اخر سؤال نختم به احبابي حتى لا نطيله على حضراتكم. سؤال لطيف اسمعوه لان ده مما تمس الحاجة اليه. اخوانا اللي بيحبوا الصيد واحد بيقول انا احب الصيد من ايام صدت غزالا بسهم
ومن عادتي ان اسمي الغزال يحتاج وقت كي يموت بعد السهم. قد يستغرق ساعات ولا يمكن الوصول اليه قبل موته انا وجدته بعد ساعات وجدت الغزال بعد ساعات. اخترق السهم كبده
ونزف دمه لكن نوويته يطفو في شلال قريب مني. شلال مية وجدوا بيصفوا في شلال معين فتحته من الداخل وكان واضحا انه نزف دمه كليا. ولم الاحز في رئتيهما لكني وجدته قد مات في الماء فما حكمه
انا اطلقت عليه السهم نزف دم لكن لما نورت عليه ورت واقع في الماية ومات وجدته ميتا داخل الماء. يا ترى مات من السهم بتاعي؟ ولا مات من الماية؟ يحل ولا ما يحلش
ايضا نقول وكذلك اصطاد البط وهو يطفو على الماء فيموت في الماء ما حكمه ايضا يقول وان كنت تفتي بحرمتها هل يجوز لي اهداؤها لغير مسلم ارجو سرعة الرد حتى لا تفسد ان كانت حلالا
سؤال جميل نختم به ان شاء الله نقول له يا رعاك الله ان مبنى الصيد على الاحتياط الاصل في الميتة الحرمة حتى يثبت الحزن. تحريم حتى يثبت الحلم. ان الله جل جلاله قال حر
عليكم الميتة والدم ولحم الخنزير وماؤه لغير الله به والمنخنقة والموقوذة والمتردية يتولى طيحته وما اكلوا السبع الا ما ذكيتم يعني الاصل تحريم الميتة الا اذا تيقنت من زكاتها في حديس جميل اخرجه مسلم في الصحيح. عدي بن حاتم قال سألت رسول الله صلى الله عليه وسلم عن
فقال اذا رميت سهمك فاذكر اسم الله. فان وجدته قط قد قتل فكل. الا ان تجده قد وقع في ماء. قضية الصحابي ده بالزبط. فانك لا تدري. الماء قتله ام سهمك
انت ضربت سهم عليه فوقع في الماء. لا تدري ما الذي قتله؟ سهم ام قتله الماء؟ في رواية اخرى النبي صلى الله عليه وسلم يعني علي يقول قال لي رسول الله صلى الله عليه وسلم اذا ارسلت كلبك واحنا بنصيد ايضا بالكلاب وما علمتم من الجوارح مكلبين
ازا ارسلت كلبك فاذكر اسم الله فان امسك عليك فادركته حيا فاذبحه وان ادركته قد قتل ولم يأكل منه فكنه وان وجدت مع كلبك كلبا غيرة. كلب تاني غير اللي انت سميت عليه. وقد قتل فلا تأكل فانك لا
ايهما قتلا. يا ترى اللي قتله كلبك انه سميت ربنا عليه؟ ولا اللي قتله حاجة تانية الكلب التاني. واذا رميت بسهم اذكر اسم الله فان غاب عنك يوما فلم تجد فيه الا اثر سهمك فقل ان شئت
وان وجدته غريقا في الماء فلا تأكل لانك لا تدري هل قتل من الماء ولا قتل بسهمك في رواية عنه ايضا يا رسول الله انا قوم نصيد بهذه الكلاب فقال اذا ارسلت كلابك المعلمة
وذكرت اسم الله عليه فكل مما امسكنا عليك. وان قتلنا. الا ان يأكل الكلب لو الكلب كل من هذا فان اكل فلا تأكل فاني اخاف ان يكون انما امسك على نفسه
يمكن ما لم يصطاد لك اصطاد لنفسه. فاني اخاف ان يكون انما امسك على نفسه وان خالطها كلاب من غيرها فلا تأكل. ما انتش عارف مين اللي قتل الصيد هذا؟ كلبة في ان سمة ربنا عليه
وزي كلاب اخرى. القصد ان مبنى الذبائح مبنى الصيد على الاحتياط. الاصل التحريم واي شبهة تخليه تتوقف فهذا ما لزم التنويه عليه واسأل الله احبتي في الله ان يجمعنا واياكم على محبته. ويوم القيامة في دار كرم
يجعلنا واياكم ممن يستمون القول فيتبعون احسنها هل عندنا سؤال يا حبيبي كتير بسم الله. هل يجوز حاضر الجزء الثاني من السؤال. طب احنا قلنا ان دي ما تنفعش. مش لازم تروح يعني تراش
ممكن تاكلها الكلاب والقطط والحيوانات يجوز اطعام الحيوان الحيوانات الميتة