنا من خلال الايات اللي انتم سمعتوها في سورة المغرب؟ الصلاة على وقتها ممكن ممكن اتفضل. اه صفات المؤمنين ان يجب عليك تتحلى بصفات المؤمنين اللي وردت في الايات. رائع. رائع. وهو ده المعنى اللي انا عايز ااكد عليه. ان الله سبحانه وتعالى اراد ان

6
00:02:10.150 --> 00:02:30.150
صورة المعاج دي صورة تربية. ربنا سبحانه وتعالى بيربي بها الناس. زي ما سورة المؤمنون سورة تربية. ربنا سبحانه وتعالى بيربي بها الناس يا اخواني المشكلة الحقيقية اللي احنا واقعين فيها الان ان احنا عندنا انفصامات موجودة كده داخل مجتمعنا. ممكن

7
00:02:30.150 --> 00:02:50.150
تلاقي الاخ الملتزم بس مش خلوق. او تلاقي انسان خلوق بس مش ملتزم. تلاقي انسان علاقته مع ربنا حلوة بس علاقته مع الناس وحشة او العكس علاقته مع الناس حلوة وعلاقته مع ربنا سبحانه وتعالى مش كويسة. هو ده الواقع اللي احنا للاسف بنعيش فيه الان. وربنا سبحانه وتعالى زي ما كان بينزل

8
00:02:50.150 --> 00:03:10.150
علينا الايات اللي بيتكلم فيها ربنا تبارك وتعالى عن الجنة والنار فترق القلوب وتدمع العيون. زي ما كان ده حال النبي صلى الله عليه وسلم كما كان ابو آآ يعني حنظلة بيقول له يا رسول الله انا لنكون معك فتذاكرنا بالجنة والنار فكأن نراها ها؟ رأي عين. دي

9
00:03:10.150 --> 00:03:30.150
كانت مجالس للنبي صلى الله عليه وسلم. وكانت له مجالس في الجانب الاخر هي المجالس اللي بتتكلم عن آآ الاخلاق والسلوكيات بين الناس وبعضها. زي ما النبي صلى الله عليه وسلم كان بيقف على القبر فيقول ان العبد اذا كان في اقبال على الاخرة وادبار الى الدنيا اتته ملائكة الى اخر الامور على القبر

10
00:03:30.150 --> 00:03:50.150
النبي بيتكلم صلى الله عليه وسلم عن حال العبد مع الله سبحانه وتعالى وكيف يكون مصيره؟ وكيف يكون مآله؟ كان الجانب التاني النبي صلى الله عليه بيتكلم عن صورة اخرى لما كان النبي صلى الله عليه وسلم مر على قبر فقال انهما ليعذبان وما يعذبان في كبير. اما احدهما فكان يؤذي الناس بلسانه

11
00:03:50.150 --> 00:04:10.150
في رواية اما احدهما فكان يغتاب الناس. وفي رواية اما احدهما فكان يمشي بين الناس بالنميمة. الايات اللي انتم سمعتوها الان ربنا سبحانه وتعالى اربط فيها بين امرين. يا جماعة الانسان مننا لن يدخل الجنة الا اذا اكد على الامرين دول. اكد على علاقة العبد بربه سبحانه. واكد

12
00:04:10.150 --> 00:04:30.150
على علاقة الناس بعضها ببعض. يا اخواني في بعض الحقوق اللي بينا وبين بعض احنا هتكناها اصلا. اخواني خلوا درس النهاردة مصارحة شوية هو درس النهاردة لماذا احب الناس عمر؟ لماذا احب الناس عمر؟ آآ ولكن خلوني من البداية نسمع المقدمة دي. يا اخواني

13
00:04:30.150 --> 00:04:50.150
احبابي بينا وبين بعض علاقات لابد ان احنا نحافظ عليها. يا اخواني بينا وبين بعض الدعائم والصلاة لابد ان احنا ناخد بالنا منها. يا اخواني بينا وبين بعض حقوق ما ينفعش ان احنا نكسرها. يعني ما ينفعش في يوم من الايام اسمع ان اخ زميلنا ووالدته ماتت. والاقي بعض الاخوة ما راحوش ما راحوش عزوا اخونا

14
00:04:50.150 --> 00:05:10.150
ما ينفعش اسمع في يوم من الايام ان اخ زميلنا مريض وما حدش راح زاره. ما ينفعش اسمع الا اخ مننا عنده مشكلة وما حدش واقف معه لأ زي ما اتكلمنا عن عمر رضي الله عنه كانموذج عالي قوي في علاقة انسان مع ربنا سبحانه وتعالى حبيت ان يكون

15
00:05:10.150 --> 00:05:30.150
انموذج النهاردة انموذج عمر في حياته مع الناس. عمر احنا لا نسمع عنه الا القسوة الا الشدة. عمر لا نسمع عنه الا ناس كانت بتخاف منه ومرعوبة منه. ولكن للاسف دي صورة غير حقيقية عن عمر. او دي مع نماذج معينة من البشر. عمر كان مع الناس

16
00:05:30.150 --> 00:05:50.150
حاجة تانية خالص. وبخاصة بعد ما تولى الخلافة رضي الله عنه. عشان كده انا حبيت اؤكد على المعنى ده انك لازم تعيش وسط الناس كانسان باخلاقك بتباعك بصفاتك. ما ينفعش يا اخواني ابدا بحال من الاحوال. والله يا اخواني لو دقنك من هنا لحد الارض ولسانك

17
00:05:50.150 --> 00:06:10.150
على الناس وبتغلط في الناس وبتقع في الناس وبتقول على الناس اشياء لا تحدث انت التزامك ده لا يساوي عند الله شيئا. النبي صلى الله عليه وسلم قال لنا اسمعوا الكلام ده يا حبايبي. النبي صلى الله عليه وسلم قال لنا من قال في اخيه شيئا يريد شينه الفخاد

18
00:06:10.150 --> 00:06:34.900
لا يريد بذلك ان يعيب اخوه. انه يعيب اخوه. مثلا اتنين مسلا في مسجد واحد. انا عمال السن على واحد لا قيمة ولو نظرنا يا اخواني الى شوف الحديث شوف الحديث لان انا مهما اتكلمت مش هقدر اعبر عن اللي النبي عبر عنه. النبي صلى الله عليه وسلم قال من قال في اخيه شيئا يريد شيئا

19
00:06:34.900 --> 00:06:58.000
الا اوقف يوم القيامة على الصراط حتى يخرج مما قال. افهموا الكلام ده كويس. علشان احنا للاسف يا اخوان اخواني  انا مش عارف ابقى صريح النهاردة بصراحة. لان لو صريح هشد قوي. اكون صريح؟ ما ينفعش قوي ان انا

20
00:06:58.000 --> 00:07:21.700
يكون لساني ده فلت مني اغلط في ده واتكلم عن ده واجيب سيرة ده ما ينفعش. المهم مش كده. النبي لما يقول اللي هيجيب سيرة اخوه بحاجة مش فيه سيوقف يوم القيامة على الصراط حتى يخرج مما قال. النبي قال وليس بخارج. ومش هيخرج. على الصراط يفضل واقف على الصراط. شايف تحته

21
00:07:21.700 --> 00:07:41.700
تحت العذاب مشكلة. بل ممكن يسقط. ولو سقط والعياذ بالله في النار بكلمة قالها بيكون مكانه في النار في مكان قبيح في حديث يا اخواني بيرعبنا قوي قول النبي صلى الله عليه وسلم ان اهل النار في النار ليبكون

22
00:07:41.750 --> 00:08:04.700
الا ان بكاءهم الدم. الا ان الا ان السفن لو اجريت في دموعهم لجرت دموعهم دم قال الله سبحانه وتعالى يصب من فوق رؤوسهم من فوق رؤوسهم الحميم يصهر به ما في بطونهم والجلود

23
00:08:04.700 --> 00:08:24.700
تخيل بقى واحد بيصاب من فوقه الحميم كده يأخذ الامعاء والصديد والدماء والاشلاء دي كلها. كل ده والدماء بتاعة الدموع كل ده بينزل في في جهنم قال النبي صلى الله عليه وسلم من قال في اخيه ما ليس فيه الا اسكن يوم القيامة ردغة الخبال

24
00:08:24.700 --> 00:08:44.700
قالوا يا رسول الله وما ردغة الخبال؟ قال عصارة صديد ودماء اهل النار. وادي في جهنم كده الدماء والصديد كل ده نازل في في المكان ده يجي يوم القيامة بقى اللي عمال يتكلم على ناس تعال بقى يبقى ده مكانه. طب ليه المكان لقبح ما صنع؟ لقبح الكلمة اللي اتكلم بها. يبقى ده مكانه

25
00:08:44.700 --> 00:09:03.950
للاسف يا اخواني اكتر علاقات بينا وبين بعض احنا بنفقدها بسبب الكلمات دي. بسبب بسبب سوء الظن سوء الظن بعض الناس عايشة للاسف بسوء ظن متناهي. انا شايف اخويا انس قام يأذن. ده انس قام

26
00:09:03.950 --> 00:09:23.950
علشان يفتن الناس بصوته. اصل معجب بصوته. يا اخي اتق الله! يا اخي اتق الله! الراجل ما شاء الله لا قوة الا بالله! قام يعمل كده علشان مسلا ما شاء الله! الناس اللي برة لما تسمع صوت جميل تيجي تصلي. ما شاء الله! ده هو قام يأذن لان دي سنة ان اللي يأذن يكون لديه صوت. مشكلة الناس دايما ان

27
00:09:23.950 --> 00:09:43.950
بتعيش بينها وبين بعض بسوء ظن. بتكون النتيجة ان العلاقات بين الناس بعضها وبعض بتتفرق. تحصل مشاكل بين الناس. عمر رضي الله عنه وصل لمرتبة ان كل الناس بتحبه. ليه؟ لان عمر كان عنده اصول في التعاملات الحياتية بينه وبين الناس

28
00:09:43.950 --> 00:10:03.950
ايه الاصول دي هو ده درس النهاردة. اول اصل عاش به عمر رضي الله عنه احسان الظن دايما بالناس. عيشوا يا اخواني كده يا اخواني ازا دخل سوء الظن بينا وبين بعض صدقوني. صدقوني اعراضنا هتبقى عرضة لكل احد. ولكن الاصل ان يظل

29
00:10:03.950 --> 00:10:23.950
بينا وبين بعض حسن الظن قائم. تعالوا ناخد مثال من حياة عمر. يقول خالد بن معدان لما ولى عمر رضي الله عنه السعيد اه اه ابن عامر الجمحي على حمص اشتكى اهل حمص من سعيد بن عامر اربعة امور لعمر. عمر وهو رايح ياخد مفاتيح بيت

30
00:10:23.950 --> 00:10:33.950
المقدس عدى على حمص فقال لهم ها اخبار الراجل اللي انا عينته عليكم ايه؟ قالوا له والله احنا واخدين عليه اربع حاجات. قالوا له ايه؟ قال لهم ايه؟ قالوا له

31
00:10:33.950 --> 00:10:49.200
اول حاجة لا يخرج حتى يتعالى النهار المفترض الراجل ده يطلع للرعية من بدري عشان يقضي لها الامور. الراجل ده لا يخرج حتى يتعالى النهار. اتنين لا يجيب احدا بالليل

32
00:10:49.200 --> 00:11:09.200
وحد عايزه بالليل ما تلاتة تلاتة قالوا له يوم في الشمس لا يخرج فيه للناس. اربعة قالوا ربما من وقت لاخر تأخذه غشية بيننا. الراجل ده ممكن يغمى عليه. خلينا النهاردة نسمع عن واحد ما بيقومش الا بعد صلاة

33
00:11:09.200 --> 00:11:23.950
الفجر بساعة. هنقول عليه ايه بلاش فضايح بقى. طب خلي واحد كده النهاردة مثلا آآ لا يجيب احد بالليل. ده هو النهاردة اللي بيجيب لا بالليل ولا بيجيب بالايه؟ بالنهار

34
00:11:23.950 --> 00:11:43.950
واحد خلاف عمر ما بيراعيش الاصول العامة للناس. كان على طول طيره. ازاي انا اعينك والي على الناس يوم في الشهر لا تخرج لهم ما تخرج لهمش غير لما يتعالى النهار وبتاخد لك ايه الكلام ده ؟ كان الاصل بعد ما الناس عمت الناس تنقل هذا الكلام يسيء عمر الظن بهذا

35
00:11:43.950 --> 00:12:03.950
ولكن عمر ما اساء الظن. ولكن عمر جاء بسعيد بن عامر الجنحي قال له تعال. الناس واخدة عليك اربع حاجات. واحد لا تخرج حتى يتعالى النهار وعمر عمال يقول اللهم لا تخيب ظني في. فيقول سعيد بن عامر وان كنت لاكره ان اتكلم بهذا ولكن داء

36
00:12:03.950 --> 00:12:23.950
بتاع حمص ولكن والله ليس لي خادم ليس لاهلي خادم. فانني اعجن العجين بيدي. وانتظر حتى يتخمر ثم اخبزه بيدي حتى يأكل منه اهلي فانهم اصابهم مرض لا يقدرون على فعل هذه الامور. يا نهار

37
00:12:23.950 --> 00:12:43.950
ابيض يعني ممكن واحد زميلك لو ما شفتهوش في صلاة الفجر تقول ده خلاص ده انتكس. ده اساءة ظن به. عمر قال له تعال انت ليه بتخرج عن الناس قال لهم والله علشان دي. قالوا خلاص تعال. هم بيقولوا ان انت لا تجيب احد بالليل. انت بالليل بتبقى فين؟ قال والله يا امير المؤمنين

38
00:12:43.950 --> 00:13:03.950
والله يا امير المؤمنين جعلت النهار لهم والليل لربي. انا في الليل بصلي وباعبد ربنا. قال له طيب في لك يوم في النهار ما على الناس. ليه؟ قال والله يا امير المؤمنين وان كنت لاكره ان اتكلم بهذا. دي الناس اللي يا اخواني كان لها عمل بالسر مش عايزة تعلنه. قال

39
00:13:03.950 --> 00:13:23.950
فوالله يا امير المؤمنين ليس لي الا ثوب واحد. وليس لي خادم. فانا في هذا اليوم اغسل ثيابي وانتظرها حتى تجف ثم بعد ذلك اخرج الناس. قال له يا يا سعيد واما الامر الرابع فانك تأخذك اغشاء بين الناس

40
00:13:23.950 --> 00:13:43.950
قال والله يا امير المؤمنين حضرت يوم قتل خبيب بن عدي رضي الله عنه. عارفين فاكرين قصة خبيب اللي احنا اتكلمنا عنها قبل كده؟ لما المشركين خدوك وقالوا له يا خبيب اتحب ان يكون محمد مكانك ولا تؤذى؟ فقال والله انني لاحب ان اقطع اربا

41
00:13:43.950 --> 00:14:03.950
يصاب محمد بشوكب فاخذ المشركون يضربونه ويمزقونه قطعة قطعة وانا يومها يا امير المؤمنين كنت على الكفر فكنت اما تذكرت هذا الموطن او هذا الموقف وانا لم اصنع له شيئا ظننت ان الله لا يغفر لي ذنبي هذا فاخر

42
00:14:03.950 --> 00:14:23.950
مغشيا علي. الموقف ده يا اخواني فيه فوائد كتير جدا. فوائد حياتية بيننا وبين بعض. او والفائدة اوعى في يوم من الايام تسيء الظن باحد وانت ما سمعتلهوش. بل ممكن والله انت تسيء الظن بانسان وهو والله في قمة

43
00:14:23.950 --> 00:14:43.950
الخير اوعى تسيء الظن بانسان. الامر التاني ممكن الانسان قدامك يكون شكله مش مش قد كده. ولكن والله له حال عند الله عز الامر التالت ان الراجل ده عمله بالسر ما كانش حد مطلع عليه. قد ايه الراجل ده سبحان الله! رغم انه امير حمص. ومع ذلك يا اخواني

44
00:14:43.950 --> 00:15:03.950
لا لا لا لا لا استغل المنصب ده لانه يجيب اللي وفر لنفسه الخدم ويوفر لنفسه المال. امر حمص ما عندوش الا ثوب واحد. امير حمص بيقول انا خليت النهار لله خليت النهار لهم والليل لله. ده كان حالهم. الناس دي قد ايه الفائدة العظيمة قوي ان الراجل ده كان بيعظم ذنبه

45
00:15:03.950 --> 00:15:23.950
معظم قوي لذنبه ان كان دايما الذنب ده نصب عينيه وبيسعى دايما انه يصلح هذا الذنب. يبقى اذا يا اخواني اول اصل من الاصول لازم تكون موجودة عندنا كلنا. اياك ان تسيء الظن باحد. قال الله سبحانه وتعالى في سورة الحجات السورة بنسميها سورة الادب. قال الله سبحانه وتعالى

46
00:15:23.950 --> 00:15:43.950
اجتنبوا كثيرا من الظن ان ها بعض الظن اثم. الامر التاني عمر كان عايش مع الناس بالمهم وهمومهم وغمومهم وافراحهم. اللي خلى الناس حبت عمر ان لما كانت الناس بتصاب بمشكلة اول واحد معهم عمر

47
00:15:43.950 --> 00:16:05.800
الناس في مجاعة اول واحد حرم الاكل على نفسه عمر. لانه عايش معهم وعايش وسطهم. واخد بالك  عارفين يا اخواني في غزوة الخندق؟ زي ما بنتكلم عن النبي صلى الله عليه وسلم لازم نتكلم عن الجزء الحياتي في زمن النبي صلى الله عليه وسلم. زي ما كان

48
00:16:05.800 --> 00:16:15.800
النبي صلى الله عليه وسلم في غزوة الخندق يقول جابر خرجنا على رأيت في وجه النبي صلى الله عليه وسلم الجوع ولقد مكثنا ثلاثة ايام لا نذوق ذواقا بقى الا تلات ايام

49
00:16:15.800 --> 00:16:35.800
ما بناكلش رأيت الجوع في وجه النبي صلى الله عليه وسلم فذهبت الى امرأتي فقلت لها هل عندك من طعام؟ قالت والله ما هي الا حفنة من شعير عندنا معزة صغيرة. فقال اعدي هذا الطعام للنبي صلى الله عليه وسلم. قالت اذهب فاتي بالنبي ومعه الرجل او الرجلين

50
00:16:35.800 --> 00:16:55.800
فلما ذهبت للنبي صلى الله عليه وسلم فاخبرته بهذا اذا بالنبي صلى الله عليه وسلم ينادي على كل اهل الخندق يا اهل الخندق يا اهل الخندق قد اعد جابر لكم طعاما. دول الف وربعميت واحد اعدوا بيعدوا الخندق دلوقتي بيحفروه. وهي بتقول له ايه؟ هات تلاتة او ايه؟ او

51
00:16:55.800 --> 00:17:08.800
صعب الكتير اوي انا عايز يا اخواني اتكلم الناس بتتكلم عن الامر ده ان هو معجزة من معجزات النبي لما النبي راح وبدأ يقول لهم خشوا دخلوا عشرة في عشرة في عشرة لحد ما الالف وربعمية

52
00:17:08.800 --> 00:17:28.800
بيتكلموا عن ده كمعجزة من معجزات النبي. ولكن انا هتكلم عنه من جانب تاني. تخيلوا ايه مشاعر الصحابة رضوان الله عليهم؟ لما عرفوا ان هم ان النبي صلى الله عليه وسلم لم يأكل حتى يأكله. على فكرة في بعض الروايات ان النبي صلى الله عليه وسلم ادخلهم عشرة ثم عشرة ثم عشرة حتى

53
00:17:28.800 --> 00:17:48.800
اكل كل اهل الخندق ثم اكل النبي صلى الله عليه وسلم وجابر. اخر واحد اكل النبي. الجانب الانساني لما الصحابة يعرفوا ان النبي ما رضاش ياكل غير لما ياكلوا هم. حبهم للنبي ما يزدش. حبهم للنبي ما يزيدش. لما يحسوا ان هم هم هم عارفين كويس جدا. انتم

54
00:17:48.800 --> 00:17:58.800
عارفين ان النبي صلى الله عليه وسلم في هذا اليوم كانوا الصحابة يربطون على بطونهم ايه ها؟ حجر واحد. انما النبي كان رابط ايه؟ ان هو اشد جوعا منهم. ومع

55
00:17:58.800 --> 00:18:18.800
لما ييجي الاكل ما ياكلش غير لما ياكله. انت عملتها قبل كده مع حد من اخوانك؟ عملتها قبل كده مع حد من اخوانك؟ انك ما تاكلش غير لما ياكل انك لما وقع في مشكلة انت حاسس به اوي انك معه بهذه الصورة. عارفين النبي صلى الله عليه وسلم في يوم لما راح البيت

56
00:18:18.800 --> 00:18:38.800
ولما وقف على باب المسجد كده وكان ابو هريرة بيقول والله كنت اقف على باب المسجد اسأل الرجل من اصحاب النبي عن الاية وانا اعلم بالاية منه والله رجاءا ان يقول لي يا ابا هريرة الحق بنا. تعال ايه ااكلك عندي في البيت. فمر ابو بكر فسألته عن الاية فاجابني

57
00:18:38.800 --> 00:18:54.250
عليها ثم مضى. ثم مر عمر فاجابني عن الاية فمر عليها ثم مضى. ثم مر النبي صلى الله عليه وسلم فلما نظر في في وجهي ضحك وقال يا ابا هريرة الحق بنا

58
00:18:54.700 --> 00:19:14.700
ان النبي يبص في عينين ابو هريرة يعرف هو عايز ايه. فيقول له يا ابا هريرة الحق بنا. النبي يروح بابي هريرة للبيت فيفاجئ النبي ان في بيته ايه قدح لبن. شوية لبن. شوية لبن. فسبحان الله آآ ان النبي بقى خلاص ابو هريرة لقى اللبن

59
00:19:14.700 --> 00:19:34.700
بس بتاعي. فالنبي يقول له ايه؟ يا ابا هريرة نادي على اهل الصفة. يا دي الواقعة اللي منيلة ايه ده! قال الصوف اربعين خمسين واحد ييجوا يشاركوني في ده لأ والاعجب من كده. قال فذهبت فناديتهم. فقال النبي صلى الله عليه وسلم يا ابي هريرة اسقهم

60
00:19:34.700 --> 00:19:54.700
مشكلة. اسقيهم كمان! يعني واسقهم كمان! فيسقيهم كده واحد ورا التاني. قال فبقي فقال النبي صلى الله عليه وسلم يا ابا هريرة اشرب. قال فشربته. قال يا ابا هريرة اشرب. قال فشبت. يا ابا هريرة اشرب

61
00:19:54.700 --> 00:20:14.700
قال والله يا رسول الله اجد له مسلكا. خلاص ده اللبن هنا. ما عدش فيه مكان. فاخذ النبي صلى الله عليه وسلم فشرب. الناس تتكلم على ان هي معجزة. ولكن مين فينا حقيقة راكب عربية وماسك كده ازازة الراني او الكنز بتاع الراني ده العلبة بتاعة الراني او الازازة بتاعته الراني

62
00:20:14.700 --> 00:20:35.350
ومرة واحدة لقى واحد زميله ما خباهاش انتم بتضحكوا ليه؟ انتم بتعملوا كده ولا ايه؟ مين فينا حقيقة؟ حقيقة اتربى في البيت ان هم وهم قاعدين يتغدوا واحد عالباب ان كلنا نرفع ايدينا ونخش هو ياكل الاول

63
00:20:35.450 --> 00:20:55.450
طب الا دي عشان خاطري؟ مين فينا اتربى على كده ؟ عمر رضي الله عنه صاحب مال معه فلوس. لما وقع عام الرماد على المسلمين حرم على نفسه الطعام علشان يشعر باللي هم فيه. علشان يشعر باللي هم فيه. عمر رضي الله عنه في عام الرمادة يقول اسلم والله

64
00:20:55.450 --> 00:21:15.450
لولا ان الله رفع عام الرمادة على المسلمين لمات عمر كمدا على المسلمين. شايف الناس بتموت من ايديه. عمر كان هيموت من شدة الهم عبدالرحمن بن عقيل يقول والله لقد كان عمر ابيض البشرة. فلما نزل عمر رمضان اسود هما وغما لاحوال المسلمين. مين فينا يا اخواني

65
00:21:15.450 --> 00:21:35.450
ان في حالة مرضية يصيبه الهم بسببها. وده اصل من اصول والله يا اخواني صاحبك اللي في عز الازمات في عز الازمات تلاقيك واقف جنبه صدقني والله. هو ده الاسلام وهو ده الدين. عمر رضي الله عنه كان يذبح الناقة في عام الرمادة بتاعته

66
00:21:35.450 --> 00:21:55.450
من حر ما له يذبح الناقة. ويجمعها يا اسلم. خد حتة اللحمة دي لفلان. وحتة اللحمة دي اذهب بها لفلان. وحتة اللحمة دي اذهب بها لفلان قال اسلم فابقيت له الكبد. سبت له الكبد. سبت لعمر الكبد. ليه؟ يقولها بقى حرام لان هو فعلا بيموت في نفسه

67
00:21:55.450 --> 00:22:15.450
عمر بيموت في نفسه. فلما ابقيت له الكبد اعددتها له في اخر اليوم. فلما قدمتها له قال يا اسلم ما هذا؟ ده ايه يا اسلم؟ قال قال كبد الناقة التي ذبحت يا امير المؤمنين. قل منها يا امير المؤمنين. فيقول سبحان الله بئس الراعي انا. بئس الراعي انا. ان اكلت خيرها

68
00:22:15.450 --> 00:22:35.450
او اعطيت للناس كراديسها. يا اسلم خذ هذه واذهب بها الى ال فلان في حائطهم. فانني لم اتهم منذ ثلاث ما رحتلوش بقى لي تلات ايام ما رحت لهمش خد الكبد ده ورح لهم. طب يا امير المؤمنين انت فعلا انت ما اكلتش. يا امير المؤمنين انت بقى لك فترة ما اكلتش حرام عليك نفسك

69
00:22:35.450 --> 00:22:55.450
لا لا لأ عمر يقدم الناس على نفسه امتى هتقدم اخوك على نفسك امتى فعلا اللي في جيبك ده ما يبقاش لك ده يبقى لاخوك انت فعلا الكلام ده امتى الكلام ده نراه؟ هنراه لما نقول يا جماعة هو ده ديننا ونظهر هذه النمازج زي عمر رضي الله عنه. عمر رضي الله عنه بداية الامر

70
00:22:55.450 --> 00:23:15.450
اخواني بداية المجاعة آآ آآ عمل لنفسه سمن وعيش والكلام ده وده طعام الطعام الفاخر يعني. فجاء اعرابي بسيط بسيط بسيط جدا اهلكه الجوع. فبدأ يتتبع مكان السمن ومكان العيش وياكل. فقال له الم تأكل قبل ذلك؟ قال والله منذ ثلاث انا لم اكل

71
00:23:15.450 --> 00:23:35.450
طعاما قال سبحان الله سبحان الله امة محمد هزلة وعمر يأكل السمنة والله انه حرام علي حتى يخرج الناس مما هم فيه انه يبقى عايش مع الناس بالمشاعر دي. ان لما يبقى لك زميل في مشكلة هو يرى في وجهك الهم زي ما هو شايل الهم. صدقني والله هترفع عنه

72
00:23:35.450 --> 00:23:55.450
لما يكون بيتجوز اخواني المعاني دي مش موجودة للاسف دلوقتي بينا. ان يكون اخ لنا بيتجوز. ويا عيني مطحون وما حدش واقف معه. ليه الاخوة ما تبدأش تتجمع كده؟ تتجمع مع بعضها وكل واحد يدفع مبلغ ويروحوا يدوه له او يجهزوا له حاجة. صدقوني انتم مش

73
00:23:55.450 --> 00:24:15.450
اثر العمل ده على قلبه بيبقى ايه؟ مش هينساها. والله يا اخواني ما هينساها. كنت بقرأ آآ كتاب لديلك رنجي آآ في في اصول التعامل بين الناس فذكر موقف عجيب جدا. بيقول ان هو دخل مستشفى مجانين. آآ بيزور بعض المرضى كده فبيسأل الدكتور بيسأله

74
00:24:15.450 --> 00:24:35.450
اللي هو القائم على المستشفى بيقول له هو ليه؟ هو ليه اكتر الناس بيصاب بالجنون؟ ليه ايه اكتر سب يخلي الناس تصاب بالجنون؟ قال قلة اهتمام الناس بهم. وذكر موقف عجيب. ذكر موقف عجيب. قال اما المريضة دي المريضة دي كانت تزوجت. ولما تزوجت

75
00:24:35.450 --> 00:24:55.450
كانت بترجو ان الزوج ده بقى آآ يعيشها في الحياة العاطفية والمحبة والمودة. وآآ يعني كانت تتمنى ان يكون لها اولاد والكلام ده. فلما زوجها يضربها وحرمها من الخلفة والكلام ده اتجننت. ولما اتجننت هي في فترة الجنان بتاعها لما تيجي لها الحالة تروح للدكتور وهي عاملة نفسها كده كأنها

76
00:24:55.450 --> 00:25:15.450
تتجوز وتقول له ما عرفتش ان ده زوجي فلان الفلاني وكده. وبعد يوم تيجي شايلة طفل على ايديها تقول له ما عرفتش مش انا خلفت وانجبت قلة عناية الناس باحبابهم بتفسد العلاقات. علشان كده سبحان الله عمر رضي الله عنه كان شايف النبي ما بياكلش

77
00:25:15.450 --> 00:25:35.450
في الخندق اللي ما يأكل الناس. ما يشربش غير لما يشرب الناس. النبي كان عايش مع الناس بهذه الصورة فعمر خدها منه. عمر خدها منه. عمر لما في يوم من الايام وجد ابنه داخل عليه ببطيخ. آآ نهره وقال تبا لك تبا لك. تأكل الفاكهة وامة محمد

78
00:25:35.450 --> 00:25:55.450
نازلة وياخدها منه ويقول اذهبوا بها الى ال فلان. فانني لم اتهم منذ كذا وكذا. يا اخواني عيشوا مع بعض بمشاعر واحدة. يا اخوان لابد ان احنا نعيش بهذه المشاعر. ربنا سبحانه وتعالى لم يرتضي لنا في القرآن الا ان احنا شخص واحد. لما ابو سليمان

79
00:25:55.450 --> 00:26:15.450
كان يقول لا يتم ايمانك حتى تقول لاخيك يا انا. ده واخدها من القرآن. يا اخواني احنا جسد واحد. ربنا سبحانه وتعالى بيقول ايه؟ فاذا دخلتم بيوتا فسلموا على على ايه؟ مش على اهلها فسلموا على انفسكم. هو المقصود بالاية

80
00:26:15.450 --> 00:26:35.450
فسلموا على اهلها. طب ليه ربنا يقول فسلموا على اهلها؟ ما يقولش فسلموا. فقال سلموا على انفسكم. لان اهل البيت هم مين؟ هم انت. ربنا وتعالى لما يقول لنا يا اخواني لا تأكلوا اموالكم بينكم بالباطل. اي لا يأكل بعضكم بعضا اموال بعض. ربنا نزل مال اخويا مالي. ما ينفعش

81
00:26:35.450 --> 00:26:55.450
انك تعتدي على هذا المال. ربنا بيقول ولا تلمزوا انفسكم. اللمز والعيب اي لا يعب بعضكم بعضا ربنا نزل اخويا اللي انا هعيبه وهغلط فيه وهقول في حقه الكلمة مش كويسة ان ده اخوك ما ينفعش عارفين يا اخواني من اعجب الوقفات اللي انا وقفت عليها في القرآن ربنا سبحانه وتعالى

82
00:26:55.450 --> 00:27:11.900
بيقول ايه؟ انما المؤمنون ها ايه؟ اخوة. حد يعرف يقول لي ايه الفرق بين الاخوان وبين الاخوة؟ الاخوة؟ مش الاخوة اخواني الجماعة لفظة اخوان حد يعرف يقول لي ايه الفرق بين الاتنين

83
00:27:12.600 --> 00:27:33.500
الاخوان هم الاصحاب. الاخوان هم الاصحاب. الاخوة هي اخوة النسب  الاخوان هم الاصحاب. علاقة تربط بين الاصحاب. انما الاخوة هي علاقة النسب. لما ربنا يضع لنا الاية في القرآن في علاقة المؤمنين

84
00:27:33.500 --> 00:27:54.050
ربنا يقول انما المؤمنون اخوان ولا انما المؤمنون اخوة؟ الاخوة دي هي علاقة الايه؟ النسب. اخوك اخوك حقيقة واخد بالك؟ عمر كان عايش بالمعنى ده وسط الناس. عمر رضي الله عنه لما اراد رضي الله عنه انه يخلص من عام الرمادة اكد على المعنى ده

85
00:27:54.050 --> 00:28:14.050
عمر رضي الله عنه اعد من بيت مال المسلمين. مائدة يا اخواني تسع لتلاتين الف فقير ليس عندهم شيء يطعمهم. تلاتين الف جعل لهم مائدة تتوسط المدينة والناس تتجمع تقعد تاكل مع بعض. سبحان الله! سبحان الله! يبقى اذا الاصل التاني عش

86
00:28:14.050 --> 00:28:24.050
اسمع اخوك ان ده اخوك حقيقة. ان اخوك ده نفسك. ان اخوك ده نفسك انت وهو حاجة واحدة بس. يعني لو في يوم من الايام بيتقلب انت لازم تتألم. لو

87
00:28:24.050 --> 00:28:41.700
في يوم من الايام فرحان انت لازم تفرح. لان المؤمنون اخوة الامر التالت يا اخواني انا نفسي لما نتعامل مع بعض نتعامل مع بعض برحمة. بعض الناس وابو بكر الصديق رضي الله عنه بيموت وبيقول انا

88
00:28:41.700 --> 00:28:57.350
عليكم عمر خليفة. عاتبوا ابو بكر قالوا له حرام عليك عمر قاسي ولكن سبحان الله! وجدنا عمر بعد ما تولى الخلافة كم من ارحم الناس بخلق الله سبحانه وتعالى؟ عمر كان رحيم لدرجة يا اخواني والله لا

89
00:28:57.350 --> 00:29:17.350
خدوا المثال ده والموقف ده من حياة عمر. لان احنا محتاجين ان يكون بيننا وبين بعض التراحم. يا اخواني حرام والله. يقول لك اصل ده منهجه كزا وده هادو كزا اصل ده من جماعة كزا وده من جماعة كزا. تلاقي الاتنين عمالين يقطعوا في بعض. يا اخواني احنا مسلمين. يبقى بيننا الود والتراحم

90
00:29:17.350 --> 00:29:32.800
بيننا الود والتراحم. عمر رضي الله عنه استعمل ذات يوم رجل على جعل واحد امير على الناس في بلد ما. فدخل عليه هذا الرجل فوجد عمر احد ابناء عمر على رجل عمر وعمر بيقبل الولد

91
00:29:33.150 --> 00:29:53.150
خد بالك من الموقف. امير لعمر على احدى البلاد جا لعمر رضي الله عنه فلقى عمر ما قعد على رجليه ولد. وعمر بيقبل الولد فقال يا امير المؤمنين اي انكم تقبلون اولادكم. انا عايز بس قبل ما اكمل هو عمر شاف الموقف ده مع مين؟ مع مين

92
00:29:53.150 --> 00:30:13.150
شفتم قد ايه المرافقة الدايمة اللي النبي اثرت في عمر؟ عمر ما قعد على رجله الولد ويقبله. فقام امير عمر الامير بتاع عمر ده جاء فبيقول له ااينكم لتقبلون اولادكم يا امير المؤمنين؟ والله ان لي اولادا كثر والله ما قبلت منهم احدا

93
00:30:13.150 --> 00:30:33.150
فقال عمر رضي الله عنه والله بالناس انت اقل رحمة والله لا نستعملك ابدا ازا كنت انت مش رحيم باولادك هتبقى رحيم بالناس. والله ما تكون امير لي ابدا. يا عم روح. اتكل على الله. امير المؤمنين بيأكد على جزئية

94
00:30:33.150 --> 00:30:53.150
ان لازم يا اخوان الروابط بينا وبين بعض مش روابط مولوتوف. ولا روابط سب وشتيمة. الاصل في الروابط اللي بتجمعنا ببعض روابط رحمة روابط مودة. روابط ادب. داء الاصل. عمر رضي الله عنه كان بيعلم دايما بيجمع الولاه بتوعه ويعلمهم

95
00:30:53.150 --> 00:31:13.150
اعلموا رحمكم الله انه لا حلم احب عند الله عز وجل من حلم امام ورفقه على رعيته. عمر كان رحيم لدرجة انه لو في يوم من الايام شاف حد بيعيط يبكي عمر رضي الله عنه. انتم مش متخيلين يا اخواني قد ايه يا اخواني هو المبدأ ده اللي مطلوب

96
00:31:13.150 --> 00:31:33.150
من الان مبدأ التراحم بينا وبين بعض مبدأ التواد والتصافي بينا وبين بعض. مبدأ ان انا ارحمك وانت ترحمني. مبدأ مهم اوي استخدموا عمر فعلشان كده كل الناس كانوا بيحبوا عمر رضي الله عنه. المبدأ ده شاف عمر من النبي صلى الله عليه وسلم مع الناس. قد ايه الناس النبي صلى الله عليه وسلم كان رحيم بالناس

97
00:31:33.150 --> 00:31:48.400
قد ايه النبي كان رحيم بالناس؟ قد ايه النبي لما يشوف عيل صغير بيعيط لما شاف ابا عمير بيعيط؟ يروح النبي ويقعد على ركبته كده ويفضل صلي النبي يضحكه ويلاعبه لحد ما يضحك بعد ما مات العصفور بتاعه

98
00:31:48.800 --> 00:31:58.800
قد ايه عمر شاف المبدأ ده؟ في حال عمر تغير مع الناس. مبدأ عمر تغير تماما. عمر اللي كان بيدفن بنته في الجاهلية. عمر دلوقتي بقى من ارحم الناس بالناس

99
00:31:58.800 --> 00:32:14.800
قد ايه النبي عمر لما شاف النبي رحيم بالناس خدها من النبي صلى الله عليه وسلم رحمة عمر دي يا اخواني انتم مش متخيلين وصلت لدرجة ان حتى مش هقول لك مع انسان مش

100
00:32:14.800 --> 00:32:34.000
التزم او انسان عاصي لأ ده عمر رحمته وصلت لدرجة ان مع انسان ارتد لابد نكون رحماء به متخيل! يا اخواني بعضنا النهاردة مثلا انا شفت احمد بدأ يبعد عن الالتزام شوية. بدأ يبعد عن المسجد شوية. يا عم سبك

101
00:32:34.000 --> 00:32:44.000
يا عم! يا عم ده انسان مش عارف ايه يا عم! يا عم مش عارف ايه يا عم! يا عم كبر دماغك منك يا عم! يا عم هو آآ الدين للناس تيجي له يا عم لا يا اخواني ارحموه

102
00:32:44.000 --> 00:33:04.000
ارحموه اخ ده طالما بعد ارحموه. لا تعيروه ولا تقعوا فيه. آآ سيدنا عبدالله بن مسعود في يوم من الايام شافوه شاف بعض الناس بيشتموا واحد حرامي. فقال ايها الناس لو وقع هذا الرجل في بئر ماذا كنتم تصنعون؟ قالوا والله لاجتهدنا في اخراجه

103
00:33:04.000 --> 00:33:20.500
قال اذا اجتهدوا في اخراجه من النار وادعوا الله له. ما تبتهوش انتم والشيطان عليه سيدنا عمر في يوم من الايام شف بيقول لك الرحمة وصلت لمين؟ سيدنا عمر في يوم من الايام كما يقول محمد بن عبدالرحمن عن ابيه قال لما اتي عمر بفتح تستر

104
00:33:20.500 --> 00:33:40.500
وربنا سبحانه وتعالى فتح للمسلمين تستر ودي كانت من ارض العراق. لما في ارض الفارس لما فتحت هذه الارض قال لهم عمر هل كانت من شيء عجيب بينكم كان فيه حاجة غريبة حصلت بينكم اثناء الفتح فقالوا يا امير المؤمنين نعم رجل من المسلمين ارتد عن الاسلام. قال فما صنعتم به

105
00:33:40.500 --> 00:34:01.300
قالوا قتلناه احنا بنتكلم الان على واحد ارتد. عملتم ايه معه؟ قالوا له ده احنا على طول هواء. فيرضى رقبته فقال عمر اللهم فاشهد انني من ذلك بريء. انني لم امر انني لم امر ولما عرفت لم اقر. ثم

106
00:34:01.300 --> 00:34:21.300
ثم قال لهم عمر رضي الله عنه هلا ادخلتموه بيتا؟ واغلقتم عليه هذا البيت واطعمتموه في كل يوم حتى ثم تأمروه بالتوبة وتحثوه عليها وتأمروه بها لعله يتوب ويرجع. يا نهار ابيض! ده عمر

107
00:34:21.300 --> 00:34:36.350
ده عمر عمر اللي كان زمان آآ زمان آآ الصحابي لما بعت ورق لاهل المدينة الى اهل مكة بيقول لهم النبي جاي يفتح مكة النبي يقول عمر يقول يا رسول الله يعني اضرب رأس هذا المنافق

108
00:34:36.750 --> 00:34:46.750
لما يجي له النبي صلى الله عليه وسلم واحد يقول له يا رسول الله اعدل فانك لم تعدل. يرفع عمر السيف ويقول له دعني اضرب رأس اذى المنافق. عمر اتعلم الرحمة من من النبي صلى الله عليه

109
00:34:46.750 --> 00:34:56.750
رحمة بالناس. علشان كده عمر في الموقف ده موقفه عجيب. يقول لا يا جماعة لا لا لا. ده الاصل انك تجيبوه وتحطوه في بيت وتحثوه على التوبة وتعرفوه على ربنا وتأمروه

110
00:34:56.750 --> 00:35:16.750
صحوه وتذكروه بالله لعله يرجع. يبقى احنا استخلصناه من النار. هو ايه اللي حصل في عمر؟ النبي صلى الله عليه وسلم اثر فيه. النبي اثروا فيه. عمر رضي الله عنه يا اخواني من اصول العلاقات اللي خلت الناس كلها تحب عمر ان عمر رضي الله عنه كان

111
00:35:16.750 --> 00:35:31.550
اعترف بالفضل لاصحاب الفضل امتى اخر مرة؟ يا اخواني دي قواعد مهمة قوي ارجوكم يعني ما تعدوهاش كده. امتى اخر مرة مثلا رحت لوالدتك وقلت لها تسلم ايدك الاكل النهاردة تحفة

112
00:35:31.950 --> 00:35:41.950
امتى ؟ امتى قلت لها الكلمة البسيطة دي ؟ آآ واحد زميلك عمل معك موقف كبير جدا. امتى اخر مرة اعترفت له فضل؟ قلت له والله انت صاحب فضل علي

113
00:35:41.950 --> 00:36:01.050
ربنا يا رب يجزيك خير امتى ؟ اخونا محمد العدل ربنا يكرمه انا كنت باحبه جدا وكانت الحتة دي اوي موجودة في محمد. الله يرحمه يا رب رحمة واسعة. كان الاخ دايما اي حد له فضل عليه تلاقيه يجي يقول له ايه ربنا يا رب يجزيك خير والله انت

114
00:36:01.050 --> 00:36:16.400
واحد فضل علي امتى اخر مرة عملنا حاجة زي كده صدقني لما بتقول لحد كلمة ثناء او شكر او بتقول له جزاك الله خيرا انت ما شاء الله انت لك فضل كبير علي. صدقني دي بتدعم اواصر المحبة بينا وبين بعض. عارفين موقف

115
00:36:16.400 --> 00:36:36.400
بن حزافة السهمي فاكرينه؟ لما اسر في زمن عمر عند عند الروم وقساوسة الروم قالوا لمالكهم الراجل ده لو لو التزم بدين هيبقى فتحي ده راجل من اصحاب محمد والكلام ده. فاتى به القصة المعروفة المشهورة فاكرينها؟ طيب لما اتى به هذا الملك

116
00:36:36.400 --> 00:36:56.400
وقال له اتذر دينك على ان اعطيك نصف ملكي؟ قال والله لو اعطيتني ملكك وعشرة امثاله معه على ان اترك ديني لحظة والله ما تركت قال خلاص دعوه في السجن. رموه في السجن. قعد تلات تيام من غير اكل وشرب. وحطه جوة جوة الزنزانة بتاعته

117
00:36:56.400 --> 00:37:13.050
ولحم خنزير. فبعد التلات تيام هزل جدا وضعف جدا. طلعوه ما اكلتش ليه؟ ما شربتش ليه؟ قال اما ان قد اباحت لي ان اكل من هذا واشرب من هذا. ولكن كرهت ان يشمت مثلك في ديني

118
00:37:14.100 --> 00:37:34.100
ايه ده ايه ده! ايه المعاني دي! التالتة جابوا امرأة من اجمل نساء روم ووعدوها بالاموال الكثيرة. لو قدرت ان انت توقعيه لو قدرت ان انت توقعيه يعني لك كذا وكذا. تخش وتقلع هدومها وتتعرى وتتجرد وتتلوى يمين وشمال. ما فيش. ما فيش. تطلع تقول

119
00:37:34.100 --> 00:37:48.850
سبحان الله والله لا ادري اادخلتموني على حجر ام على بشر؟ والله ده انتم لو دخلتوني على صخرة وعملت ربع اللي انا بعمله ده كانت الصخرة اتحركت ده ما بيتحركش

120
00:37:49.350 --> 00:38:09.350
خلاص تعالى بقى انت اللي هيخلصنا منك الموت. هاتوا زيت مغلي واغلوه. هاتوا اسيرين من اسفل المسلمين. شالوا الاسيرين حطوهم في الزيت دابوا يلا طلعوها عشان يموت هو كمان يحصلهم. فوهو رايح على القدر اللي هيتحط فيه بكى. قال بس انتصرنا. تعال يا حبيبي. بتعيط ليه

121
00:38:09.350 --> 00:38:29.350
قال والله لا ابكي خشية من الموت. ولكن علمت ان لي نفسا واحدة ها هي تخرج الان. ولو وددت ان لي بعدد شهر جسدي انفسا تخرج كلها في سبيل الله. قال يا عم ابوس ايدك ارحمنا بقى. خلاص. كفاية كده. تقبل رأسي واسيبك تمشي

122
00:38:29.350 --> 00:38:51.250
قال له لأ وكل اسرى المسلمين. وكل اسرى المسلمين. ودخل قبل راسه وخد اسرى المسلمين كده رجع بهم لعمر رضي الله عنه. فوهو راجع لعمر. عمر شاف المنظر ده وعارف المنظر ده مسألة بقى الاعتراف بالفضل لاصحاب الفضل. يقوم

123
00:38:51.250 --> 00:39:04.850
عمر يقبل بنفسه رأس عبدالله بن حذافة السهمي ويقول له ايه؟ ويقول حق على كل مسلم ان يقبل رأس عبدالله بن حذافة السهمي. انت معزوم امتى اخر مرة اعترفت لها بالفضل

124
00:39:05.200 --> 00:39:26.350
انتم بتضحكوا ليه بس؟ والله مش متزوجين. ربنا يزوجكم يا رب. اعطاه والدك امتى اخر مرة اعترفت له الفضل عشانك. انت اخر مرة اعترفت له بالفضل. الدكتور انت اخر مرة رحت سلمت ولا بلاش الدكتور؟ عشان بس ما تزعلوش بلاش الدكتور

125
00:39:26.350 --> 00:39:46.350
حقيقة انسان له فضل عليك رحت قلت له جزاكم الله خيرا انا والله انت انت جزاكم الله خيرا. امتى؟ لان عمر كان بيعرف الفضل لاهل الفضل ما شاء الله! كانت الناس بتحبه اوي! في يوم موقف عجيب جدا حصل مع عمر آآ دخل رجل على عمر وفي وجهه ضرب

126
00:39:46.350 --> 00:40:08.900
حفرت في وجهه. يعني عمر دخل عليه واحد وشه من جوة كده آآ مضروب ضربة سيف يعني في وشه فقال له عمر ما هذه؟ قال ضربة اصبتها في سبيل الله. ده دي وانا بحارب

127
00:40:08.900 --> 00:40:26.750
لنصرة الدين اضربت الضربة دي ووشه اتشوه بسبب ايه الضربة دي. فقال له عمر عدوا له الفا ادوا له اخذها رجل عدوا له الفا. عدوا له الفا. عدوا له الفا. الراجل ساب الفلوس ومشى

128
00:40:27.150 --> 00:40:47.150
فقالوا يا امير المؤمنين زدت له انت زدت قوي. فقال عمر رضي الله عنه والله لو مكث لاعطيته حتى يعرفني الناس فضلة. يا اخواني اي حد له جميل عليك اي حد له فضل عليك. اتصل عليه وقل له آآ والله جزاكم الله خيرا انا افتكرت الفضل اللي انت

129
00:40:47.150 --> 00:41:07.150
كنتم عملتم معي قبل كده فانا اتصلت بس اشكرك. جزاكم الله خيرا. ياه! صدقني ساعتها ساعتها والله يعني ان ما كانش بيحبك حب كبير جدا. الامر الخامس عمر رضي الله عنه في تعامله مع الناس كان يقبل النصيحة. بعض الناس يا اخواني بينا وبين بعض

130
00:41:07.150 --> 00:41:17.150
بعد كده تيجي تنصحني ابقى متمرد كده ومش عايز اسمع نصايح انت مين انت اصلا عشان تصحي. يا اخي اسمع النصيحة وان كان من اقل منك. وان كان سبحان الله ممكن

131
00:41:17.150 --> 00:41:37.150
ازكرك بحاجة آآ تؤثر فيك جدا. صليتم على النبي صلى الله عليه وسلم؟ عمر رضي الله عنه في يوم جاءه رجل يشكو عليا رضي الله عنه فلما جا له هذا الرجل رجل مسكين ضعيف جدا وعلي ده واحد من اهل البيت وواحد من على رأس اهل البيت كمان فالاتنين وقفوا قدام

132
00:41:37.150 --> 00:41:57.150
البعض فقال عمر لعلي يا علي ساوي خصمك. قال له يا ابا الحسن ساوي خصمك. زي ما هو قاعد تقعد. انت خش على المخدة وهو يقعد على يا ابا الحسن ساوي خصمك. فغضب علي. ليه

133
00:41:57.150 --> 00:42:20.700
ان شاء الله. فغضب علي مش علشان هو بيقول له ولكن عمر بعد الموقف بيقول له آآ يا علي اأغضبتك؟ قال بلى. قال ولما؟ قال ناديتني يا ابا الحسن ولم تكنيه

134
00:42:21.700 --> 00:42:41.700
فقام عمر ونادى على رجل واعتذر له. اخبر النصيحة اقبل النصيحة. سبعة اوعى تحرج حد. يا اخواني عمر كان من حلاوته انه ما يحبش يحرج حد. موقف طرفة كده عشان ايه؟ نخرج بس عمر رضي الله عنه يقول جرير بن عبدالله رضي الله عنه كنا ذات يوم مع

135
00:42:41.700 --> 00:43:01.700
عمر في المسجد فاخرج رجل ريحا فاخرج رجل ريحا فقال عمر عزمت على صاحب هذا الريح ان يذهب توضأ فقام جرير بن عبدالله وقال يا امير المؤمنين بل اعزم علينا جميعا ان نذهب لنتوضأ لان هذا

136
00:43:01.700 --> 00:43:29.550
له لأ عالية قوي عالية قوي فيه ناس بتتفنن كده ان هي تحرج الناس تتفنن كده ان احنا ندحك الناس على واحد لا لا لا. دي بتؤثر اوي في علاقتنا ببعض. انما اللي عايز فعلا يكون شخصية محبوبة بالناس يا اخي استر على الناس وما تحرجش حد

137
00:43:29.550 --> 00:43:49.550
لو حد اتحرج قدامك خرجه من الموقف اللي هو المحرج فيه ده. عارفين صلى الله عليه وسلم. صلى الله عليه وسلم. عارفين عبدالله بن لما طلع على شجرة وجت الريح رفعت رجليه رفعت الجلبية وبانت رجليه والناس قعدوا يضحكوا. احنا بقى بنتكلم بقى ايه

138
00:43:49.550 --> 00:44:08.350
بنتكلم عن الحديس ده في واحنا بنتكلم على الميزان. قدمه في الميزان اثقل من جبل احد. صح فاكرين صح صح طب انا عايز الفت نظركم لحاجة معينة حاجة زي كده. ابن مسعود دلوقت والناس كلها عمالة تضحك عليه

139
00:44:08.350 --> 00:44:35.250
تيتو اخبارها ايه؟ ها ها تخيل انت في الجامعة انت في الجامعة وبتجري ولا بتعمل حاجة وقعت على وشك. كل الناس قعدت تضحك عليك ويا سلام بقى لو فيه بنات شعورك بقى دلوقتي اخباره ايه؟ ها شعورك اخباره ايه

140
00:44:35.250 --> 00:44:54.800
روح مجروح صح؟ محروج قوي النبي صلى الله عليه وسلم ياخد دي ويحس بشعور ابن مسعود فالنبي يخرجه بسرعة ويقول لهم ها انتم بتضحكوا من الدقة الساقية؟ لا يا حبايبي ده ده رجله في الميزان يوم القيامة اثقل من جبل احد

141
00:44:55.150 --> 00:45:18.850
سؤال قارن من نفسية عبدالله بن مسعود قبل وبعد. قبل الكلمة وبعد الكلمة. قبلها محرج جدا. متضايق جدا زعلان جدا. طب بعد الكلمة بعد كلمة اوعى تحج حد. ازا كنت فعلا عايز الناس تحبك ما تحرجش حد. ولو حسيت ان في حد محرج انت اجري بسرعة وخرجه من موطن الاحراج اللي هو فيه الان

142
00:45:18.850 --> 00:45:41.750
ماشي يا اخواني؟ طيب. آآ من الحاجات اللي خلت آآ سيدنا آآ عمر رضي الله عنه محبوب جدا عند الناس انت عارف ممكن تكون آآ انت عملت مسلا موقف غلط. اجي اقول لك انت عملت حاجة غلط تجادل لأ مش غلط. يا عم غلط. والله اللي انت

143
00:45:41.750 --> 00:46:01.750
لا مش غلط. يا عم هو كده انت يا اخي الحبيب انت اخطأت صدقني لو قلت انا اخطأت المسألة تنتهي. انا في يوم العربية جه واحد عمل حركة آآ ما يعملهاش الا واحد مسطول. حركة غريبة جدا بالعربية. فعلا كنت هضيع. وانا قررت بقى ان انا ايه اوقف العربية وانزل له

144
00:46:01.750 --> 00:46:20.050
وغضبت جدا لقيته قام علي والله انا اسف انا غلطان حقك علي لقيت كل اللي جوايا انطفاه. قلت له يا عم يلا اتوكل على الله. ما فيش اي مشكلة. يلا شد حيلك. انت بالسلامة انت بخير. في حاجة عندك حاجة؟ اه لأ الحمد لله. خاصة على الله

145
00:46:20.700 --> 00:46:30.700
حصلت بقى معي انا بقى موقف بس انا اللي كنت غلطان. واحد جاي طالع على الشمال وانا كنت هاخد ملف بس ما بصتش بصراحة. فلسه جاي اكسر فلقيت بقى التلاكس بقى انتم عارفين

146
00:46:30.700 --> 00:46:50.700
المصريين اللي بيحطوا ايديهم على التراكس يعني فانا التفت فخدت جنبي كده فهو ضرب فرامل وركن في جنب قلت نازل بقى بص انا كنت يوميا هاكل علقة بس الحمد لله. نزلت قلت له انا والله غلطان وحقك علي وانا اسف وادي راسك ابوسها. قال لي يا عم ما فيش اي مشكلة خلاص. يا اخواني ما فيش مشكلة ابدا

147
00:46:50.700 --> 00:47:10.700
ان الانسان مننا يخطئ. اعترف بالخطأ تلاقي الامور مشيت بسلاسة جدا. تتكبر على انك تقول انا غلطان؟ مشكلة. عمر رضي الله عنه يقول سالم بن عبدالله ابن عمر ان رجلا اذنب ذنبا فتناوله عمر بالضرة وضربه. فقال له الرجل يا امير المؤمنين ان كنت

148
00:47:10.700 --> 00:47:30.700
احسنت فقد ظلمتني. لو انا احسنت تبقى ظلمتني. وان كنت اسأت فما علمتني. انت ما علمتنيش فقال عمر رضي الله عنه صدقت استغفر الله. ده امير المؤمنين صدقت استغفر الله. ثم ناولني

149
00:47:30.700 --> 00:47:50.700
الضر وقال دونك فخذ حقك من عمر. يا جماعة لو حد فينا اخطأ مش مشكلة يا جماعة انا اخطأت انا اسف حقكم علي وانا انا اتحمل خطأي. تلاقي سبحان الله المشكلة بسرعة اتحلت. انما الكبر انك تعترف بالغلط دي تعمل للانسان مننا مشكلة. فينبغي

150
00:47:50.700 --> 00:48:08.900
الانسان منا يا اخواني انه يتعلم من الاخطاء دي. اي انسان مننا عمل خطأ ما آآ اتعلم من اخطاءك زي الشيطان اللي قابل في يوم والعهدة على الراوي. زي الشيطان اللي في يوم قابل واحد آآ شاب كده آآ لبط شوية فقال له ها اضربك؟ قال له ما تضربني قلم

151
00:48:08.900 --> 00:48:18.900
قال له موافق. الولد يقول له امس انا اضرب الاول. الشيطان يقول لا انا الاول. لأ انا الاول. لا لا. المهم خلاص اتفقوا ان ايه الولد هو اللي يضرب الاول. ضرب الشيطان حتة قلم

152
00:48:18.900 --> 00:48:38.900
صوره فالشيطان بقى جاي ياخد حقه لسة جاي بيضرب القلم الواد قال ايه اعوز بالله من الشيطان الرجيم فالشيطان ايه فرض قابله تاني مرة عايز ياخد حقه بقى اضربك قال له تضربني قلم؟ قال له ما فيش مشكلة انا الاول لا انت لو انا الاول المهم اتفقوا ان الولد يضرب

153
00:48:38.900 --> 00:48:58.900
ضربوا قلم يعني طيار له صف سنانه. الشيطان لسة جاي بيضرب الواد قام قايل له ايه ؟ اعوز بالله من الشيطان الرجيم. فالشيطان هرب. تالت مرة بقى صاحبنا تدارك الاخطاء. وهي دي بقى ايه؟ هو ده موطن الشاهد. انك تتدارك الاخطاء. جه الولد بقى ايه الشيطان قبل ما تضربني قلم واضربك قلم قال له موافق؟ قال الاول انت الاول

154
00:48:58.900 --> 00:49:18.900
المهم اتفقوا ان الولد يضرب الاول. فالولد جاي بيضرب الشيطان قلم ضربه قلم يعني ما قلكمش لوحه. فالمهم آآ الشيطان بقى جه عليه الدور فلسه جاي يضرب اعوز بالله من الشيطان الرجيم. قال له يا حبيبي ده انا اسلمت وهطلع عليك القديم والجديد. تدارك الاخطاء يا اخواني. اعترف بغلطك. اعترف

155
00:49:18.900 --> 00:49:38.900
غلطك ويصلح غلطك. انك تقول انا اسف وحقكم علي ان شاء الله دي رفعة قدر. عند الله سبحانه وتعالى آآ عمر رضي الله عنه يا اخواني لرحمته البالغة بالناس لشفقته البالغة

156
00:49:38.900 --> 00:49:58.900
بالناس لحرص الناس او لرؤية الناس حرص عمر عليهم عمر آآ الناس حبته بهذه الدرجة. انا عايزك دايما شعورك بالناس احساسك بالناس يصل الى الناس. شعورك بالناس احساسك بالناس حرصك عليهم لو فيه مريض تسعى معه. لو فيه مسكين تسعى معه

157
00:49:58.900 --> 00:50:18.900
لو فيه شاب بيتزوج تسعى معه ده بيأثر جدا في قلوب الناس وفي نفسية الناس. عمر لما الناس تشوفه وهو بيموت بيحتضر قل والله لان احياني الله الى قابل. لا اذر امرأة من اهل العراق تحتاج لاحد من بعدي شيء. حريص انه يخدم الناس. حريص ان

158
00:50:18.900 --> 00:50:38.900
توصل لكل الخلق. حريص انه لما يموت انه لما يموت تبقى آآ الناس كلها من بعده عايشة حياة هنيئة. الناس تحبه ولا ما تحبهوش كن هذا الانسان. كن هذا الانسان اللي عايش مع الناس كأنه هو. تعامله مع الناس بالقواعد دي يا اخواني. او ان شئت فقل

159
00:50:38.900 --> 00:50:58.900
تتعامل مع الناس بالامور دي. بالامور دي بالقواعد دي. صدقني الناس تحبك وانت تحب الناس وتكون الحياة بينا وبين بعض يعني في قمة اوعى في قمة الرحمة. آآ يعني ان شاء الله بازن الله تبارك وتعالى انا اكتفي ان شاء الله بهذا القدر. على

160
00:50:58.900 --> 00:51:18.900
على ان نبدأ باذن الله تبارك وتعالى بقى ايه؟ الاسبوع القادم مع مجدد جديد من مجدي العصر. آآ هو الحسن البصري رحمة الله عليه. الحسن البصري رحمة الله عليه. آآ الراجل ده كان تجديده في الايمانيات. تجديده في الامور التربوية

161
00:51:18.900 --> 00:51:38.900
تجديده في احوال القلوب. تجديده في تقريب الناس الى الله. تجديده في ان نصايحه وصلت لدرجة ان الناس كانوا بيقولوا هو اشبه الناس بكلام الانبياء ان شاء الله بازن الله بدأ من الاسبوع القادم ان شاء الله يعني اكتفي انا كنت عايز يعني كنت عايز اقعد عشرة من المجددين كده على دخول رمضان ولكن للاسف عمر طويل ما فيه شوية فبازن الله

162
00:51:38.900 --> 00:51:58.900
الدرس القادم بقى باذن الله صلب بقى الكلام بقى عن الايمانيات والامور التربوية والامور الاخلاقية. صلب الامور بقى ليه اخترت الحسن؟ مع ان عمر ابن عبدالعزيز عزيز ومجرد مجدد للقرن التاني لان الحسن هو مجدد القرن في التربية. كان المربي وكان المؤدب. احنا نحاول بقدر المستطاع يا اخواني نشوف

163
00:51:58.900 --> 00:52:20.600
ده ليه كان كلامه بيوصل للناس اوي كده ؟ ليه كلامه كان بيوصل بسرعة للناس كده ؟ ليه يعني الحسن البصري كان فعلا كلامه كده لما تسمعه تسكت  كلامه كده تقعد تفكر فيه. كلامه كده كان كلام عالي اوي. هنتكلم بقى ان شاء الله عن آآ يعني عن حاجات كتير جدا في حياة الحسن البصري

164
00:52:20.600 --> 00:52:30.600
لكن مجدد من المجددين اسأل الله سبحانه وتعالى يعني ان ينفعنا بما علمنا وان يعلمنا ما ينفعنا ويجعلنا من يستمعون القول فتبعون احسنه ان شاء الله نجاوب على الاسئلة بس بعد

165
00:52:30.600 --> 00:52:34.454
بعد الاذان ان شاء الله