سؤال الاخر استخدام صاعق الناموس والذباب. الجهاد الذي يصدر ضوءا ازرقا ويجب حوله الحشرات هل يعتبر قتلا بالنار؟ يا ولدي لا حرج في لا حرج فيما ذكر. المحظور هو القتل بالنار؟ نعم
في في ابي هريرة ان النار لا يعذب بها الا الله. رواه البخاري. ان النار لا يعذب بها الا الله. رواه البخاري. والصعق الرومائي يختلف عن النار يا ولدي. لانه عبارة عن تفريغ شحنات لتدمير الخلايا
وتكسير الدم بشكل سريع. واذا زادت قوتها الى حد كبير احدثت حرارة ربما تظهر على المقتول تغير لونه ربما تفهمه. فيزهر فيما يبدو للناس كأنما احرق بالنار والواقع انها ليس احراقا لكنها
يعني الكهرباء لان الصعقة بالنار على هذا النحو ليس فيه احراق صعق تمتص الحياة. ولو وضعت ورقة على هذه الالة لم تحترق. لقد سئلت اللجنة الدائمة للافتاء في بلاد الحرمين
ما حكم قتل الحشرات بالصعق الكهربائي؟ قال ما النبي صلى الله عليه وسلم امر بحسن القتلة وحسن الذبحة فكان الجواب اذا كانت هذه الحشرات مؤذية بالفعل. ولا سبيل الى التخلص من اذاها الا بقتل
بالصعق الكهربائي ونحوه جاز قتلها بذلك استثناء من الامر باحسان القتلة للضرورة لعموم قوله صلى الله عليه وسلم خمس من الدواب كلهن فواسق او فاسق يقتلن في الحل والحرم الغراب والحدأة والعقرب والفأرة والكلب العقوق. الغراب والحدأة والعقرب والفارة
هو الكلب العقور الحديث متفق عليه. ولامر النبي صلى الله عليه وسلم بغمس الذباب في الشراب. اذا وقع الذباب في اناء احدكم يعني يعني اغمز وقد يكون في غمسه قتل له. فارجو الا حرج فيما ذكرت بارك الله فيه