1
00:00:01.300 --> 00:00:20.900
سؤال من سيدة متحرجة بتقول حدس في بلادنا مولد صوفي وذبائح لغير الله وهؤلاء الناس كانوا جيرانا لنا وانا استحييت ان انكر عليهم فقلت لا جميل جميل ما شاء الله. يعني كاني اظهرت استحسانا لهذا

2
00:00:20.950 --> 00:00:38.900
ولا اخاف اني اكون قد استحللت والاستحلال الكفر منذ عقد الزواج انفسخ وانا في مصيبة كبيرة ماذا افعل نقول لها يا سيدتي اولا ما كان ينبغي لك ان تستحسني الباطل ولو على سبيل المجاملة

3
00:00:39.200 --> 00:00:58.650
بل كان ينبغي الانكار وان يكون الانكار برفق كان يقال ينبغي ان يكون الذبح لله عز وجل لا لاحد منه من دونه فقد لعن الله من ذبح لغير الله ولعن الله من غير تخوم الارض

4
00:00:58.850 --> 00:01:17.100
ولعن الله منكم الاعمى عن كمها اوكمها. كمها الاعمى عن السبيل يعني اضله عن السبيل. اعمى ماشي وبدلا من ان يأخذ بيده للطريق الصحيح ظلله ضلل سعيه وجعله يمشي ويسير في الطريق الخطأ

5
00:01:17.350 --> 00:01:36.700
وغير تخوم الارض العلامات الفارقة بين الارض والتي تمثل حدودا فاصلة بين اصحابه. بعض الناس ينقلون الحد الى ليأخذوا شبرا او شبراين او اكثر من من ارضه بطول المسافة المساحة فتعطي كمية كبيرة

6
00:01:37.050 --> 00:01:58.300
ومن اغتصب شبرا من ارض ظلما طوقه الله به يوم القيامة من سبع اراضين ازا عجزت يا سيدتي عن هذا فيبرئ ذمتك يبرأ ذمتك انكار القلب وعدم الرضا بالباطل او المتابعة عليه

7
00:01:58.500 --> 00:02:14.350
نحن لا ندعوك الى اعلان الحرب على احد لكن من عجز عن قول الحق لعارض فلا اقل من الا ينطق بباطل وان يري الله من قلبه انه كاره لذلك وفي الحديث

8
00:02:14.600 --> 00:02:36.350
انه يستعمل عليكم امراء فتعرفون وتنكرون فمن كره فقد برئ ومن انكر فقد سلم ولكن من رضي عتابنا انا ارجو ان يكون ما فعلت به يا سيدتي عن غفلة عن زهول عن جهالة عن خطأ ارجو ان يعذرك الله بالخطأ

9
00:02:36.600 --> 00:02:59.250
وان يغفره لك بالتوبة. وقد قال تعالى ربنا لا تؤاخذنا ان نسينا او اخطأنا. وثبت في الصحيح ان الله تعالى قال قد فعلت وفي كتابي ربي واذا جاءك الذين يؤمنون باياتنا فقل سلام عليكم. كتب ربكم على نفسه الرحمة

10
00:02:59.250 --> 00:03:07.650
انه من عمل منكم سوءا بجهالة ثم تاب من بعده واصلح فانه غفور رحيم