1
00:00:01.550 --> 00:00:20.850
اهلا وسهلا ومرحبا بجميع المسجلين في دورة التأسيس لعلم نفس الشخصية بيومنا الثالث اه اهلا وسهلا فيكم جميعا. ونرجو اه ان شاء الله بانه الجميع يستفيد ويوخذ قدر عالي من

2
00:00:20.850 --> 00:00:42.300
الاستفادة اليوم بيومنا الثالث نستضيف الدكتور الفاضل الدكتور يوسف مسلم. لحتى ان شاء الله يحكي لنا عن اضطرابات الشخصية لاضطراب الشخصية الدية والشخصية الاعتمادية عفوا آآ ودائما بنفضل انه الدكتور هو يعرف عن نفسه فتفضل دكتور رم

3
00:00:42.650 --> 00:01:04.000
المايك ماك واهلا وسهلا ومرحبا فيك وبنشكرك على تلبية الدعوة شكرا لك السلام عليكم ورحمة الله وبركاته. انا الدكتور يوسف مسلم المدير العام لمركز كلمة للعلوم السلوكية المعرفية وهو من المراكز الكبرى وفي تقديم العلاج النفسي وايضا من اول المراكز

4
00:01:04.000 --> 00:01:17.700
اللي قدم خدمة العلاج المعرفي السلوكي في الاردن وايضا نائب الرئيس للجمعية الاردنية لعلم النفس هو معالج معتمد في عدد من طرق العلاج وايضا مدرب معتمد في عدد من الطرق العلاجية

5
00:01:18.000 --> 00:01:36.450
وآآ يعني نتشرف بكم آآ ونتشرف بحضوركم واعتقد انه هذي نقلة نوعية ما بين خلينا نحكي الحصة العلمية الاكاديمية اللي بتاخدوها بالجامعة. مقابل الناحية التطبيقية للناس الموجودين في الميدان واللي بقدموا

6
00:01:36.450 --> 00:01:52.300
خدمات العلاج النفسي وبتعاملوا مع اه اه علم النفس وبتعاملوا مع المدارس النفسية. بطريقة تطبيقية طيب اذا اه موضوع اليوم اللي رايح اغطيه ان شاء الله هو الشخصية الحدية والشخصية

7
00:01:52.350 --> 00:02:09.300
الاعتمادي وبالتالي خلينا نناقش عبارة سريعة نعمل نوع من التنشيط في هذه العبارة اللي بتحكي ضجيج المعاناة الصامتة ام صمت المعاناة من الضجيج مين بحب فيكم الادب واللغة الادبية؟ خلينا نشوف يكتب عالتشات

8
00:02:09.350 --> 00:02:27.750
عندكم امكانية انه تكتبوا عالشات وعندكم امكانية المشاركة الصوتية لكن بده يشارك صوتيا يرفع ايده. فخلينا نشوف مين فيكم بده يشاركنا او عالاقل مين مين مهتم بالعبارات الادبية والصياغات الادبية

9
00:02:28.250 --> 00:02:57.550
يكتب انا على التشات اذا سمحتم يلا يا جماعة بدنا نعمل اشي احنا اول اشي ننشط مشان نبلش ندخل في جو المحاضرة تمام ممتاز ممتاز. حاولوا تكون الرسائل اللي تبعتوها على العام مش عالخاص اذا تكرمتوا

10
00:02:57.750 --> 00:03:29.150
طيب بالتالي هاي العبارة هاي العبارة بماذا اوحت لك؟ يعني لما سمعتها الان ايش اوحت لك؟ ايش او حدك شاركونا صوتيا يلا مين بده يشارك صوتيا هذه العبارة بماذا؟ اوحت لك

11
00:03:38.450 --> 00:03:51.950
آآ بالنسبة للزميل الموجود اللي بدها اه يعني تقدم لغة الاشارة بتقدر تفتح كاميرتها ما في مشكلة اذا فتحت كاميرتها بصير الخيار عندكم انتم تختاروا انه تشوفوا الكاميرات كلها او تشوفوا كاميرات المتحدث

12
00:03:52.700 --> 00:04:08.350
اه بصير للناس اللي بدها تتابع لغة الاشارة انها تضع انه الكاميرات كاملة فبتطلع عندها كاميرة اللي يعني بتقدم لغة الاشارة وبتقدر تعمل عليها يعني انك يختارها فبتصير عندك لغة الاشارة مع

13
00:04:08.650 --> 00:04:41.850
السلايدات الموجودة فخلينا نشوف ماذا تعني هذه العبارة؟ يلا مكتوبة اذا ادعيتها ضجيج المعاناة الصامتة ام صمت المعاناة من الضجيج تفضلي يا جنى تفضلي يعطيك العافية دكتور. الله يعافيك اهلا. يعطيك العافية جميعا. اه هلأ بالبداية انه الجملة اعطونا مقارنة بين جملتين

14
00:04:43.550 --> 00:05:05.850
كملي تابعي تابعي تمام. هلأ المعاناة الصامتة هي المعاناة اللي بتحصل للانسان. و بكتمها جوة قلبه. او يعني بداخليته. في العناصر الصامدة هي اللي بتكون داخل ضجيجها يعني تعبها النفسي وضغوطاتها والاضرار النفسية اللي بتعود عليها

15
00:05:05.950 --> 00:05:28.550
او بيقول لك يعني هل الجزء التاني او القسم التاني؟ صمت المعاناة من الضجيج. يعني ما تخيرونا بين نعم بعض مرضانا بيعاني من المعاناة او بتكون المعاناة بواجها بشكل صامت ما بيتحدث عن اللي جواه. ما بيتحدث عن الامه

16
00:05:28.750 --> 00:05:45.750
لكن هو يعيش ضجيج ضجيج افكار ضجيج مشاعر صعبة مثلا اعطيكم مثال من اسهل الامثلة اللي ممكن يعني كونكم طلاب نحكيها مثلا زي اللي عندهم وسواس قهري ففي ضجيج براسه. في ضجيج براسه بسبب الافكار المريحة عليه

17
00:05:46.400 --> 00:06:05.500
لكن ممكن ما بيحكي لحدا عن هذا الضجيج وقديش هو منزعج فيعاني بصمت في مقابل انه في ناس عندهم صمت في معاناتهم من ايش؟ من ضجيج كبير في حياتهم وفي امور حياتهم

18
00:06:05.750 --> 00:06:28.750
فهي تركيبة الجملة جملة فلسفية. لكن الهدف منها انه نعرف انه احنا لما بنتعامل مع ناس بعيشوا في معاناة هدول الناس بعيشوا في ضجيج في داخلهم قد يبدو هادئين قد يبدو انه الموضوع بقدر يتواصل يروح يجي يعمل علاقات كذا لكن في ذات الوقت هو اما انه بعيش في

19
00:06:28.750 --> 00:06:47.600
ضجيج كبير بسبب هذه المعاناة في داخله او هو صامت مع كل الضجيج اللي عماله بيسير وبيعاني منه وهذا فقط زي ما حكينا ناحية فلسفية ندخل فيها على تعريف مهم لموضوع الشخصية

20
00:06:48.350 --> 00:07:09.750
فبالتالي احنا كيف بننظر للشخصية؟ تنعكس شخصية الفرد على معاملاته مع الناس كالشخصية هي الصورة المنظمة المتكاملة لسلوك الفرد والتي تميز عن غيره اي انها عاداته وافكاره واتجاهاته واهتماماته واسلوبه في الحياة

21
00:07:10.450 --> 00:07:27.950
يعني كل واحد فيكم اللي بده يشارك لو سمحتوا شاركوا على تشات بدي توصف لي طبيعة شخصية اقرب الناس الك مين ما كان حدا انت بصداقة معه اب اخ ام اخت

22
00:07:28.000 --> 00:07:56.050
اوصف شخصية هذا الشخص اوصف لي شخصية هذا الشخص بكلمتين بكلمتين اوصف شخصيته يلا نشوف نشوف مشاركاتكم. اوصف شخصيته بكلمتين امي الطيبة. جميل وصفتيها بالطيبة متقلب المزاج تمام هذا برضه وصف

23
00:07:56.500 --> 00:08:21.250
معقدة منتقدة يعني معقدة مطاطة كتير منتقدة واضحة تفهمني اه اه ايش؟ متلي يعني نفس شخصيتي حنونة تمام. اذا متفهمة وحنونة انسانة قوية وداعمة شهادة بتحكي عن والدها حنون وكريم. صفاء بتحكي عن شخص منظم

24
00:08:21.650 --> 00:08:45.650
اذا في اوصاف بنقدر نعطيها للحظة من اللحظات حسب ما بتنعكس تصرفات واسلوب وطريقة شخص معين في ذهنا جنى بتحكي صبورة اية بتحكي قوية ومرحة. اذا هذا انعكاس شخصية هذا الفرد. كيف انت بتشوفه

25
00:08:45.650 --> 00:09:05.850
لما بيتعامل معك لما بيحكي معك لما بيتصرف امامك لما بتلاقي في مميزات انتم الان كتبتوا مميزات هذا الشخص. الاشي اللي ميزه حقيقة فكتبت عن وصف يصف عاداته السلوكية بس

26
00:09:06.050 --> 00:09:25.200
مش افكاره لانه مش متأكدين انها هاي الاشياء افكار لكن طريقته واهتمامه طيب بدي الان توصف نفسك بس توصف نفسك باربع كلمات اربع كلمات الاولى توصف اللي هي بكلمة وحدة شو اهم ميزة فيك

27
00:09:26.200 --> 00:09:53.650
وشو اهم ميزة في عاداتك؟ وشو اهم ميزة بافكارك وطريقة افكارك واهتماماتك؟ وشو اهم ميزة باسلوب حياتك يلا اربع اوصاف اهم ميزة لك عموما واهم ميزة بتميز عاداتك واسلوب حياتك

28
00:09:53.700 --> 00:10:20.300
واهم ميزة بتميز افكارك وطريقتك تمام؟ واهم ميزة بتميز اهتماماتك ايضا هاي مثلا رهف بتحكي قوية ومرحة عفوية ممكن عصبية شوي بفكر بمنطق نورا يحكي اهم ميزة لك عموما؟ نعم نعم اهم ميزة وبعدين الميزات الاخرى

29
00:10:20.850 --> 00:10:42.450
جنى وصفة انه الحنية والعصبية وقوية والاصرار والسعي. جميل. جميل الصبر والمسامحة التسرع بالافكار والسعي والمثابرة جميل اذا شوفوا الصبر وصف عام المسامحة هاي بطبيعتها وعاداتها افكارها وطريقتها بتتسرع شوي واسلوب حياتها انه في

30
00:10:42.450 --> 00:11:05.150
سعي ومثابرة. جميل جدا اه مجتهدة منظمة متسرعة متساهلة مضحية متسامحة صبورة هادئ هادئة صبور عصبية الاصرار. جمل جميل. اذا زي ما انتم شايفين احنا للحظة من اللحظات عمالنا بنقدر نعطي توصيفات معينة

31
00:11:05.350 --> 00:11:22.850
ايش بدنا في هاي التوصيفات؟ او شو داعي هذي التوصيفات بالنسبة لالي الان لما نشوف شو داعي هاي التوصيفات بدنا ننتبه لنقطة هامة جدا انت الان لما وصفت اول اشي وصفت ابعاد

32
00:11:23.150 --> 00:11:46.650
كيف بتدرك شخصيتك او شخصية الناس؟ بتعرفوا كيف عادة عالابليكيشن بعطوا قديش انت بتعطي قديش بتعطي تقدير تمام هاي تمام فانت بتعطي تقدير لبعض الامور لصورتك الذاتية التمرين التاني اللي طلبناه

33
00:11:46.750 --> 00:12:09.150
لصورتك الذاتية ما تعتقده عن نفسك وعن من صفات من قناعات عن افكارك عن منظورك لنفسك واضح وهذا واحد من اهم ابعاد الادراك لانه الجزء الاول من طبيعة شخصيتنا هو كيف بتنطبع في اذهاننا

34
00:12:09.800 --> 00:12:36.300
احنا شو بنعتقد واضح في المقابل في المقابل في الصورة الاجتماعية لما طلبنا توصف شخص من حواليك ومقرب تمام انت وصفت الصورة الاجتماعية كيف ترى هذا الشخص فاعطيته تقديرات معينة تجاه كيف انت ادركت

35
00:12:36.350 --> 00:12:55.200
هذا الشخص وبالتالي الناس لو يجينا وسألناهم لما انت حكيت عن شخصيتك هيك رايح تجد انه في ناس ممكن بيتفقوا معك وفي ناس بيختلفوا معك لان نظرتهم لك تختلف لانه كيف بتنعكس صورتك

36
00:12:56.050 --> 00:13:14.650
تمام؟ امامهم طريقتك افكارك مشاعرك قد يكون مش بالطريقة اللي بتنظر فيها لنفسك طيب من الناس اللي كتبوا تعليقات وغالبهم بنات او كلهم بنات في حدا بيعرف حدا فيكم وعلاقته معه جيدة

37
00:13:17.500 --> 00:13:37.850
من الصبايا اللي كتبوا انت وسيرين يا مهام. طيب مها انت وصفتي وصفتي طيب وهاي شهدوا شهد وسلام طيب اه صديقتك وصفت حالها او صديقتك هي نفسها. شفتي شو وصفت مها او شو وصفت نفسها شهد

38
00:13:40.950 --> 00:14:01.850
يعني مها سيرين كتبت وصف عن حالها تمام. اهلا يا سنة. اهلا وسهلا شخصيا طيب سنة الان هل اللي وصفته شهد عن نفسها قبل شوي انت اللي شايفته فيها ولا ممكن تضيفي اشياء وتعدي على اشياء

39
00:14:05.400 --> 00:14:28.800
يعني الصورة اللي بتنعكس صديقتك هاي حسب ما انت بتشوفيها. مش حسب ما بتشوف نفسها هل هي تنظر الى نفسها زي ما انت بتنظري الها ولا في اختلاف ما بعرف انا سألت اذا كانت وصفة نفسها

40
00:14:31.500 --> 00:14:51.600
طيب الزميلتين الاخريات ما هي بتحكي زي ما بشوفها ايات بتحكي في اختلاف ما بتحكي وصفة حالها وصف صحيح. تمام تمام زي ما انتم شايفين عنا يعني الان منظورين. في حدا بيطلع انه هذا الشخص ما وصف حاله بالوصف الصحيح تماما

41
00:14:51.800 --> 00:15:07.850
تمام؟ وفي حدا تاني بحكي لك لأ وصف حال وصف صحيح اذا منا ننتبه انه موضوع الشخصية يختلف كيف انت بتدرك نفسك وبتنظر لنفسك لصفاتك لافكارك لمشاعرك شو بتحكي مع

42
00:15:07.850 --> 00:15:22.400
وانت باوقات الفراغ وقاعد وبتفكر بحالك. ليش انا جبان؟ ليش بخاف من الناس؟ ليش ما بقدر اواجه؟ او الحمد لله عملت هذا الاشي الحمد لله اللي خلاني شجاع اقدر اعبر احكي اعمل

43
00:15:22.850 --> 00:15:41.600
فهادا اشي بخص حديثك مع نفسك لكن الصورة الاجتماعية اللي بتنعكس عنك. كيف الناس بتنظر لك هاي بتاخد عليها نجوم تانية. تقديرات تانية اللي بعطوك اياه الناس حسب كيف بشوفوك

44
00:15:41.900 --> 00:16:00.450
والغريب ايضا انه الناس نفسهم اللي منعرفهم تمام ممكن ما يكونوا متفقين كيف بشوفونا. حدا يشوفك كتير طيب وحدا يشوفك انه لأ انت مش طيب بالعكس توصل لمرحلة من الطيبة بحيث انه بيحكي لك لأ هادا هبل يا عمي زيادة عن اللزوم

45
00:16:00.500 --> 00:16:16.950
حدا تاني بحكي لك لأ. يعني انت بتحكي عن حالك طيب بس انا ما بشوفك طيب. بشوفك حقاني واضح فهذا مهم جدا اذا كيف احنا بندرك شخصيتنا ادراكنا لانفسنا ثم

46
00:16:17.250 --> 00:16:39.550
ادراك الناس لانه كيف بشوفونا. وبضل نقطة مهمة و اللي هي بنسميها الصورة المثالية الصورة المثالية ايش حاب تكون كيف حابة تكون ايش بتتطلع له بحياتك كيف تتأمل تحلم تحلم بتكافح

47
00:16:40.250 --> 00:17:03.250
ايش اللي بدك توصل له؟ فهاي الصورة زي ما انتم شايفين يعني زي هاي التفاحة وكيف تتمنى ان تكون المرآة كل واحد فينا في براسه مراية او اطار كيف اطار الصورة

48
00:17:03.350 --> 00:17:28.550
الصور الها اطارات. في اطار براسك كيف انت حاب تكون؟ وشو حابة تصير شو بدك تغير بصفاتك لتكون احسن؟ افضل غير بنفسك  فهادا اشي مهم اذا سريعا تمرين بسيط اذا سمحتوا كل واحد على التشات

49
00:17:30.000 --> 00:18:01.750
وارجو الجميع يشارك يكتب ايش هي الصورة المثالية بكلمتين تلاتة اللي بده يوصلها ايش هي الصورة المثالية اللي بده يوصلها تفضلوا يلا عالجد محمد زكرني بحكي انسان مسلم سوي ايات تنظر الى النجاح

50
00:18:02.750 --> 00:18:22.950
انا بدي اوصل له مشان بتحكي الصحة وعلم وعلاقاته سرية وشخصية سليمة سناء بتحكي التوازن لما بتحكي كاتبة عالمية واخصائية اجتماعية سباقة للخير اذا في سورة في اذهاننا مهمة دعاء بتحكي بدها تكون منطقية وناجحة

51
00:18:23.250 --> 00:18:42.700
قارئة نهمة ايات بتحكي انسانة صالحة بجميع النواحي. رهف بتحكيه شخصية مسالمة  اه هون مش طالع الاسم مكتوب اكون ناجحة بالحياة ودكتورة جامعية وايضا الزميل التاني بتحكي ناجحة وراضي. جم جم اذا

52
00:18:42.700 --> 00:19:02.250
هاي من الامور اللي انتم بتنظروا لها وبتصدروا شو حابين تكونوا بدنا نعرفكم على واحد من الكتب اللي جدا مهمة لالكم كناس بتشتغل في مجال علم النفس وتطبيقاته من علاج نفسي وغيرها

53
00:19:03.200 --> 00:19:26.650
لانه منظورنا للشخصية احنا كاخصائيين نفسيين خصص في المجال علم النفس سواء على درجة ماجستير ولا دكتوراه منظورنا بنشترك مع الاطباء والطب النفسي بعشرين بالمية بعشرين بالمية. سوري بعشرين بالمية

54
00:19:27.100 --> 00:19:53.000
تمام نشترك بعشرين بالمية واضح لكن في تمانين بالمية هاي خصوصية لالنا تختلف عن الطب النفسي يعني انت لن تكون طبيبا نفسيا مهما فعلت انت اختصاصي او متخصص في مجال علم النفس

55
00:19:53.850 --> 00:20:20.600
ثم ممكن تتخصص في العلاج النفسي. مشان هيك في سؤال مهم هل علم النفس هو نفسه العلاج النفسي جاوبوني لو سمحتوا هل علم النفس هو نفسه العلاج النفسي طيب اذا علم النفس

56
00:20:20.650 --> 00:20:50.600
المظلة النظرية الكبرى المظلة النظرية الكبرى لكن العلاج النفسي والتطبيقات حسب المدارس العلاجية فعنا علاج سلوكي عنا علاج معرفي فعلم النفس هو الاشمل لاجل ذلك في فرق الان. انتم في القسم الاكاديمي

57
00:20:51.000 --> 00:21:11.950
كانت دراستكم هي في مجال علم النفس كانت دراستكم الان هي في مجال علم النفس لاجل ذلك التركيز على مجال العلاج النفسي مش كثير كبير لانه هذا قسم اكاديمي وليس قسم اكاديمي تطبيقي

58
00:21:12.450 --> 00:21:33.250
يعني الهدف تدرس علم النفس تتطرق من علم النفس هذا القسم بركز على موضوع المدارس النفسية اللي اقرب لتكون مدارس علاجية او منظورها العلاجي لكنه ليس قسم للعلاج النفسي العلاج النفسي

59
00:21:33.550 --> 00:22:00.350
هو الجزء التطبيقي من النظريات النفسية من المدارس النفسية واضح وهذا مهم فالان لما بنحكي احنا عن العلاج المعرفي السلوكي. يعني هذا الكتاب اضطرابات الشخصية نحكي عن المدرسة المعرفية وايضا عن المدرسة السلوكية وعن دمجهم مع بعض

60
00:22:00.550 --> 00:22:20.100
بتطبيقات هاي التطبيقات الهدف منها انه نطلع بطريقة علاجية اللي هي السي بي تي واللي احنا بندرب عليها ببرنامج متكامل بحيث انك تكون معالج نفسي لانه في فرق بين انك تتعلم انك تكون

61
00:22:20.250 --> 00:22:35.950
متخصص في مجال علم النفس او تتعلم العلاج النفسي تحديدا بالطريقة التطبيقية هذا البرنامج هو يتفق مع الطريقة العلاجية للمدارس الحديثة. المدارس الحديثة العلاجية او زي ما بنسميها المدارس النشطة

62
00:22:36.400 --> 00:22:59.150
تمام واللي بتعتمد عالطرق الكلامية والسلوكية. تمام؟ و اللي هي غالبها بتيجي بعد المدرسة التحليلية هي مدارس لما صارت بتحاول تعمل اشي منسميه ادلة علمية. ادلة علمي تحديدا المدرسة العلاجية. مدرسة العلاج المعرفي السلوكي

63
00:22:59.650 --> 00:23:18.550
هي من اكثر المدارس اللي بتحاول تعمل ادلة الدليل هاد كانه بياخد بيدك لما تكون معالج سلوكي متخصص ومعالج سلوكي معرفي متخصص. يعني في السي بي تي كيف تدرب وتشتغل مع اضطرابات معينة

64
00:23:19.150 --> 00:23:33.550
طبعا الاصل انك تكون واخد تدريب في العلاج المعرفي السلوكي حتى تعرف كيف تطبق؟ وايضا في موضوع اشراف عليك وهو الاشراف جدا مهم هلأ اللي بصير في اقسامكم غالبكم بتدرب في عيادات طب نفسي

65
00:23:34.200 --> 00:23:58.550
فهو ما بياخد من الاختصاص والفايدة العشرين في المية زي ما حكينا الاصل انه احنا نتدرب بعيادات فيها ناس متخصصين في العلاج النفسي لانه هاد هو اختصاصنا قلنا لن تصبح طبيبا نفسيا. انت اخصائي نفسي. بهمك تشوف شو المنظور. لاجل ذلك المنظور. او كيف بننظر لاضطرابات الشخصية

66
00:23:58.550 --> 00:24:20.300
تلف شوي عن الطب النفسي كاخصائيين نفسيين الان في منظور حديث جدا لا اضطرابات الشخصية في منظور حديث جدا لكنه ليس الان مجال التكلم عنه. انا اللي بدي اقدم لكم اياه نتحدث عن اضطرابات الشخصية زي ما درستوها في الاقسام

67
00:24:20.300 --> 00:24:39.000
والاكاديمية تمام؟ وزي ما هو الان منتشر في الكتب اللي بين ايديكم حتى ما نخربطكم لكن لاحقا ممكن احنا نرتب اه محاضرة متكاملة لانه المنظور الحديثي حتى الاضطرابات الشخصية بيتطلع بطريقة مختلفة عن اللي حنحكيها اليوم

68
00:24:40.650 --> 00:25:01.500
وبالتالي اضطرابات الشخصية في كتب التشخيص تحديدا في الدي اس ام. تمام دي اس ام فايف   تمام بس في اس ام هذا التصنيف الخاص باضطراباتي الشخصية منحكي عن تلت اقسام تلات اشكال

69
00:25:02.050 --> 00:25:24.550
من الطلبات الشخصية القسم الاول بيخص انه في اختلال كبير في طريقة التفكير غرابة التفكير القسم التاني بيخص انه فيه اضطراب كبير في التنظيم الانفعالي والقدرة على ادارة الانفعالات القسم الثالث

70
00:25:24.900 --> 00:25:52.800
بيخص الامان وعدم الشعور بالامان مع وجود قلق وعدم ارتياح طبعا التلات اقسام حتلاقي مثلا في غرابة بالتفكير بس هون غرابة التفكير كثير زايدة وفعليا لدرجة شذوذ التفكير وهون الميزة الاساسية والمحور الاساسي اضطراب انفعالي قوي

71
00:25:53.600 --> 00:26:17.100
تمام وهون احنا منحكي عن موضوع الامان والخوف الزائد من كتير من الامور ت لما منحكي عن المجموعة الف المجموعة الف بتتميز بالتفكير او السلوك الغريب والشاذ تتضمن عدد من الاضطرابات اضطرابات الشخصية. الشخصية المرتابة

72
00:26:17.300 --> 00:26:42.100
طبعا في اكثر من ترجمة اللي هي  واللي هي ممكن في ناس بترجموها الزورية هو الترجمة الادق في اللغة العربية اللي هي الارتياب الارتياب البرامويت مشان هيك هذي الترجمة الادق

73
00:26:42.900 --> 00:27:13.550
والشخصية الانعزالية والشخصية الفصامية فهاي كلها بتتميز انه طريقة التفكير والسلوك اصلا غريبة بينما عنا اضطرابات الشخصية المجموعة باء واللي بتتميز بالحالة الانفعالية الحادة وصعوبة ضبط الانفعالات تتصف هذه بالتفكير او السلوك الدرامي او الانفعالي. مشان هيك احنا اخدنا الجانب الانفعالي

74
00:27:14.600 --> 00:27:41.250
المفرط او غير المتوقع تتضمن هذه الاضطرابات اللي هي عدد من اشكال الشخصية المضطربة الانطوائية والحدية والتمثيلية والنرجسي تمام ايضا عنا اضطرابات الشخصية من المجموعة جيم اللي هي تبحث عن الامان

75
00:27:41.600 --> 00:28:10.450
وبتعاني من المخاوف فبتتصف هاي بالتفكير او السلوك القلق المتخوف واحد منهم او التنين وغالبا التين وهي مثل الاجتنابية والاعتمادية والوسواس و هدول دائما شاعرين بدرجة عالية من التهديد ونقص الاحساس بالامان

76
00:28:10.650 --> 00:28:38.500
فيدور سلوكهم بشكل كثير كبير على موضوع محاولة الحصول على درجة اعلى من الامان والوصول الى امان كبير لكن للاسف طريقة الفصامية وشبه الفصامية ما في مشكلة طريقة طريقة ظهور الاعراض

77
00:28:38.650 --> 00:28:58.050
تمام؟ مهمة جدا بانه نبلش نعرف. التخوف انك يا دعاء تتخوفي من شيء. يعني انت بتتخوفي من امتحان بتتخوفي من ناس معينين فالتخوف هو لامر لامر معين يغلب على الشخص القلق

78
00:28:58.300 --> 00:29:17.000
والخوف اما الارتياب فهو الشك بانه بيكيد بيعمل وهذا الشك ما بكون بمكانه هذا الشك ما بكون بمكانه يعني هاي الفروق ممكن كمان تكون شوي دقيقة لكن هذا هو الفرق الاساسي

79
00:29:17.600 --> 00:29:37.750
طيب في اي سؤال للان خلينا نعطيكم يعني اه اه تلات اربع دقائق للاسئلة للي بحب يسأل قبل ما ننتقل الان للتفصيل بخصوص اضطراب الشخصية الحدية واضطراب الشخصية الاعتمادية في اي اسئلة

80
00:29:40.650 --> 00:29:58.700
نعم دكتورنا. تفضلي اه بداية انا مريم اه دكتور عندي سؤال هلأ ممكن تشترك الاضطراب مثلا بانه قلة الشعور بالامان وايضا الانفعال بيكون شيء يعني ممكن نشترك بي بي وسي ممكن يكون التراب الواحد

81
00:29:59.150 --> 00:30:19.150
نعم هلأ هلأ لما احنا بنشتغل بالعيادات حتكتشفي انه ما في اشي بنحكي دائما ما في اشي البيور الصافي مية بالمية انه يجيك حدا بالاضطراب حتى لو اجى بمعاييره بس دائما في قلق على مشاكل مزاج على كذا. لكن احنا بنحكي انه الميزة

82
00:30:19.150 --> 00:30:48.700
اساسية لكل تشخيص من هذه الاضطرابات. هذه هي الميزة الاساسية هذه هي الميزة الاساسية لكن غالبا غالبا احنا بنتعامل مع سلوكيات وافكار مختلطة. تمام؟ ومختلطة تماما لانه غالب اللي بعانوا من اضطرابات الشخصية حنلاحظ انه بيدخل في حالات من الكآبة. هم بيميلوا للحالات الانفعالية عموما. لكن احنا بنحكي عن المحور

83
00:30:48.700 --> 00:31:03.500
المميز لكل تقسيمة من هاي التقسيمات لكن ما بيمنع انه يكون حدا عنده اضطراب شخصية ويكون عنده عناصر من اضطراب اخر ايضا سواء من اضطرابات الشخصية او غيرها تمام. شو في كمان اسئلة

84
00:31:10.850 --> 00:31:30.800
ايش في كمان اسير اه عفوا دكتور هلأ شو الفرق اه بين الشخصية الانعزالية الاضطرابات الشخصية مجموع الف شخصيا انطواي حاسهم نفس الاشي انا  شخصية الفرق بين الشخصيين والشخصية الانطوائية

85
00:31:32.400 --> 00:31:58.050
هلأ الانعزالية اللي هي احنا بنسميها شبه الفصامية. هي تميل للعزلة ولغرابة السلوكيات بشكل واضح. الانطوائية آآ هو بميل للوحدة لكن مش للعزلة تمام يعني ما عنده مشكلة يطلع ويعمل ويسوي. في تفاصيل كتير دقيقة للفرق بين بين العزلة والوحدة

86
00:31:58.950 --> 00:32:22.400
انه تتميز الانعزالية اصلا بتفكير غريب وشاذ جدا يعني هذا منميزه انه طريقة تفكيره نفسها غريبة هلأ الانطوائي تفكيره سليم بس هو انطوائي لاي سبب من الاسباب. انطوائي للخوف الانفعالات الحادة. لانه ما بده يشوف الناس

87
00:32:22.400 --> 00:32:57.400
بس مش لانه بفكر افكار غريبة ويعني ومستهجلة وضحت الفكرة واضحة شكرا العفو طيب اذا الكتاب اللي نصحتكم فيه حيكون بوضح هاي الفروق بين الشخصيات وانا يعني بجوز ما اتطرق لتفاصيل كتيرة. الا للي يعني كلفت باني اقدم حوله. مشان ما ناخد من دور الزملاء

88
00:32:57.900 --> 00:33:10.850
تمام اه سؤال رفه اللي هو هل من الممكن يكون اي شخص عنده اعتماد ببعض الاشياء او حدة ممكن بعض الاوقات لكن دكتور متى بنحدد انه هذا اضطراب مو شخصيته حادة واعتمادية

89
00:33:12.700 --> 00:33:27.950
طيب اه مشان هيك واحدة من الاخطاء الكبرى في تشخيص اضطرابات الشخصية عمره ما كان حدا عنده اضطراب شخصية بياخد التشخيص بجلسة واحدة وهلأ حنحكيه باخر المحاضرة تبعت اليوم عن التشخيص

90
00:33:29.000 --> 00:33:50.400
اضطراباتي الشخصية بداية لما بلاحظ السلوكيات الممكن تفسر باضطرابات شخصية بنتظر انه يكون التشخيص ياخد مجراه من خلال بروتوكول هذا البروتوكول اللي هو انه يكون هذا الشخص فعليا عماله براجعني

91
00:33:50.450 --> 00:34:09.150
وبراقب سلوكه بشكل او باخر حتى اتأكد من انه العوارض اللي بتظهر على هذا الشخص مش عوارض اه اه لا اضطراب اخر اولا ومش انها فترة وبتعدي الاصل في تشخيص

92
00:34:09.650 --> 00:34:31.050
تمام؟ الاضطرابات واضطرابات الشخصية انه هاي الاضطرابات او هذا الاضطراب دائم في حياة الشخص وواضح وبلش يتوضح اصلا من فترة المراهقة شوي شوي بحيث بعد التمنطعش فعليا توضح قديش هاي السلوكيات

93
00:34:31.250 --> 00:34:48.850
جامدة جدا تمام فخلينا نشوف بما انه احنا بدنا نحكي عن الشخصية الحدمية ومنها منحكي عن بعض الاشياء تمام انا عارف ممكن يكون عندكم اسئلة تفصيلية كتيرة بس آآ يعني

94
00:34:48.950 --> 00:35:08.450
مشان نضلنا ملتزمين وتستفيدوا بشكل مكثف من اللي رايحين نحكيه اضطراب الشخصية الحدية هو اضطراب يتميز بعدم الاستقرار عدم الاستقرار الداخلي نفسيا وبايش لوين بيمتد عدم الاستقرار؟ للمزاج يعني في عدم استقرار بالمزاج

95
00:35:08.800 --> 00:35:28.150
في العلاقات في عدم استقرار في العلاقات في عدم استقرار بالصورة الذاتية في عدم استقرار بالسلوك. مشان هيك بنحكي هو ممتد لتفاصيل تفاصيل ما يخص الشخص من داخله. مزاجه علاقاته صورته الذاتية وسلوكه

96
00:35:28.950 --> 00:35:47.100
هذا عدم الاستقرار لشو بيأدي ؟ بئدي بشكل واضح انه يعرقل حياة الشخص فهذا اللي بيخليه مشكلة لانه عدم الاستقرار في ناس مش مستقرة بداخله بس مش معطل هادا الاشي حياته

97
00:35:47.600 --> 00:36:08.100
لكن على الاغلب في الشخصية الحدية واضطرابات الشخصية حنلاحظ وبالاضطرابات عموما حنلاحظ انه لأ الامور هاي بتأثر على حياة الشخص اضطراب الشخصية الحدية عدم الاستقرار هادا. تمام؟ اللي هو منتشر في حياة هذا الانسان

98
00:36:08.150 --> 00:36:41.700
وموجود بشكل كبير تمام دقيقة بس ونشوف ايش مشكلة القلم اللي بطلته تمام عدم الاستقرار نرجع ونشوف ايش مشكلته رايحين نشوف انه بيأدي لا وضوح فعليا هذا الشخص اللي بتتعامل معه لما بتتقرب منه انه مزاجه مش مستقر. علاقاته مش مستقرة. صورته عن نفسه كثير متذبذبة

99
00:36:41.700 --> 00:37:00.050
الاغلبية سوداوية تمام؟ او غير صحيحة او بنظر لنفسه بدونية وعدم الاستقرار هذا في كثير من الاحيان معرقل حياته مؤدي لمشاكل في حياته مؤدي لمشاكل في حياته مع اسرته مع الناس بحياته العملية في عمله في مدرسته

100
00:37:00.150 --> 00:37:21.700
لدرجة لدرجة انه حتى بيأدي لانه يعرقل حياة الشخص اللي عنده اضطراب الشخصية الحدية على المدى الطويل. فما بيعرفش يخطط لبكرة بشكل مناسب لانه فجأة بغير ببدل. بتعرف انه اللي عندهم اضطرابات شخصية من كثر ما هو عنده مشكلة في عدم الاستقرار

101
00:37:21.750 --> 00:37:45.200
بنلاحظ عندهم ظاهرة حتى انه في منهم بغير دينه بغير دينه لانه الاحساس بالهوية باشكالية وهو ما بيعرف يخطط لبكرة وهو مش مستقر غالب الوقت وبنلاقيه بيتنقل سريعا من اشي لاشي من موضوع لموضوع بلا استقرار

102
00:37:45.750 --> 00:38:01.150
مشان نفصل اكتر وما مخربط مع الاضطرابات الاخرى لانه هون حتلاحظوا انه اه طيب بس هذا بشترك مع اشياء اخرى. خلينا نشوف ايش نميز في عنا تسع بنود اساسية. تمام

103
00:38:01.400 --> 00:38:22.400
بتميز بتميز اللي عندهم اضطراب الشخصية الحمدي تمام تسع امور اساسية لكن قبل ما نحكي عن هاي التسع امور اساسية خليني اقرأ لكم من الكتاب. وانا حبيت يكون الكتاب بين ايدينا

104
00:38:22.900 --> 00:38:44.500
تمام  والسبب انه يكون عندكم مرجع قوي بخدمكم وبساعدكم و مش من الدي اس ام من شغل تمام؟ من الاشي اللي انت بدك تتخصص فيه خلينا نشوف حالة طبعا هي مش باسم سعاد بس خلينا نفترض انه اسمها سعاد

105
00:38:47.400 --> 00:39:03.200
هون بصفحة اربعة وعشرين بيحكي لك عن بريتني خلينا نسميها سعاد غالبا ما كان الاشخاص الذين يعرفون بريتني يشعرون بالقلق حيالها. ليش لانه بريتني كانت تنخرط في سلوكيات ضارة ومدمرة للذات

106
00:39:03.700 --> 00:39:21.650
كانت تجرح نفسها عن قصد مرارا وتكرارا كانت تتصرف بطريقة مندفعة وخطيرة. مثلا تتناول الكحول كثيرا. تمارس الجنس بشكل غير امن. وحاولت مرتين قتل نفسها عن طريق تناول الكثير كتير من الادوية

107
00:39:22.500 --> 00:39:42.950
جزء من مشكلة بريتني ان مزاجها يتقلب كثيرا بالاضافة الى ذلك كانت تشعر في كثير من الاحيان انها فارغة او جوفاء من الداخل. فاضي من جوة بتضلها تحس بالاضافة الى الشعور بالقلق والحزن والخوف والغضب معظم الاوقات

108
00:39:43.150 --> 00:40:01.500
كانت تجد في كثير من الاحيان انه من الصعب السيطرة على على انفعالاتها. لاحظوا السيطرة على الانفعالات فيها صعوبة او حتى التكيف معها. التكيف مع انفعالاتها او حالتها الداخلية. وخصوصا غضبها. الغضب كان عندها مشكلة كبيرة

109
00:40:01.550 --> 00:40:18.850
ونتيجة لذلك كانت تنتقد من قبل الاخرين وتدخل في كثير من الصراعات والمشاجرات لقد ادى الضغط الذي تعانيه بريتني بسبب مشاعرها الحادة الى مرورها ببعض الخبرات العارضة ايش هاي الخبرات كانت

110
00:40:18.900 --> 00:40:40.350
كانت تشعر بها والتي كانت تشعر بها وهي ثملة او اثناء هروبها بعيدا مثل الشعور بانها غير متصلة بجسدها. بتحس انها كانها منفصلة عن جسمها او ومش حاسة بجسمها ولا بالاحداث التي وقعت في تلك الفترة في اوقات كانها بتنفصلي عن الواقع وبتصير مش متذكرة بالزبط اللي صار او لما يصير مش حاسة تماما انه صار

111
00:40:40.600 --> 00:40:58.350
وفي اوقات اخرى كانت تبدو متشككة جدا في نيات الاخرين ودوافعهم اذا في عنا ايضا شكوك اتجاه نوايا الاخرين ودوافعهم اتجاهها حاول الكثير من الناس ان يكونوا اصدقاء خلينا نشوف محور العلاقات هون المشكلة فيه

112
00:40:58.550 --> 00:41:13.450
ولكن في كل علاقة جديدة كانت تتبع نفس النمط المدمر كل علاقة نفس الطريقة. اذا عنا نمط واحنا بنتعامل نتعامل مع النمط عادة يعني احنا ما بنتعامل مع سلوك عابر

113
00:41:13.600 --> 00:41:27.950
سلوك العابر هذا ابو ساعته او بسبب انه في ضغط عند الشخص ظهرت منه سلوكيات احنا احنا مش هاي اضطرابات الشخصية اضطرابات الشخصية. بكون هذا ملاحظ على سنوات انه نفس السلوك بصير

114
00:41:29.250 --> 00:41:41.800
وبالتالي كانت بريتني ترغب في قضاء كل الوقت مع صديقتها الجديدة. بدها تتملكها بدها تكون معها بدهاش تبعد عنها. وكثيرا ما كانت تقول ان هذه الصديقة افضل صديقة على الاطلاق

115
00:41:42.500 --> 00:42:03.450
تمام احسن صديقة وبالتالي بمجرد ان تفعل الصديق الجديد شيئا يزعج بريتني فورا تتغير مشاعرها بشكل جذري وتغضب وتتهم صديقتها بالخيانة وتذكر ان هذه الصديقة هي اسوأ صديقة على الاطلاق. شف التقلب اللي بصير

116
00:42:04.850 --> 00:42:17.850
من الحب والتعلق الشديد لشخص ووصفه كانه ملائكة وما في غيره. بعد فترة من الفترات طبعا مش بالضرورة مع الجميع بس. بعد فترة من الفترات اللي بميزهم انه بتغير رأيهم بالشخص

117
00:42:17.850 --> 00:42:32.950
وبصير سيء وبجوز يكون غلط غلطة بسيطة او حتى ما غلط بس زهقت. او هو زهق او اذا شعرت بريتني ان شخصا ما على وشك هجرها هي متعلقة بحدا بتحبه صديقة صديق مين ما كان

118
00:42:33.150 --> 00:42:51.600
بده يهجرها يبعد عنها كانت تختلق موقفا بتسوي المستحيل تمنع حدوث ذلك على سبيل المثال قد تزعم انها مريضة جدا. لدرجة انها تدعي المرض. في منهم بيدعوا المرض. بيأذوا حالهم. وبيعملوا قصة طويلة. ومشان

119
00:42:51.600 --> 00:43:05.350
هيك بتحسهم زي الاطفال. طفل بس جسمه كبير وتطلب من هذا الشخص الاعتناء بها وبتوصل معهم شوفوا هون او تهدد بقتل نفسها اذا هجرها هذا الشخص. في منهم لأ كمان بهدد والله لو بعدت عني

120
00:43:05.350 --> 00:43:29.750
لاقتلك تمام وبالتالي اصبحت علاقات بريتني اكثر صعوبة مع المدة هاي العلاقات عمالها بتكون صعبة. بسبب انها كانت تعاني من اضطراب هويتها هذا الشخص مش عارف شو هو. دايما عندهم مشكلة في هويتهم. انه بلحظة ممكن تصير في قمة الايمان. بعدين تروح لجهة الالحاد. بعدين فجأة

121
00:43:29.750 --> 00:43:46.500
تصير بدها تكون اشي تاني. بعدين تزهق من كل الحياة وبتقول لك الحياة هاي عدمية عبثية ما في داعي لالها اي شعور بانها لا تعرف من تكون؟ لقد كانت تغير افكارها واراءها واهدافها بشكل متكرر في محاولة منها لاعادة تعريف

122
00:43:46.500 --> 00:44:05.400
دي في نفسها كل مرة بتلاقي لهم بدهم هوية او بدهم مكانة معينة تمام وبالتالي غالبا ما ادى ذلك الى ارباكها لان هم مش هي يعني قبل شوي لما قلنا جزء ليش احنا عملنا المقدمة عالشخصية لانه ادراكك لشخصيتك هادا الشخص عنده

123
00:44:05.400 --> 00:44:21.100
هو مش مدرك مين هو واذا ادرك نفسه لفترة بعدين بلاقي فيه تقلبات وعماله بيدرك حاله بشكل مغاير او مختلف فهذا شيء مزعج ومخيف لاله مشان هيك هم نفسهم بكونوا خايفين من انفسهم

124
00:44:21.800 --> 00:44:39.000
وبالتالي بعد دخولها الى المستشفى بسبب ايذاء نفسها احيلت بريتني الى الطبيب النفساني الذي شخصها باضطراب الشخصية الحدية فهذا وصف لا سلوك احنا منها نحكي بشيء عملي زي ما حكينا تطبيقي

125
00:44:39.050 --> 00:44:59.200
ولانه بنحاول نتجنب قدر الامكان نحكي عن الناس اللي بالعيادة حفظا للسرية. بنفضل الاشي المنشور في الكتب فلاحظ هل لاحظتوا جابوني عالتشات؟ هل لاحظتوا السلوك الاندفاعي والخطر. عند برتني بايش لاحظتوا؟ السلوك الاندفاعي والخطر

126
00:45:04.050 --> 00:45:34.900
بايش لاحظتوه مثلا بتهديد الشخص بده يتركها بس لأ سلوك احسنت ايذاء نفسها ايذاء نفسها محاولة الانتحار تمام في سلوك اندفاعي وخطر وهدول بصيروا يجربوا بيقودوا السيارة على سرعة كبيرة. بصيروا يجربوا تجارب بعلاقات جنسية. بهربوا من البيت

127
00:45:35.050 --> 00:46:00.700
ففي اشي خطير بصير. طيب النقطة التانية في صورة ذاتية للنفس غير مستقرة او مهزوزة هل لاحظتم هذا الاشي على هل لاحظتوه تمام تمام بعدين في علاقات غير مستقرة ومتوترة

128
00:46:01.250 --> 00:46:32.650
علاقات غير مستقرة ومتوترة لاحظتوا كيف صديقة هاي اقرب صديقة احسن صديقة. بعدين فجأة عند موقف هي اسوأ صديقة طيب. هل لاحظنا برضه تقلبات مزاجية تمام. وبالتالي غالبا هاي التقلبات المزاجية اللي عندهم اضطراب الشخصية الحدية. بتكون الضغط من العلاقات. العلاقات

129
00:46:32.650 --> 00:46:57.500
طاقات محور اساسي في مشاكل الناس اللي عندهم اضطراب الشخصية الحدية بل اجل ذلك تواصلهم في اشكالية كثير كبيرة ولانهم بضلهم يغيروا ارائهم او بنتقدوا الاشخاص او بتغير توجههم اتجاه الشخص او بتغير شعورهم بهويتهم من فترة لفترة

130
00:46:57.800 --> 00:47:18.100
بتضل العلاقات فيها مشكلة ولانه عندهم مشكلة الخوف الشديد من الهجر. هم الامان بيحسوا فيه اكثر بوجود ناس تتقبلهم وتفهمهم. بس المشكلة بعدين بزهقوا من هدول الناس  طيب لاحظنا في سلوك انتحاري

131
00:47:18.400 --> 00:47:41.550
في تهديدات بايذاء لذات هل لاحظتم هذا الكلام تمام وهل لاحظتوا انه في شعور بالفراغ والملل؟ بضلهم حاسين انه زهقان ملان شو ما عمل. بنبسط بالبداية بعدين ببطل ينبسط. بكون هاد الاشي حلو بعدين ببطل حلو بالنسبة لاله. تمام

132
00:47:41.550 --> 00:47:59.800
انت مع الاصدقاء بيكون يستمتع معهم بعدين ببطل يستمتع. مشان هيك بروحوا هون بسبب الملل والفراغ بصيروا هون يعملوا تجارب خطرة مشان هيك بنتشر عندهم موضوع الادمان بشكل او باخر

133
00:48:01.000 --> 00:48:22.950
لانه بده يجرب اي اشي بنتشر عندهم تمام؟ سلوكيات وتجارب مش عادية تمام بسبب الفراغ الملل فبصير بده يعمل اي اشي من جوا يغير احساسه وبالتالي ايضا ايذاء الذات لما بيجرحوا حالهم

134
00:48:23.050 --> 00:48:45.500
هذا جزء من انهم يلتهوا بجروحهم والمهم الجسدي حتى يخف عنهم الالم النفسي موضوع الشخصية الحدية تمام كان هذا هو موضوع رسالة الماجستير الخاصة فيه موجودة عندكم بالجامعة الاردنية انتشرت في الالفين وسبعة

135
00:48:48.800 --> 00:49:08.950
كانت رسالتي هي عن ايذاء الذات اللي بشطبوا حالهم هدول. ايذاء الذات وعلاقته باضطراب الشخصية الحدية والاكتئاب لدى عينة من نزلاء السجون ليش رحتوا درستم في السجن؟ السبب لانه لانه

136
00:49:09.500 --> 00:49:24.250
اللي عندهم اضطرابات الشخصية هم اقل الناس اللي بنشوفهم في العيادات يعني اضطراب الشخصية الحدية مألوف نشوفه بالعيادات بنشوف من فترة لفترة يعني انا الي تقريبا بقدم العلاج النفسي من اتنين وعشرين سنة

137
00:49:24.450 --> 00:49:44.650
تمام اه نعم بنشوف طبعا اضطراب الشخصية الحدية. بس مثلا الشخصية النرجسية غالبا ما بيجي هو قليل لنشوفهم قليل لنشوفو اللي بصير انه بجيبوهم الناس يعني بتجيبوا زوجته غصب عنه

138
00:49:44.900 --> 00:50:08.750
او بتجيبوا امه غصب عنه لانه هدول الناس غالبا بحس المشكلة في الاخرين مش عنده تمام الشخصيات الشبه فصامية والفصامية كذا برضه قليل لنشوفهم. الشخصية التجنبية قليل لنشوفها يعني بجوز بالسنة كاملة بتمر سنة كاملة لنشوف شخص واحد من هدول

139
00:50:10.600 --> 00:50:36.400
اكثر اكثر اضطرابات الشخصية اللي بتراجعنا بالعيادة هم الحدية والشخصية الوسواسية هدول اكثر اشي قليل لما يراجعونه جدا قليل ولما براجعونا للعلم اللي عندهم اضطرابات الشخصية ما براجعونا مشان اضطراب الشخصية

140
00:50:36.850 --> 00:50:58.000
تمام؟ براجعونا مشان بكون دخل في حالة من الكآبة او القلق او التوتر او مشاكل اجتماعية لكن الشخصية الحدية والوسواسية هدول في اضطرابات الشخصية هم اكثر الناس اللي براجعونا في العيادات. العدد الاكبر

141
00:50:58.300 --> 00:51:21.000
اللي براجعنا في العيادات منهم فمألوف بالنسبة لالنا انا منشوفهم في العيادة في المستشفيات دكتور دكتور ممكن اسألك سؤال؟ تفضلي هل في له علاج؟ الشخصية الدية حنحكي حنحكي حنحكي هادا جد هادا جاي في الطريق

142
00:51:21.050 --> 00:51:43.700
ان شاء الله  وبالتالي منرجع منحكي اذا هدول الاضطرابين الاكثر مراجعة للعيادات النرجسية يعني انا طول فترة تقديمي للخدمات مثلا اشتغلت فترة طويلة مع اطباء نفسيين وبمراكز كبرى تمام يعني يعني

143
00:51:43.800 --> 00:52:09.150
اعداد كبيرة من الناس اللي بتيجي كانت ومع ذلك ومع ذلك اضطرابات الشخصية زي النرجسية زي الاعتمادية زي التجنبية زي الفصامية وشبه الفصامية ايضا آآ مش مش كثير بتشوفهم يعني ممكن يمر سنة كاملة مشان تشوف شخص منهم

144
00:52:11.900 --> 00:52:30.600
تمام طبعا جزء من ليش براجعونا تبعون اضطراب الشخصية الحدية؟ هو لانه السلوكيات الانتحارية وايذاء الذات ومشاكلهم مع الاخرين كثيرة اذا سمحتوا بس اللي اللي فاتح المايك اذا بده يعني يشارك اهلا وسهلا

145
00:52:30.650 --> 00:52:52.950
اذا مش مشاركة يرجعن يسكروا تمام فهدول بضلهم يدخلوا غالبا بكآبة ومشاكل فبيجي عندك مشان تساعده الان في عنا ايضا عندهم نوبات متكررة وشديدة من الغضب تمام الغضب ميزة كبيرة وواضحة

146
00:52:53.350 --> 00:53:13.250
واذا ما كانش بقدر يعبر عن غضبه بشكل واضح بصير ينتقم من نفسه ويأذي نفسه والارتياب اللي هو بنلاقيها من فترة لفترة بتصير تظهر عنده من فترة لفترة تصير تظهر عنده

147
00:53:15.400 --> 00:53:34.900
فاذا رجعتوا لرسالتي موجودة عندكم في الجامعة الاردنية قسم الرسائل ممكن تشوفها رسالة الماجستير تمام؟ حتلاقي حتى في هاي الرسالة في مقياس تمام هذا المقياس من المقاييس اللي الان اه في الدكتورة بسمة الكيلاني

148
00:53:35.200 --> 00:53:54.500
اه عملت اه اه رسالة الدكتوراة الخاصة فيها على الدي بي تي الدي بي تي اللي هو واحد من اشكال العلاج الان اللي بعتبروها للعلاجات الاساسية للشخصية الحدية تمام واستخدمت المقياس اللي استخدمته انا بفترة الماجستير

149
00:53:54.600 --> 00:54:15.500
واعادت عليه بعض الامور التجديدات وصار معتمد الان هذا يعني المقياس في رسالتها ومعتمد حتى برا فممكن تستفيدوا منه بشكل كثير كبير لانه من المقاييس الممتازة جدا اللي بتساعد على قياس الاعراض ووجود اعراض اضطراب الشخصية الحدية

150
00:54:15.800 --> 00:54:44.350
مع الانتباه انه المقاييس النفسية هي مجرد مؤشرات. رجاء هي مؤشرات يعني اذا طبقت المقياس مش معنى. اذا ارتفعت الدرجة عالمقياس فورا الشخص بياخد التشخيص وخصوصا في اضطرابات الشخصية لازم اكون عامل دراسة حالي. ولازم اكون متبع الشخص جيدا. ولازم تكون ان عملت كتير اجراءات قبل ما ننطلق. لانه نحكي

151
00:54:44.350 --> 00:55:09.050
هذا التشخيص اللي ممكن ناخده بعين الاعتبار تمام وبالتالي الان هيك بنكون احنا حكينا عن اضطراب الشخصية الحدية واللي هي او الحدية تمام من الحدة تمام الحدية من الحدة والحدية من الطرف

152
00:55:09.300 --> 00:55:30.450
فهي يصلح فيها الاسمين واللي هي شخصية انفعالية واساس مشاكلها. الجوهري هو الانتظام الانفعالي الضعيف والاعتمادية بشكل او باخر او بدناش نسميها اعتمادية مشان ما نخربط مع الشخصية الاعتمادية اللي هي الحاجة لوجود الاخرين

153
00:55:31.700 --> 00:55:52.750
تمام ايش ممكن يؤدي يا شهادة شادي بتسأل لاضطراب الشخصية؟ يعني هذا تفصيل كبير في ناس بيحكوا انه في اثر وراثي في ناس بيحكوا عن الطريقة والتنشئة اه اه هي دائما الامور النفسية ما في عنا غالبا في الاضطرابات النفسية الا اذا كان في سبب

154
00:55:52.900 --> 00:56:13.450
عصبي شو يعني عصبي؟ اشي بالاعصاب صار. واضح؟ غير هيك غير هيك هي منسميها اسباب متعددة العوامل متعددة العوامل يعني مش الف يؤدي لا بأس مش الف يؤدي الى باء

155
00:56:13.600 --> 00:56:40.150
يا رني انت بتحكي انه الف يؤدي لباء وكانه هجر احد الوالدين سيؤدي للشخصية الحدية وهذا مش كافي ممكن بس مش كافي هي متعددة العوامل في شروط كثيرة لازم تصير من نواحي بيولوجية يكون في اصلا استعداد

156
00:56:40.550 --> 00:57:06.400
تمام ايضا موضوع التنشئة موضوع التعرض للصدمات مهم موضوع الاساءات كثير بترتبط الاساءات وخصوصا الجنسية بتطور اضطراب الشخصية الحدية وخصوصا في الطفولة المبكرة موضوع الامراض مين بنولده مريضين و بضلهم مريضين معظم الوقت

157
00:57:07.100 --> 00:57:26.850
ممكن يطور هذا بس مش لحاله مع عدد من العناصر الاخرى يطور اضطراب الشخصية الحدية. فهي مش عنصر واحد سيؤدي. هي متعددة العوامل وبالتالي هون احنا حنحكي عن اضطراب الشخصية الاعتمادية

158
00:57:27.450 --> 00:57:53.900
واللي بايش تتميز اصلا هاي الشخصية الاعتمادية تتميز بالاعتماد النفسي الزائد على الاخرين يعني هادا الشخص شو ما بده يعمل بده جاه لازم يكون معاه ناس فهي مش شغلة طارئة

159
00:57:54.400 --> 00:58:12.850
او بتصير لفترة وهذا اللي بميزها مثلا عن اعتماديتنا واحنا اطفال عادي احنا معتمدين على اهلنا واحنا اطفال بس الاصل انه مع المدة نمائيا بصير في نوع من الاستقلالية هذا الشخص

160
00:58:13.250 --> 00:58:51.600
بيستمر في نقص مستوى الاستقلالية تمام؟ والاعتمادية العالية لحتى انه الاخرين يساعدوه يعملوا له يقرروا عنه تمام؟ فمشكلتهم الكبرى في الاستقلالية وهذا ما بيشعر بامان القلق والخوف فما بيشعر بامان الا اذا يكون في حدا ياخد بايده ياخد بيده

161
00:58:51.650 --> 00:59:17.500
باي اشي بده يحكي حنرجع لهذا الكتاب ونقرأ على وحدة من الحالات تمام وخلينا نفهم ايش هي هاي الشخصية الاعتمادية وليش انا بحاول اقرأ لكم من كتاب منرجع ومنحكي مشان المادة هاي تكون متاحة لالك تقدر ترجع لها. ولانه الاصل انتم في هذي المرحلة التعليمية بما انه معظمكم بكالوريوس

162
00:59:17.600 --> 00:59:38.200
يعتمد عالمراجع الاساسية. يعتمد على المراجع الاساسية في رجوعه للمعلومات. وفهمه للمعلومات مش ضروري يكون عندك الف مرجع مرجع او مرجعين جيدات في موضوع معين هم كافيين قبل شوي وحدة من الزميلات كانت بتنصح بكتاب العقل فوق العاطفة مايند اوفرمود

163
00:59:38.400 --> 00:59:55.500
هذا جيد اذا بدنا نعمل او نعرف او نفهم او نتعامل بالعلاج المعرفي السلوكي للقلق للوسواس للاكتئاب. تمام؟ واكثر اشي للقلق لكن اذا احنا بدنا نيجي لاضطرابات الشخصية فهذا الكتاب افضل

164
00:59:56.850 --> 01:00:18.900
هذا الكتاب افضل. وموجود بالسلايت حطينا صورة هذا الكتاب. تمام خلينا نشوف حنقرأ العقل قبل العاطفة العقل قبل المزاج اسمه مايندوفر مود. ما مش مهم يعني العقد قبل العاطفة العقل قبل المزاج مش مهم

165
01:00:19.500 --> 01:00:43.400
تمام داويت اللي هو اصلا كريستيان باديسكي الماين دوفر مود لكريستيين باديسكي تمام وهي واحدة من المعالجين المعرفيين آآ المعروفين آآ باميركا ومن طلاب ارونبيك الكبار واللي عملت حتى الطريقة العلاجية يعني شوي مختلفة وصارت اسهل

166
01:00:43.600 --> 01:01:05.750
وترجموا للغة العربية الدكتور مأمون المبيض. دكتور مأمون المبيض وانشور عن طريق المكتب الاسلامي. المكتب الاسلامي للنشر داويت يبدو داويت في نظر اصحابه وزملائه في العمل غير قادر على الاعتناء بنفسه

167
01:01:06.200 --> 01:01:25.250
دون طلب مساعدة شخص اخر. اذا غير قادر انه يعتني بنفسه اذا ما في حدا يساعده او طلب النصيحة دايما بده نصائح دايما بده حدا يوجهه لقد كان يعتمد باستمرار على الاخرين. اذا هو يعتمد على الاخرين. بايش

168
01:01:25.600 --> 01:01:44.500
لكي يخبروه بما يجب عليه فعله. شو لازم يعمل؟ وكيف يفعلوا تخيلوا اعمل كذا ومش بس تعمل كذا او كيف تعمل على سبيل المثال لم يكن داوي يستطيع ان يقرر ماذا سوف يأكل في وجبة الغداء

169
01:01:44.850 --> 01:01:58.750
دون الاتصال بصديقته. لازم يتصل عليها ويقول لها شو بدي اكل. تخيلوا لوين الاعتمادية؟ وليش سميناها؟ اعتمادية مفرطة تؤدي الى مشاكل كبيرة في الاستقلالية تخيل رجل بيتصل على حدا مشان يقول له ايش اكل؟

170
01:02:00.400 --> 01:02:26.600
تمام اه لانه كان يخشى ان يأكل الشيء الخطأ يعني دايما متشككين بانفسهم انه حتى في ابسط القرارات ممكن يعمل او يتصرف بطريقة غير مناسبة او غير صحيحة فمشان هيك هم بضلهم شاعرين بعدم الامان. متى بيشعر بامان انه في شخص عماله بوجهه اعمل ولا تعمل. سوي ولا تسوي. تمام؟ مشان يشعر بالم

171
01:02:27.850 --> 01:02:50.450
كما كان يسعى دائما الى طلب المساعدة من زملاء العمل في المشروعات التي من المفترض ان ينفذها بمفرده تمام اذا هو حتى في المشاريع في الشغل بده الزملاء يساعدوه بقدرش يشتغل لحاله. لانه ايش كان خائفا من انه ربما يخفق في تنفيذها

172
01:02:50.750 --> 01:03:05.750
اذا ممكن انه يخفق في تنفيذ هذه المشروعات في واقع الأمر كان داوود يعتقد انه غير قادر على رعاية نفسه وهاي اهم اشي بتميز تفكير الناس اللي عندهم الشخصية الاعتمادية

173
01:03:06.050 --> 01:03:23.200
اعتقادهم بعمق من جواهم انه انا بقدرش ادير بالي على حالي وانا اذا حاولت ادير بالي على حالي بخاف اني اتخذ قرار غلط او اغلط. مشان هيك الافضل والاسلم. بدل ما اظلني خايف اني اغلط او اتخذ

174
01:03:23.200 --> 01:03:45.750
القرار غلط بكون في حدا يساعدني او يحكي لي ايش انا واضح وبالتالي  كان يعتقد انه غير قادر على رعاية نفسه او اتخاذ القرارات الصحيحة. بقدرش اتخذ قرار صحيح. كان يعاني تدني تقييم الذات. دايما بنظر لنفسه بشكل متدني. وضعف الثقة بالنفس

175
01:03:45.750 --> 01:04:02.450
ثقته بنفسه ضعيفة. كما كان يخشى دائما الاساءة الى الناس ودايما خايف انه ممكن يسيء للناس او يتصرف بطريقة غير مقبولة لانه كان يعتقد انه اذا فعل ذلك فسوف يفقد مساندتهم ودعمهم له

176
01:04:02.550 --> 01:04:28.950
وهون كيف بصيروا يتعرضوا بشكل كثير كبير لانه هم يتم ابتزازهم او انه الشخص اللي بيعتمدوا عليه يأذيهم في زوجات كونوا بتنضرب و بتنهان من زوجها و بعجب عليهم مع ذلك مش لانها بتحبه. لانها خايفة اذا بعد طب مين بده يساعدها يحكي لها شو تعمل و شو ما تعمل

177
01:04:29.500 --> 01:04:50.350
فهم بخافوا انه لو عبروا عن شعورهم اتجاه الاخر او استيائهن او انزعاجهم انه الشخص يبعد عنهم بس مش الهجر مش مشان الهجر يفقدوا مساندتهم ودعمهم لانه هذا الشخص لازم يعطيهم رأيه. هلأ اجا شخص ثاني يحكي له ايش يعمل؟ خلص. يروح الشخص هداك ويولي

178
01:04:50.500 --> 01:05:10.500
بس هو بده دايما حدا يوجهه. يعني وكأنه بده يعطي الريموت كنترول تبعه دايما لشخص وكأنه زي الانسان الالي تمام؟ لانه كان يعتقد انه اذا فعل ذلك فسوف يفقد مساندتهم ودعمهم له. وفي نهاية المطاف سوف يتخلون عنه. لقد كان تخلي الاخرين عنه

179
01:05:10.500 --> 01:05:37.300
مصير يمكن ان يتخيله داويت لانه يظن انه ايش لا يمتلك المهارات والمعرفة اللازمة في الشخصية الحدية هو ما بده حدا يبعد عنه لانه بخاف انه ينترك. حدا يتركه بكون من التعلق متعلق جدا. بس هون لظن الشخص انه ما عنده مهارة. ما عنده معرفة. ما بقدر يدير باله على حاله. فاذا حدا قاعد

180
01:05:37.300 --> 01:05:55.750
تساعده اذا بعد معناه حيلوص ومش حيعرف يعمل اشي. وهيك بفقد الامل ونتيجة ونتيجة لذلك حاول باستمرار ارضاء الاخرين. فلاحظوا ترضية الاخرين والمحافظة على علاقته بغض النظر عن الثمن الذي سوف يدفعه مقابلا لذلك

181
01:05:56.600 --> 01:06:15.350
على سبيل المثال لم يعترض. شوفوا ما بيعترض حتى على الاخرين حتى عندما علم انهم مخطئون وكان على استعداد لتحمل العلاقات غير المرضية. يعني هدول اكتر ناس ممكن يتحمل علاقات سمية واساءات واهانات

182
01:06:15.400 --> 01:06:31.100
كبرى تمام انتم بتستغربوا في زوجة مثلا بتلاحظوها او زوج بتعرض او شخص مع صديق او صديقة بتعرض لاذى شديد ضرب مبرح. طب شو اللي بخليه يكمل معه؟ بيجي بحبه لأ بس خايف اذا بعد

183
01:06:31.150 --> 01:06:47.400
تمام مين بده يدير باله عليه؟ واضح؟ هذا بيدلنا انه في عناصر اعتمادية في حقيقة الامر من اجل ضمان عدم تركه وحيدا. كان داويتش يسارع في بدء علاقة جديدة بمجرد انتهاء اي علاقة صداقة

184
01:06:47.750 --> 01:07:03.450
تمام؟ او علاقة عاطفية لكي تحل محلها. ومن اجل جعل الناس يحبونه وتقليل فرصة التخلي عنه. كان داويد يضحي باحتياجاته الخاصة من اجل تلبية احتياجات الاخرين. على سبيل المثال تخلى داوود كثيرا عن استراحة الغداء

185
01:07:03.550 --> 01:07:20.100
لمساعدة زملائه. اذا كان شو بيعمل؟ حتى الغدا ما بياخدوا الغدا. ليش بده يساعدهم؟ ليش بده يساعدهم؟ لانه خايف انه يزعلوا منه وازا زعلوا منه حيبطلوا يساعدوه او يساندوه. هم اللي بحكوا له شو تعمل

186
01:07:21.250 --> 01:07:41.250
وكثيرا ما اعاد ترتيب خطط اجازة نهاية الاسبوع لمساعدة اصدقائه. فبتلاقيه بغير وببدل عنده اجازة الاسبوع زينا مثلا احنا يوم جمعة وسبت باخدش جمعة وسبت مشان يساعد زملاؤه او بضله بالبيت شغال مشان يساعدها انه يساعد هاد. الهدف لانه دائما في باله انه حيتركوه

187
01:07:41.250 --> 01:07:54.600
واذا تركوه طب شو بده يعمل؟ بقدرش يعمل اشي في الشخصية الحدية اذا تركوني بعرف شو اعمل بس انا بحب هذا الشخص جدا وبسمحش انه يتركني. لانه اذا تركني اذا تركني تمام

188
01:07:54.600 --> 01:08:10.400
انا تمام اه يعني اموت اسهل من انه يتركني الفرق هذا هذا نوع مختلف من التعلق. ما هو التعلق اشكال. في تعلق يعني هو شكل من اشكال تعلق باعتمادية عاطفية

189
01:08:10.400 --> 01:08:24.750
هذا الشخص عاطفيا بحبه ومتعلق فيه وفيه اعتمادية حياتية. هذا الشخص بعمل لي اشيائي. تمام؟ وبعمل لي كثير اشياء فانا انا انا انا بدي اياه يضل موجود مشان ظل يعمل لي هاي الاشياء

190
01:08:25.900 --> 01:08:46.650
بعد سلسلة طويلة من العلاقات الفاشلة اقنعته شقيقته اخيرا ان يطلب المساعدة. والذي شخصه باضطراب الشخصية الاعتمادية طيب اذا زي ما انتم شايفين اضطرابات الشخصية موجودة لكن برضو ما منا نبالغ ونحكي انه انتشارها كبير

191
01:08:47.650 --> 01:09:10.400
لانه اضطرابات الشخصية هي ليست واسعة الانتشار حقيقة زي القلق والاكتئاب موجودة بس مش بكثرتها تمام فميزات اضطراب الشخصية الاعتمادية قديش بحكي لكم هيك انها مش موجودة بالعدد اللي انتم بتتخيلوا. مشان مش كل واحد والله شفتوه بيعمل هيك عالسريع تعطوه تشخيص اضطراب

192
01:09:10.400 --> 01:09:29.200
الناس ممكن يكون عندهم طباع شخصية. سمات شخصية معينة. بس مش اضطراب شخصية بالضرورة. اضطراب الشخصية بده عملية واضحة لتشخيصه والوصول الى تشخيص قطعي وواضح انه بنقدر نحكي انه هادا الشخص بعاني من اضطراب الشخصي

193
01:09:29.450 --> 01:09:51.300
الان اضطراب الشخصية الاعتمادية من اسم اول شرط لازم تكون الاعتماد المفرط الاخرين ودائما وكأنه بحاجة للرعاية. زي الطفل الزغير. بقدرش يدبر حاله ايضا في سلوك خضوعي او تعلقي تجاه الاخرين

194
01:09:53.050 --> 01:10:09.200
بس هو خضوعي اكتر لانه مستعد ضحي بكتير اشياء تمام؟ وبراحته وسعادته في سبيل انه هذا الشخص ما يبعد عنه مش لانه بالضرورة بحبه بس لانه هذا الشخص بساعده ببعض الاشياء فما بده يفقد المساعدة

195
01:10:10.200 --> 01:10:31.250
خوف توفير الرعاية او العناية بالنفس في حالة الترك وحيدا وكأنه يظن انه لن يستطيع رعاية نفسه او ان يعتني بنفسه اذا امتلك فقدان الثقة بالنفس ما عندهم ثقة بنفسهم

196
01:10:33.250 --> 01:10:48.100
ليش؟ لانه هو يظن انه هو لا يستطيع ان يثق بنفسه لانه ما بيعرف يعمل اشي ما بيعرف يدبر حاله داويت شفنا انه حتى اكله لما بده ياكله بده يسأل شو ياكل

197
01:10:48.850 --> 01:11:11.500
وطلب النصح بافراط بده كل اشي يقرروا له. حتى عمستوى شو يلبس وايضا الطمأنينة طمنوا هذا الصح وهذا المناسب صعوبة بدء او تنفيذ المشروعات دون مساعدة ما بيقدر يبدأ او ينفذ مشروع

198
01:11:13.050 --> 01:11:29.350
اذا ما في مساعدة ليش؟ لانه ما عنده ثقة بنفسه انه بقدر يعمل هذا الكلام دائما بده يكون في حدا بيساعده وياخد منه الاستشارات صعوبة في الاختلاف. ما يقدرش يختلف

199
01:11:29.750 --> 01:11:48.200
مع الاخرين يحكي له لأ غلط ما بصير يبدي رأيه يعبر عن مشاعره السبب لانه في خوف من انه يتعرض للرفض بالتالي شو بده يعمل؟ كيف بده يدبر حاله اذا بده يختلف بده يكون محضر علاقة

200
01:11:48.500 --> 01:12:16.050
جديدة شو ما كان نوع هاي العلاقة واضح تحمل المعاملة السيئة او المسيئة بده يتحمل ويضل يتحمل في سبيل انه ما ينتهك لان هو لا يثق بنفسه وعادة الحاح انه في حال انتهاء اي علاقة بده يبلش بعلاقة

201
01:12:16.450 --> 01:13:02.350
مباشرة لانه مش حيعرف هيك بظلم هيك بفكر. يدبر حاله وما عنده ثقة انه بقدر يدبر حاله واضح فهاي ميزات اساسية لاضطراب الشخصية الاعتمادية وبالتالي لما منحكي عن دقيقة  الاضطرابات الشخصية وتصنيفها

202
01:13:03.950 --> 01:13:54.700
تمام؟ نص دقيقة اذا سمحتوا  وان شاء الله افتح لكم قسم العلاج تمام عادة في العلاج المعرفي السلوكي زي ما قلنا الاصل انه احنا نلتزم بالادلة العلاجية المعتمدة وهي الادلة العلاجية

203
01:13:54.900 --> 01:14:13.200
تمام اللي بنسميها بروتوكولات تعاون لاجل ذلك نرجع ونحكي لكم هذا الكتاب من الكتب المهمة اللي لازم تقرأه وتفهمه جيدا اذا كنت تتعامل مع اضطرابات الشخصية وبتشتغل في طريقة العلاج المعرفي السلوكي

204
01:14:13.650 --> 01:14:34.100
العلاج المعرفي السلوكي ليس العلاج الوحيد الذي يتعامل مع اضطرابات الشخصية لكنه واحد من العلاجات المنظمة والسبب انه هو بيعمل بروتوكول وطريقة منظمة في العلاج وعالاغلب هاي الطرق البروتوكولات بتم اجراء ابحاث

205
01:14:35.050 --> 01:14:56.500
ودراسات ودراسات عليها حتى تثبت صحتها وهذا اللي بميز العلاج المعرفي السلوكي انه بالاخر احنا بنحكي بنشتغل على طريقة الدليل العلمي. الدليل العلمي انه هاي الطريقة العلاجية مثلا او هذا البروتوكول العلاجي الخاص باضطرابات الشخصية

206
01:14:57.000 --> 01:15:16.250
قاموا ببحث تنين تلاتة اربعة خمسة. طبقوا هاد على عدد من المرضى بشكل او باخر. وثبت انه مفيد الان هذا البروتوكول مكون من ثمان محاور اساسية المحور الاول اللي هو الانخراط في الحياة

207
01:15:16.550 --> 01:15:38.000
وهاد اله عدد كبير من الاشكال. لكن بداية هدفنا انه نساعد الشخص يعمل او يتنشط لعمل ممكن في حياته يعني يكون التعطيل في حياته اقل ما يمكن ليش؟ لانه معظم الناس اذا بلش يعاني ممكن يعطل حياته

208
01:15:38.500 --> 01:15:54.300
وهو بيعطلها مش لانه مشكلته بالضرورة كبيرة جدا بس لانه لما شاف مشكلته تمام صار ما اله خلينا نحكي جلد او رغبة او كذا اتجاه الحياة بهمنا انه يكون في انخراط جيد في الحياة

209
01:15:54.400 --> 01:16:10.600
وبنشتغلوا هاد بعدد من الطرق النقطة التانية في العلاج المعرفي السلوكي بنعرف قديش اهمية التعامل مع الافكار الهازمة للذات تمام وهذا هاي الهازم للذات هم مسمينها يعني او مترجمينها بطريقة اخرى بس هاي لانه اصلا

210
01:16:10.800 --> 01:16:39.800
طريقة اوبرت اليس. تمام؟ اللي بيحكي عن الافكار الهازمة للذات   تمام وبالتالي كيف نتحدى هاي الافكار الها طريقتها مثلا طريقة كريستيان باديسكي في ماينت اوفرمود العقل فوق العاطفة تمام طريقتها

211
01:16:40.200 --> 01:17:04.600
حنشوف انها بتختلف كيف بنتعامل في تحدي الافكار بالنسبة لو قلق عن كيف بنتعامل في تحدي الافكار بالنسبة للاكتئاب عن كيف بنتعامل في تحدي الافكار بالنسبة للوسواس لاجل ذلك احذروا كل الحذر. لما بنبلش نشتغل على تحدي الافكار وخصوصا لما بنشتغل على سجل الافكار

212
01:17:06.550 --> 01:17:30.500
تمام انه سجل الافكار ما بنطبقه بنفس الطريقة وبنفس الاسلوب مع كل الاضطرابات كل اضطراب اله طريقة كل اضطراب له طريقة تناسب تناسب طبيعة هذا الاضطراب بكون هدفنا انه كمان نوصل للاشي اللي منسميه المعتقدات الاساسية او المركزية

213
01:17:31.200 --> 01:17:54.850
غير الوظيفية شو يعني غير الوظيفية؟ اللي بتعطل حياة الشخص زي انا غير كفؤ قناعة عميقة تجاه نفسه تمام او لا احد يحبني قناعة عميقة تجاه نفسه مش بس هو مقتنع فيها وبحسها من جواه

214
01:17:55.000 --> 01:18:15.600
هيك بنظر لنفسه هيك بنظر لكل اشي بخصه ما حدا بحبني انا غير كفؤ او دائما انا مقصر. هذا في الكماليين شو ما عمل؟ بالتالي هذه لها طريقة كيف نبلش نشتغل عليها و منسميها هاي مخططات

215
01:18:16.050 --> 01:18:38.950
قططات معرفية افضل من اشتغل على المخططات المعرفية واحد اسمه جيفري يونج جيفري يونج عمل علاج اللي هو علاج المخططات المعرفية. علاج كامل. هذا كان زميل ارمبك. اشتغلت معه في العلاج المعرفي

216
01:18:38.950 --> 01:19:03.050
ثم اخذ خط مختلف وهو من افضل العلاجات الان لاضطرابات الشخصية تمام ممارسة اساليب تخفيف الضغوط لانه معظم اضطرابات الشخصية بنلاحظ مشكلتهم انه بتزيد عنفها عليهم بسبب الضغوط في اضطراب الشخصية الحدية الضغوط الخاصة بالاخرين

217
01:19:04.850 --> 01:19:27.550
بالعلاقات ومشاكلها باضطراب الشخصية التجنبية اللي هي الابتزاز لهم من قبل الاخرين. او ابتعاد الشخص عنهم فيفقد السند واضح فكل ما زالت الضغوط كل ما لاحظنا اوضاعهم بتصير اسوأ في اضطراب مثلا الشخصية

218
01:19:27.600 --> 01:19:46.800
الكمالية الوسواسية اللي هي الوسواسية اللي سلوكياتك يا مالية. منلاحظ انه تحت الضغوط بصيروا يدخلوا في حالات كآبة تمام؟ حتى السيكوباث تحت الضغوط بدخل في حالات كآبة وممكن حتى ينتحر

219
01:19:47.900 --> 01:20:09.750
رغم انهم يعني الكون هو بارد العواطف والضمير لكن ممكن يعمل هذا الشيء تحت الضغوط اذا هذي يعني الابواب الاربعة المهمة تمام؟ الموجودة في في بروتوكول العمل مع اضطرابات الشخصية

220
01:20:09.900 --> 01:20:31.500
هاي الابواب الاربعة الاولى  الاكتيارا مين يعني انا عملت شوية تدريبات بالاكت اه ممكن يخفف الضغوط. يعني يعني الاكت يخدمنا بتخفيف الضغوط بس الاكت مثلا ما بيشتغل على المعتقدات الاساسية

221
01:20:32.400 --> 01:20:50.050
وبصراحة اضطراباتي الشخصية غالبا لازم تشتغل على القناعات الاساسية القناعات الاساسية جدا مهمة لانه اصلا نظرته لنفسه ومفهومه عن نفسه. وكيف يرى شخصيته قبل شوي قلنا كيف ترى شخصيتكم تمام

222
01:20:50.600 --> 01:21:09.200
اساس كبير في مشكلة اضطراب في الاكل ممكن يشتغل في جزئية آآ الضغوط الان ايضا في عنا اربع مهارات اساسية نتعلمها. مهارة حل المشكلات واللي تعتبر مهارة حل المشكلات هاي مهارة سلوكية

223
01:21:10.300 --> 01:21:35.200
واستخدموها المعرفيين وصارت مهارة سلوكية معرفية لانه لما يواجه الضغوط والمشكلات كيف يتعامل معها هدول زي بصلح فيهم المثل اللي بغرق بشبر مي تمام انا دايما مثلا بحكي لتبعون الشخصية الحدية انت زي اللي بحط اصبعه بكاسة مي فبغرق جميعه هو كله بغرق في كاسة المي

224
01:21:36.400 --> 01:21:57.400
كان بسبب مشكلة معينة تمام ؟ ببلش ينفعل وكذا و بعدين بحس انها اكبر مشكلة في الكوكب او الشخصية التجنبية لما الاعتمادية اسف لما هو اه اه مجرد ما اه اه حدا بده يبعد عنه او بده يتخذ قرار انه بقدرش

225
01:21:57.550 --> 01:22:20.950
مشان هيك مثلا تواصل التوكيدي السلوك التوكيدي كيف تعبر بحزم مش بغضب تعبر عن استيائك عن انزعاجك وتحكي انك منزعج من غير ما تأذي ومن غير ما تعمل دراما من غير ما تأذي نفسك

226
01:22:22.500 --> 01:22:47.700
تتواصل مع مديرك وترفض او اذا الشخص حاول ابتزازك او انه يكلفك عطلتك بشغل زي الشخصيات الاعتمادية تمام كيف انك انت آآ تتعامل معه وبالتالي هذا بيجي او بياخدنا للتكيف التخيلي او التخيلي

227
01:22:49.000 --> 01:23:09.550
تمام و اللي هو احيانا بنصير ندرب الشخص على التخيلات ذهنية سيناريوهات لاشياء بده اياها و حاب يعملها مثلا مثلا مشان نشجعه واحيانا لاشياء هو مش حاب يواجهها فبنخليه يتخيلها

228
01:23:09.600 --> 01:23:32.300
ويتعلم كيف انه بقدر يواجه هاي الاشياء زي انت تكون خايف من مقابلة ونخليك تتخيل انك عملت المقابلة بذهنك بخطوات معينة ولازم تكون خطوات محددة ثم نتخيل انه شو اسوأ اشي خايف منه؟ انه صار

229
01:23:33.400 --> 01:23:47.650
وعماله بتمشي الامور انه صار اسوء اشي بتتخيل طبعا مش مع كل الناس بنفس الطريقة هذا بيختلف قلنا حسب الاضطرابات بس انا بحكي الشكل العام للتكيف التخيلي  ثم بيجي موضوع المواجهة الاكس بوجر

230
01:23:48.300 --> 01:24:18.150
كيف نواجه المواقف التي تخيفنا او تزعجنا كيف نقدر نقف امام المواقف الصعبة او او امام الضغوط وبالتالي بهذه الطريقة بنكون احنا غطينا المحاور الاساسية بما يناسب ساعات هي لازم مش التجنبية الاعتمادية. سامحوني انا هو

231
01:24:18.300 --> 01:24:41.950
بالخطأ او خطأ كنت اظن انها التجنبية مش اعتمادي فكنت محضر حتى قالوا لي لا انها الاعتماد تمام فهذا هو ما يخص اضطرابات الشخصية يعني ضايل معه تقريب العشرين دقيقة. يعني نحكي خمسطعش قبل الانهاء فبدي ناخد منكم الاسئلة اذا في عندكم اي اسئلة او استفسار

232
01:24:41.950 --> 01:25:14.650
تارات بخصوص خلينا يعني في موضوع اضطراب الشخصية الحدية واضطراب الشخصية الاعتمادية فقط اذا سمحتم تفضل الله يعافيك الله يعطيك العافية يعني كثير واضحة الامور كلنا صرنا الآن عارفين كل التفاصيل من غير اسئلة؟ معقول

233
01:25:19.250 --> 01:25:36.650
طيب ايات هلأ اشي طبيعي الايات بتسأل شو اللي بخلي الشخص اعتمادي وهل ممكن انه الاهل طريقة التربية؟ طريقة التربية جزء جزء هل ممكن تكون الجزء الاكبر في التأثير على الشخص؟ نعم. نعم ممكن

234
01:25:36.700 --> 01:25:56.850
وممكن لأ لانه احنا بنحكي عن مثلث مهم في الاضطرابات عموما. تمام واضطراب الشخصية تحديدا بنحكي عن نواحي حقيقة في نواحي وراثية لكنها غير كافية يجوز ذلك في عنا نواحي

235
01:25:57.650 --> 01:26:26.850
طباع وامور او اساليب تعامل معينة بتعلمها الشخص وتنشئة تمام وكأنه في هذا المثلث ممكن تبلش الامور تاخد جانب معين وتؤدي للاضطراب فهي بنسميها هي متعددة العوامل. السبب متعدد العوامل

236
01:26:27.300 --> 01:26:49.600
وليس عامل واحد  رنين بتسأل هل العلاج بضل مستمر مدى الحياة ولفترة وتتعالج والله هم هلأ غربيا بيحكوا انه ممكن يكون العلاج مدى الحياة موجود هادا الشي موجود هادا الاعتبار لبعض اضطرابات الشخصية

237
01:26:50.250 --> 01:27:08.750
لكن بالحد الادنى اضطرابات الشخصية هي اضطرابات تحتاج الى علاجات طويلة المدة. طويلة جدا وطويلة بشكل كثير كبير ومتعب للمعالج ولا الشخص اللي بيتعالج طيب اه الله يعافيك يا رهف

238
01:27:10.050 --> 01:27:30.300
دكتور مين اللي بيحكي الان اه دكتور ممكن اسأل؟ اه تفضلي مين اه انا اسراء تفضلي يا اسراء اه دكتور لو سمحت هسة واحنا منحكي بالاعراض كان في برضه في اعراض مشتركة. بين كل اضطراب شخصية

239
01:27:32.200 --> 01:27:52.400
نعم فهل ممكن انه الشخص يصاب باكثر من اضطراب شخصية بنفس الوقت اه يعني احنا جاوبنا عالسؤال قبل قليل هلأ يعني قليل لنلاقي الشخص المصاب باضطراب عنده بس يعني خلينا نحكي عوارض واحدة الا يكون في شوية اعراض من هون ومن هون

240
01:27:53.450 --> 01:28:11.300
لما بتصير الاعراض مشكلة كتير هاي بتدخل في اضطراب الشخصية المختلط او حتى اضطراب الشخصية العادية مهو الحدية اسف. مهو شوية تشكيل من الاضطرابات مشان هيك سموه الحدية تمام ففي العيادات يعني

241
01:28:12.200 --> 01:28:30.150
قليل لنشوف يجينا شخص باضطراب شخصية صافي يعني هي المعايير الاساسية الموجودة ومش موجود اشياء اخرى غالبا الا في عوارض اخرى يعني عرض من من اضطراب معين او قلق او كآبة ايضا. تمام؟ اه يعني

242
01:28:30.150 --> 01:28:44.700
بالشكل التطبيقي ما بنشوف الحالات البيور هاي اللي اللي انه والله قلق هو عنده قلق فقط على معايير القلق وفقط لا الا دائما تكون الامور فيها شوية اختلاط تعال يكون عنده اكثر من اضطراب

243
01:28:44.850 --> 01:29:09.900
عادي يكون عنده اضطراب وعوارض من اضطراب اخر. عادي يكون عنده وكتيل شوي من هون و شوي من هون عادي جدا آآ الاضطرابات بتظهر يا مريم اه اه يعني اضطراب الشخصية احنا بنعرف انه بعد التمنطعش يشخص. لكن في معالم قبل التمنطعش هي معالم اساسية تدل انه هاي السمات كانت

244
01:29:09.900 --> 01:29:25.200
موجودة عند الشخص قبل لكن بسبب انه حسب التعريفات الشخصية ما بتم اكتمالها وتكميلها واطلاق اسم شخصية بتكون مجرد سمات بحيث انه نحكي عنها انماط شخصية الا بعد التمنطعش فهي بعد التمنطعش تشخص

245
01:29:26.850 --> 01:29:47.400
ايش سؤالك يا مريم؟ مريم بدها تسأل خارج الموضوع تفضلي بالعافية دكتور انا كتبت السؤال اللي هو انه الاخصائي النفسي بشخص الامراض النفسية ولا بس الاضطرابات الشخصية حسب تدريبه وحسب امكانياته وحسب درجته

246
01:29:49.000 --> 01:30:11.900
اخصائي المتخصص في علم النفس هو متخصص في علم النفس واخد شوية مواد اللي يكون تخصص فيما بعد كلينيكان سيكولوجي وايضا تدرب على طرق التشخيص. لانه التدريس الجامعي لوحده غير كافي من غير التدريب المناسب

247
01:30:13.600 --> 01:30:34.550
فالتدريب على التشخيص وتشخيص الاضطرابات جدا مهم. يعني انا اول ما بلشت مثلا خبرتي العلاجية بلشت بالدعم النفسي بعدين لما بلشت ماجستير نصحني المشرف انه اشتغل على لاني كنت بشتغل بعيادة فطرتها. اني اشتغل على موضوع التشخيص. ما اطب بموضوع العلاج لسنتين تلات

248
01:30:36.200 --> 01:30:54.550
ففعليا ما كنت اعمل علاج نهائيا مجرد دعم نفسي بسيط لحالات معينة يعني بجلسة جلستين دعم نفسي لكن تعلمت جيدا كيف اعمل التشخيص النفسي. كيف تعمل؟ دراستي الحالة. كيف تاخد تاريخي الحالي؟ كيف تقدر تطبق الاختبارات

249
01:30:54.550 --> 01:31:12.450
تشخيصية وكيف تعمل الاختباء اللي هو التقرير الكامل فيما بعد حسب التشخيصات وهذا لا يمنع طبعا انه دائما بنستشير الاطباء انا كنت دائما بشتغل مع اطباء نفسيين. لانه في امور تتقاطع مع حالات طبية او قد يكون التشخيص

250
01:31:12.450 --> 01:31:30.400
لها حالات طبية معينة واحنا ككلينيكال ما بنقدر او ما يسمح حتى يعني ترخيصنا ما بسمح لنا انه نطلب فحوصات فحوصات طبية مقصودة تمام؟ مع الاطباء نقدر نعمل حلقة كاملة بحيث انه نقدر نشخصها

251
01:31:30.850 --> 01:31:47.350
فهل بنقدر نشخص الاضطرابات نعم هل الكل ممكن يشخص الاضطرابات الاضطرابات الشخصية؟ بده يكون اخد التدريب الكافي واخد الاشراف الكافي واخد العلم الكافي ليقدر يعمل هذا الكلام. هذا مش بس علم. هذا مهارة وتطبيق

252
01:31:48.200 --> 01:32:01.750
فمش كافي فيه فقط انه والله اجيب الدي اس ام. وابلش الحق في الاعراض لا لازم يكون عندي تطبيق كافي وناس تشرف علي لفترة حتى اكون انا اتقنت التشخيص للاضطرابات

253
01:32:03.750 --> 01:32:16.150
سؤال لمحمد بارك الله فيك اه بس صار عندي مش عارف مين الشخص فبارك الله فيكم بالنسبة للحدية هل ممكن يكون عندها تعلق او هوس بشخص مالي لدرجة انها تهمش نفسها

254
01:32:16.600 --> 01:32:34.900
ممكن ممكن نعم نعم يعني هم بيتعلقوا بشخص بشكل كثير كبير لدرجة انه بصير هو محور حياتهم بدهم يكونوا معه ويروحوا معه ويجوا معه مش مشان يقرر عنه. اللي بختلف في الشخصية الاعتمادية بدهم يقرروا عنهم الصغيرة والكبيرة. هدول مشان

255
01:32:34.900 --> 01:32:50.750
يقرر عنهم. هدول مشان يكون مرافق لالهم ومصاحب لهم تمام وبالتالي ممكن تهمش نفسها؟ نعم بعضهم ممكن تهمش نفسها في لحظة من اللحظات بس بقلبوا بعدين بعديها بقلبوا اذا همشوا حالهم زيادة شوي بقلبوا

256
01:32:51.250 --> 01:33:05.850
تمام هل في حال كان نسبة الاضطراب بسيط ممكن الشخص يساعد نفسه او يعالج نفسه من غير اللجوء لطبيب نفسي ما هو اذا نسبة الاضطراب بسيط هل هو قدر يوصل لشو اللي بعاني منه؟ هذا المهم

257
01:33:06.950 --> 01:33:21.400
اذا هو عارف شو اللي بعاني منه يعني ممكن انه يكون في نوع من مساعدته لنفسه اذا عارف شو اللي بيعاني منه ممكن يكون في نوع من مساعدته لنفسه. قديش نسبتها بتختلف حسب شدة الاضطراب وحسب كثير تفاصيل

258
01:33:21.750 --> 01:33:36.350
لكن اذا مش عارف شو اللي بعاني منه يعني زي شخص يقول لك انا مشكلتي بالثقة بالنفس وهو عنده قلق اجتماعي. القلق الاجتماعي بيختلف عن الثقة بالنفس واضح فمهم جدا

259
01:33:36.450 --> 01:33:54.000
مهم جدا انه يكون الشخص على الاقل عارف ايش تشخيص مشكلته كتب يا محمد زكاري حاضر اه من اهم الكتب انا دائما بنصح في كتاب النظرية والتطبيق اه كوري جرار كوري

260
01:33:54.050 --> 01:34:16.400
تمام؟ ترجمة اه الدكتور الخطش. تمام موجود الكتاب اللي اسمه النظرية والتطبيق في الارشاد والعلاج النفسي طبعا فهذا الكتاب بيمر على النظريات اه المدارس العلاجية وبفصلها و بعطي تطبيقات عليها. فهذا كتاب مهم. والكتاب الثاني

261
01:34:16.450 --> 01:34:32.300
اللي هو كتاب اسمه خمسة وثلاثين اسلوبا على كل مرشد معرفتها هذا كتاب تطبيقي مهم بيحكي عن يعني تكنيكات انت بالاخر لما بتبلش في المجال العملي بدك اه وسائل وتكنيكات

262
01:34:32.400 --> 01:34:46.800
تمام؟ بيعطيك تكنيكات واضحة اه اه خمسة وتلاتين اسلوب. طبعا اللي بعرف باللغة الانجليزية نفس الكتاب الان بنسخه الجديدة صار خمسة واربعين اسلوب بس مش موجود باللغة العربية يعني لم يترجم هذا او تترجم هذه النسخة للغة العربية

263
01:34:47.450 --> 01:35:06.650
كخمسة وتلاتين اسلوب بيعطيك فكرة عن اه المهارات اه وتقنيات العلاجية المناسبة  اه اية بتحكي هل المصابين مثلا باضطراب الشخصية النرجسية وكم من اذى اللي بيسبب ولا اللي حولهم خاصة اذا كان في دور مهم زي اب او زوج نرجسي

264
01:35:06.900 --> 01:35:37.850
بيتحاسبوا او يؤسموا والله سؤالك عميق يا اية وهذا سؤال يعني تصدير فتية وبالتالي بده يكون عنا معرفة الجانب الفقهي ومعرفة بجانب الاضطرابات وبالتالي في امر مهم لازم نعرفه اذا كان هذا فعليا بسبب اضطراب عميق مهما كان الاضطراب الوسواس او غيره او غيراته اي سلوك

265
01:35:38.300 --> 01:35:59.000
بسبب اضطراب عميق يتفق المعالجين او المتخصصين بالنواحي العلاجية انه هذا اضطراب عميق والله اعلم انه لا يؤثم لكن اذا كان يستطيع انه يمتنع عن ذلك لانه اصل بالاضطراب انه صعب الشخص يمتنع عن ذلك

266
01:35:59.100 --> 01:36:21.200
وبده علاج فكان يمتنع عن ذلك او يتمنع عن العلاج عن العلاج فاصبح متقصد للاذى متقصر للادب فهون الفرق بين التقصد بالاذى وعدم التقصي اه في اي ابحاث جديدة بتحكي انه الشخص النرجسي عميقة

267
01:36:23.100 --> 01:36:48.100
عميقا بكره حاله مش بحب حاله زي ما هو شايف يعني هذا مش تماما اه مألوف هو عبارة عن الوله وتعشق الذات الى اخر حد يعني في في موضوع النرجسية حيكون عندكم كانه مش عارف بعد كذا يوم

268
01:36:48.650 --> 01:37:04.950
فبتقدروا تسألوا هذا السؤال مشان ما يعني ما ما نكون بناخد دور الزملاء لانه اكيد تعبوا وحضروا وعملوا فبنخلي الامر لالهم بس عموما مش كثير دقيق هذا الكلام هلأ في في في نوع من التحليلات

269
01:37:05.300 --> 01:37:22.750
بتحكي عن انه هو شكل من اشكال التعويض يعني بغض النظر بس لأ يعني بمنظور العلاج المعرفي السلوكي لا آآ هل من الممكن يكون عند الشخص بعض الصفات اللي حكيناها بالاضطرابات بس ما تكون عنده اضطراب؟ نعم. نعم

270
01:37:23.500 --> 01:37:40.500
اه ممكن تكون بدرجات اخف ومش بنفس العدد. انتم بتعرفوا الاضطرابات لازم يكون عدد معين من المحكات تمام؟ حتى منحكي انه عنده اضطراب. نعم موجود هي للعلم هاي المحكات حتلاقوا عنا كلنا سمات بسيطة منها. بسيطة منها

271
01:37:41.250 --> 01:37:58.600
وهي بسيطة بحيث انه تساعدك في حياتك. يعني احيانا لازم تتجنب واحيانا بتكون اعتمادي في جانب معين بس اللي بيختلف في الاضطرابات انها بتكون سمة عامة كبيرة. وهي اللي يعني بتسيطر عحياته. انه اذا لازم يكون اعتماد الكل شي مثلا

272
01:37:59.550 --> 01:38:16.500
فهذا اللي بيفرق آآ بتكشف عن اضطراب الشخصية الحدية حكينا انها في في اختبار خاص عملته انا بفترة الماجستير موجود برسالتي اه رسالة الماجستير بعنوان ايذاء الذات وعلاقته باضطراب الشخصية الحدية

273
01:38:16.700 --> 01:38:31.650
والاكتئاب لدى عينة من وزراء السجون. واحد يعني من المقاييس الممتازة جدا والنسخة تم يعني التحديث عليها شوي موجودة مع الدكتورة بسمة الكيلاني تمام وموجودة في رسالة هالدكتوراة اللي عملتها

274
01:38:33.050 --> 01:38:50.400
آآ لكتاب اه هذا موجود هذا جبته انا من مصر والله من مكتبة الانجلو تمام؟ اه العلاج المعرفي السلوكي لاضطرابات الشخصية ومترجم هو متوجه موجود هون بعرفش اذا حدا بجيب منه

275
01:38:50.450 --> 01:39:06.900
بس آآ عادة هاي الكتب احنا بنجيبها من مصر. كثير من الكتب يعني في مكتبتين النهضة هم من المكاتب اللي كثير يعني بنعتمد عكتبهم موجود عندهم اه منشورات جيدة وموجود عندهم مترجمات جيدة

276
01:39:08.000 --> 01:39:29.450
طيب اه يعني شو رأيكم ننهي بما انه الوقت تفضلي اه انا اسفة بس عندي سؤال ازا سمحت. اوكي آآ يعني تبعا للسؤال اللي انسأل بكون الشخص النرجسي مثلا يحاسب او لا يحاسب كمان في سؤال

277
01:39:29.450 --> 01:39:50.700
يعني مؤخرا اه انه اذا كانت اضطرابات جزء منها كتير وراثي فكيف نحنا بنتحاسب متل بعض يعني الانسان مو بايده الموضوع فكيف يحاسب على هاي هدا الشي طلع رسول الله مهو لما بنحكي مو بايده

278
01:39:50.900 --> 01:40:09.600
اه حجة او علاقة حتى الشخص ما يبذل الجهد الانسان مأمور بالسعي الانسان مأمور بالسعي حتى في العلاج الانسان مأمور بالسعي ما دامه هو يقوم بدوره بالسعي يبقى موضوع شفاؤه وتشافيه من الله عز وجل. حتى لو احنا بنعمل اللي علينا لكن

279
01:40:09.700 --> 01:40:27.750
فقد لا يكتب له الشفاء لكن التشافي من الله عز وجل لكن على الانسان السائل. هلأ الاشي اللي انت بتحكيه اشي كثير دقيق لانه بداية ما بدنا يكون الاضطرابات هي علاقة لبعض الناس يستغلوا الفرصة مشان يقول لك انا معفي عني وهذا بعملوه

280
01:40:28.150 --> 01:40:38.150
يعني احنا حذرين حتى مع اللي عندهم اضطراب الشخصية الحدية لانه بصيروا بعدين يبيحوا لنفسهم جزء تكون في اشياء ما بيعملها يصير يعملها بقول لك ما تقول لك البنت انا عندي

281
01:40:38.150 --> 01:41:00.300
تراب الشخصية الحدية فهذا معناه اني بقدر اعمل هاي الاشياء لانه خلص انا معفي عني وهذا غير صحيح الانسان مسؤول عن السلوك اللي ضمن مقدرته وارادته المقدرة والارادة بحال خرج سلوكنا

282
01:41:00.700 --> 01:41:21.750
تفكيرنا ردود فعلنا عن مقدرتنا وارادتنا هنا نحاسب عليه بس شو نوع الحساب كيف نوع الحساب وهل سنحاسب عليه؟ بظل هذا امر لرب العالمين يعني مش احنا اللي بنحط الناس بالجنة والنار. مش احنا اللي بنقعد نحصي اخطائهم

283
01:41:22.050 --> 01:41:37.000
في الحديث انه عندما قال الله عز وجل لملائكة العذاب لما جت تأخذ روح انسان فقال فقال اه فقال لهم فدعوه فقالوا يا رب فانه كان مسيئا. يعني سجلوا عليه الاساءات

284
01:41:37.050 --> 01:41:54.900
قال فانتم تعلمون عمله وانا اعلم ما في نفسه. فاختص الله عز وجل بمعرفة ما بالنفوس لاجل ذلك نهون على انفسنا شوي تمام؟ وما نتأله على الله عز وجل هذا من امر الله عز وجل وتصرفه وتدبيره

285
01:41:55.450 --> 01:42:11.800
كيف ربنا يحاسب الناس هذا امر وتدبيره هذا امر وتدبير واحنا ما بندخل كيف يحاسب الناس. احنا نقول نقول انه ما دام هذا الشيء بمقدرتك وارادتك اذا اذا هذا لهو له له

286
01:42:11.900 --> 01:42:30.750
حكم عند الله عز وجل بالاسم او بانه شيء من الكبائر او اله حكم عند رب العالمين. لكن هل حكم رب العالمين هذا على هذا الامر؟ معناه ان تبظمن انه هذا الشخص يصير له ها؟ وما ادراني انه اخر عمره اخر يوم بحياته يتوب الى الله ويقبل الله عز وجل

287
01:42:32.650 --> 01:42:49.350
مشان هيك حتى فقهائنا بقول لك هذا الفعل هذا حكمه لكن ما بقول لك هذا الشخص سيذهب الى النار هذا الفعل جزاؤه عند الله كذا لكن هل هذا الشخص بعينه سيجازى كذا

288
01:42:49.700 --> 01:43:16.450
والله اعلم انه يعني في كثير من الايام او الاحيان ما بنعرف الا الناس اللي سلوكهم بالمعصية مجاهر بالمعصية وخاتمته واضحة للناس موجودين هدول الناس. موجودين هدول الناس اللي بتقول انه والله اعلم يعني هذا حسابه عند الله شديد. لكن تفاصيل الحساب تبقى شيء ليس من تصرفنا نحن البشر

289
01:43:19.450 --> 01:43:35.850
تمام؟ واضح الجواب ولا حسيتي انه بشيء من عدم الوضوح لا بالعكس دكتور واضح جدا يعني هو ملاحظ السؤال مو انا طرحته ولكن انطرح اه حولي يعني او قريب مني حبيت انه استغل الفرصة واطرحه شكرا لك دكتور

290
01:43:35.850 --> 01:43:57.600
مين اللي طرحه حواليك يعني شو السبب اللي بخلي الناس تخوض انه قديش احنا اه اه مثلا هالمحاسبين بالمرض الغير محاسبين اه كنا دكتور كان في نقاش ان احنا طلاب يعني. وكان في نقاش انه علم النفس كثير من نظرياته اصلا غير صحيحة. فشو يعني والله مرض وراثي

291
01:43:57.600 --> 01:44:21.650
واصلا كلنا محاسبين ومكلفين بنفس التكاليف فكيف المرض يأتي وراثي المرض النفسي وفيه عيقة على الحياة وهو مكلف مثله مثل غيره فكان هذا يعني اه مقدمة لا تصل لنتائج منطقية. هذا غير صحيح وهذا اصلا من باب من باب ظلم المرضى

292
01:44:21.650 --> 01:44:42.150
اه تسمحي لي بس بدي اقائكم شيء. ده انا عامل بروتوكول شرعي يعني من الاشياء اللي بجوز ما بحكيها كثيرا لكن انا حدا من الناس درست العلم الشرعي تقريبا لخمس سنوات على مشايخ حتى ما اقع بهذه الاشكالات حقيقة. مشان

293
01:44:42.250 --> 01:44:56.200
كثيرا وخصوصا يعني بنتعامل مع وسواس قهري وبعض القضايا الواحد ما يسيء للناس. تمام؟ من حيث لا يدري. فهذا من باب كمالات العلم اللي اللي اللي احنا بنسعى لها آآ آآ

294
01:44:56.550 --> 01:45:24.300
دقيقة بس فمثلا اعطيك وهذا من سؤال مشايخنا يعني تمام؟ مشايخ كبار بخصوص موضوع الاضطرابات ولنا استشهادات شرعية واضحة تمام في موضوع الاضطرابات لانه يعني اه وخصوصا مثلا في الوسواس القهري كثير بيسألوا عن الحكم

295
01:45:24.400 --> 01:45:45.000
الشرعي والتفاصيل هادي لانه مرضى الوسواس القهري يعني جزء جزء كبير من اللي بتعامل معهم عندهم وسواس العقيدة ووسواس عبادات وكذا فكان يعني من المهم جدا وضوح هذا الامر بشكل انه ما نظلمهم لانه يعني فعليا والله حرام

296
01:45:45.200 --> 01:46:03.900
انه احنا نكسب اثم تمام في ظلم الناس وخصوصا لما يكونوا مرضى هلأ هو بيستغل مرضه لغاية هذا امر عند الله عز وجل لكن اه اه بالاخر ما بصير مشان حدا بيستغل مرضه للغاية

297
01:46:04.000 --> 01:46:23.300
انه ايضا الناس التي تعاني تمام تبلش تعاني اكثر مرتين مرة لانه هو مريض ومرة اخرى. لانه الناس تنظر اليه اه نظرة المذنب ونظرة انه هذا ذنب من الذنوب لانه احيانا هي مش ذنوب هي اضطرابات

298
01:46:25.600 --> 01:47:13.300
طيب معلش اه اه حبحث عنه الان اه بس الحديث هذا حديث اه مهم جدا بتصور وتخريجه صحيح تمام ففي روايتين لهذا الحديث لكن الحديث كالتالي بحكي اه عن جابر قال خرجنا في سفر فاصاب رجل منا حجر فشجه في رأسه

299
01:47:13.900 --> 01:47:31.800
كنا بسفر رجل انضرب براسه بحجر فشجه يعني انفشخ فشخة كويسة ما مشج ثم احتلم فسأل اصحابه فقال هل تجدون لي رخصة في التيمم؟ فهذا اللي يشج رأسه تمام احتلم

300
01:47:32.150 --> 01:47:51.450
بده يصحى للفجر للصلاة فقال لهم بيسألهم يعني يعني يستفتيهم انه هل هو له رخصة انه يتيمم ليش؟ لانه خشيع نفسه من الماء فيموت هو فقالوا ما نجد لك رخصة وانت تقدر على الماء

301
01:47:52.100 --> 01:48:12.150
قالوا له ما الك رخصة انت بتقدر عالماء فاغتسل فمات اغتسل وبسبب الماء مات فلما قدمنا على النبي صلى الله عليه وسلم جابر يروي اخبر بذلك بلغوا النبي بما حصل

302
01:48:12.450 --> 01:48:33.600
شوف النبي عليه الصلاة والسلام والقول هذا مش سهل قال قتلوه قتلهم الله قتلوه قتلهم الله تخيلوا النبي بيحكي عن ناس قتلوه و بيدعي عليهم قتلهم الله الا سألوا اذ لم يعلموا

303
01:48:34.500 --> 01:48:55.200
ليش ما سألوا ما دام هم ما بيعرفوا تأن فانما شفاء العي السؤال. العي الجاهل بالمسألة الفقه في مسائل معينة بخصوص المسائل الطبية لا يؤخذ دون رأي المتخصصين في المجال الطبي

304
01:48:56.300 --> 01:49:13.600
في المجال الطبي لو سألوا حدا بيعرف بالطب راح يقول لهم الماء هذا رايحين لك هذا الرجل هيموت فبالتالي الفقه هو معرفة في الاحكام الشرعية لكن جزء من الاحكام الشرعية ينطبق

305
01:49:13.900 --> 01:49:35.250
او لازم يكون في معارف طبية او دنيوية معينة بحيث انه تسأل الخبير في ذلك فبناء على خبرة الخبير تحكم الحكم الشرعي فكان دعاء النبي عليهم ودعوته عليهم قتلوه قتلهم الله ووصفهم بالعين

306
01:49:35.300 --> 01:49:52.650
تمام؟ يعني الجاهل في المسألة انما كان يكفيه ان يتيمم ويعصر كان بكفيه انه يتيمم وفي رواية اخرى ويعصب انه يعصب على جرحه اذا ولا بد ويغسل سائر جسده. اذا ولا بد بس ما يغسل رأسه

307
01:49:53.300 --> 01:50:16.900
تمام هذي طريق وفي طريق اخرى للحديث لكن القصة لما نيجي احنا لمريض وسواس قهري او مريض اكتئاب وهو عن جد مكروب بالمرض هو مريض حقا هل لي رخصة بنقول له ملكيش رخصة؟ واحد مثلا هو فقيه لكنه غير متمكن من الطب النفسي او من الاختصاص النفسي

308
01:50:16.900 --> 01:50:49.050
نفهم الاضطرابات النفسية جيدا فهذا الشخص يكرب مريض الاكتئاب شو سبب الاكتئاب؟ ذنوبك التي حلت عليك كل اللي هو فيه يصير ينظر لنفسه انه مذنب ومقصر بحق رب العالمين يعني ما احنا بنحكي الاكتئاب في عمقه تفكير سلبي تشاؤمي فلما تقول له كمان انت لا فايز لا دنيا ولا اخرة. هذا ممكن يروح ينتحر

309
01:50:50.650 --> 01:51:15.400
والاكتئاب مرض عميق لما بنقرأ في كتاب الله عز وجل عندما يصف الله عز وجل حال يعقوب بكى حتى ابيضت عيناه من الحزن فهو كظيم كلام عربي ابيضت عيناه من حزنه

310
01:51:16.850 --> 01:51:34.050
من بكائه. البكاء اللي جاء بسبب الحزن. اذا هل ممكن نحزن حزن شديد ونكرب؟ نعم هل ممكن انه نكتئب؟ نعم لكن اللي بيختلف انه بتكون مكتئب من داخلك لكن ايمانك بالله عظيم

311
01:51:34.150 --> 01:51:52.800
هذي احوال نفس مش احوال ايمان. شو يعني احوال نفس زي ما هو الجسم اعضاءه هاي اشياء من الجسد ممكن تصيبها الامراض النفس انفعالاتها ومشاعرها واحوال معينة تمام؟ حتى تصيب تفكيرها هي من المرض ممكن تكون

312
01:51:53.600 --> 01:52:13.400
فكيف نصدر لشخص مكروب بالاصل؟ ونزيد كربه ونزيد في كربه لما بنصدر حكم الا نخشى انه ندخل في دعاء النبي على من دعا عليهم فقال قتلوه قتلهم الله فيكون كانه كربوه

313
01:52:13.500 --> 01:52:38.400
اكرم الله امرهم او كربهم الله مشان هيك بنرجع وبنقول يا اخواني يا اخواتي موضوع العلاج النفسي وفهم النفس مش موضوع لعبة مش لعبة هذه مش مهنة هذه مهمة بدك تدرسها على اصولها وتفهمها على اصولها

314
01:52:39.400 --> 01:53:10.250
واذا لم تستوف شروط اساسية في فهمها تعلم كيف تتعلمها مزبوط لانه قد يلحق الناس منك سوء قد يلحق الناس منك سوء وتزيد في كربهم ومشكلتهم والمهم ففي ناس عنده وسواس بقولوا له هذا وسواس من الشيطان. يا اخي وسواس الشيطان الوسواس الخناس يختلف عن الوسواس القهري

315
01:53:12.900 --> 01:53:32.300
يختلف عن الوسواس القهري يختلف عن حديث النفس هذا الشيء وهذا شيء وبالتالي هذا علم اللي بده يتعلموا لازم يتعلموا على اصول نسأل الله لنا ولكم حسن العلم والفهم والمعرفة

316
01:53:32.350 --> 01:53:51.485
وان الله يتلطف فينا ويرشدنا ويأخذ بيدنا لخير الناس للخير تبعهم والخير لانفسنا تمام ونراكم على خير السلام عليكم ورحمة الله وبركاته الله يعطيك الف عافية