﻿1
00:00:01.100 --> 00:00:29.050
سؤال الاول يسأل صاحبه اسأل الله ان يجعله من الذاكرين دائما والمستغفرين دائما يقول اي صيغ الاستغفار افضل الصيغة المختصرة استغفر الله استغفر ام سيد الاستغفار تعلمونه جميعا آآ فايهما افضل

2
00:00:29.200 --> 00:00:56.800
الصيغة المختصرة ام الصيغة المطولة كما وردت بصيغة سيد الاستغفار الجواب عن هذا ان الصيغة المأثورة كل في موضعه يكون افضل كل في موضعه يكون افضل اما ان كان الحديث عن الاستغفار المطلق فلا شك ان الاستغفار المطلق

3
00:00:57.100 --> 00:01:21.200
عندما يكون بسيد الاستغفار فهو افضل هذه الصيغ واكملها واجمعها على سبيل المثال في ادبار الصلوات الافضل والاكمل والاتبع لسنة ان تأتي بهذه الصيغة المختصرة. استغفر الله استغفر الله لان هذا هو الهدي النبوي

4
00:01:21.850 --> 00:01:42.950
من رسول الله نتعلم والعبادات الاصل فيها التوقيت ففي ادبار الصلوات نأتي بالصيغة المختصرة كما جاء بها سيد الاولين والاخرين صلوات ربي وسلامه عليه اما صيغة سيد الاستغفار الاولى والاكمل. ان تكون في ازكار الصباح والمساء

5
00:01:43.900 --> 00:02:02.100
لما رواه البخاري عن شداد ابن اوس ان النبي صلى الله عليه وسلم قال سيد الاستغفار ان تقول اللهم انت ربي لا اله الا انت خلقتني وانا عبدك وانا على عهدك ووعدك ما استطعت

6
00:02:02.350 --> 00:02:22.350
اعوذ بك من شر ما صنعت ابوء لك بنعمتك علي وابوء بذنبي فاغفر لي فانه لا يغفر الذنوب الا نعم ثم قال من قالها من النهار موقنا بها فمات من يومه قبل ان يمسي فهو من اهل الجنة

7
00:02:22.350 --> 00:02:45.950
ومن قالها من الليل وهو موقن بها فمات قبل ان يصبح فهو من اهل الجنة اذا هذه الصيغة في هذا الموضع افضل واكمل واتم الاستغفار المطلق الذي لم يقيد الله بوقت ولا بسبب معين الظاهر ان كثرة الاستغفار بالصيغ المختصرة

8
00:02:45.950 --> 00:03:12.400
افضل من الاتيان بعدد اقل بصيغة سيد الاستغفار وهذا هو الهدي النبوي فكما جاء في حديث ابن عمر انا كنا  انا كنا لنعد لرسول الله صلى الله عليه وسلم في المجلس الواحد مائة مرة رب اغفر لي وتب علي انك انت التواب

9
00:03:14.100 --> 00:03:37.400
ان كنا لنعد لرسول الله صلى الله عليه وسلم في المجلس الواحد مائة مرة. رب اغفر لي وتب علي انك انت التواب الرحيم والحديث الاخر من قال استغفر الله العزيم الذي لا اله الا هو الحي القيوم واتوب اليه

10
00:03:37.600 --> 00:04:00.700
غفر له وان كان قد فر من الزحف وفي هذين الحديثين ترغيب في الاتيان بالعدد الكثير بالصيغ المختص يبقى كل شيء في مكانه هو الانسب والاكمل والاتبع والافضل والاتد هذا هو السؤال الاول بارك الله فيكم