﻿1
00:00:02.100 --> 00:00:27.450
آآ سائل يسأل عن تأمين طبي يفعله لابويه لان تكلفة العلاج الطبي خارج اطار التأمين تكلفة عالية وهو يخشى ان اذا لم يقم بتأمين اذا لم يقم لتأمين طبي عليهم سيتعرضون اذا تعرضوا لمرض للتعامل مع مستشفيات في غاية السوء والخدمة متدنية غاية

2
00:00:27.450 --> 00:00:49.650
اني فهل يجوز التأمين الطبي على والديه في هذه الظروف الوبائية السائدة نقول له يا رعاك الله بارك الله لك في برك بابويك وحرصك على كفالة رعايتهما الاصل يا بني في عقود التأمين التجاري الفساد

3
00:00:49.850 --> 00:01:14.150
والمنع لما يشوبها من الغرر الفاحش. وعلى هذا قرارات المجامع الفقهية. نؤصل الاصل نقاعد القاعدة اولا. جاء في قرارات او المجمع الفقهي ان عقد التأمين التجاري ذي القسط الثابت الذي تتعامل به شركات التأمين التجاري

4
00:01:14.650 --> 00:01:34.050
عقد فيه غرر كبير مفسد للعقل للعقل ولذا فهو حرام شرعا ان العقد البديل الذي يحترم اصول التعامل الاسلامي هو عقد التأمين التعاوني القائم على اساس التبرع والتعاون وكذا الحالة بالنسبة

5
00:01:34.050 --> 00:01:55.350
بل اعادة التأمين ومثل هذا جاء في قرار مجمع فقهاء الشريعة امريكا ايضا. لكن من مواضع الرخصة المستسناء. اسمع جيدا يا ولدي من الرخصة المستثناة في باب التأمين التأمين الطبي عند الحاجة اليه لتعلقي بمصلحة حفظ الناس

6
00:01:55.450 --> 00:02:15.450
وعسر تقديم هذه الخدمة خارج اطار التأمين في الاعم الاغلب. لان ما حرم يا ولدي لاجل الغرر يترخص وفيه عند الحاجة. شيخ الاسلام يقول وبيع الغرر نهي عنه لانه من نوع الميسر. الذي يفضي الى اكل اموال الناس

7
00:02:15.450 --> 00:02:36.650
البعد فاذا عارض ذلك ضرر اعظم من ذلك اباحه الشارع دفعا لاعظم المفسدتين باحتمال ادناهم في مقام اخر يقول ومفسدة الغرر اقل من الربا. ولذلك رخص فيما تدعو اليه الحاجة فان

8
00:02:36.650 --> 00:02:55.600
اشد ضررا من ضرر كونه غررا. فيه قرارات مجمع فقهاء الشريعة بامريكا القرار يقول التأمين الصحي التأمين الصحي. على النحو الذي تقدمه شركات التأمين التجاري من العقود الفاسدة في الاصل

9
00:02:56.150 --> 00:03:16.150
الا انه نظرا لمسيس الحاجة اليه في كثير من الاحوال لتعلقي بضرورة حفظ النفس وحفزها من المقاصد الكلية بالشريعة فانه يرخص منه فيما تدعو الحاجة اليه الى ان يتوافر البديل الاسلامي المنشود و

10
00:03:16.150 --> 00:03:22.750
وبناء على هذا ارجو ان يكون يا حبيبنا ما ذكرته في موضع الرخصة باذن الله