الموقع الرسمي لفضيلة الشيخ وليد بن راشد السعيدان حفظه الله يقدم ومن القواعد ايضا اسماء الله اعلام واوصاف. وهذه قاعدة لن نطيل عندها. تقول اسماء الله اعلام واوصاف اقف اسماء الله اعلام واوصاف. فهي اعلام باعتبار دلالتها على الاسمية واوصاف باعتبار دلالتها على العلمية
بمعنى ان الاسم من اسماء الله يتضمن صفة من صفاته. فالعليم اسمه والعلم صفته. القدير اسمه والقدرة صفته. اياك ان تؤمن بالاسم وتنكر الصفة فتكون معتزليا. لان المعتزلية يؤمنون بالاسماء ويكفرون
بما تظمنته من الصفات. فيقولون الله عليم بلا علم حقيقي. الله قدير بلا قدرة. قوي بلا قوة وهذا غير مقبول. ابدا. فاضطر اهل السنة ان يؤكدوا على هذه القاعدة ويقولون الاسم
لا يتم الايمان به الا اذا امنت بصفته. الحكيم اسمه والحكمة صفته. انا بجيب الاسم وانتم تجيبوا اسمه والسلامة من كل عيب صفته. واضح ولا لا؟ القدوس اسمه والقدوس المطلقة القداسة يعني النزاهة. القداسة المطلقة اه صفر. اذا قيل قدس الله روحه بمعنى نزهها في عليين
نزهها فإذا اسماء الله اعلام واوصاف يعني كل اسم من اسماء الله فإنه يتضمن صفة من صفات كماله