﻿1
00:00:00.100 --> 00:00:18.850
كثير من العلماء يحكي الاجماعات وحين التحقق والبحث في بطون الكتب لا نرى للاجماع اصلا. وطبقة من المتعصبين يشهرون سيف الاجماع في وجوه المخالفين دون نظر واعتداد بمقاتل واحد والاثنين

2
00:00:19.000 --> 00:00:37.600
وايضا بعض المصنفين في الاجماعات هم لا يعتبره واحد ولا اثنين هل لك ختاما بالاجماع لا يعتبر خلاف الواحد والاثنين. وهذا ابن المنذر الف كتابا بالاجماع ولا يعتبر خلاف واحد والاثنين

3
00:00:38.450 --> 00:00:59.650
وطبقة اخرى من المصنفين في الاجماع لا يذكرون خلاف داوود الظاهري يحكوا للجماع على خلاف قوله وهذا فيه نظر ان معنى الاجماع ان يجمع علماؤه المسلمين في طوائف نعم لا يعتد بهم في الاجماع ولا في الخلاف

4
00:01:00.300 --> 00:01:27.400
ولا نلتفت لاقاويلهم كالخوارج والرافضة وامثال هؤلاء واما داوود فكان معظما في عصره ويكاد يتفق علماء عصره على امامته بالفقه وجلالة قدره وانما تكلم فيها الامام احمد رحمه الله وغيره في مسألة القرآن حين جاءت الفتنة

5
00:01:27.450 --> 00:01:49.650
وقد خاض في هذه المسألة شأنه شأن من خاض ولكن لم يتكلم فيها الامام احمد بالنسبة لظاهريته. فهو يبقى احد علماء المسلمين وقوله قول اعتدوا بي في مسائل الاجماع ومسائل الخلاف. واما ان نحكي الاجماع على خلاف قوله فهذا فيه

6
00:01:50.950 --> 00:02:22.350
مجاوزة في شيء منها الغوا ايضا الجماع يعتبرونه احيانا اقاويل علماء لا يبلغون مبلغ داود الظاهري. وداود الظاهري في عصره كان اعظم من ابن حزم في عصره بعض الناس يتصور المذهب ابن حزم هو مذهب داوود وهذا غير صحيح. ابن حزم له مذهب مستقل ليس هو مذهب داوود

7
00:02:22.650 --> 00:02:44.500
الظاهري وابن حزم ظاهري لكن داوود ابن علي اتاه الله جل وعلا من الفهم والقدرات الكثيرة ومن حزنا اهل الحديث يعني اهل الحفظ والضرب ومعرفة مذاهب العلماء لكن يختلف في فروق ابن حازم اللسان

8
00:02:46.100 --> 00:03:03.800
ولذلك المبتدئ لا ينصح بقراءة كتبه. لانه قد يحصل عليه ظرر ويتعود على ذرابت لسانك في كتبه وتصانيفه اما طالب العلم فهذا لا يضر ويستفيد من ذلك ويطلع على الاقاويل والاثار

9
00:03:03.950 --> 00:03:24.100
والنصوص والخلافات والاجماعات اما داوود بن علي فكان يحترم المخالفين يعرف قدرهم وكان اتاهم ومنزلتهم وكان متواصلا معهم انما الاشكالية في مذهب داود انه لم يدون وليس له كتب موجودة

10
00:03:24.750 --> 00:03:29.800
واننا نتعرف على مذهب داود بما ينقل عنه في تصانيف الائمة