اشترينا صابون شاور في الغرب من احد الاسواق. عندما رأينا محتوى الصابونة في البيت اين ان محتوى صنع دخل فيه شحم الخنزير ومشروب البيرة المحرمة؟ فيه فيه مشكلة وهنا يتوقف الامر
على الاستهلاك وعلى الاستعاذة كانت النسبة المضافة مش احمد خنزير. قليلة جدا مستهلكة في كثير فان القليل نادر جدا. عندما ينغمر في الكثير يزول اثره ولا يبقى حكمه الامر الثاني الاستحالة
انقلبت من مادة الى عين اخرى الى مادة اخرى لاستحالة من المطهرات الخم تكون منسية في بيت احد احد المسلمين الجدد مسلا لانه زيت خمرة من الماضي من ايام الجهرية نسيها
وفتح فجأة الجراج ينزفه فرن هذه الزجاجة مولودة منز بضع سنين خل تخللت لم تعد خمرا لم تعد حراما الله حرم الخمر واباح الخلق. نعم الادام الخل فاذا استحالت المادة انقلبت الى مادة اخرى الى عين اخرى تأخذ حكم هذه المادة الجديدة التي تحولت اليها او العين
الحقيقة تحرير القول هل حدث استحالة ام لا؟ هذا عمل الخبراء عمل الفقهاء المزيد من البحث والتحري وبعدين يا عبدالله المدائل كسيرة ولن يضيرك ان ان تنسى هذا الصابون ولا تنضج به الارض مثلا وتشتري غيره وكفى الله المؤمنين القتال
استحالة في الخونة يجب ان تكون طبيعية وليست صناعية حبيبي انا قلت رجل كانت عنده زجاجة مرمية من زمان وفجأة بعد سنين حتى ضربت تمسال احد المسلمين جدد من عنده هذه الزجاجة من ايام الجاهلية ومرمية من الماضي السحيق واكتشفها فجأة ففتحها فوجدها خل
انا لم اقل يا حبيبي واشكو لك يعني غيرتك ان احنا نحول الخمور اللي عندنا يعني ونصنعها نحولها نحولها الى خل انا بقول ازا تخللت بطبيعة الحال بمضي الزمن بمرور الايام والليالي. ولم يكن عن قصد من صاحبها فالمادة الجديدة تاخد
حكم الخل ولا تأخذ حكم الخمر مع مراعاة ان هناك من اهل العلم من قال وان تخللت بفعل البشر تاخد حكم هذه المادة. هذا اجتهاد موجود في الفقه. لكنني اراه مرجوحا
وليس بالقوي