﻿1
00:00:00.400 --> 00:00:27.600
السؤال الاول بهذه الحلقة من فرنسا فيقول آآ صاحبه انا اعيش في فرنسا ولي اخت بها تقدم لخطبتها احد الناس واستودعني سرا انه طلق زوجته السابقة وان لديه زوجة ثانية واستكتمني هذا السر

2
00:00:27.700 --> 00:00:51.000
وجعلني اقسم له الا افشيه لاحد من الناس آآ ثم قال لكنني بحكم جبلتي وبشريتي اخ يريد ان يحمي شقيقته من زواج فاشل فقمت بالتحقيق عنه وفي خلال هذا التحقيق

3
00:00:51.250 --> 00:01:11.300
اجبرت على كشف سره ولم تكن نيتي ذلك لكن فقط للتأكد انه صالح وانه يليق باختي. وعندما علم هذا غضب مني وعاتبني واتهمني بالخيانة الى اخره فهل اخطأت عندما افشيت سرا

4
00:01:12.000 --> 00:01:33.500
هل علي شيء؟ لانني حلفت يمينا قال من الشريعة رأي الزواج والطلاق في السر فيما يسمى زواج السر او طلاق السر اسئلة مهمة نقول له يا رعاك الله السر كما جاء في قرار مجمع الفقه الاسلامي الدولي

5
00:01:33.650 --> 00:01:56.350
ما يفضي به الانسان الى اخر مستكتما اياه من قبل او من بعد يشمل ايضا ما حفت به قرائن تدل على طلب الكتمان اذا كان العرف يقضي بختمانه كما يشمل ايضا خصوصيات الانسان وعيوبه. التي يكره ان يطلع عليها الناس

6
00:01:56.750 --> 00:02:19.450
وبالمناسبة ليس من شروط الكون السري او كون الكلام امانة ان يصرح المتكلم للسامع بان هذا سر فلا تخبر به احدا بل تكفي دلالة القرائن وما احتف بالكلام من بساط احال ومن قرائن. كما لو اخذه بعيدا عن الناس ليحدثه

7
00:02:19.600 --> 00:02:37.950
ابو جهل يحدثه وهو يلتفت يمينا وشمالا بان التفاته هذا دليل على انه يقصد ان قوله هذا سر في حديث جابر بن عبدالله عند الترمزي ان النبي صلى الله عليه وسلم قال

8
00:02:38.100 --> 00:02:59.100
اذا حدث الرجل الحديث ثم التفت فهي امانة اذا حدث الرجل الحديث ثم التفت فهي امانة. اي التفت يمينا او شمالا احتياطا فيصبح هذا الحديث امانة عند من حدث فيجب عليه كتمه

9
00:02:59.150 --> 00:03:17.100
لان التفاته اعلام لمن يحدثه انه يخاف ان يسمع حديثه احد من الناس وانه قد خصه بسره فكان الالتفات قائما مقام اكتم هذا عني او خذ هذا واكتمه فهو عندك امانة

10
00:03:18.800 --> 00:03:40.150
والسر امانة لدى من استودع حفظه التزاما بما جاءت به الشريعة المطهرة وهو ايضا ما تقضي به المروءات واداب التعامل بين الناس الاصل حظر افشاء الاسرار وان افشائها بدون مقتض معتبر

11
00:03:40.350 --> 00:04:07.950
بدون مقتضى معتبر موجب للمؤاخذة شرعا اصرار تعد من الامانات ومن العهود يجب الحفاظ عليها بالقرآن الكريم في السيرة واذ اسر النبي الى بعض ازواجه حديثا فلما نبأت به واظهره الله عليه عرف بعضه واعرض عن بعض

12
00:04:08.000 --> 00:04:32.050
فلما نبأها به قالت من انبأك هذا؟ قال نبأني العليم الخبير ثم بين ان هذا الافشاء كان ذنبا ان تتوبا الى الله فقد صغت قلوبكما وان تظاهر عليه عايشة وحافظة فان الله هو مولاه وجبريل وصالح المؤمنين والملائكة بعد ذلك ظهير

13
00:04:32.150 --> 00:04:56.050
النبي صلى الله عليه وسلم اعتزل نساءه شهرا من اجل الحديث الذي افشته حفصة لعائشة ويقول ابن حجر رحمه الله وفيه المعاقبة على افشاء السر بما يليق بمن افشاه وفيه المعاقبة على افشاء السر بما يليق بمن افشاء

14
00:04:56.700 --> 00:05:17.550
المجمع بيتابع القاهرة بيقول ايه في حالات طبعا يستثنى فيها من ذلك ويصبح افشاء السر مشروعا استسناء ورخصة اذا كان كتمانه يؤدي الى ضرر يفوق ضرر افشائه بالنسبة لصاحبه. مسلا

15
00:05:17.550 --> 00:05:33.200
انسان يقول لك انا رايح اقتل الان. ارتكب جريمة زنا. خلي هذا موضوع بيني وبينك. اوعى هل تتركه سرا وتخلي بينه وبين ما اعتزم عليه من جريمة لا يمكن تداركها اذا نفذها

16
00:05:33.450 --> 00:05:56.600
فاذا كان كتمانه يؤدي الى ضرر يفوق ضرر افشائه بالنسبة لصاحبه او يكون في افشائه مصلحة ترجح على مضرة خدمانه ففي هذه الحالة يعني قد يجب افشاء السر ازا كان افشاؤه سوف يؤدي الى المحافزة على معصوم

17
00:05:56.900 --> 00:06:27.550
او المحافزة على عرض معصوم او دم معصوم لولا هذا الافشاء لاستبيحت الدماء واستبيحت الاعراض في هذه الحالة يصبح افشاؤه واجمل لقاعدة ارتكاب اهون الضررين لتفويت اشدهما وتحقيق المصلحة العامة التي تقضي بتحمل الضرر الخاص لدرء الضرر العام اذا تعين ذلك لدرءه

18
00:06:29.400 --> 00:06:54.400
الخلاصة ان صاحبنا هذا الظاهر انه تأول افشاء السر لمصلحة اخته يعني تصور وتأول ان هذا الافشاء مما تقتضيه مصلحة الاطمئنان على مستقبل اخته وعلى سلامة العلاقة الزوجية المقدمة عليها

19
00:06:54.500 --> 00:07:15.150
وعلى مدى ملائمة من يتقدم لها ودرءا لمفسدة ان تغامر بالزواج ممن لا يناسبها. وقد تنهار حياتها الزوجية معه فنحن نقول ونحمله هو التبعات ان كان هذا الذي فعله قد تعين سبيلا وحيدا

20
00:07:15.200 --> 00:07:24.400
لتحقيق هذه المصلحة فارجو ان تسعه الرخصة وليكفر عن يمينه وليعتذر لاخيه