1
00:00:00.200 --> 00:00:28.250
السلام عليكم ورحمة الله. انظر ليس من الشيطان الرجيم بسم الله الرحمن الرحيم  الحمد لله رب العالمين والصلاة والسلام على اشرف المرسلين سيدنا محمد وعلى اله وصحبه ومن تبعهم باحسان الى يوم الدين اما بعد

2
00:00:28.250 --> 00:00:56.000
باذن الله تبارك وتعالى مع الجزء الاخير المعاني المتعلقة بسم الله الهادي سبحانه وتعالى. اتكلمت معكم على ان الله سبحانه وتعالى يحب لكل خلق كتابه  وانه سبحانه وتعالى لا يترك العبد في لحظة من لحظات حياته ابدا. الا وهو سبحانه وتعالى يرسل لك

3
00:00:56.000 --> 00:02:14.850
امبارح كنت بصور حاجة في القاهرة كده  من اكبر المطاعم المشروعة هناك   مشهورين  فساعتها انا وقفت وقفة كده   هنا حد بيتكلم عن ربنا وهنا حد بيحارب دين ربنا فانا ساعتها قلت يا رب الفضل ده بتاعك منك. فما تحرمنيش من الفضل ده ابدا

4
00:02:14.850 --> 00:02:44.850
انك دلوقتي في المسجد احنا قدامنا قهوة هنا انك وانت داخل المسجد تستشعر ان ده فضل ربنا عليك. انك هنا او انك تستشعر مراحل حياتك اللي قبل كده مرحلة انت كنت فيها بعيد شوية عن ربنا سبحانه وتعالى. ودلوقتي انت هنا بتقرب من ربنا سبحانه وتعالى

5
00:02:44.850 --> 00:03:04.850
كل يوم بيبعت لك رسالة كده تاخد بقلبك بسرعة لله سبحانه وتعالى اتكلمت معكم بعد ذلك عنده زيت احنا ليه مش قادرين نفهم الرسايل دي؟ او ليه بعض الناس مش فاهمة الرسايل

6
00:03:04.850 --> 00:03:24.850
والنهارده باذن الله تبارك وتعالى هنتكلم على اخر جزئية معنا. ازاي نوصل بقى لطريق ربنا سبحانه وتعالى؟ ازاي ربنا يهدينا ازيك يا شريف؟ حبيبي. ملخص الكلام في نقطتين. والله يا اخوانا لو حطيتوا الجزئيتين دول قدام

7
00:03:24.850 --> 00:03:44.850
قدام عنيكم خلاصة اي حاجة في حياتك. شيخ الاسلام ابن تيمية رحمه الله يقول واصل الهداية العلم تاني ها احنا انا عايز احفز الكلام ده. واصلب هداية الايه؟ العلم. العلم

8
00:03:44.850 --> 00:04:04.850
وانما اعني العلم بالله. اخوانا اصل الهداية عشان توصل لربنا. انك تكون عالم بالله كلمة برضو محتاجة ان هي تتفك شوية. بدأ يفكها لنا شوية فقال لنا والعلم بالله سبحانه وتعالى

9
00:04:04.850 --> 00:04:34.850
نوعان النوع الاول ان تعرفه سبحانه وتعالى باسمائه الحسنى وصفاته العلى وهذا يورث للعبد خشية ومحبة. والعلم الثاني هو العلم باحكامه تشريعاته. انا هقعد شوية مع بعض معلش الكلام ممكن يكون تقيل بس صدقوني مهم مهم جدا. بيقول ان

10
00:04:34.850 --> 00:04:54.850
الهداية في الايه؟ في العلم. وقال انا اعني بالعلم ده حاجتين. ان تكون عالما بالله سبحانه تعالى باسمائه وصفاته. انك كل يوم تتعلم حاجة جديدة عن ربنا. وهقول لكم ليه دلوقتي. التانية

11
00:04:54.850 --> 00:05:14.850
قل وان تعلم احكامه وتشريعاته سبحانه وتعالى. تعلم الاحكام والتشريعات بتاعة ربنا سبحانه وتعالى. ودول فضل الهداية. والله يا اخوانا انا امبارح نزلت الف انا كنت مخنوق شوية في ضوء

12
00:05:14.850 --> 00:05:34.850
الواحد محطوط فيه بقى له يومين كده فانا قلت كده بالليل كده ايه الدنيا في القاهرة لغاية شوية انزل الف شوية فانت شفت بقى اشكال اشكال والوان من الشباب اللي انت ما بتشوفهمش هنا في المنصورة. انك تكون بتعدي مسلا على

13
00:05:34.850 --> 00:06:04.850
قهوة في منطقة علي زي الدقي مسلا واولاد وبنات قاعدين مع بعض بيشيشوا. وانا بيتنازعني امرين يتسابوا ولا نفكرهم بربنا. نسيبهم كده يعني؟ نسيب الناس دي كده؟ انا من كتر الضغط اللي انا فيه سبحان الله انا خدت قرار انا لازم اخش واكلمهم. ودخلت. وبدأت ازكرهم بربنا

14
00:06:04.850 --> 00:06:34.850
سبحانه وتعالى وكنت باكلمهم عن معرفة ربنا واهمية معرفة ربنا في حياتنا انتم مش متخيلين الناس دي كان وضعها عامل ازاي؟ انتم مش متخيلين ان الشباب قاعدين عيشوا مع بعض اولاد قاعدين يشيشوا مع بعض لا لا لأ استنى استنى استنى تعال يا فلان شيل ده بس ده كده كمل يا شيخ. بمجرد ما كلمتوهم عن ربنا

15
00:06:34.850 --> 00:06:54.850
سبحانه وتعالى وبمجرد ما بدأتوا تتكلموا عن يوم القيامة وان احنا نقف بين ايدين ربنا سبحانه وتعالى. انتم عندكم عشرين اتنين وعشرين تلاتة عشرين اربعة وعشرين سنة. انتم في الفترة دي كلها لو قابلتم ربنا دلوقتي هتقولوا لربنا ايه؟ ولو ربنا سبحانه وتعالى يسألكم سؤال واحد هو

16
00:06:54.850 --> 00:07:14.850
ربنا قال لنا عليه في القرآن. ماذا اجبتم المرسلين؟ لما ربنا قال يقول لكم يوم القيامة ان رسولي اللي انا بعته لكم قال لكم الصلاة. انتم بتصلوا صليتوا انتم اجلتوا الرسول في دي؟ لما ربنا سبحانه وتعالى يسألكم بيقول لكم ماذا اجبتم للمرسلين؟ ممكن تقولوا له

17
00:07:14.850 --> 00:07:34.850
ايه الحاجة اللي انتم اجبتوا فيها المرسلين؟ فيقولوها لربنا سبحانه وتعالى. انا مش متخيل انا الشيطان وانا داخل عمال يقول يا ابني دول ناس مش بتوع الكلمتين بتوع المنصورة شباب المنصورة دي تقولوا الكلمتين يقرب. ده دول اصلا معاندين ده دول اصلا هيحرجوك. بص

18
00:07:34.850 --> 00:07:54.850
انت اصلا نفسيتك مشدودة. هتخش واحد منهم يدي لك كلمتين في عضمك تتشد اكتر. امشي يا ابني. انا فوجئت فوجئت ان بتعيط. اني انا فوجئت الناس دي بتعيط. الناس دي بتقول قول كمان. قلت لهم لأ كفاية كده انا ماشي. لأ قل كمان. اقعد احنا

19
00:07:54.850 --> 00:08:24.850
احنا قاعدين للفجر احنا مش ماشيين. النهاردة النهاردة بيكلموني بيقولوا لي يا شيخ الحمد لله احنا احنا صلينا الفجر جماعة والضهر جماعة والعصر جماعة. اصل المشكلة عند الخلق المعرفة ان الناس تعرف ربنا سبحانه وتعالى. الحاجة التانية انك تعرف الناس بالاوامر اللي ربنا سبحانه وتعالى آآ امرهم بها وانا قاعد

20
00:08:24.850 --> 00:08:44.850
لقيت بنات صاحباتهم داخلين. فشافوا زمايلهم بيعيطوا في ايه؟ في ايه؟ في اول طبعا سؤال كان طبيعي وبديهي جدا. هو طب وانت بقى بتقول الحجاب فرض ولا مش فرض؟ فانا قلت لهم

21
00:08:44.850 --> 00:09:14.850
ربنا سبحانه وتعالى انزل سورة اسمها سورة النور. قال في اولها سورة انزلناها ممكن تقولوا لي يعني ايه وفرضناها؟ قالوا لي يعني كل اللي جواها فرض قلت لهم والحجاء من ضمن الايات اللي ربنا نزلها في السورة دي وليضربن بخمورهن على جيوبهن

22
00:09:14.850 --> 00:09:24.850
قلت لهم عارفين يعني ايه خمار؟ قالوا لي اه اللي بيبقى على الرقص. قلت لهم يعني ايه على جيوبهن؟ قالوا لي ما يعرفش. قلت لهم دي منطقة الجيب. فربنا بيقول ان

23
00:09:24.850 --> 00:09:44.850
ثمار يبقى مضروب من على الراس علشان ينزل على الجزء ده. وليضربن اللام دي عارفينها لام ايه؟ قالوا لي اه ده من الامر. انا طبعا فوجئت ان هم عارفين في اللغة العربية كويس. قالوا لي اه لان دي ايام الامر. قلت لهم لام الامر تدل على وجوب. واول الصوب ربنا بيقول فرضناها. وربنا بيقول

24
00:09:44.850 --> 00:10:04.850
بعد كده يضربن بخمورهن على جيوبهن. ايه المطلوب؟ مين اللي بيقول ان هي فرض او مش فرض؟ الشاهد ان فعلا حسيت جدا بالكلمتين بتوع الشيخ الاسلامي ابن تيمية. ان الناس محتاجة بالفعل ان هي تعرف ربنا سبحانه وتعالى. وان الناس بالفعل

25
00:10:04.850 --> 00:10:24.850
اللي محتاجة ان هي تتعرف على اوامر ربنا سبحانه وتعالى. اغلب الناس اللي تلاقيهم ماشيين في الشارع مش محجبات. ما يعرفوش اصلا هي خرجت في بيئة مش عارفة ان ربنا فرض فيها الحجاب. مش عارفة اصلا سور القرآن. واظن انتم شايفين مزيع الشارع لما بينزل الشارع وبيسأل الاولاد

26
00:10:24.850 --> 00:10:44.850
ابن البنات قولوا لي حديس عن النبي صلى الله عليه وسلم ما بيعرفوش. صح ولا غلط؟ قولوا لي العشرة المبشرين بالجنة ما بيعرفوش صح ولا مشكلة الخلق في هذا الزمان مشكلة العلم. والناس اللي هيقوم عليها القيامة في اخر الزمان

27
00:10:44.850 --> 00:11:04.850
الامة والعياذ بالله يكونوا من ابعد الناس عن الله سبحانه وتعالى. اللي يجي لهم آآ يعني احسنهم ايمانا اللي بيقول الله الله فاذا قيل له ومن الله؟ يقول والله والله لا ادري انا سمعت الناس يقولون شيئا فكنت اقوله. ادركنا ابائنا واجدادنا

28
00:11:04.850 --> 00:11:24.850
يقولون هذه الكلمة. ما يعرفوش يعني ايه الله. الناس اللي بينتشر فيهم الفواحش وبينتشر فيهم الربا. وينتشر فيهم الخمور تنتشر فيهم والعياذ بالله المعاصي. الناس دي النبي قال لنا مشكلتها. قال صلى الله عليه وسلم ان بين يدي الساعة يرفع العلم

29
00:11:24.850 --> 00:11:44.850
يا ولاد بالله عليكم ركزوا. عشان خاطري. ان بين يدي الساعة ايام يرفع فيها العلم. العلم اول ما اترفع. ايه اللي حصل ويظهر فيها الزنا. وتشرب فيها الخمور. ويظهر فيهم الربا. اول ما العلم اترفع كانت

30
00:11:44.850 --> 00:12:04.850
الناس ضلت ومن اقوى الاحاديث اللي بتأكد كلام شيخ الاسلام ابن تيمية ان اصل الهداية والقرب من الله فهو العلم واصل الضلال والانحراف عن طريق الله هو الجهل. قول النبي صلى الله عليه وسلم ان الله لا يقبض العلم انتزاعا

31
00:12:04.850 --> 00:12:24.850
ان ينتزعوه من الناس. ولكن يقبضه بقبض العلماء. فاذا قبض العلماء ها؟ اتخذ الناس رؤوسا جف فسئلوا فافتوا بغير علم فضلوا ها واضلوا. الضلال حصل هنا بسبب ايه؟ بسبب قلة العلم. يا اخواننا

32
00:12:24.850 --> 00:12:44.850
بضرب على ايديكم جميعا. كل واحد فيكم دلوقتي يا اخوانا ازا كانت فيه قنوات اسلامية مقفولة والتضييق على الدعوة والكلام مش سهل جدا يعني سهل جدا عليك. اعمل بس مباشر على الفيديو بتاعك. وقل للناس كل يوم حديس. انا مش عايز منك حاجة خالص

33
00:12:44.850 --> 00:13:04.850
افتح كده رياض الصالحين قدامك افتح كتاب رواية الصالحين قدامك وكل يوم اعمل بس مباشر. على الصفحة عندك في البس المباشر قولوا لهم يا جماعة احنا النهاردة ان شاء الله هنعمل بس مباشر حوالين حديث النبي صلى الله عليه وسلم اللي بيقول فيه كذا وكذا وكذا. كل واحد فيكم على الاقل الصفحة بتاعته فيها من الف

34
00:13:04.850 --> 00:13:24.850
خمس تلاف وفيه ناس فيكم الصفحات بتاعتها بتعدي عشرات الالاف. لو كل واحد فيكم بلغ حديث واحد بس. عن النبي صلى الله عليه وسلم للناس. اما ان يتكلم فيه عن ربه واما ان يتكلم فيه عما اوجب الله عز وجل علينا. متخيلين كمية العلم اللي هتنتشر بين

35
00:13:24.850 --> 00:13:34.850
الناس شكلها عاملة ايه؟ لما يجيب كتاب صغير مسلا زي كتاب خالد ابو شادي صفقات رابحة. وتقول لهم كده تقعد تقعد كده. انا والله بعمل دايما كده في دروسي. اقعد

36
00:13:34.850 --> 00:13:54.850
الخص كده صفقات رابحة عن قيام الليل. انما لما اقيم الليل فيه فضل هكزا وكزا وكزا وكزا. اعمل بس مباشر يا اخوانا. احنا النهاردة هنتكلم عن فضائل في الليل وحط قدامك الاجندة بتاعتك كده قل لهم واحد فضل قيام الليل ان انا لما اصلي ركعتين قيام ليل ربنا بيغفر لي زنوبي. اتنين ربنا بيعمل معي كزا

37
00:13:54.850 --> 00:14:14.850
تلاتة اربعة اعمل بس مباشر. كل واحد من العشرات اللي قاعدين قدامي دلوقت. لو عمل كده شوفوا كمية الخير اللي بتنتشر للناس. احنا محتاجين عايزين نعلم الناس. الناس والله العزيم يا اخواننا اللي انا شفته امبارح ان انا اموت نفسي دعوة. ليه؟ العلم العلم

38
00:14:14.850 --> 00:14:34.850
اصل العلم هداية. تجيب مسلا كتاب زي كتاب الدكتور محمد راتب النابلسي. اسماء الله الحسنى وصفاته العلى. وكل ملخص اسم من اسماء الله. اعمل بس مباشر. يا اخوانا احنا هنتكلم النهاردة عن ربنا الغفار. هنتكلم النهاردة عن ربنا الودود. عايزين نعرف

39
00:14:34.850 --> 00:14:54.850
ايه الاعمال اللي اعملها عشان ربنا يحبني؟ كلم الناس كلم الناس. كلم الناس عن ربنا. انتم يا اخوانا اقسم لكم بالله امبارح اللي كانوا بيصوروا دول اسطول ناس اسطول بشر عمالين يصوروا. الكل بيتعاون على اخراج حاجة لا ترضي الله

40
00:14:54.850 --> 00:15:14.850
فين جدكم انتم؟ وفين جهدكم انتم؟ وفين دعوتكم انتم؟ احنا محتاجين نعلم الناس. لان انا دايما على يقين ان ثياب العلم عن الناس بيوصلنا لدرجة بعيدة جدا عن ربنا سبحانه وتعالى. تعالوا نرجع تاني لكلام شيخ الاسلام دي تاني. بيقول

41
00:15:14.850 --> 00:15:34.850
هو العلم هو العلم الاول هو العلم بالله. ليه نكلم الناس عن ربنا؟ وده مشروع انا انا انا عايز فعلا الفترة جاي ابدأ اعمله. مشروع ان كل واحد فيكم احوس كل واحد فيكم كل يوم على الاقل. دقيقتين بث مباشر على الصفحة بتاعته

42
00:15:34.850 --> 00:15:54.850
كلنا نتكلم عن ربنا. كلنا نتكلم عن ربنا. نذكر الناس بالله سبحانه وتعالى. ليه نذكرهم بالله سبحانه وتعالى كمل شيخ الاسلام ابن تيمية رحمه الله كلامه فقال وهذا العلم اذا رسخ في القلب اي العلم بالله سبحانه وتعالى. وهذا العلم

43
00:15:54.850 --> 00:16:14.850
واذا وسخ في القلب اوجب الخشية منه سبحانه وتعالى. كل ما الانسان منا ازداد معرفة بالله سبحانه وتعالى اوجب له ذلك خشية في قلبه. ده معنى من المعاني المهمة جدا ان شيخ الاسلام ابن تيمية كان بيتكلم عنها. العز ابن عبدالسلام كان بيقول

44
00:16:14.850 --> 00:16:44.850
وفهم معاني اسماء الله الحسنى. لما احنا نفهمها الاول ونفهمها للناس. وفهم معاني اسماء اهي الحسنى هي وسيلة الى معاملته سبحانه وتعالى بثمرتها. من الخوف والرجاء والمحبة والمهابة والاجلال والتوكل. المعنى ده اتكلم فيه شيخ الاسلام ابن تيمية رحمه ابن القيم

45
00:16:44.850 --> 00:17:04.850
لما كان بيقول ان ربنا سبحانه وتعالى في القرآن تارة يتجلى لنا باسماء الرحمة. باسماء الرحمة واذا جاءك الذين يؤمنون باياتنا فقل سلام عليكم كتب ربكم على نفسه الرحمة انه من عمل منكم سوءا

46
00:17:04.850 --> 00:17:34.850
بجهالة ثم تاب من بعدي واصلح فانه غفور رحيم. هو بيتجللين في هذه الاية باسماء الرحمة يا الله تحبه لما بيتجلى لك باسماء الرحمة انت تحبه تقرب منه اوي. وتارة يتجلى لنا باسماء الكمال والجلال. فلم

47
00:17:34.850 --> 00:18:04.850
ما اسفون انتقمنا منهم؟ اسماء الكمال اسماء الجلال والعظمة. قلبك يخاف يا بني اذهبوا فتحسسوا من يوسف او اخيه. ولا تيأسوا من روح الله تيأسسوش من رحمة ربنا. الاسماء دي اللي اللي توجد في قلبك خلاص توكل وانك تتوكل على الله وتجتهد وانك مش هتيأس وانك

48
00:18:04.850 --> 00:18:34.850
فمعرفة ربنا سبحانه وتعالى بتزند لك احوال مع الله سبحانه وتعالى واما العلم الساني فهي معرفة احكامه سبحانه وتعالى. ان كل يوم لازم تعرف حاجة جديدة عن الاوامر اللي ربنا امرنا بها

49
00:18:34.850 --> 00:18:54.850
قال ابن القيم رحمه الله وكمال العبد وكمال العبد في ان يعرف ربه سبحانه وتعالى ليه كمان العبد في ان يعرف ربه سبحانه وتعالى؟ ليه انا اصل لمرحلة الكمال لما اكون عارف ربنا؟ عارفين يا اخواننا

50
00:18:54.850 --> 00:19:24.850
سورة يوسف يعني مهموم شوية يعني مضغوط شوية فبقرأ سورة يوسف آآ بشوف البلاءات اللي هو فيها خرجت بمعنى مهم قوي. ركزوا فيه معلش. ان الكلام عن ربنا من اول السورة لاخر السورة لا يتوقف. كل حالة مر بها يعقوب عليه الصلاة والسلام. وكل حالة مر بها يوسف عليه

51
00:19:24.850 --> 00:19:44.850
بيتكلموا فيه عن ربنا. عيشوا مع المعنى ده. يعقوب عليه الصلاة والسلام. قاعد مع ابنه يوسف اتكلموا عن ربنا. وكذلك يجتبيك ربك. ويعلمك من تأويل الاحاديث. ويتم نعمته عليك وعلى

52
00:19:44.850 --> 00:20:04.850
يعقوب كما اتمها على ابويك من قبر ابراهيم واسحاق. ان ربك عليم حكيم. بيكلموه عن ربنا القعدة اللي فيها صفاء بينك وبين ولادك كلمهم عن ربنا. لما ولاده جولوا بعد كده بالقميص اللي عليه الدم وقالوا له يوسف اكلوا الذئب

53
00:20:04.850 --> 00:20:24.850
قال بل سولت لكم انفسكم امرا. والله المستعان. والله المستعان. ربنا يا عيني على اللي انا ابتليت به. والله المستعان. لما بعت ولاده للمرة التالتة ولاده دخلوا مصر تلات مرات

54
00:20:24.850 --> 00:20:44.850
مرة في بداية الامر فعرفوهم وهم لهم قرون. المرة التانية لما راحوا باخي يوسف المرة التالتة لما رايحين يدوروا عليه فهم ابوهم للمرة التالتة يقولون فالله خير حافظا. وهو ارحم الراحمين. وهو بياخد عليهم الميثاق ويقول لهم والله على ما

55
00:20:44.850 --> 00:21:14.850
سنقول وكيل لما خدوا لما اتاخد بنيامين اخو يوسف عليه الصلاة والسلام قال عسى الله ان يأتيني بهم جميعا انه هو العليم الحكيم. لما قعد يبكي بيقولوا له يعني اه يعني انت لسه في الضلال القديم قال لهم انما اشكو بثي وحزني الى الله. لما بعته يقول لهم لا تيأسوا

56
00:21:14.850 --> 00:21:34.850
اسوء من رح الله يعقوب في كل الصور بيتكلم عن ربنا ويوصف كده برضه عليه الصلاة والسلام يوسف من اول السورة لاخر السورة هو بيتكلم عن ربنا وهو ده الكمال يا اخوانا. المرأة شوفوا المواطن. مرأة بتدعوه الى الفاحشة يقول لها معاذ الله انه ربي احسن مثواي

57
00:21:34.850 --> 00:21:54.850
ضغطت عليه اوي. رب السجن احب اليه مما يدعونني اليه. دخل السجن الناس شايفين علاقة يوسف بربنا. هم لما قالوا له ان نراك من المحسنين ان نراك من المحسنين. قال التفسير بيقوله وذلك لم

58
00:21:54.850 --> 00:22:14.850
لما رأوه منه من كثرة حديثه عن الله وعبادته لربه سبحانه وتعالى. يوسف في السجن عمال يكلمهم عن ربنا. لما بيقولوا له اول لنا رؤية ذلكما مما علمني ربي. ربنا سبحانه وتعالى يسر له مكن له يقول قدم الله علينا انه من

59
00:22:14.850 --> 00:22:34.850
واصبر فان الله لا يضيع اجر المحسنين. يقولوا له ائنك لانت يوسف؟ قال انا يوسف وهذا اخي. وبعد كده يقول لهم لا تثريب عليكم اليوم يغفر الله لكم يغفر الله لكم. بعدها يقول لهم ان ربي لطيف لما يشاء. انه هو العليم الحكيم

60
00:22:34.850 --> 00:22:54.850
في اخر قصة اخر قصة يوسف ربي قد اتيتني من الملك. اعتراف بالنعمة وعلمتني من تأويل الاحاديث فاطر السماوات والارض انت وليي في الدنيا والاخرة توفني مسلما والحقني بالصالحين. الاية دي مليانة الكلام عن اسماء الله. ربي توحيد الربوبية

61
00:22:54.850 --> 00:23:14.850
اتيتني بسم الله الوهاب اسم الله الرزاق بسم الله المعطي اتيتني من الملك. بسم الله الملك وعلمتني اسم الله العليم. بسم الله الخبيث علمتني من تأويل الاحاديث. فاطر السماوات والارض. انت ولي. اسم الله الولي. توفني ان الملك بيد الله يفعل فيه ما يشاء. توفيت

62
00:23:14.850 --> 00:23:34.850
مسلما والحقني بالصالحين. ايه ده! ايه ده! ايه ده! ايه ده! كمال العبد لا يكون الا بمعرفة الله. ليه تعالوا نشوف المراحل اللي مر بها يوسف عليه الصلاة والسلام. تعالوا نرسم خط بيان لحياته علشان اقول لك ان الهداية انك تعرف ربنا

63
00:23:34.850 --> 00:23:54.850
يوسف عليه الصلاة والسلام في المرحلة الاولانية من حياته حياة الدلال والحب والشفقة والرحمة من ابيك. لو هنرسمها في نقطة في رسم بيانات تبقى فوق لتحت فين؟ فوق. فوق. طيب. بعد كده انتقل من المرحلة دي لمرحلة انه القي في الجب. النطق يبقى تحت ولا فوق

64
00:23:54.850 --> 00:24:14.850
تحت. طب بعد كده بع يوسف وراح القصر في مصر. نقطة فوق ولا تحت. ها؟ فوق من القصر دخل السجن نقطه فين؟ ها؟ تحت. طب بعد كده طلع من السجن للقص العزيز لمصر. نقطة فوق لتحت فوق. وفي كل نقطة في

65
00:24:14.850 --> 00:24:34.850
ايا كانت النقطة فوق ولا تحت كان ما شاء الله وصل لمرحلة الكمال فيها. ليه؟ واحد عارف ربنا سبحانه وتعالى النقطة اللي كانت تحته وهو في القصر لما آآ قالت له وهيت لك اللي نجاه ايه؟ اللي نجاه من المعصية ايه؟ معاذ الله ان

66
00:24:34.850 --> 00:24:54.850
عاد الله يكاد تكون كلمة اهل التفسير قالوا فيها هي استشعار يوسف لمراقبة الله له فقال معاذ الله. فاللي نجاه من حالة المعصية اللي نجئني معرفته بربه سبحانه وتعالى. اللي ينجيك من واقع المعصية علشان تصل لمرتبة الكمال انك تعرف ربنا

67
00:24:54.850 --> 00:25:24.850
سبحانه وتعالى. طيب تعالوا ناخد نقطة فوق. واحد وصل لمرتبة من مراتب المنصب بقى والجاه والفلوس واخواته اللي زلموه زمان قدام عينيه روى القرطبي في تفسيره من حديث ابن عباس رضي الله عنه انه قال خرج اخوة يوسف ابن عباس اللي بيحكي خرج اخوة

68
00:25:24.850 --> 00:25:44.850
يوسف وهم يحملونه على الاعناق. ويتناقل من عنق واحد منهم الى الاخر. طالما يعقوب عينه عليهم فلم ما غاب يعقوب عنهم قذفوه في الارض حتى كاد ان ينكسر. واخذوا يضربوه باقدامهم. بالشلاليت

69
00:25:44.850 --> 00:26:04.850
فاخذ يستغيث بالله. انا اخوكم ارحموا ضعفي. ارحموا صغري. سرعان ما نسيتم عهد ابيكم. ارحموني قالوا ادع الاحد عشر كوكبا فلتنجيك اليوم. واخذوه ووضعوه في الجب فهو ماسك بقى في البير من فوق

70
00:26:04.850 --> 00:26:24.850
كده ماسك فيه فاخذوا يطؤون على يديه حتى سقطوا في الماء. حلو. انتم جبتوا لي بقى دلوقتي اخذ حقي وروى الضحاك والاثر ذكره ابن كثير رحمه الله. ذكر انه هو متعلق بالبئر. اخواته عمالين يضربوه بالاقلام. ويضربوه على يديه حتى يسقط

71
00:26:24.850 --> 00:26:44.850
حلو انتم جيتوا لي بقى. الا انه كان من احسن الناس خلقا في النقطة لما كان فوق. ده هم حتى قالوا له الغل لسه قلوبهم قالوا ان يسرق فقد سرق اخ له من قبل. اخوه قبل كده كان حرامي. انتقم؟ اخد حقي

72
00:26:44.850 --> 00:27:04.850
فاز الله يوسف في نفسه ولم ولم يبدها لهم. يا الله! معرفة الله هي الدافعة لكده يوسف عليه الصلاة والسلام ايا كانت النقطة بتاعته فوق او تحت في حياته هو انسان كويس. شوفوا دخل السجن

73
00:27:04.850 --> 00:27:24.850
لما دخل السجن قالوا له نبينا بتاويله انا نراك من المحسنين. طلع من السجن بقى في الملك قالوا له ان له ابا شيخ كبيرا فخذ احدنا احدنا مكانه انا نراك من المحسنين. هو كان احسانه دائم مستمر ايا كان وضعه. سواء كان

74
00:27:24.850 --> 00:27:44.850
نقطة تحت في السجن سواء كانت النقطة فوق وقت ما كان في الملك. معرفة ربنا سبحانه وتعالى. معرفة ربنا سبحانه وتعالى اللي تخلي الانسان لا تيأس ابدا ولا يقنط ولا ييأس من رحمة الله. رغم ان يوسف بعيد عن يعقوب اربعين سنة. الا اللي بيقول لهم اذهبوا فتحسسوا من يوسف واخيه

75
00:27:44.850 --> 00:27:54.850
انا لسة عندي امل في ربنا سبحانه وتعالى. انا لسة عندي حسن ظن في ربنا سبحانه وتعالى ان ربنا مش هيخيب رجائي في يوسف. انا عندي حسن ظن ان ربنا هيرفع

76
00:27:54.850 --> 00:28:14.850
الشرب والضر اللي احنا فيه. ايه ده ايه ده! وصول العبد الى مرتبة الكمال مرتبط بمعرفته بربه. لان وصولنا للكمال واقف على حاجتين تركي العبد للمعصية وشفنا ان اكتر حاجة بعدت يوسف عن المعصية معرفته بالله. اتنين طاعته لربه سبحانه وتعالى واكتر حاجة تعينك على

77
00:28:14.850 --> 00:28:34.850
بطاعة الله ان تعرف الله. لان كما قال ابن القيم رحمه الله مستحيل ان تعرفه ولا تحبه. ومستحيل ان تحبه ولا تعبده مستحيل. مستحيل الانسان منا يعرف ربنا سبحانه وتعالى وما يحبوش ومستحيل ما يحب ومستحيل الانسان منا يحب ربنا وما

78
00:28:34.850 --> 00:28:44.850
ما تعبدهوش اللي يحبه يقوم كده والله يا اخوانا في بعض الاوقات حابب ان اخوانكم بيقول يعني في بعض الاوقات بقعد كده افكر في نعم ربنا سبحانه وتعالى علي والله

79
00:28:44.850 --> 00:29:04.850
انا لا املك الا ساجد لله سبحانه وتعالى وافضل ساجد فترة طويلة جدا. لان فعلا انا باحبه اوي. لما اشوف كم مرة انا عصيت ربنا سبحانه وتعالى؟ وهو كم مرة كان بيستر؟ والله انا لا املك في اللحظة دي الا ان اخل لله ساجدا. واقول اللهم لك الحمد ولك الشكر

80
00:29:04.850 --> 00:29:24.850
انك تشوف نفسك وانت تتقلب في نعيم الله ليل نهار. فتتذكر اسم الله المنعم واسم الله الرزاق. بسم الله المعطي قلبك كده سكينة وطمأنينة ياه ربنا كريم اوي يا اخوانا والله. فكمال العبد في كمال معرفته بربه

81
00:29:24.850 --> 00:29:44.850
وكلما كان الانسان منا اكثر معرفة بالله كلما كان اكثر كمالا من غيره. ولذا لما كان الانبياء والمرسلين هم اعرف الناس بالله سبحانه وتعالى كانوا اكمل الناس. كانوا اكمل الناس. احنا محتاجين نعرف الناس. فالحاجة الاولانية

82
00:29:44.850 --> 00:30:04.850
يا اخوانا عايزين نعرف ربنا للناس. ابن رجب رحمه الله كان بيقول كلمة جميلة قوي فبيقول وان افضل العلوم التي يتقرب بها العبد الى ربه هو الحلم به سبحانه وتعالى. وهذه هي التي توجب لصاحبها اجلال الله

83
00:30:04.850 --> 00:30:24.850
والتبتل اليه سبحانه وتعالى. افضل علم. انشغلوا به يا اخوانا. ازا كان الشباب برة بيهتموا جدا بروايات ورامية والحب والبوليسية ومش عارف والكلام ده. انت اهتم ان انت كل ما ينزل كتاب جديد عن ربنا سبحانه وتعالى تاخده وتقرأه وتزاكر فيه

84
00:30:24.850 --> 00:30:44.850
وتحفز فيه. ما ينفعش يا اخواننا الانسان منا يبقى فيه عشرات السلاسل موجودة على الانترنت بتتكلم عن ربنا سبحانه وتعالى واحنا مهملينها. اللي عايز يوصل فعلا لطريق الهداية. اسمع من ربنا كتير. هات كده السلسلة بتاعة الدكتور محمد راتب النابلسي. هات كده آآ سلسلة مسلا سلسلة

85
00:30:44.850 --> 00:31:04.850
سنة زمان زمان بتاعت الاستاز عمرو خالد بتاعة اسماء الله الحسنى. الزمان بتاعة زمان. ايام ما كان بيذكر الناس بربنا سبحانه وتعالى اسأل الله ان يثبتني ويثبته ويثبتكم جميعا على طاعته. واسأله ان يردنا جميعا للحق ردا جميلا. هاتوا السلاسل بتاعة زمان. اللي كان فيها بيتكلم عن ربنا

86
00:31:04.850 --> 00:31:24.850
اسمعوها. هاتوا هاتوا هاتوا. هاتوا السلاسل دي تسمعوها كتير. صدقوني والله انتم قلوبكم هتتغير حالكم هيتغير مع ربنا سبحانه وتعالى. هتوصلوا لربنا اكتر. اتنين انك تتعلم بقى احكام الشريعة بتاعتك

87
00:31:24.850 --> 00:31:44.850
كل واحد فيكم الان يا اخوانا ربنا هداه في يوم من الايام لو سألته انت ربنا هداك بايه؟ تقول لي واحد صاحبي فيهم خد درس في يوم من الايام كنت مسافر مسلا رايح شربيني ولا رايح دمياطي والراجل حط وحد طلع ميكروباص وادى لراجل شريط فانا سمعت كلام فاثر في

88
00:31:44.850 --> 00:32:04.850
خطبة الجمعة كلمة اثرت في. قيمة العلم بقى يا اخوانا. قلة العلم. قيمة المجالس الوعظ النبي صلى الله عليه وسلم كان بيقول في المجالس دي لان اجلس مع قوم يذكرون الله. بيتكلموا عن ربنا. من بعد صلاة الفجر الى طلوع الشمس

89
00:32:04.850 --> 00:32:24.850
احب الي من الدنيا وما فيها. والله يا اخوانا والله لو كشف الله عز وجل لنا عن الثواب الذي يأخذه الانسان من مجلس فيه حديث عن الله والله يا اخوانا ما تركنا مجلس علم ابدا. لحولنا حياتنا كلها مجالس علم. النبي

90
00:32:24.850 --> 00:32:44.850
وهو من هو. صلى الله عليه وسلم يقول انا لو لقيت حد في يوم من الايام قاعد يذكر ربنا بيتكلم عن ربنا. في جلسة بعد الفجر لحد طلوع الشمس انا اقعد معهم احب الي من الدنيا وما فيها. يعني انا لو خيرت بين المجلس دهو وبين مليون جنيه انا هختار المجلس

91
00:32:44.850 --> 00:33:04.850
جنيه ايه؟ لو خيروني بين الدنيا كلها وبين المجلس ده انا هختار المجلس ده. ده كلام النبي. المجالس دي اللي النبي قال عليها فعلا انك بتبقى خارج منها حاسس انك كنت في الجنة. انك تسمع فيها قرآن في الصلاة بتاع الشيخ محمد عبدالحليم الدرس اللي فات

92
00:33:04.850 --> 00:33:24.850
كده وانت بتسمع صوته وهو بيتكلم عن ربنا والبنات ورا عمالين يعيطوا والشباب متأثرين جدا انك خارج تقول انا بص انا كنت في حتة تانية خالص. المجالس دي اللي النبي صلى الله عليه وسلم قال فيها ما

93
00:33:24.850 --> 00:33:54.850
جلس قوم يذكرون الله الا ناداه مناد من السماء قوموا مغفورا لكم قد بدلت سيئاتكم حسنات. انت متخيل مستشعر حسست انك قبل ما يا رب نكون من اهل هؤلاء يا رب. من اهل هذا الحديث. انك قبل ما تقوم من المجلس ده ملايكة في السما

94
00:33:54.850 --> 00:34:14.850
تبشر كل انسان قاعد في المجلس. قوموا مغفورا لكم قد بدلت سيئاتكم حسنات الحديث ده اقسم لكم بالله يا اخوانا انا في بعض الاوقات بيبقى المرض شادد على الواحد بصورة لا يعلمها الا الله

95
00:34:14.850 --> 00:34:34.850
والله يا اخوانا واوباقي الدرس. علشان آآ اولا لله عز وجل ثم بعد ذلك الحديث ده اهو. ان انا اقوم الدرس ربنا يقول او الملايكة تقول قوموا مغفورا لكم قد بدلت سيئاتكم حسنات. ايه ده يا اخوانا ده

96
00:34:34.850 --> 00:34:54.850
ايه يا اخوانا ده! اكن كل المعاصي اللي انا عملتها زمان في المجلس ده وانا قايم اتشالت من الشمال اتحطت في اليمين! قوموا مغفورا لكم مش مغفور لكم وبس اصل مغفور لكم ان السيئات دي خلاص اتمسحت. عارف؟ ادي الكتاب اهو مغفور لكم

97
00:34:54.850 --> 00:35:14.850
لكم واللي انا بعمله دلوقتي. ده لله مغفور لكم. بمسح. انما بدلت سيئاتكم حسنات. احنا ناخد العدد اللي هنا نحطه لكم هنا ده في المجلس ده. المجلس ده يا اخواننا اللي النبي صلى الله عليه وسلم قال في شأنه ان هي دي الجنة. دي جنة ربنا في الارض. دي جنة

98
00:35:14.850 --> 00:35:34.850
ربنا في الارض. قال النبي صلى الله عليه وسلم اذا مررتم برياض الجنة فارتحوا. قالوا يا رسول الله وما رياض الجنة؟ قال حلق العلم حلق الذكر دين ينظر للجنة في الارض اللي ربنا وضعها في الارض. اللي بتحس فيها او بتسمع فيها عن ربنا سبحانه وتعالى

99
00:35:34.850 --> 00:35:54.850
المجالس دي اللي النبي صلى الله عليه وسلم قال في شأنها ان لله ملائكة سايحين في الارض اي فضلا يلتمسون حلق الذكر. فاذا توجد حلقة نادى بعضهم على بعض هلموا هلموا هذه بغيتكم. فيأتون فيحف بعضهم بعض

100
00:35:54.850 --> 00:36:14.850
حتى السماء الدنيا فيسألهم ربنا وهو اعلم كيف وجدتم عبادي؟ بيتكلموا عنك يا رب. يسبحونك ويحمدونك ويعللونك ويكبرونك. بيتكلموا عنك يا رب. فيقول الله عز وجل وماذا يريد عبادي؟ ايه اللي جايبكم يا اخوانا؟ ايه اللي جايبكم

101
00:36:14.850 --> 00:36:34.850
يا رب والله والله يا رب والله ما جئنا الا ونحن نلتمس الجنة. خايفين من النار. جايين لعل ربنا سبحانه وتعالى الشيخ ربنا يفتح عليه بكلمة كده تاخد بقلوبنا لك يا رب. يا رب والله والله يا رب والله نفسنا في الجنة. والله يا رب

102
00:36:34.850 --> 00:36:54.850
متوقف ليه والله. خايفين من النار خايفين من العذاب. احنا عارفين ان احنا مش قد العذاب ده. فجايين الدرس. فيقول الله سبحانه وتعالى اشهدك ملائكتي اني قد اعطيتهم ما يرجون. قبل ما تخرج من الباب دهو استشعر الكلام ده

103
00:36:54.850 --> 00:37:24.850
اني قد اعطيتهم ما يرجون. وامنتهم مما يخافون. مش ده اللي انتم طلبته؟ طيب خده بس ربنا كريم في العطاء. قال وغفرت لهم ذنوبهم. واغفر لهم كمان. فتقول الملائكة رب فيهم فلان الخطاء. فيهم فلان الخطاء. ليس منهم. فقال الله سبحانه وتعالى

104
00:37:24.850 --> 00:37:44.850
السعداء الذين لا يشقى جليسهم. بالله عليك مع حضورك للمجالس اللي بتتعلم فيها. النبي دول هم السعداء الذين لا يشقى جليسهم. اذا كان جالسهم الخطاء صاحب الكبائر لا يشقى. افانت تشقى بمجلس العلم؟ قال النبي

105
00:37:44.850 --> 00:38:14.850
النبي صلى الله عليه وسلم انني لا اعلم اقواما يأتون يوم القيامة. وجوههم نور ثيابهم نور. على منابر من نور. في رواية على منابر اللؤلؤ. على يمين من يوم القيامة يعني خلاص ما فيش اهوال. على يمين الرحمن يعني قريب من ربنا ما فيش بعد. على يمين الرحمن يعني بشارة بالرحمة مش

106
00:38:14.850 --> 00:38:34.850
على يمين الرحمن يوم القيامة. دول انبياء وشهداء لأ انتم. ان شاء الله باذن الله. ليسوا بانبياء ولا شهداء هم الانبياء والشهداء من قربهم لربهم عز وجل. يفزع الناس ولا يفزعون. وهم عباد الله الذين لا خوف عليهم

107
00:38:34.850 --> 00:38:54.850
ولا هم يحزنون. واحد كده من الاعراب بسيط سمع الكلام. الناس دي عملت ايه علشان تاخد الاجر ده كله. فجثا تربتيه مد يديه وقال يا رسول الله يا رسول الله من هؤلاء؟ قال ان هؤلاء اقوام من قبائل شتى

108
00:38:54.850 --> 00:39:24.850
اجتمعوا على ذكر الله والحب فيه. بس. حد هنا من دمياط؟ اه حد من بورسعيد اوه حملة كفر الشيخ؟ اه حد من تاني؟ حد من السويس؟ اه الشرقية موجودين؟ موجودين من قبائل شتى من قبائل شتى محافظات مصر في الدرس من قبائل شتى

109
00:39:24.850 --> 00:39:44.850
اه اجتمعت على ذكر ربنا؟ ايوة. بتحبوا بعض في الله؟ والله احبكم في الله. اه. خدوا الثواب بالمجالس دي بمجالس العلم دي. احنا محتاجين يا اخواننا علشان نوصل لهداية ربنا. المجالس دي بالنسبة لنا مؤثرة قوي

110
00:39:44.850 --> 00:40:04.850
المجالس دي بالنسبة لنا مؤثرة اوي. محتاجين يا اخوانا ان كل واحد فينا بقى اللي يتعلمه يعلمه للناس. ويذكر الناس به قال النبي صلى الله عليه وسلم من اتى الى المسجد لا يريد الا ان يتعلم علما او يعلمه

111
00:40:04.850 --> 00:40:24.850
الا كان اجره كاجر الحاج المحرم. مش الشيخ اللي بيدي الدرس؟ لأ ده انت والشيخ عند ربنا واحد انت والشيخ عند ربنا بقيتوا منزلة واحدة. تخرجوا من هنا باجر حجة. قال النبي صلى الله عليه وسلم من

112
00:40:24.850 --> 00:40:34.850
اتى الى المسجد او من خرج في طلب العلم دي حاجة لكم انتم بقى ربنا خاصكم بها. اللي جاي من المدينة الجامعية واللي جاي مسافر واللي جاي من اخر المنصورة

113
00:40:34.850 --> 00:40:54.850
واللي جاي من القرى حوالين المنصورة علشان يحضر درس. النبي صلى الله عليه وسلم بيقول له بيبشره من خرج في طلب العلم فهو في سبيل الله حتى يرجع. انت الجهاد العلم سبيل من اهم سبل الهداية علشان ربنا سبحانه وتعالى ياخد بايديك

114
00:40:54.850 --> 00:41:04.850
في طريقه انك لازم كل يوم تتعلم حاجة جديدة. اول ما بدأت التزام كان الناس اللي انا التزمت معهم كل يوم يقولوا لي لازم تسمع الشريط. فكنت ما شاء الله

115
00:41:04.850 --> 00:41:24.850
كل يوم اسمع شريط ابدأ اعمل به. ادوني ما شاء الله كان من اوائل الاشرطة اللي انا سمعتها. آآ الشريط عن قيام الليل. والله يا اخوانا مش هنسى ابدا اول مرة كنت اسمع فيها حاجة عن قيام الليل الروماني الازهري. سمعت عن قيام الليل وفضل قيام الليل وثمرات قيام الليل وفضل قيام الليل. مش

116
00:41:24.850 --> 00:41:44.850
شمس ابدا انا روحت البيت سلام عليكم فهم اهلي كده انا سلمت وقمت داخل بسرعة الاوضة هم بيعملوا كده. وخلاص احنا فقدنا في الامل اصلا خلاص. دخلت الاوضة وقعدت اصلي يفتحوا الباب. الواد اتجنن. لا مش اتجنن والله انا عرفت حاجة جديدة

117
00:41:44.850 --> 00:42:04.850
ايه ده ؟ عرفت حاجة جديدة تقربني من ربنا سبحانه وتعالى. سبحان الله! لما عرفت حاجة جديدة بدأت اطبق ودي قيمة المجالس دي. لا يشعر الانسان منا بمجلس العلم الا اذا طبق وعمل. اخوانا الوعظ لوحده مش كفاية

118
00:42:04.850 --> 00:42:24.850
سبحانه وتعالى بيقول ولو انهم فعلوا ما ايه؟ يبقى ربنا ما قالش آآ اتوعظوا بس. هو اهم حاجة مع الوعظ انك تعمل ايه؟ انك تفعل اللي ربنا سبحانه وتعالى او اللي الناس وعظتك به. عايزين نعمل عايزين نجتهد. كل يوم اتعلم حاجة جديدة. ما عدش صعب. ما عدش صعب. ممكن

119
00:42:24.850 --> 00:42:44.850
فلاشة صغيرة قد كده ممكن تحط على التليفون عندك على كارت الميموري بتاعك كارت الذكاء بتاعك تحط كمية دروس لا حصر لها. اسمع كتير كل ما هتسمع كتير انت قل انا في حاجة اسمها عندنا في العلم زكاة العلم انك اللي تسمعه طبق منه اتنين ونص في المية كفاية

120
00:42:44.850 --> 00:43:04.850
ابدأ اجتهد ابدأ علم الناس ابدأ فهم الناس. محتاجين العلم. محتاجين العلم. ليه يا اخواننا مجالس العلم كمان؟ لان مجالس العلم آآ قلبك بيتحرك فيها. عينك بتدبح فيها. يا رب يا رب يا رب

121
00:43:04.850 --> 00:43:24.850
وعظنا رسول الله موعظة بليغة. ذرفت منها العيون ووجلت منها القلوب دي قيمة مجالس العلم. ابو هريرة بيقول للنبي يا رسول الله انك تذكرنا بالجنة والنار. فاذا ذكرتنا كنا من اهل الاخرة

122
00:43:24.850 --> 00:43:44.850
بين من اهل الاخرة. انس بيقول والله والله ما كدنا ان نواري التراب على جسد رسول الله حتى انكرنا قلوب هنا قلوبنا اتغيرت. قال اهل قال اهل العلم لفقدهم مجالس الوعظ اللي كان النبي بيعظ بها. فقدوها

123
00:43:44.850 --> 00:44:04.850
محتاجين يا اخوانا مجلس حلم. مجالس العلم دي طريق كبير جدا من طرق الهداية اللي توصلنا لربنا سبحانه وتعالى تالت حاجة وده اللي انا قلت لكم عليه ان اللي اسمعه في مجالس الوعظ وفي مجالس العلم لازم يطبق بقى. وهو ده

124
00:44:04.850 --> 00:44:24.850
تحلي الهداية انك تسمع وتبدأ تطبق. حتى لو كان بحاجة بسيطة. يعني سمعت عن قيام الليل يقول لك واحد من السلف كان زي ابو هريرة مسلا قسم الليل تلت تتلات وهو يصلي تلت وبعد كده يصحي وولدته تصلي تلت وبعد كده يصحي الخادم بتاعه يصلي تلت. صعب علينا اوي

125
00:44:24.850 --> 00:44:44.850
انك تسمع انه كان بيقوم الليل فلا يترك القيام الا مع اذان الفجر. اللي صلى اربعين سنة آآ صلاة الفجر صلى الفجر بوضوء العشاء لانه كان قاعد اصلا يصلي قيام ليل. كبير علينا كتير علينا؟ طيب. اعمل منه خمسة في المية. انا عايز منك خمسة في المية بس

126
00:44:44.850 --> 00:45:04.850
آآ الليل كم ساعة؟ الفجر دلوقتي يقول مسلا قل خمسة تقريبا خمسة الا شوية قل خمسة المغرب كم؟ ستة ستة يعني كله على بعده حداشر ساعة حداشر ساعة قم منهم بس اتنين ونص في المية. اتنين ونص في المية بس مش عايز منك اكتر من كده

127
00:45:04.850 --> 00:45:24.850
كم دقيقة؟ نص ساعة كفاية. مش عايز منك اكتر من كده. ربنا بيقول ولو انهم فعلوا ما يوعاظون به. اللي انت بقى سمعته في مجالس العلم ابدأ هو ده بقى محل الجهاد. اللي النبي صلى الله عليه وسلم اللي ربنا قال في شأنه والذين جاهدوا فينا. نفسك تقول لك انت تنام تقول لها لا انا هجاهد ان انا اقوم اصلي

128
00:45:24.850 --> 00:45:44.850
ان نفسك تقول لك آآ القرآن تقيل عليك لان هجاهد ان اقوم اقرأ قرآن. الناس هتقول لك صعب عليك انك تصوم بكرة؟ لا انا هقوم اصوم بكرة. النهاردة اول ملخبط شوية وهوا وبرضو ومش عارف ايه لا انا هروح الدرس محل الجهاد محل الجهاد انك تبدأ تجاهد نفسك

129
00:45:44.850 --> 00:46:04.850
لو جاهدت نفسك توصل للهداية. ربنا قال في شأن اصحاب الكهف قال الله عز وجل انه فتنة فتية ايه؟ يعني ايه امنوا يعني ايه امنوا؟ بصوا في كلام من اهل التفسير يقول لك امنوا اي اجتهدوا في طاعتنا. لان الايمان هو العمل. صح

130
00:46:04.850 --> 00:46:24.850
اجتهد في طاعة ربنا. اجتهد وجاهد. جاهد نفسك انك تقوم تصلي. جاهد نفسك على درس العلم. جاهد نفسك انك تسمع عن الله سبحانه وتعالى. جاهد نفسك انك تقتنص في يومك ساعة الساعة دي اسمع فيها عن ربنا. جاهد نفسك على كده. بدأت تطبق بدأت تعمل بدأت تفعل ما توعظ به

131
00:46:24.850 --> 00:46:44.850
انا بقول لك اهو ولو حاجة بسيطة. ساعتها ربنا يهديك. عارف ليه؟ لان فعلا انا لو بدأت اقرب من ربنا الخطوة الاولانية هي الخطوة الاولانية دايما اللي فيها مشكلة. الخطوة الاولانية خدت بالك؟ مجرد ما خدت الخطوة الاولانية خلاص ربنا سبحانه وتعالى يسرها. ليه؟ لان من تقر

132
00:46:44.850 --> 00:46:54.850
ها هو قرب منك اكتر. فما بالك بقى لما ربنا يقرب منك اكتر شف البركات ونفحات اللي ممكن تنزل عليك بسبب ان ربنا قرب منك اكتر. خد الخطوة الاولانية بس

133
00:46:54.850 --> 00:47:14.850
وشف بقى ده سبحان الله! يعني آآ اخت من اخواتنا آآ كانت كاشفة شعرها يعني كانت ماشية في الشارع كاشفة شعرها يعني هي الخطوة الاولانية. انا خايفة اصل زميلاتي هيتريقوا علي. قال لها اصل هم اصلهم هيقعدوا اصل هيبعدوا

134
00:47:14.850 --> 00:47:34.850
عني اصل هيقولوا علي متشددة. ده دايما بيجي لنا في اي عمل جديد صالح احنا هنعمله. التردد ده الخوف ده. خدها بس كده وخط الخطوة دي طول ما شاء الله والله انا اللي لبست الطرحة ورحت انتم مش متخيلين اصلا كمية الفرحة وكمية السعادة كل الخوف والرعب اللي كان

135
00:47:34.850 --> 00:47:54.850
قلبي خلاص اتشال انا كلمتهم احنا شلة اتناشر واحدة في الحمد لله لحد دلوقتي تلاتة منهم لبسوا حجاب. الحمد لله. ده بقت فتحة خير على الناس كمان. هي بس الايه؟ انت عارف الحاجز كده اللي بمجرد ما تختنقه وتعدي انت عديت بقى بفضل الله سبحانه وتعالى. عارفين يا اخواننا هضربه لكم بمثال بسيط جدا

136
00:47:54.850 --> 00:48:04.850
علشان اقول لكم ان المجاهدة محتاجة بس هي الخطوة الاولانية انك تغلب نفسك في الخطوة الاولانية. عارفين حديث زمان لما كنا بنتكلم في سلسلة اشواط الساعة لما كنا بنتكلم عن الدجال

137
00:48:04.850 --> 00:48:24.850
وان الدجال معه ايه؟ جنة ونار؟ فاكرين؟ وكنت قلت لكم ان النبي صلى الله عليه وسلم قال لنا ان جنة الدجال ايه؟ نار ونار الدجال ايه؟ جنة الطاعة بالنسبة لنا دايما احنا حاسين ان هي حاجة تقيلة وصعبة هي دي النار. بس النبي صلى الله عليه وسلم قال فمن القى نفسه في النار بمجرد ما كسرت

138
00:48:24.850 --> 00:48:44.850
الخوف اللي في قلبك من النار ورميت نفسك فيها لقيتها ايه؟ الجنة. اهي دي الطاعة. اهو ده قيام الليل. اهي دي مسألة انك تحضر درس. اهي دي قالت انك خلاص هتبدأ تلتحي سنة النبي صلى الله عليه وسلم. اهي دي حتة ان انا آآ خلاص هبدأ بقى ايه البس حجاب. اهي دي حتة بقى ان انا التمس مجلس العلم. هي دي

139
00:48:44.850 --> 00:49:04.850
هي دي حتة ان انا خلاص هترك المعصية لله. هي في البداية قدامك نار. ارم نفسك فيها هتلاقيها من جوة ايه؟ يا نهار ابيض! عارف عاملة زي ايه تعالوا نعكسها. زي معصية ربنا. جميلة قوي قدامك. ونفسك عمالة ايه ها تدفعك دفع

140
00:49:04.850 --> 00:49:24.850
اليها وسبحان الله اول ما تتلبس بها واول ما تخشها تتحرق بنارها. وتقول يا ريتني ما عملتها المجاهدة قائمة على الفكرة دي. فكرة اخترق الجدار. اللي بينك وبين الطاعة. هو جدار انت شايفه حاجة مهلكة

141
00:49:24.850 --> 00:49:34.850
صدقني انت شايفها نار زي ما النبي قال لنا في حديس الدجال. فصدقني بمجرد ما هترمي نفسك فيها انت هتجدها ايه؟ جنة. جنة. بسم الله والحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله

142
00:49:34.850 --> 00:49:54.850
صلى الله عليه وسلم وبعد. يبقى اذان اخواننا واخواتنا طريق الهداية ماشي في جزئيتين. اللي اتكلم عنهم شيخ الاسلام ابن تيمية رحمه الله الجزئية الاولانية معرفة الله سبحانه وتعالى ودلالة الخلق على الله. الجزئية التانية هي جزئية العلم

143
00:49:54.850 --> 00:50:14.850
عن الله سبحانه العلم بمعرفة احكام الله وشرائع الله سبحانه وتعالى. كل ما هنعرف الناس وهنفهم الناس واحنا زات نفسنا نتعلم كل ما هنزداد من الله سبحانه على قرب. الامر التالت انا كنت بقول لكم احنا اجتهد بقى ان احنا نعمل بقى. يعني اللي انا عرفته اعمل به. اعمل بمقتضاه. وده انا كنت

144
00:50:14.850 --> 00:50:34.850
بقوله لكم في اول السلسلة خالص ان النبي صلى الله عليه وسلم لما قال من احصاها دخل الجنة قلت احصاها يعني ايه عمل بها. عمل بها. الجزئية الرابعة والاخيرة واختم بها عشان اسئلتكم النهاردة ما شاء الله يعني

145
00:50:34.850 --> 00:50:54.850
جميلة جدا يعني عايز اقف معها شوية. هي اتخاذ الانسان منا للرفق الصالحة التي تأخذ بيديه الى الله سبحانه وتعالى. مع فراره من ارض المعصية. انك تبعد بقى عن ارض المعصية وتتخز لنفسك بقى البيئة الصالحة اللي انت تقرب

146
00:50:54.850 --> 00:51:14.850
مع ربنا اتقرب لربنا سبحانه وتعالى معها. هو اسألكم سؤال هو ليه ربنا سبحانه وتعالى اتكلم معنا عن فتية الكهف؟ عن ايه؟ عن ايه فتية الكهف مجموعة يعني. هم ثبتوا ليه؟ اسباب كتير جدا على رأسها هم مجموعة مع بعض بدأوا

147
00:51:14.850 --> 00:51:34.850
يعبدوا ربنا مع بعض. اخوانا شاب من الشباب كان جاي بيقول لي في مرة احنا في المدينة الجامعية آآ الاوضة اللي انا قاعد فيها الشباب اللي فيها كلهم بيغنوا وبيرقصوا وبيعملوا مش عارف ايه وانا مش فاضي على الجو ده. بعدها بشوية حد من جهة تانية

148
00:51:34.850 --> 00:51:54.850
في مكان تاني برضو في مدينة جامعية بيقول نفس السؤال. هو احنا ما ينفعش ان كل تلاتة اربعة بيسألوا نفس السؤال يبقوا مع بعض يتعاونوا مع بعض على طاعة ربنا ما تبقاش لوحدك. ازا الاوضة اللي فيها ناس ما بيساعدكش على كده دور على اوضة فيها حد كويس وما ينفعش بلد بدل انا عارف

149
00:51:54.850 --> 00:52:04.850
ولكن على الاقل اقعدوا مع بعض في مكان زاكروا مع بعض. اقرأوا القرآن مع بعض. انزلوا في مسجد المدينة الجامعية. آآ احفظوا قرآن مع بعض. صلوا ركعتين بالليل مع بعض. ابتدوا في طاعة ربنا مع بعض

150
00:52:04.850 --> 00:52:24.850
خليكم اهم حاجة مع بعض. خليكم اهم حاجة مع بعض. الفتية دول امنوا مع بعض. ربنا زادهم هدى مع بعض. ربط على قلوبهم مع بعض. هاجروا مع بعض دخلوا الكهف مع بعض وخرجوا اعزة مع بعض. ممكن نكون كده؟ كل تلاتة واربعة كده يبقوا مع بعض. هو النبي صلى الله عليه وسلم

151
00:52:24.850 --> 00:52:44.850
ليه عمل في المدينة؟ عمل في مكة دار الارقم ابن ابي الارقم. عشان يبقى كل تلاتة امنوا مع بعض. لان الوقت ده كان كل واحد متزوج وعنده اولاد ضده ولو كل واحد عنده اب وام قاعد معهم هم ضده. فالنبي صلى الله عليه وسلم فكر ان هم يعمل لهم البيئة دي ان كل واحد اسلم وعايز يعبد

152
00:52:44.850 --> 00:53:04.850
احمد ربنا تعالوا مع بعض احنا عندنا دار الارقم ابن ابي الارقم. وعمل دار تانية شبيهة زيها في المدينة قبل ما يهاجر. هي دار مين؟ اسعد ابن زرارة بقى رضي الله عنه واول ما النبي وصل المدينة عمل لهم بقى بيت كبير قوي البيت الكبير ده كل يوم يقعدوا فيه مع بعض هو ايه؟ يا رب يا رب

153
00:53:04.850 --> 00:53:24.850
نجتمع مع بعض كلنا في المسجد النبوي يا رب مع بعض. وما ذلك على الله بعزيز. وصلت؟ خلينا مع بعض. نتعاون مع بايدين بعض لربنا سبحانه وتعالى. حسيت انك ضعيف لوحدك انت مع اخوانك قوي جدا. ماشي يا اخوانا

154
00:53:24.850 --> 00:53:54.850
طب هنشوف بقى يعني الاسئلة بتاعتكم النهاردة. انا كنت واحد باع طالب انا كنت بحب واحدة وبنتكلم بقى لنا تلات سنين بس لما ربنا هداني والتزمت قفلت كل البيبان الا باب واحد كان بيني وبينها يعني. ومؤخرا حسيت ان ده اخر ذنب قافل الباب بيني وبين ربنا سبحانه وتعالى

155
00:53:54.850 --> 00:54:14.850
وعايز ابشرك انا فعلا سبتها لربنا سبحانه وتعالى. ادعي لي ربنا يثبتنا ويهديني بالله عليك. اني تبت الى الله. اسأل الله سبحانه وتعالى ان يثبتني واياك انت واخوانك والمسلمين على طاعة الله ابشر والله بكل خير. فالنبي صلى الله عليه وسلم يقول من ترك شيئا لله ابدله الله خيرا منه. ابشر والله

156
00:54:14.850 --> 00:54:34.850
والله ان اه ان ربنا سبحانه وتعالى يطلع على قلبك. ويرى ان هذا القلب متعلق بالبنت دي. وانت بتقول انا سبتها علشان ربنا والله ابشر تعظيم الخير من الله سبحانه وتعالى لك

157
00:54:34.850 --> 00:55:04.850
حاضر. بيقول اه كنت راكب الميكروباص والسائق مشغل اغاني اتكلمت عن ربنا. اغلق الكاسيت وسمع مني والغريب ان الناس اللي كانت موجودة كلها انصتت له. وبعض الناس بدأت تسأل وكنت اجيب عليهم. وانا مستغرب نفسي. ودي يا شيخنا التغيير من بعد

158
00:55:04.850 --> 00:55:24.850
الدرس الماضي. احبك في الله. احبك الله الذي احببتني فيه. هو ده يا اخواننا بقى. هو ده. على فكرة من اعظم الطرق اللي ربنا يهديك بها ويثبتك انك تكون انظر مصدر السبت للناس. عايز ربنا يهديك كن سبب في هداية الناس. ربنا سبحانه وتعالى يوفقك ان شاء الله بازن الله تبارك وتعالى

159
00:55:24.850 --> 00:55:44.850
زكر الله سبحانه وتعالى في القرآن الكريم في اكتر من موضع ان الانبياء جميعا كانوا على دين الاسلام. من ادم الى محمد عليهم الصلاة والسلام فلماذا ذكر الله عز وجل او سمى بعض من كانوا اتباع عيسى او موسى عليهما السلام؟ باليهود او النصارى؟ ولماذا لم يقل عنهم مسلمين؟ ومن اين ظهر مصطلح

160
00:55:44.850 --> 00:56:04.850
عند العلماء ان الدين النصراني او اليهود دي او اليهودي انه كان الدين الوحيد عند الله والدين الوحيد عند الله هو الاسلام. بصوا آآ الدين عند الله الاسلام يعني ايه الاسلام؟ الاسلام مش اسم. الاسلام ايه؟ منهج. بمعنى ان يستسلم الانسان منا لربه سبحانه وتعالى. هو ده الاسلام

161
00:56:04.850 --> 00:56:24.850
فالاسلام اللي ربنا بعث به كل الانبياء هو الاسلام اللي بيكون معناه الدين اللي بيكون معناه ان كل العباد يخضعوا ويذعنوا لله سبحانه وتعالى ان هم يستسلموا لاوامر الله سبحانه وتعالى. ده الاسلام. وده بالفعل الديني اللي ربنا ارسل به كل الانبياء حتى موسى وعيسى. اليهودية والنصرانية حتى اليهودية

162
00:56:24.850 --> 00:56:44.850
الصنيين مش اديان دي مسميات اطلقت على اتباع هؤلاء الانبياء. لقول الله سبحانه وتعالى في شأن اليهود اه اه واكتب لنا في هذه الدنيا حسنة وفي الاخرة انا ايه؟ ها؟ هدنا اليك يعني ايه هدنا اليك؟ يعني ايه هدنة؟ رجعنا

163
00:56:44.850 --> 00:57:04.850
فهذا مش معناها الديانة. هذا معناها رجع. انا عدنا اليك. وده اللي انا كنت قلت لكم عليه في اسم الله الهادي. الهداية معناها الايه؟ ها؟ الرجوع. فهو بيقولوا انا هدنا اليك. مم. فهما كانوا يقولوا انا هدنا اليك. فهدنا اليك معناها رجعنا اليك. فكان يطلق على هؤلاء انهم ايه؟ ها؟ يهود. يهود

164
00:57:04.850 --> 00:57:24.850
واما النصارى فهي مأخوذة من النصرة. مش اسم الدين. النصارى مأخوذة من النصرة. لقول الله سبحانه وتعالى فلما احس عيسى منهم الكفر قال من قال الحواريون نحن فسموا ايه؟ نصارى. نصارى. الهدنة اليهود او النصارى ليس معناه

165
00:57:24.850 --> 00:57:44.850
اسم للدين. الدين هو الاسلام. انما اليهود من قول الله ان هدنا اليك او رجعنا اليك. والنصارى من الايه؟ من النصر. زي ما احنا عندنا كمسلمين عندنا مين ومين ؟ مهاجرين وانصار. مهاجرين وانصار. فهل الهجرة او النصرة اسم من اسماء الدين؟ ولا لقب كان يطلق على

166
00:57:44.850 --> 00:58:04.850
اتباع هذا الدين لقد يطلق على اتباع هذا الدين. فهمتم؟ انا طالبة في معهد الازهر النموزجي ادعي لي اني اكون الاولى في في المعهد في كل السنين. طيب اه نخلي عندنا اولويات في الدعاء

167
00:58:04.850 --> 00:58:24.850
ان قبل ما اكون الاولى ادع لي ان انا اكون صالح. احسب لك ان شاء الله صالحي انت وكل اخوانك واخواتك. فندعوا اولا اول دعوة لنا يعني الناس الله سبحانه وتعالى ان يصلح قلوبنا. امين يا رب. وبعد كده نسأل الله سبحانه وتعالى ان يصلح لنا ديننا. امين يا رب. وان يصلح لنا دنيانا. امين. وان يصلح لنا اخرتنا

168
00:58:24.850 --> 00:58:44.850
دعوة النبي صلى الله عليه وسلم. فربنا يوفقك وتكوني الاول الاولى دايما في كل السنة. ممكن كمان التنويع في طريقة الدعوة على مواقع التواصل زي بوست او صوت او تويتة. بحيس اننا ما نحصلهاش في البس المباشر. انا بقول بس

169
00:58:44.850 --> 00:59:04.850
نوع من الانواع. جزاكم الله خير. ازا كان اهم طرق الهداية هو العلم. فلمازا يوجد بعض يا شيخ كثير العلم ولكن يستخدمونه فيما يضر المسلمين مسل اعانة الظالمين. آآ وغير ذلك

170
00:59:04.850 --> 00:59:24.850
عايزة نفهم التناقض ده. اولا يا اخواننا العلم هو بيطلق على ما عند الانسان من معلومات. صح كده؟ وليس كل علم وليس كل انسان عنده علم يتقال عليه عالم. لان العلم الحقيقي يا اخوانا هو العلم اللي النبي صلى الله عليه وسلم سأله من ربه عز وجل فقال

171
00:59:24.850 --> 00:59:44.850
اللهم اني اسألك ايه؟ ها؟ علما بس؟ نافعا. علما نافعا. يبقى اذا طالما ان هناك علما نافعا. اذا هناك علما ايه؟ علما وده اللي النبي قاله لنا في الحديث. اللهم اني اعوذ بك من علم. فليست القضية هنا قضية العلم. ليست قضية هنا قضية العلم

172
00:59:44.850 --> 00:59:54.850
انما القضية هنا ان يكون هذا العلم هو العلم النافع لك. ايه هو العلم النافع لك؟ هو العلم الذي يورثك العمل. اللي لو لاحظتم ان كل الكلمات اللي انا قلتها

173
00:59:54.850 --> 01:00:14.850
النهاردة راحة فيه. اللي كان بيقول لك زي ما الشيخ الاسلام ابن تيمية يقول وهذا العلم هو الذي يورث صاحبه الايه؟ الخشية هو ده العلم النافع والا فالله سبحانه وتعالى ذكر لنا علم بالعم ابن باعوراء واتل عليهم نبأ الذي اتيناه اياتنا

174
01:00:14.850 --> 01:00:34.850
فانسلخ منها. يبقى هو عنده علم ولا ما عندهوش؟ بس حصل منه حاجة غريبة. الحاجة دي انه انسلخ من هذا العلم. فده ممكن يكون موجود عندنا قال الله سبحانه وتعالى ان كثيرا من الاحبار والرهبان لا يأكلون ايه؟ ليأكلون اموال الناس بالباطل ويصدون عن عن سبيل الله. اه ده عندهم علم

175
01:00:34.850 --> 01:00:44.850
ولكن لا ينفع. اليهود كان عندهم علم ولكن العلم ده لم يحولوه لعمل. فكان علم ضار لهم. ضار بهم. وده الحديث اللي كنت عايز اقوله سبحان الله كل ما اجيء

176
01:00:44.850 --> 01:00:54.850
قوله في الدرس ييجي معنا يعني يروح مني. العلم ده اللي النبي صلى الله عليه وسلم قال كان في حديث محمود ابن لبيد نظر النبي صلى الله عليه وسلم ذات يوم الى السماء وقال

177
01:00:54.850 --> 01:01:14.850
وسبحان الله سبحان الله هذا او ان يرفع فيه العلم. فقال محمود يا رسول الله يرفع العلم وقد قرأنا القرآن روعت قلوبنا. قال يا محمود وان كنت لاحسبك من افقه اهل المدينة. هذه التوراة والانجيل بين يدي اليهود والنصارى ما اغنت عنهم. التوراة والانجيل

178
01:01:14.850 --> 01:01:34.850
فيها صفة محمد صلى الله عليه وسلم. ومع ذلك لم يحققوا هذا العلم. ربنا بيقول فلما جاءهم ما عرفوا ها؟ كفروا. الذين اتيناهم الكتاب يعرفونه اي النبي صلى الله عليه وسلم كانوا يعرفون ابناءه. ده علم نافع ده علم نافع وهكذا ايضا المفتي اللي يطلع يفتي مسلا عشان يرضي

179
01:01:34.850 --> 01:01:44.850
اصلا حاكم للحكام في شيء لا يرضي الله سبحانه وتعالى. ده العلم النافع اللي احنا بنتكلم عنه؟ ابدا. المفتي اللي يطلع النهاردة يفتي عشان خايف على منصب معين. ده العلم النافع اللي يرضي ربنا

180
01:01:44.850 --> 01:02:04.850
فسبحانه وتعالى مش ده العلم النافع. المفتي النهاردة اللي يبدأ والعياذ بالله يدل الناس على حاجة بغير حق وبغير علم. ده العلم النافع احنا محتاجين العلم نافع. اما هذا العلم فهو علم لا ينفع صاحبه. بل هو ضار له في الدنيا والاخرة

181
01:02:04.850 --> 01:02:24.850
مصيف هل استعجال الرزق حرام او مكروه. وهل ده دليل على عدم اليقين برزق الله؟ ادع الله لي بالرزق والسعة. اسأل الله سبحانه وتعالى ان يفتح علي وعليك وعلى المسلمين من

182
01:02:24.850 --> 01:02:44.850
من من خزائن رحمته ومن خزائن جودك. آآ بصوا يا اخواننا قضية الرزق مفروغ منها. يعني ربنا سبحانه وتعالى اصلا فارغ لنا من قضية الرزق حتى قال لنا النبي صلى الله عليه وسلم ان روح القدس قد نفث في روعي انه لن تموت نفس حتى تستكمل رزقها واجلها

183
01:02:44.850 --> 01:03:04.850
فلا يحملن احدكم استبطاء الرزق على ان يطلبه بمعصية الله. فان ما عند الله لا ينال الا بطاعته. الرزق فرغ منه حتى قال النبي صلى الله عليه وسلم والله لو فر ابن ادم من رزقه كما يفر من اجله لادركه الرزق كما يدركه الاجل

184
01:03:04.850 --> 01:03:24.850
وقال النبي صلى الله عليه وسلم لما مر ذات يوم في الطريق بتمرة النبي ماشي في الشارع لقى تمرة فالنبي وضى وخد التمرة ولسه جاية فاذا سائل يسأل رسول الله التمرة فاعطاه النبي التمرة وقال له كلمة قال له انا والله لو لم تأتها لاتتك

185
01:03:24.850 --> 01:03:44.850
والله لو ما كنتش جيت النهاردة عشان تاخد التمرة دي. التمرة دهي بعينها كانت هتيجي لك لحد بيتك. فقضية الرزق يا اخواننا فرغ منها اذا الانسان في يوم من الايام الرزق قل او الرزق ما جالهوش. فهو محتاج انه يسأل نفسه سؤالين. واحد هل بينه وبين الله عز وجل

186
01:03:44.850 --> 01:04:04.850
جل ذنب هو الذي اخر رزقه عنه؟ في بيني وبين ربنا زنب ده اللي اخر الرزق عني؟ لان العبد يحرم الرزق بالايه لم يصيبه. لو فيه بينك وبين ربنا حاجة صلحها. تكون النتيجة ان ربنا سبحانه وتعالى يرزقك من فضله باذن الله عز وجل. الامر التاني هل انا

187
01:04:04.850 --> 01:04:14.850
اسعى في طلب رزقي كما امرني ربي عز وجل؟ هل انا فعلا بسعى لطالب الرزق زي ما ربنا امرني؟ ولازم للاسف بعض الشباب بيعمل وهو قاعد على القهوة اصلا الاربعة وعشرين

188
01:04:14.850 --> 01:04:34.850
ساعة ومش عايز يقوم يدور على رزقه يقول له انا عايز ربنا يرزقني. لو حققت الاتنين ربنا يرزقك. لو حققت الاتنين ربنا انك تصلح ما بينك وبين ربك تبارك وتعالى. اتنين ان تسعى في الارض كما امرك الله تبارك وتعالى

189
01:04:34.850 --> 01:05:04.850
معلش اسئلة بس كتيرة وكل مرة بنأجلها شباب كتير بيريدوا ان يطلبوا العلم ولكن لا يجدون منهجا او نظاما اكاديميا وده اللي بنحاول نعمله الفترة دي. ايجاد نزام في مسألة طالب العلم. آآ احنا ان شاء الله زي ما قلت لكم درس العقيدة احنا والاحد ان شاء الله بازن الله. وهنعمل يوم كمان عشان الشباب اللي عايزين يخلصوا قبل الامتحانات ان شاء الله

190
01:05:04.850 --> 01:05:14.850
هنبدأ ان شاء الله برسالة وصول السنة للامام احمد ابن حنبل ان شاء الله. دي كمرحلة اولى من مراحل العلم. بعد كده ننتقل لمرحلة اعلى شوية بعد كده مرحلة اعلى بازن الله تبارك وتعالى

191
01:05:14.850 --> 01:05:44.850
مسألة دراسة العقيدة مهمة جدا. ان شاء الله يا ريت نحافظ عليها الله الى اخويا اللي قال انه بيحب بنت وتركها لله يعني. احب اقول له ان كان في بنت اتعرفت عليها وكنت عايز ارتبط بها. ولما كلمت ولدي رفض تماما

192
01:05:44.850 --> 01:06:04.850
فكلمتني وقلت لها كل شيء قسمة ونصيب. وكل اللي بينا اتقطع لان والدي رفض. مش هينفع نتكلم تاني علشان ربنا يبارك. بيقول لي اتفاجأت بعد اسبوع ان والدي وافق واتقدمت لها وخطبتها ومن ترك شيئا لله ابدله الله خيرا منه. شف سبحان اهو ده من الرزق هيجي لك بس اتق الله سبحانه

193
01:06:04.850 --> 01:06:24.850
اتق الله سبحانه وتعالى اعمل ايه ؟ كتير النهاردة. ما هي الكتب التي يمكن قراءتها في اسماء الله الحسنى؟ آآ كتاب الدكتور محمد راتب النابلسي من اروع الكتب اللي اتكلمت

194
01:06:24.850 --> 01:06:34.850
اسماء الله الحسنى. كتاب النور الاسمى للشيخ امين الانصاري من الكتب الجميلة قوي اللي اتكلمت عن اسماء الله الحسنى. كتاب آآ من الكتب بقى اللي لو حد طالب علم آآ

195
01:06:34.850 --> 01:06:54.850
اعلى شوية وعايز كتب عميقة شوية. حاضر. يجيب كتاب بمجهودات شيخ الاسلام ابن ابن القيم في اسماء الله الحسنى. ده حد دكتوراه انه قرأ كتب شيخ الاسلام ابن القيم اللي اتكلم كتبه كلها وبدأ يطلع منها كلامه عن اسماء الله الحسنى وشرحه فجمع في رسالة تلات

196
01:06:54.850 --> 01:07:14.850
مجلدات من اروع الكتب في الحديث عن اسماء الله الحسنى. آآ كفاية كده النهاردة ونقول بازن الله الاسبوع القادم ان شاء الله. جزاكم جزاكم الله خيرا. هذا وصلى الله على نبينا محمد واله وصحبه وسلم

197
01:07:14.850 --> 01:07:23.384