Transcription
السلام عليكم. ايه رأيك لو قلت لك انت ابوك حمار هتظهر ولا مش هتزعل اكيد هتزعل وهتجيب ناس تزعل وممكن كمان تجيب ناس تزعلني. مش كده ولا ايه طيب ايه علاقة ده بموضوع نوم الاله - 00:00:00ضَ
ده اللي هنتكلم عنه النهاردة فتابعوا الفيديو للنهاية قبل عدة ايام نشر موقع اليوم السابع كلام لبابا الفاتيكان يقول فيه نناجيك من بحر هائج. استيقظ يا رب ولا تتركنا طبعا حصلت خناقات وخلافات في التعليقات والمسلمين مستنكرين ازاي البابا يقول للرب استيقز. هو الرب نايم ولا ايه - 00:00:16ضَ
موقع اليوم السابع مراعاة لمشاعر المسيحيين غيروا العنوان وحذفوا كلمة استيقظ. فاصبحت العبارة تقول نناجيك من بحر هائج لا تتركنا يا رب ونشكر اليوم السابع على مراعاة مشاعر المسيحيين. ونتمنى انهم يعاملونا زي ما بيعاملوا المسيحيين - 00:00:55ضَ
ويختاروا عناوين غير مسيئة للإسلام ولرموز الإسلام. على كل حال سواء كان نوع الفاتيكان قال استيقظ يا رب او ما قالش استيقظ. وسواء كان الرب استجاب لدعائي واستيقز او لسة نايم لكن المهم هو ان بابا الفاتيكان لم يأت بهذا الكلام من عنده - 00:01:13ضَ
لكن هو استخدم نفس الاساليب ونفس العبارات المذكورة في الكتاب المقدس في الحديث عن الله هنزكر بعض هزه النصوص بعد قليل وانا شخصيا قبل ما يكون لي اي اهتمام بدراستي المسيحية او بالكتاب المقدس. كنت بستغرب جدا من طريقة كلام المسيحيين عن الله - 00:01:30ضَ
يعني في صورة مسيحية مشهورة فيها صورة يسوع المزعومة وهو سايق عربية وشخص راكب وراه وكاتبين لما ربنا يكون سايق اطمن وما تقلقش ربنا سايق ايه يا جماعة! انتم بتهزروا - 00:01:46ضَ
ما لكم لا ترجون لله وقارا ما فيش اسلوب افضل من الاسلوب ده في الحديث عن الله. لكن لما درست عرفت انهم ما بيخترعوش من عندهم. هم اتعودوا على هذه الطريقة بسبب الكتاب المقدس نفسه. يعني انت - 00:01:58ضَ
هنفتح الكتاب المقدس وتلاقيه بيقول في سفر مزامير خمسة وتلاتين تلاتة وعشرين استيقز وانتبه الى حكمي يا الهي. وفي مزامير اربعة واربعين تلاتة وعشرين استيقز لماذا تتغافى يا رب؟ انتبه وفي مزامير تمانية وسبعين خمسة وستين كياشين ادوناي كيجيبور مترونين مياين. فاستيقظ الرب كنائم - 00:02:10ضَ
كجبار معيد من الخمر المقدس نفسو يقول ان الرب استيقز مسل شخص كالنائم ومعيط من الخمر يعني سكران طينة زي ما بنقول في مصر. مترنح من الخمر. لما الكتاب يقول كده فطبيعي يطلع بقى الفاتيكان يقول استيقظ يا رب. طبعا انا عارف ان المسيحيين بيردوا - 00:02:30ضَ
وبيقولوا ان دي مجرد تشبيهات ومش المقصود بها ان الرب نايم ولا حاجة. وبيعتبروا انهم كده بيحلوا المشكلة لكن في الحقيقة ما فيش حل. لان المشكلة مش في المقصود من هذه التشبيهات. المشكلة في هذه العبارات نفسها. وده اللي انا قلته في المقدمة قبل الانترو. لو انا قلت لك - 00:02:49ضَ
ابوك حمار هتغضب جدا. حتى لو وضحت لك ان المقصود هو انه شديد الصبر والتحمل. طبعا لن يتغير اي شيء. وستظل غاضبا. لان المشكلة في الكلام نفسه وكأن اللغة خلصت وما فيش كلام وما فيش اي حاجة تدل على الصبر والتحمل غير الوصف المسيء. كذلك نفس الشيء. هل اللغة خلصت وكاتب هذا الكلام؟ المفروض - 00:03:07ضَ
انه مقدس مش لاقي تعبير عن الله افضل من التعبير بالاستيقاظ والترنح من الخمر ما لكم لا ترجون لله وقارا يا جماعة احنا بنتكلم عن الله مش عن واحد قاعد في الشارع. فلما اشوف كتاب بيتكلم عن الله بهذه الطريقة فانا بلا شك هعرف ان هذا الكتاب لا يصلح ان يكون مقدسا - 00:03:27ضَ
فالكلام المقدس يعظم الله عز وجل وينزهه عن كل النقائص. انا عاوزك تقارن ده بالقرآن وتشوف الفرق بينهم. القرآن بيعظم الله وبيعظم الانبياء لكن الكتاب التاني بيتكلم عن الله في نص كتيرة جدا بطريقة لا تليق. كلنا عارفين اعزم اية في القرآن وهي اية الكرسي. وفيها يقول الله عز وجل الله لا اله الا هو - 00:03:45ضَ
هو الحي القيوم لا تأخذه سنة ولا نوم. الى اخر الاية. الاية تنفي عن الله السنة والنوم. والسنة هي بداية النوم. قارن باب النصوص اللي اللي فيها ان الرب استيقظ مسل شخص مترنح من الخمر. ما فيش وجه مقارنة به الكتاب يعظم الله وبين كتاب بيهين الله بحجة التشبيهات - 00:04:05ضَ
ايصال المعلومة للناس. وكأن اللغة خلصت. وكأن الكلمات خلصت وكأن التشبيهات خلصت وما بقاش عندنا غير ان احنا نشبه ربنا بالنوم والسكر والراحة. والتقاط الفيس بعد الراحة. كان في سفر الخروج واحد وتلاتين سبعتاشر. وبيوم هش بيه. بين نفش. وفي اليوم السابع استراح وتنفس - 00:04:25ضَ
الرب خلق كل شيء في ستة ايام وجه اليوم السابع استراح والتقت انفاسه طبعا بيقولوا مش المقصود الصراح ولا المقصود التقت انفاسه. بس بغض النظر عن تفسيرك لكن تظل المشكلة كما هي. لمازا اختار الكاتب هزه العبارات؟ الا يجد الكاتب تعبير؟ - 00:04:45ضَ
ارقى من هذه للحديث عن الله عز وجل قارنوا هذا بما يقول الله عز وجل في القرآن. ولقد خلقنا السماوات والارض وما بينهما في ستة ايام. وما مسنا من لغوب - 00:05:00ضَ
هو اقل التعب هناك في الكتاب اللي المفروض انه مقدس بيقولوا عن الله استراح والتقط انفاسه وهنا في القرآن ينفي عن الله اقل التعب. ما لكم لا ترجون لله وقارا؟ لماذا لا توقرون الله؟ هذه التعبيرات لو قيل مثلها عن البابا - 00:05:13ضَ
غضب اتباعه فلماذا لا يغضبون لله ويرفضون هزه الكتابات ويؤمنون بالكتاب الذي يعظم الله ويوقره واخيرا ادعو الزملاء المسيحيين لقراءة القرآن من بدايته لنهايته لتعرفوا الله الحقيقي. فتشوا الكتب فان لكم فيها حياة ابدية - 00:05:31ضَ
انتهى الفيديو وازا استفدت منه اضغط لايك تعم الفائدة. ولو حابب تدعمنا ممكن من خلال بترو نرابط وصف الفيديو لا تنسونا من صالح دعائكم. والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته - 00:05:50ضَ