سؤال حول المأزومين المنكوبين في غزة واغاثتهم بالمال اغلبنا يتفق على ان احتياج غزة للمال للاكل والخيام شيء اساسي واهم من اشياء اخرى كثيرة من المصارف الاغاثية الاخرى. المشكلة في طريقة الوصول لهم
في الجروب بينزل حالات بتسيبه رقم تليفون ولكن المشكلة تكمل في المصداقية. لان طريقة التحويل يحول احد في مصر فودافون كاش وينتهي الطريق يروح يودي يوري الايصال لشخص في غزة يجي له الشيخ مكانها
بيحاسبوا الشيخ بعشرين جنيه مش اتناشر هل مع انعدام الثقة؟ نعتبر هذا جزء من اخراج الزكاة كده تلت المال بيتاخد عالية جدا يعني الخيمة الجديدة تعمل لها تمنميت تمنميت دولار
والوجبة عندهم مثلا بالفين جنيه مصري دول بياكلوها سبعة الى عشرة الى عشرة اشخاص لضيق الحال انا لله وانا اليه راجعون الاصل يا عبد الله ان نفقات توصيل الزكاة تكون على المزكي
مرة اخرى نفقات توصيل الزكاة على المزاكرين لكن التكليف مناطه القدرة فاذا كان لا سبيل الى توصيل الزكاة في ظل هذه المحرقة والابادة الجماعية الا بالتضحية بجزء من اموال الزكاة ليسلم الباقي
وليصل الى مستحقيه. وتعين هذا سبيلا وحيدا الى الاغاثة وارجو ان يكون في محل الرخصة ورفع الحرج احيانا نحتاج الى خرق في السفينة يتم جوا من الملك الزالم اما السفينة
فكانت لمساكين يعملون في البحر فاردت ان اعيبها وكان ورائهم ملك يأخذ كل سفينة غصبا ان خرق السفينة بغير جناية من اصحابها مفسدة مزلومة لكن الله جل وعلا اطلعه واراه ان هذا الخرق لصالح هؤلاء المساكين. ان تبقى السفينة مخروقة معطوبة
بايديهم خير من ان تصادر عليهم بالكلية هذا معنى احيانا نحتاج الى خرق في السفينة لكي تنجو من الملك الزالم واسأل الله جل وعلا ان يغيث الملهوفين والمأزومين والمنكوبين وهؤلاء الذين يتاجرون في الدماء. طب الا يكفي الا يكفي اهل غزة
يتعرضون له من القس والابادة الجماعية. ايه تجار الحروب يستسمرون في دماء الناس وفي اقواتهم وفي وفي حاجاتهم الاساسية لكي يثروا اثراء يعني حراما الجشع والزلم فيه بادي. هذا الذي يبدو لي لكن ما وراء الكواليس التفاصيل لا اعرفها. فاحمي سمعي وبصري ولساني
لكن اقول لسائلي الكريم اذا تعين هذا سبيلا وحيدا الى توصيل الزكاة في ظل هذه المحرقة والابادة الجماعية وكان لابد من التضحية بتلت المال او حتى بنصفه. ليسلم الباقي. ويصل الى مستحقيه
وتعين هذا سبيلا وحيدا للاغاثة. فارجو ان يكون في محل الرخصة ورفع الحرج