السلام عليكم ورحمة الله وبركاته. اعوذ بالله من الشيطان الرجيم. بسم الله الرحمن الرحيم الحمد لله رب العالمين. والصلاة والسلام على اشرف المرسلين سيدنا محمد وعلى اله وصحبه اجمعين. اما بعد
اخوتي في الله انا احبكم في الله. واسأل الله جل جلاله ان يرزقني واياكم الاخلاص في القول والعمل. وان ينجينا من الفتن ما ظهرت ومنها وما بطن. اللهم علمنا ما ينفعنا وانفعنا بما علمتنا. اللهم دلنا بك عليك. واجعلنا
اسعد الناس بك. تكلمنا عن الحكمة في آآ تسعة وتسعين اسم وقلنا انه هكذا يجد العباد ما يناسب حاجاتهم ويلبي بغيتهم الفطرة التي فطر الله الناس عليها اقتضت ان تلجأ النفوس الى قوة عليا عند ضعفها
وتطلب غنيا اعلى عند فقرها وتوابا رحيما عند ذنبها. وسميعا قريبا بصيرا بصيرا مجيبا في من عند سؤالها ومن هنا الا ترى عندما اسكن الله ادم وحواء جنة الابتلاء فاكلا من الشجرة
وانكشفت العورة تطلبت الفطرة فرجا ومخرجا لما ارتكب ادم الخطيئة الحديس وبدت له عورته صار يجري في الجنة وكان ادم رجلا طوالا كأنه نخلة سحوق كان طوله سبعين زراع يعني سبعين في سبعين يعني حوالي خمسين ستين متر
سيدنا ادم عليه السلام طلع يجري فامسكت شجرة برأسه وكان له شعر وناداه الله يا ادم قابلني تفر قال لا ولكني استحييك يا رب استحي منك فقال الله نعم وازا عصى العبد ربه
استحيا منه ولكنه يعلم المخرج فتلقى ادم من ربه كلمات فتاب عليه يبقى هو كده انت هتفر من ربنا لأ فر اليه. افر اليه ازاي؟ استحي منه. استحي منه وبعدين استغفر
فتلقى ادم من ربه كلمات فتاب عليه علمه الله ان يدعوه باسمه التواب الرحيم. كما اتفق المفسرون على انه هذه الكلمات فتلقى ادم من ربه كلمات فتاب عليه. قال ربنا ظلمنا
وان لم تغفر لنا وترحمنا لنكونن من الخاسرين. روي عن انس بن مالك وعبدالله بن عباس وعبدالرحمن بن ابن زيد وسعيد بن جبير وغير واحد من السلف انهم قالوا الكلمات التي
يتلقى ادم من ربه فتاب عليه لا اله الا انت سبحانك وبحمدك عملت سوءا ظلمت نفسي فاغفر لي انك انت خير الغافلين اتعلم اتعلم قالوا الكلمات التي تلقاها ادم عليه السلام
ان يقول لا اله الا انت سبحانك وبحمدك عملت سوءا وظلمت نفسي فاغفر لي. انك انت خير الغافرين لا اله الا انت سبحانك وبحمدك عملت سوءا وظلمت نفسي فارحمني انك انت خير الراحمين
لا اله الا انت سبحانك وبحمدك عملت سوءا وظلمت نفسي فتب علي انك انت التواب الرحيم يبقى لما سيدنا ادم عليه السلام اكل من الشجرة توسل باسماء الله وصفاته ربنا علمه الاسماء
التي تناسب حاله فلذلك نتعلم الاسماء والصفات. لما نقرأ حديث سيدنا النبي صلى الله عليه وسلم ان لله تسعة وتسعين اسمع من احصاها دخل الجنة. يعني ايه احصاها بقى قال ابن القيم رحمه الله
احصاؤها على سلاسة مراتب احصاء الفاظها وعددها اتنين فهم معانيها ومدلولها. تلاتة دعاؤه بها زي ما قلنا لما نيجي نجمع الاسماء عايزين كل واحد مننا النهاردة قبل رمضان يبدأ يختم ختمة
يجمع اسماء الله اللي في القرآن وصفات الله اللي في القرآن. ويحاول على قد ما يقدر. زي ما قلت لكم كتير ان انا بحبكم في الله قلت لكم كتير انت في ايدك تليفون وقاعد تلعب فيه ليل ونهار. وعمال تفر وتقلب
على الصفحات وعلى المواقع وعلى اكسب صفات الله في القرآن والسنة وهتلاقي كتير من البحوس اصبع وحط جنبك وقطع ونقي ورص واعرف التجميعة دي يعني نسمع نوع من انواع النماذج
برضو مثلا اول اسم من اسماء الله الحسنى ايه الله الله وزي ما قلنا ان اسم لفز الجلالة الله باء يعني آآ هقول من وجهة نظري اعظم الاسماء لان كل الاسماء بتنسب اليه
قل ادعوا الله او ادعوا الرحمن. يبقى الله. لما تقول الله هو الرحمن. الله هو الرحيم. الله هو الكريم الله هو اللطيف. الله هو العليم. الله هو الرزاق. الله اسم الله
لما تفهموا وتحسوا وآآ الله يعرفوا بعض العلماء قال ان هو اسم الله الاعظم الذي اذا دعي به اجاب واذا سئل به اعطى الله بعض الناس كتير بيقعد يدور على آآ آآ اسماء ما حدش يعرفها. ايوة اسم الله الاعظم ده ما حدش في الدنيا يعرفه. لا لا لا. قد يكون ظاهر
جدا كل الناس بتستعمله. زهب بعض العلماء الى ان اسم الله الاعظم هو الرب لان كل الناس بيقولوا يا رب وربنا بيستجيب لهم ويعطيهم. يبقى اسم الله الاعظم الرب فلذلك اول اسم الله
ولما تفهموا الله والزي تألهه القلوب حبا العلماء لما بيتكلموا هو مشتق ولا جامد ما لكوش دعوة بالسكة دي بس يقولوا ايه مشتق من الفعل الهى يأله الهة فهو متألق
يعني تألهه القلوب حبا الحب الجانب العاطفي في لفظ الجلالة الشاهد ايه؟ هاقول اسماء كده اقرأ وانت آآ آآ زي ما قلت كده. الاسماء دي مش مش هقول ان دي هي الصح لا لا لا انا لا ازعم
ان التسعة وتسعين الصح ان انا اعرفهم او ان انا نحددهم. العلماء اتكلموا وحددوا. راجع واعرف لكن ده جمع تجميعك كده من كل اللي جمعها العلماء جمعوا وحطوا وزودوا ونقصوا. دي التجميعة كلها على بعضها
وانت ربنا يرزقك انك تجد التسعة وتسعين الصح منها الله الرب احسن الخالقين احكم الحاكمين ارحم الراحمين الاحد الاول الاخر الاعزم هل اعلم الاعلى الاكبر الاكرم الاله الاول البارئ الباسط
الباطن الباعث الباقي البديع البر البصير التواب الجامع الجبار الجليل الجميل الجواد الحافظ الحاكم الحسيب الحفي الحفيظ الحق الحكم الحكيم العليم الحليم الحميد الحنان الحي الحيي الخافض الخالق الخبير الخلاق
الدائم الديان الرؤوف الرزاق الظافع الرحمن الرحيم الرزاق الرشيد الرفيع الرفيق الرقيب سامع السبوح الستار الستير السلام السميع السيد الشافي الشاكر الشاهد الشديد الشكور الشهيد الصادق الصانع الصبور الصمد الطبيب
الطيب الطاهر الظاهر العالم العدل العزيز العظيم العفو العلي العليم الغافر الغالب الغفار الغفور الغني الغيور الفاتح القابض القابض التوب القادر القاهر القدوس القدير القريب القهار القوي القيوم الكاشف الكافي
الكافي الكبير الكريم الكفيل اللطيف المؤخر المؤمن المؤمن الماجد المالك المانع المبدئ المعيد المبين المتعالي المتكبر المتين المحيي المجيد المحسن المحصي المحيط المنجي المدبر المريد المستجيب المستعان المسعر المصوب المعبود المعز المعطي المعيد المعين المغني
المغيس المقتدر المقدم المقسط المقيت الملك المليك المميت المنان المنتقم المنجي المنعم المهيمن المولى الناصر النصير النور. الهادي الواجد الوهاب الحافظين خير الحاكمين خير الراحمين خير الرازقين خير الفاتحين خير الفاصلين خير
الناصرين خير الغافلين ذو الجبروت ذو الجلال والاكرام ذو الرحمة ذو الطول ذو العرش ذو الفضل ذو القوة ذو المعارج ذو الاحسان ذو الملكوت سريع الحساب سريع العقاب شديد العقاب فالك الاصباح فالك الحب والنوى مالك الملك مثبت القلوب
مخرج الحي من الميت ومخرج الميت من الحي. مسرف القلوب نعم القاهر نعم المجيب نعم المولى واسع المغفرة انا لا اقول ان هذه كلها اسماء ولكن منها تسعة وتسعين اسما صحيحا
لعل الله يوفق ويعين ويسدد ان ننال بركة هذه الاسماء. لكن كلها مستخرجة من الكتاب والسنة ليست بخارجة عنها. اسأل الله ان يوفقنا لما فيه رضاه. احبكم في الله. والسلام عليكم ورحمة الله