اذا اقيمت الصلاة اذا اقيمت الصلاة نعم يقول اذا اقيمت الصلاة وانا قد شرعت في الصلاة يعني شرعت قبل الاقامة هل اقطع الصلاة هذه مسألة خلاف بين العلماء واصح الاقوال في ذلك
انه يتمها خفيفة ولا يقطعها. انه يتمه خفيفة ولا يقطعها. واما قوله صلى الله عليه وسلم اذا اقيمت الصلاة فلا صلاة الا المكتوبة. فاذا ظرف لما يستقبل من الزمن. فاذا
ظرف لما يستقبل من الزمن. فمعنى هذا اذا اقيمت الصلاة بمعنى لا نشرع بعد الاقامة بمعنى لا تشرع بعد الايقاف واذا تختلف عن اذ فلو كان في الحديث اذ اقيمت الصلاة فلا صلاة الا مكتوبة فمعنى ذلك تقطعها
يعني لكن النبي قال صلى الله عليه وسلم اذا اقيمت الصلاة فلا صلاة يعني فلا تشرع في صلاة بعد الاقامة. ولكن لو قدر انه لا يستطيع ان يتم خفيفه. بمعنى قد يركع
يرفع وهو ما فرغ من صلاته ولكن الفرق هنا الحاذق النبيل الحازم يستطيع ان يتم صلاته خفيفة قبل ان يركع والله اعلم الخفيفة قبل ان يركع والله اعلم