1
00:00:00.300 --> 00:00:26.500
الحمد لله الواحد الاحد الفرد الصمد الذي لم يلد ولم يولد ولم يكن له كفوا احد. واشهد ان لا اله الا الله اول فليس قبله شيء واخر فليس بعده شيء وظاهر فليس فوقه شيء وباطن فليس دونه شيء

2
00:00:27.050 --> 00:00:52.650
وهو على كل شيء قدير واشهد ان سيدنا وامامنا وعظيمنا وقدوتنا ومعلمنا ومرشدنا محمد رسول الله صلى الله تعالى عليه وآله وصحبه وسلم وبعد اسم الله الرحيم اسم الله الرحيم. اولا

3
00:00:53.250 --> 00:01:31.450
معنى الاسم هو اشتقاقه الاسم الرحيم. مشتق من الرحمة على وزن فعيل صيغة مبالغة من صيغ المبالغة رحيم رحيم هي صفة فعل اي ان فعل الرحمة يتعدى لخلقه. اي خلق؟ يتعدى لعباده المؤمنين فقط

4
00:01:31.800 --> 00:02:12.200
فالرحيم رحيم بالمؤمنين فقط. اما الرحمن فهو رحمن الكافرين والمؤمنين فالرحيم رحيم بالمؤمنين في الدنيا والاخرة. قال عز اسمه وكان المؤمنين رحيما. وفي سورة التوبة انه بهم لرؤوف رحيم اي بالمؤمنين بهم لرؤوف رحيم

5
00:02:12.400 --> 00:02:48.800
وكان بالمؤمنين رحيما. اما هو سبحانه فرحمن مع الكافرين ومع المؤمنين اما الرحيم اسم يتجلى وصفة فعل تتجلى مع المؤمنين فقط. دنيا واخرى  رحيم بالمؤمنين في الدنيا يوفقهم لما يحبه ويرضاه. يوفقهم لفعل اوامره وترك زواجيره

6
00:02:48.800 --> 00:03:16.350
وفي الاخرة يأخذ بنواصيهم الى رضوانه وجنات النعيم رحيم بالمؤمنين ثانيا هذا الاسم العظيم لم يرد في القرآن مفردا جاء في كل القرآن مقرونا او مقترنا باسماء اخرى قبله او بعده

7
00:03:17.250 --> 00:03:49.350
قرن باسم العزيز وان ربك لهو العزيز الرحيم في ثلاثة عشرة موضعا منها في في الشعراء بس تسعة وان ربك لهو العزيز الرحيم. وجاء مقرونا باسم الغفور سبعة في سبعة مواضع

8
00:03:49.750 --> 00:04:16.450
منها قوله تبارك وتعالى نبئ عبادي اني انا الغفور الرحيم. وان عذابي هو العذاب الاليم وجاء مقرونا باسم الرحمن في الستة مواضع تنزيل من الرحمن الرحيم هزا احدها وفي شدة مسلها مسلها

9
00:04:17.800 --> 00:04:54.500
مقرون بالغفور كما في سورة سبأ  وموضعان مرة كما قلت بالغفور ومر البر البر انه هو البر الرحيم اسم الرحيم لم يرد يعني مفردا عزيز وحكيم عزيز ورحيم عزيز ليس بحاجة الى طاعة الطائعين ولا يضره كفر الكافرين

10
00:04:55.000 --> 00:05:23.000
عز وغلب ورحيم لو رجعوا كان قبيلهم واللي بيتوب اليه بيقبله وهكزا وغفور ورحيم تواب رحيم بر رحيم الله انه هو البر البر الرحيم هكزا جاء مقترنا سلسا وهزا هو الاهم

11
00:05:23.050 --> 00:05:58.800
حظ المسلم طبعا والمسلمة. من اسم الرحيم والله عز وجل هو الرحيم بحق في حب من اتصف بهذه الصفة ويبغض من عطلها وجاء بضدها لاحز جيدا الرحيم يحب من اتصف بهذه الصفة

12
00:05:59.100 --> 00:06:31.100
ويبغض من جاء بضدها او عطلها كما هو كريم يحب الكرماء. ستير يحب اهل الستر ودود يحب اهل الود طب متكبر ما يحبش المتكبرين جبار ما يحبش في صفات كده تحاول تتخلق

13
00:06:31.300 --> 00:06:53.150
تحاول يكون فيك نصيب منها فيكم نصيب منها مش من صفة الله لا من صفة الرحمة صفة الله ديت حاشاه سبحانه وتعالى ليس كمثله شيء وهو السميع البصير لا يحل في شيء ولا يحل فيه شيء. مش فيك من صفة الله لأ

14
00:06:53.250 --> 00:07:25.200
صفة الله قائمة به سبحانه وتعالى من صفة الرحمة اللي موصوف بها رب العزة. لان صفة الرحمة صفة فعل وصفة زات. الرحمن صفة زات زاته هكزا ملازمها الرحمة الرحيم لو وجد من رحمهم فتبقى صفة فعل تتجلى. اما الصفة

15
00:07:25.200 --> 00:07:51.800
وجد من من يرحم ام لم يوجد من لم يرحم هو رحيم. سبحانه وتعالى  الامر السالس كما قلت حظ المسلم من اسم الرحيم يا فيها حظوظ؟ ايوة والتعيس من حرم والسعيد من سعد. ونال حظا من هذه الصفة. صفة الرحمة

16
00:07:52.200 --> 00:08:23.350
مش من صفة الله صفة الرحمة طب هيحصل ايه يعني تتجلى او يتجلى هذا الحظ من اسم الرحيم في العبد فيزهر فيه هو شخصيا ويزهر في اصوله وذي قرابته وعموم المسلمين وفروعه حتى في الحيوانات

17
00:08:23.600 --> 00:08:44.950
حتى في الحيوانات رحيم يحب الرحمة. كتب على نفسه الرحمة. مع انه يعزب نبئ عبادي اني انا الغفور الرحيم وان عذابي هو العذاب الاليم. بس كتب على نفسه الرحمة. ما كتبش الانتقام والعذاب. ما

18
00:08:44.950 --> 00:09:04.400
مكتوبا عليه وما احد كتب عليه سبحانه وتعالى هو الذي كتب على نفسه سبحانه وتعالى فحظك يا عبد الله من اسم الرحيم عاوزه يتجلى فيك ويبان حزك حظه من من الرحمة

19
00:09:04.850 --> 00:09:28.050
من اسم الرحيم. تعمل ايه يعني؟ ترحم نفسك ارحم نفسك ارحم نفسك. ابدأ بنفسك يا اخي وخذ هذا المثال الجميل عند البخاري وغيره عمرو بن العاص كان قائد سرية ذات السلاسل

20
00:09:29.500 --> 00:09:53.450
واحتلم فاصبح يصلي الفجر باصحابه دون ان يغتسل لان الليلة الشديدة البرد فخاف على نفسه. ما عنده فتوى من رسول الله صلى الله عليه وسلم انما خاف على نفسه من البرد والاغتسال يروح فيها

21
00:09:54.000 --> 00:10:22.950
فتيمم وصلى بالمسلمين فلما عادوا الى رسول الله صلى الله عليه وسلم اخبروه عمرو صلى بنا بدون غسل تيمموا خلاص وهو على جنابة فاستدعاه الرسول فسأله فقال فاخبرته بما منعني؟ ان اغتسل

22
00:10:23.350 --> 00:10:46.900
وقلت يا رسول الله سمعت الله عز وجل يقول ولا تقتلوا انفسكم انه كان رحيما فضحك النبي صلى الله عليه وسلم. يا سلام يبقى كده استنباط في محله عمرو كده موفق

23
00:10:47.300 --> 00:11:15.200
استنبط استنباط في محله اجتهد ولم يخطئ زاد اجتهاده صوابا ضحك النبي صلى الله عليه وسلم. خلاص كده سنة ضحك النبي دي سنة مش عمرو مش فعل عمرو لا الشيعة العامة. فعل عمرو ده قابل للخطأ والصواب. امال ايه اللي خلاه صوابا؟ ضحك النبي. خلاص

24
00:11:15.600 --> 00:11:39.950
لكن لو عبس هد اللي عملناه لما لقى ضحك يعني ايه؟ اعجب باستنباط عمرو واعجب بحفاظ عمرو على نفسه قس عليها بقى يا عبد الله ما شئت ان تقيس يبقى رحيم فيك من اسم الله الرحيم ترحم نفسك

25
00:11:40.100 --> 00:11:58.150
شف انت بقى بتعمل ايه؟ ارحم نفسك منه ارحم نفسك من دول. مدمن حاجة معينة ارحم نفسك منها يا اخي مدمن مشاريب دخان غيره وغيره وغيره. مدمن اعمال قبيحة عادة سرية وعادة قزرة. مدمن مدمن

26
00:11:58.150 --> 00:12:17.700
من فرج على عورات الناس تنام على النت ومناظر قبيحة اول ما تفتح عينيك على القبيح قايم في قبيح ونايم في ارحم نفسك ربك رحيم. ارحم نفسك يا عبد الله

27
00:12:18.050 --> 00:12:45.400
شف انت بقى بلوتك فين وفتش عليها وارحم وابدأ بنفسك عشان يبان كده ان عندك شيء او حز من اسم الرحيل اللي بيرحم المؤمنين سبحانه وتعالى رحمة الاصول وذي القرابة وعموم المسلمين كل دول اتجمعوا في حديس واحد جميل جدا

28
00:12:45.650 --> 00:13:06.200
طبعا كل احاديس النبي جميلة بس الشيء العجيب فعلا لما لقيتهم التلاتة موجودين في حديس وكلها رحمة رحمة رحمة ما بعدها رحمة جميلة جدا حديس عبدالله بن عمر يقول قال رسول الله صلى الله عليه وسلم والحديس متفق عليه

29
00:13:06.750 --> 00:13:26.900
يقول فيه النبي صلى الله عليه وسلم بينما السلاسة ممن كانوا قبلكم اوو في المبيت الى غار. فانحدرت صخرة فشدت عليهم الغار. فقالوا انه لن ينجيكم من هزه الصخرة الا ان

30
00:13:27.050 --> 00:13:52.350
تسأل الله باعمال عملتموها خالصة لله سبحانه فقال اوله اللهم انه كان لي ابوان شيخان كبيرا شيخان كبيران. وكنت لا اغبق قبلهما اهلا ولا مالا. فنأى بي طلب الشجر يوما

31
00:13:52.350 --> 00:14:21.750
فلم ارح عليهما حتى نام. فحلبت لهما غبوقهم غبوقهما ومكثت والقدح على يدي والصبية يتضاغون تحت قدمي وكرهت ان اوقزهما فزلت هكزا حتى برق الفجر. اللهم ان كنت فعلت هزا ابتغاء وجهك فافرج عنا ما نحن فيه

32
00:14:21.750 --> 00:14:52.700
فانفرجت الصخرة الا انهم لا يستطيعون ان يخرجوا واما الثاني فقال اللهم كانت لي ابنة عم كانت من احب الناس الي  فراودتها عن نفسها فابت فالمت بها سنة من السنين. فاعطيتها عشرين ومئة دينار. على ان تخلي بيني وبين نفسها

33
00:14:52.700 --> 00:15:17.650
ففعلت. فلما قعدت منها مقعد مقعد مجلس الرجل من امرأته قالت لا احل لك ان تفض خاتم الا بحق. فقمت وتركت الذهب اللهم ان كنت فعلت ذلك ابتغاء وجهك فافرج عنا ما نحن فيه فانفرجت الصخرة

34
00:15:17.800 --> 00:15:43.250
الا انهم لا يستطيعوا ان يمشوا او يخرجوا واما الثالث فقال اللهم اني قد استأجرت اجراء فاعطيتهم اجره الا رجل انصرف وترك اجره فثمرته له. حتى جاء بعد حين. فقلت له يا عبد فثمرته له حتى صار منه ابل وبقر وغنم

35
00:15:43.250 --> 00:16:01.950
رقيق. فجاء بعد حين وقال يا عبدالله ادي الي اجري. قلت كل ما ترى من اجرك شقه قال يا عبد الله تستهزئ بي؟ قلت والله ما استهزأ بك. فساقه كله. اللهم ان كنت فعلت

36
00:16:01.950 --> 00:16:25.350
وذلك ابتغاء وجهك فافرج عنا ما نحن فيه. فانفرجت الصخرة وخرجوا يمشون. اقول سمعت واستغفر الله لي ولكم الحمد لله والصلاة والسلام على سيدنا رسول الله الثلاثة اصناف هم صحيح تلات رجالة بس

37
00:16:25.650 --> 00:16:46.150
بس يحط تحت كل رجل الاف مؤلف ملايين حط اللي تحطه لانهم قابلين ان يتعمل زيهم واحسن منهم ايه المانع يتعمل احسن منهم كمان بس طبعا ده ولا في الاحلام دلوقتي بس اهو بنقول ما هو ما فيش محزور شرعي يمنع انك تعمل احسن من دول

38
00:16:46.450 --> 00:17:05.100
بس يعني بس اعمل زي دول. خلي بالك دول مش من امة النبي. عليه الصلاة والسلام. جايين منين دول ؟ من الامم السابقة. ممن قبلكم ممن كان قبلكم. يا معول في ناس حلوة في اللبينة اه. قلة بس موجودين

39
00:17:05.300 --> 00:17:27.050
موجودين. الاول بيقول انا كان لي ابوان شيخان كابرا. شف الرحمة بقى اهي الرحمة اهي شيخان كبيران زي ما رب العالمين كده قال واخفض لهما جناح الذل من الرحمة زي ما تخفض هيخفض لك

40
00:17:28.350 --> 00:17:45.050
زي ما تخفض هيخفض لك فبيقول انا عمري ما فضلت عليهم لا مال ولا عيال. يعني ايه مال؟ يعني مسلا ابلي غنمي مالي جعان عطشان هل كان لا اشوف ابويا وامي الاول

41
00:17:45.400 --> 00:18:04.600
وبعدين ما لي اشوفه بعدين. طبعا ما الحقك زات ارواح يعني. كائنات حية وبيرعى وبيتحرك وعياله ان هو عيال ماشي قاعدة كده. ابويا وامي الاول شيخان كبيران ياكلوا ويشربوا يناموا وينبسطوا وكل حاجتهم تمام

42
00:18:05.450 --> 00:18:18.300
بافتراض طبعا ان هم صالحين مش مش سنابلة! لأ صالحين. اه يعني فيه اباء تفهمها كده بقى ابني شايف لي اللازم وهو عمره ما راح مسجد. لسه من ايام بسيطة

43
00:18:18.300 --> 00:18:39.950
شاب يقول ابي عنده سبعين سنة وما بيصليش خالص. وقالوا له هو للجمعة قال ولا الجمعة ولا اي شيء. تخيل  هل تخيل يعني الواحد الواد بيعمل في ابوه بايه بقى؟ يعقه ولا يبره؟ يعمل فيه ده ايه بقى؟ فعلا صراع نفسي رهيب

44
00:18:40.450 --> 00:18:57.300
باب من ابواب الجحيم مفتوح على هزا الشاب سبعين يعني هيموت قريب هيموت قريب يعني منه ايه تاني صلاش صراع نفسي والولد بيصلي انتم سايبين ابوكم لحد السن ده كله

45
00:18:57.950 --> 00:19:13.050
اعملوا كل وسيلة. اصل كان بيتكلم عن ايه؟ يتصدق عنه يعني. قلت له لا لا لا وقف كل حاجة. يصلي هو الاول يصلي هو الاول بلا صدقة بلا غيره. هو الاول. يرحم نفسه. يرحم نفسه

46
00:19:13.500 --> 00:19:34.150
المهم فهنا الابوين شيخين كبيرين اكيد كان على طاعة. والولد شايفهم احسن رؤية. لا مال ولا عيال فكان بيطلب الشجر بيرعى سرح بعيد عبال ما رجع بماله او بمواشيه كانوا ناموا ما تعشوش

47
00:19:34.550 --> 00:19:57.800
حلب اللبن اللي بيحلبه وجابه لقاهم نايمين. مش راضي يصحيهم طب ما تصحيهم عايز يعيد بهم. شكلهم نايم وغرقان والنوم راخر النوم برضه اراحة واللبن في ايده والعيال ما تعشوش برضو لان هو القاعدة اللي عنده ما بيعشيش يعشي الوالدين الاول

48
00:19:59.450 --> 00:20:15.800
ده القاعدة اللي ماشي بها. عاوزين ناكل. طب اقسم شوية للعيال وخلي الباقي لابوك وامك. لأه ما هم هيشربوه كده قبل ابوك والعيال تحت رجليه عاوزين نشرب عاوزين نتعشى ابدا ابدا

49
00:20:16.200 --> 00:20:33.950
هم الاول طب وبعدين ونايمين طب ما تصحينا. مش عاوز اصحيه. ايه ده بقى! ايه ده الرحمة دي بقى! معادلة صعبة معادلة صعبة  تعالى بقى شوف السقافة وشوف الدنيا ودتنا فين وراحت بنا فين

50
00:20:35.500 --> 00:20:55.500
ده انا مقعده في دار المسنين او مقعدهم دول مش مخليها ناقصها حاجة ولا ناقصه حاجة. واحسن دار اشتراك شهري قد كده بدفع بالدولار في دار المسنين بالدولار ما شاء الله. والله انت بار جدا يا ولد. ما احلاك ما احلاك! ربنا ربنا لا يكثر من امثالك

51
00:20:55.500 --> 00:21:20.000
وليكثر من امسال ابيك المعذب. ويتوب على المسلمين. ويخفض الاجنحة لاولياء امورهم وابائهم وده ماسك القدح وواقف لا راضي شيعي يعشي اولاده. ولا راضي يصحي اباه وامه. طب وبعدين؟ حتى الفجر

52
00:21:21.000 --> 00:21:38.300
صحيوا شربوا طبعا هو مين اللي شايفه ؟ رب العالمين. طبعا الموضوع ده لازق في دماغه. يدل او يعني زي ما تقول ايه ؟ بياخد وسيم بياخد وسيلة الى رب العالمين. يا رب انا كنت بعمل ده

53
00:21:38.350 --> 00:21:53.900
مش في دماغ حد ابوه يقوم منيمين ولا مستني حد يحطني في لوحي بيحطني في لوحة شرف ولا حاجة انا بعمله لك انت بس عشان ترضى عني بس انا مش عاوز حاجة غير كده. فان كنت انت تعلم بقى يا ربي وتعرف ان انا ما ممسلشي

54
00:21:54.500 --> 00:22:16.650
زيح الصخرة دي يا رب زيح انزاح التلت مهو لسة فاضل اتنين كويسين اتنين ابطال اتنين ابطال عندهم حز كبير جدا من اسم الرحيم. التاني بنت عمه اشتهاها زي ما انت بتشتهي البلل الازرق اللي بتشوفه كل يوم

55
00:22:17.400 --> 00:22:35.400
بتشوف كل يوم بلا ازرق وبتشتهيه تبقى نفسك في دي ونفسك في دي ونفسك في دي هو نفس الكلام اشتهاها. طب ماشي بس الزهر هي مش عاوزاه تتجوزه مسلا مش تقريبا مش عاوزة تتجوزه. الحديس ما قالش تفاصيل قوي بس شكلها كده

56
00:22:35.800 --> 00:22:54.500
فطالما مش في حلال يطولها في الحرام. رفضت طبعا الايام لفت عليها بقت محتاجة فلوس ضروري اداها مية وعشرين دينار مقابل كزا. ماشي. ماشي بس مش ماشي من هنا. من تحت الدرس

57
00:22:55.750 --> 00:23:18.100
خلاص اتمكن منها وبا خلى بها وبقى هم الاتنين. في رواية تقول بكت وبقت ترتعش ترتعش تحتيه. ايه ما لك كده؟ قالت له عمري ما عملت كده ابدا ابدا طب ايه الحاجة الحاجة ليه اجبرك على كده؟ قالت له الحاجة. وفي الرواية اللي معنا تقول له اتق الله. الخاتم ده ما يتفضش

58
00:23:18.100 --> 00:23:38.000
اللي هو البكارة ما يتفضش الا بحقه. وحقه ايه؟ الجواز. انت كده مش متجوز رحيم رحم بنت عمه ورحم عرضها وقام وساب الفلوس. طب خد فلوسك. لأه. مش عاوز فلوس

59
00:23:38.050 --> 00:23:59.550
رحمة عنده حز من اسم الرحيم ورحم ضعفها ورحم ارتعادها وكافئها كمان. مش هو اللي انكشف عليها دي وخلاص تاخد الميت مية وعشرين دينار له حز من الاسم التالت احسن من الاتنين

60
00:24:00.200 --> 00:24:14.550
ده ده عجيب اوي والله التالت يقدر ناس ويشتغلوا يأجر ناس تشتغل اشتغلوا وكل واحد خد اجرته ومشي واحد مشي ما خدش طب واعمل فيه ده ايه؟ ويبدو ان هو ما كانش يعرف بلده ولا يعرف يوصل له الاجرة

61
00:24:15.400 --> 00:24:31.800
ما شغل هاد انت بتشغلها ليه؟ حطها في جنبه وتحطها في جنب ليه؟ ما هو معروف ان كان شغال بكزا في بعض الروايات يقول فرق بين الزرة معروف حبة زرة. معروف حيفان حيفانين اردب كيل ايا كان كمية ذرة. بيتفق على كمية زرة خلاص

62
00:24:31.800 --> 00:24:52.200
معروفين وقت ما يجوا هجدهم وخلاص يبقى حرام ولا حرام ولا حاجة ابدا وده حقه. والدرة درة لا هيطلع ولا هينزل هو درة يعمل ايه؟ بدر الدرع زرع قيراط ايه القيراط؟ زرع فدان والفدان زرع فدانين فدادين جابت بقر وغنم وابل

63
00:24:52.200 --> 00:25:10.800
والحاجات دي عاوزة حد يرعاها جابت عبيد. ايه ده! كل ده! كل ده من الحفال! طب وانت شاغل بالك ليه! اه. عنده حز كبير من اسم الرحيم. رحم مين بقى ان شاء الله؟ رحم الراجل الاجري اللي مشي من زمان. لما كان يدي له اجرة يبقى زلمه لا ما زلموش

64
00:25:11.000 --> 00:25:34.350
لكن هو رب العالمين كده ما هو الرحيم كده. هو الرحيم هيحاسبنا على قد حسناتنا واعمالنا ولا هيدينا بلا حساب هو رحيم فلما جه قال له انا عاوز اجرته. قال له كل ده. قال له ايه اجرة ايه؟ استخف بي ولا ايه؟ قال له والله ده هو كله اجرتك. تحفنوا الدرة ده! ايوة هو ده حفان الدرة. احفاد الدرة

65
00:25:34.350 --> 00:25:58.450
بقر وغنم وعبيد؟ ايوة ايوة شغلته لك يا اخي. شغلته لك. اللي بيستلف قرشين من واحد مش عاوز يرجعهم ونستلفهم بالسعر عاوز يبخسهم وحدس ولا حرج رحمة. الرحمة بالفروع. الرسول كان عنده الحسن ابن علي والاقرع ابن حابس التميمي. ده راجل من سادات المشركين

66
00:25:58.450 --> 00:26:24.600
وسيدنا الحسن موجود فالمهم بس طبعا اسلم. المهم لما الرسول عليه الصلاة والسلام قبل الحسن. قبل الحسن. رحمة يا اخي في صدره رحمة. يبكي احيانا يفرح انزل من على المنبر يشيلهم ويحطهم جنبه رحمة رحمة لانه اكبر حظ في الدنيا كلها من اسم الرحيم فاز به رسول الله

67
00:26:24.600 --> 00:26:48.000
الله جاءكم رسول من انفسكم عزيز عليه ما عنتم حريص عليكم بالمؤمنين رؤوف رحيم. اكبر حظ في الدنيا كلها كان لرسول الله صلى الله عليه وسلم. لما قبل الحسن الاقرع بيبص قال له انت بتقبل العيال؟ قال له ايوا. انا عندي عشرة ما قبلتش واحد قال له من لا يرحم لا يرحم

68
00:26:48.000 --> 00:27:10.000
وقصة الرجل الزي سقى الكلب كان يقول عند البخاري وغيره. ينزل الرجل يشرب وبعدين يطلع يلاقي الكلب بياكل التراب من شدة العطش وشايف الماية ومش عارف ينزل يجيبها. قال داهوت عطشان زيي تماما. خلع الخف الخف ده عامل زي قمع جلد. ونزل عباها من

69
00:27:10.000 --> 00:27:27.300
المية وحطه في فمه بايديه وطلع وسقى الكلب شكر الله له زلك فادخله الجنة. خد حزر من اسم الرحيم فرحم الحيوان. اهل الجنة عباد الله يقول الرسول صلى الله عليه وسلم اهل الجنة

70
00:27:29.000 --> 00:28:00.900
امام مقسط منفق مقسط منفق ورجل ورجل رحيم القلب على ذي قرابة وعامة المسلمين ورجل زو عيال عفيف متعفف. كل ما يزيد حظك من اسم الرحيم ان شاء الله تفوز

71
00:28:00.900 --> 00:28:23.700
مش بالجنة بنص هزا الحديس اللهم انك عفو تحب العفو فاعف عنا وعن والدينا وعن من له حق علينا اغننا بالعلم وزينا بالحلم اكرمنا بالتقوى وجملنا بالعافية. اللهم من ارادنا وديننا وبلادنا بخير فوفقه لكل خير. ومن ارادنا وديننا وبلادنا

72
00:28:23.700 --> 00:28:43.700
بسوء فاجعل كيده في نحره واجعل تدبيره تدميره. اللهم اشف مرضانا ومرضى المسلمين. اللهم اشف مرضانا ومرضى المسلمين. اللهم اشف مرضانا ومرضى المسلمين. اللهم اشف مرضانا ومرضى المسلمين وارحم موتانا وموتى المسلمين. امين امين. وصل اللهم وسلم وبارك

73
00:28:43.700 --> 00:28:51.550
على نبينا محمد اذكروا الله يذكركم واشكروه على نعمه يزيدكم واقموا الصلاة