1
00:00:00.200 --> 00:00:20.200
ولاجل ان الاعتصام تعظم الحاجة اليه عند حصول الفرقة قرن الله جل وعلا في اية ال عمران ما بين الامر بالاعتصام بحبله والنهي عن التفرق. فقال سبحانه واعتصموا بحبل الله جميعا ولا تفرقوا. والتفرق

2
00:00:20.200 --> 00:00:40.200
الذي نهي عنه هنا عام لانه من المتقرر في علم الاصول ان النكرة في سياق النهي تعم. والفعل المضارع تتفرق ولا تفرقوا تفرقوا الفعل المضارع منسبق من حدث وزمن. والحدث نكرة فصار الفعل المضارع

3
00:00:40.200 --> 00:01:00.200
في سياق النهي نكرة في سياق النهي فتعم انواع التفرق. فنهى الله جل وعلا هنا بعد الامر بالاعتصام قام بحبله نهى عن التفرق. فهل التفرق انواع؟ لان الاية عمت بنهي الله جل وعلا انواع التفرق. والجواب نعم

4
00:01:00.200 --> 00:01:08.587
التفرق في الكتاب والسنة نوعان تفرق في الدين وتفرق في الابدان