1
00:00:02.100 --> 00:00:27.350
سؤال حول توزيف الاموال وتوزيف الاموال من التجارب المريرة البائسة وقل ان سمعنا عن تجربة ناجحة قد تكون في بداياتها ناجحة ثم تكون الكوارث بعد ذلك فهي كالامارة نعمة المرضعة

2
00:00:27.400 --> 00:00:47.250
وبئست الفاطمة اه السائل يقول رجلان اسسا شركة لجمع الاموال من الناس عن طريق الاول واستثمارها في صفقات سريعة عن طريق الثاني جمع ملايين الدولارات ادعى الثاني ضياعها ثبت تسليم الاول المال له

3
00:00:47.500 --> 00:01:14.550
ما هي مسئولية الاول تجاه اصحاب الاموال المشحودة او التي آآ اذ تحققت خسارتها ان تبين انها لم تخسرها الشركة بل جحدها الثاني ظلما وهذه الشركة غير منصوص في انشائها على كونها ذات مسئولية محدودة

4
00:01:14.850 --> 00:01:37.600
سؤال اذا تبين جحد الثاني للمال ماذا على الاول في ما له الخاص مع العلم ان المبلغ المحجوز جاوز عشرين مليونا الجواب عن هذا اولا يعصر تصديق ضياع مبالغ بهذه الضخامة

5
00:01:37.850 --> 00:02:01.250
عشرين مليون بمجرد الدعوة لابد من التحري الدقيق لاثبات جدية القيام على المال رعاية وحفظا وعدم وجود التفريط او التعدي من قبل من ادعى ضياعه وفقهاء المصارف الاسلامية نقلوا عبء اثبات عدم التفريط او التعدي الى من يدعي الخسر او الضياع

6
00:02:01.400 --> 00:02:27.100
حفاظا على اموال المستسمرين. كانهم يقولون ان الظاهر بعد دراسات الجدوى الدقيقة ان المشروع لا يخسر فان خسر من ادعى الخسر ادعى خلاف الظاهر فعليه البينة الاصل ان هناك تفريطا او تعديا يوجب الضمان. الا اذا ثبت العكس فيجعلون عبء اثبات

7
00:02:27.100 --> 00:02:45.050
العكس على من مول له المصرف الاسلامي مشروعاته  في واقعتنا هذه المال قد اخذ باسم الشركة العقود قد ابرمت باسمها. فيقع عبء الضمان على كليهما. ايا كان المتلقي للمال منهما

8
00:02:45.150 --> 00:03:06.750
والذي يظهر نظرا لضخامة المبلغ فهذه قضية سلطانية يفصل فيها القضاء بما له من شوكة ما غناء الفتوى او المشورة في خصومة بلغت قيمتها عشرين مليونا والناس امام المال ضعفاء

9
00:03:07.550 --> 00:03:27.700
لعل اقرب الحلول والمخارج العملية السعي لتسوية هذه القضية صلحا والاجتهاد في توزيع المغارم والخسائر على الجميع بنسب معقولة مناسبة والا فسوف يتترس كل طرف في خندقه ولا نكاد نصل الى نتيجة

10
00:03:28.000 --> 00:03:41.000
وتجارب توظيف الاموال تجارب بائسة ولا يكاد يخلو كل طرف فيها من قدر من التفريط والى الله المشتكى. والله تعالى اعلى واعلم