1
00:00:00.950 --> 00:00:23.550
ثم احنا دعينا نتفق انا مش هاقول عليك ان ده لبس غير محترم لكن خلينا نتفق عند الناس لو شافوا اللبس ده الضيق ده بيقولوا عليه ده لبس بنات غير جيدين. صح؟ قولوا اللبس ده

2
00:00:23.550 --> 00:00:41.200
ناس مش جيدة احنا ليه النقطة على نفسنا في الكلام ده طيب في واحدة تانية بتقول في كتير جدا من المحجبات غير ملتزمة واخلاقهن غير بعيدة. كتير جدا من البنات يعني اخلاقها مش كويسة

3
00:00:41.700 --> 00:01:03.700
واحنا احسن منهم بكتير يعني طيب لو استطردنا المنطق ده هنقول بلاش نصلي. ليه؟ لان كتير جدا من اللي بيصلوا اخلاقهم مش كويسة ثم بعض الناس يقول لك ايه وبلاش الاسلام. ليه؟ لان في ناس كتير مسلمة مش كويسة. ولا ازن ان الاخت هتقول كده

4
00:01:05.200 --> 00:01:22.800
طيب تعالوا في الناحية الدنيا احنا ليه بندخل كلية طب ولا كلية هندسة ولا كلية اي كلية انت هتخشها او اي مهنة هتلاقي فيها ناس مش كويسة وتلاقي معيد مش كويس ودكتور مش كويس. ليه نكمل وبتقول خلاص ايام ونتحمل الموضوع ده

5
00:01:23.750 --> 00:01:39.300
ثم لو عملنا احصائية مين اكثر بعد في الاخلاق؟ المحجبات الحجاب الشرعي مش الحجاب بتاع اول الدرس اللي هو يا طرحة ما تمنا تحس كده يا اخي هات يا طرحة ومش تملت عليها يعني القصة طالعة

6
00:01:39.600 --> 00:01:49.600
مش الحجاب ده انا هتكلم عن ما فيش حاجة يا جماعة حاجة اسمها لبس محترم ولبس غير محترم. في حاجة اسمها لبس شرعي ولبس غير شرعي. لان اللبس المحترم والغير

7
00:01:49.600 --> 00:02:12.300
بيختلف من بيئة لبيئة يعني الناس اللي فيه ناس كده معينين عمالين يلبسوا لباس البحر اللي يلبس فيهم استرتش ده المحترم. صح؟ فهو كل واحد محترم بالنسبة لمين؟ لا احنا عندنا حاجة اسمها زي شرعي يحبه الله ويرضاه؟ ويرضى به النبي صلى الله عليه

8
00:02:12.300 --> 00:02:32.500
ويشبه زي امهات المؤمنين وفيه زي لا يحبه الله ولا يرضاه احنا بنتكلم عن الحجاب الشرعي. لو جينا نشوف البنات اللي اخلاقهم مش كويسة اكتر فيهم في اللي لابسين الزي الشرعي المنضبط ولا الغير الشرعي من ضبط

9
00:02:33.150 --> 00:02:46.650
قطعا حضرتك عارفة الاجابة ايه. طيب ليه مصممين ان احنا نقول ان في البنات المحجبات اخلاق مش كويسة. سم احنا ليه نخلي الاشخاص اصلا حجة على الدين؟ لأ الدين له حجة على الشخص

10
00:02:47.650 --> 00:03:07.650
الدين هو الحجة على في قاعدة مهمة جدا نستفيدها يا جماعة اي واحد يغضب الله ربا وبالاسلام دينا او محمد صلى الله عليه وسلم به ان قد يكون مسلم ده معناها ايه؟ معناها انه اعطى الحق لكل مسلم اذا رآه على منكر ان ينصح. يعني انا عم اقول

11
00:03:07.650 --> 00:03:30.250
يا محمد انا مسلم دي معناها ايه معناها ان كل واحد مسلم على وجه الارض لو شافني على منكر معه حق انه ينصحني ده زي الجنسية كده انا خلاص انا مصري لك حقوقهم وليك ايه؟ واجباتهم لك كل حاجة. ما هو مجرد ما تقول انا مسلم خلاص. في نفس الكلام مش معناها

12
00:03:30.250 --> 00:03:44.200
هل هي محجبة واخلاقها وحشة؟ ان حضرتك مش تنصحيها لا هي وان كانت فعلت الطاعة في الزي الشرعي وقصرت في غيره كان صحيحا. سم مين قال ان هما ملاك يعني؟ هو للاسف جدا الناس

13
00:03:44.200 --> 00:03:59.300
كده شايفة الملتحين يعني كاد ان يكون نبيا والمنتقبة كادت ان تكون وليا. يعني هي كده هم شايفينهم كده اهو نزمة الناس بقى. المشكلة فيهم لكن الناس بشر الاخوات بشر برضو. الاخت اه

14
00:03:59.300 --> 00:04:12.500
لها عائل لها وعليها مع لها. ممكن تقع في زنوب ممكن ثم ليه ما نقولش الاخت المحجبة اللي اخلاقها وحشة او هتغلط في زنب ليه ما نقولش عليها ان هي بتحاول

15
00:04:12.750 --> 00:04:27.800
عمل الطاعة بس مقصرة في طاعة تانية فجزاها الله خيرا هي بتحاول ليه ما نشوفش دايما المنزر ده؟ ودي لها دايما بنشوف المنزر الوحش. سم خلاص خليك انت المحجبة الحجاب الشرعي. وكوني قدوة لهم

16
00:04:27.800 --> 00:04:45.400
قل لهم يا اكن عاملين ان انتم في مساجد وفي اخوات اتفرجوا بقى على اللبس. مش هو ربنا خلق الموت والحياة ليبلوكم ايكم ايه احسن عمل احسن واحدة محجبة. ده مسابقة. قولوا لهم بقى ادي الحجاب الشرعي

17
00:04:45.950 --> 00:05:04.950
تحضروا دروس وحفز قرآن وخلاص اتفرجوا بقى خليك انت النموزج القدوة من ضمن الاشكالات والشبهات تسأل واحدة دولاب مش محجبة ليه والحجاب الشرعي والزي الشرعي تقول لك اصل المشكلة الصراحة يعني الدنيا حر

18
00:05:05.700 --> 00:05:27.400
وانا صعب ارتدي الحجاب جدا في الجو ده خلينا آآ نتنزل في الخطاب وهنصدق ان درجة الحرارة التسعين لو الشتا جه تلبسي الحجاب اللي هو اللباس الشرعي انا محجبة اهو اه يبقى انت كنت بتردي على حجاب تاني. اللي انت عارفاه اللي هو الزي الشرعي ينضبطك

19
00:05:27.700 --> 00:05:46.750
لو الشتا جه هترتدي الحجاب حضرتك عارفة الجواب ايه لان الشتا داخل علينا احنا في الشتا على فكرة ده الوقتي رغم بالمنطق ده هنبطل كل شيء في الحرف. ما نحجش ما فيش عمرة. انت عارف يوم عرفة لأ اجارك الله. ما نحبش ولا نعمل عمرة

20
00:05:46.750 --> 00:06:10.450
ما نصومش في رمضان. رمضان الجاي اجازة ليه؟ يبقى الدنيا حر. سم ليه حضرتك بتروحي الطب وتروحي هندسة وتروحي الجامعة في عز الحر؟ عارفة ليه؟ وعارف ليه هي تقوليه ما تروح الشغل عارفين ليه؟ عشان الاجر. عشان فيه مكافأة. عشان فيه جزم. طيب ما انت بتلبسي وفيه اجر

21
00:06:11.500 --> 00:06:30.150
فمن وعدناه وعدا حسنا فولهم في وعد ربنا عز وجل وعد به الحسنات وعدك انك يوم القيامة تتمتعي بجد عرضها السماوات والارض طب ما في اخوات كتير جدا لابسين الحجاب يعني في وسط الحر ده والدنيا جميلة يعني وما فيش اي اشكال

22
00:06:31.400 --> 00:06:56.850
ثم في النهاية لو الدنيا حق هي الاخرة اشد قرب نار جهنم اشد الحراءات واحدة بتقول انا والدي زوجي اخويا اي واحد من التلاتة دول غير موافق. ومانعني خالص بنقول لهم الاول لهؤلاء الزكور الرجال. اتقوا الله فكلكم راع وكلكم مسئول

23
00:06:57.700 --> 00:07:19.400
ولابد ان ام تسأل لقوله تعالى قو انفسكم واهليكم نارا لازم تحميهم من النار وبنقول لك ادعوهم برفق ودين وشوفوا حلا شيحا ازاي دعت والدها واقنعته وبكت له وكانت تقبل راسه وتقول له والله يا والدي انا بحبك

24
00:07:19.550 --> 00:07:38.450
الدعاة بالاسحار والكلام ده كله. لكن هسألك سؤال هو قلت لك قبل كده مش منعك من حاجات كتير قبل كده واخوك وعرفت بطريقتك اللي فيها مليانة انوثة دي انك تخليه يلين ويعمل اللي انت عاوزاه

25
00:07:38.850 --> 00:07:53.800
بكرة ما منعك من موبايل معين ولبس معين ورحلة معينة ودنيتك تيجي له يمين وشمال وفوق وتحت وتدخلي عليه اخوكي وعاملك اللي مسافر برة وبتاع كل واحد عارف دخلة والده ايه. ازاي يدخل لوالده

26
00:07:53.900 --> 00:08:18.500
وفي النهاية اقول لو قفل خالص لا طاعة لمخلوق في معصية الخالق ليس تحضيرا للمخلوق مش من حق المخلوق ولكن تعظيما للخالق. لازم نعظم كل واحد بمعروف مكانته ايه وهمسى في اذن الاخت اللي ما اتحجبتش عشان زوجها

27
00:08:18.900 --> 00:08:33.400
عشان تتجوز ادي زوج دلوقتي اللي بيقول لك ما تتحجبيش اخواتي اللي هيجوا دلوقتي معنا ما في واحدة هتيجي تقول انا اللي مانعني انا مش عاوز اتحدد بعد الجواز ان شاء الله. ليلة تاني يوم الفرح عشان ليلة الفرح هيفضل

28
00:08:33.400 --> 00:08:58.300
حاجات كويسة جدا تاني يوم الفرح هتلاقيني محجبة على اساس يعني اللي هيجيلك وانت بالصفة دي هيبقى مشتاق الى الحجاب. لأ ده هو جه لحاجة هيكمل معك فيها اهي يا جماعة. اخت تانية بتقول والله انا دي بقى غالبا بتدرس في الجامعة. في شبهات كده تحس ان دي لا دي مش شبهات الناس العادية. دي شبهات ناس بتقرا بقى

29
00:08:58.300 --> 00:09:13.550
آآ الحجاب بيمنع بيمنعني من التعبير عن النفس والتعبير عن رأيي عارف يعني احنا بنعبر يعني النفس بتعبر ازاي؟ في واحد بيعبر شفته وهو جايب صدره. في حد بيعبر مسلا برجله؟ احنا بنعبر باللسان يعني الطبيعي واحد يقول لك ايه

30
00:09:13.550 --> 00:09:27.600
قل لي بتقول له بلسانك علمه البيان البيان ذا باللسان. شفت قبل كده حد يعني اما يجي يتكلم ولا هيعبر بالكتابة نكتب بالقلم مش قلم المكياج ولا اي حاجة يعني فايه علاقة التعبير

31
00:09:29.250 --> 00:09:50.000
ايه علاقة التعبير بهذه الاشياء؟ فلا ادري يعني ليه احنا رابطين الامر ده كتير جدا من النساء ممكن يقول هذا الحمد لله بمية راجل ولا يستطيع احد ان ينال مني شيء

32
00:09:50.200 --> 00:10:04.750
باللبس بتاعي ده. فما تقلقوش علي فدي اشكالها في الحجاب. هي بتقول الحجاب ليه؟ عشان ما حدش ييجي ناحيتي لا تطمنه. الباب ده مقفول. ما حدش بييجي ناحيتي ولا يستطيع احد ان ينال مني شيئا

33
00:10:05.650 --> 00:10:24.300
ايه رأيكم لو تزبطوا بس غير مكفوف فبتقول الاخت دي انا ما يقدرش حد انه ياخد مني حاجة. فبنقول لها طيب هنسلم جدلك ان كلامك مائة في المائة صحيح السؤال الان

34
00:10:24.900 --> 00:10:42.300
وهل منع هل الحجاب كان الغاية منه؟ فقط ان ما فيش حد ييجي ناحيتك لا من ضمن الاهداف منع الرجل من الافتتان بالمرأة. من ضمن غايات الحجاب انت بتلبسي الحجاب ليه؟ عشان الرجل يمنع من

35
00:10:42.300 --> 00:11:08.150
استتان بالمرأة فحضرتك اما تيجي تخرجي كده وتتركي الحجاب. انت كده قدمت للرجال شيء سهل جدا. والنبي صلى الله عليه وسلم قال والعين تزني وزناها النظر فحضرتك تسببت ان في رجالة كتير جدا بيقعوا فين؟ في المعصية. سم انتم شفتم قبل كده زنا واغتصاب بيجي عفوي يعني كده؟ لا له

36
00:11:08.150 --> 00:11:34.100
من ضمن المقدمات هذه المناظر ما ينفعش واحدة تيجي تقول هذا الكلام. وقال الله عز وجل في شأن امهات المؤمنين اعظم نساء في البشرية بعد القرب قال واذا سألتموهن متاعا فاسألوهن من وراء حجاب. يعني تكلمهم معهم

37
00:11:34.100 --> 00:11:47.300
حالة من وراء سافر ليه؟ ذلكم اطهر بقلوبكم وقلوبهم. طيب هو ايه اللي ممكن يحصل لو اتكلمنا بدون ساتر؟ فيطمع الذي في قلبه مرض. عارفين الاية دي بتقول لنا ايه

38
00:11:47.900 --> 00:12:16.300
بتقول لنا لو فيه واحد بيتكلم مع امرأة عفيفة امرأة عفيفة وهذه المرأة العفيفة ما فيش حجاب ممكن يطمع الذي في قلبه مرض فيها حتى ولو كانت زوجة نبي بدون زوجات النبي وفي اشرف بقعة في الارض بعد مكة

39
00:12:16.450 --> 00:12:30.750
وفي اشرف زمان ومع زلك ممكن يطلع فما يجيش واحد وتيجي تقول هذا غلط. اه البعض بيقول وده لنا دوما شغال في حتت امنية او حتت يعني بيدرس يعني بيقول لك ان الحجاب وسيلة لاخفاء الشخصية

40
00:12:30.750 --> 00:12:56.400
طيب بتخافوا فيه طيب انطلاقا من هذا الامر من ينتحل شخصية عسكرية نعمل فيه ايه واحد لابس لبس ضابط واحد لبس لبس طبيب واحد لبس يعني من حوالي اسبوع آآ زكرت الاخبار ان تم ضبط كمين في اسيوط كمين مصطنع ناس لابسة لبس كبير وقاعدين ايه؟ ياخدوا من الناس حاجتهم

41
00:12:56.600 --> 00:13:11.000
ايه رأيك؟ حملة بقى على النت وحملة على الاعلام لابد من تغيير هزا الزي هزا الزي في ناس بتستعملو غلط ها في حد بيقول كده ما حدش بيقول كده. اشمعنى ليه في زي المؤمنين المحجبات بنقول كده

42
00:13:11.750 --> 00:13:43.200
ثم التصدي لهؤلاء المتسترات لو فيه بنت عملت كده حط عقوبة شديدة جدا عليها ثم احنا عندنا التخوف من سوء استغلال الحجاب ده فعلا التخوف ده شيء مهم لكن والتخوف ده شيء محتمل يعني مفسدة احتمال واحتمال. ان في حد يستعمل حجاب. لكن المفسدة المتحققة للتبرج. والسخور

43
00:13:43.250 --> 00:13:57.050
البعض بيقول الجماعة برضو دول بيدرسوا دول خاصة ممكن يكونوا دكاترة دول دكاترة في الطب النفسي. بيقول لك ان الحجاب هو لا شك ان هو شيء طيب  لكن هو بيكبت الشباب

44
00:13:58.150 --> 00:14:20.500
لازم الشباب ياخد راحته طبعا الشباب فاهمين هو عايز يقول ايه؟ طيب لو كان كلامك صح كان اعلى بلد ما فيهاش حالات اغتصاب البلد اللي ايه البحري امريكا واوروبا والكلام ده صح؟ كانت البلاد دي بقى مفترض يبقى فيها ايه؟ ما فيهاش اي حاجة

45
00:14:20.750 --> 00:14:39.300
الف تسعمية تمانية وسبعين حالات الاغتصاب في امريكا مية سبعة واربعين الف تلتمية تسعة وتمانين حالة بنيويورك تحمل كل فتاة كل عام. كم فتاة بتحمل حذائها؟ يعني حمل من الزنا. ادي رقم كده الف الفين تلاتة اربعة

46
00:14:39.300 --> 00:15:04.200
ستة سبعة خمسة واربعين الف بنت سبحان الله ومش كده وبس في سنة الف تسعمية سبعة وتمانين الحالة زادت بقى متين واحد وعشرين الف سبعمية اربعة وستين سنة الف تسعمية سبعة وتسعين خمسة وسبعين في المية من المراهقين يمارسون الفاحشة قبل سنوات التعليم

47
00:15:06.000 --> 00:15:29.650
دراسة التعليم الجامعي كان عرض سنوي بيعرضوه عليه. ده دي الناس اللي ما فيش كبت عندهم بقى. في حاجة تانية غير الكبت ثم لو بانصاف يعني بحسنا هتلاقوا ان اكسر الدول حالات الاغتصاب فيها وحالات الكبت فيها مش موجودة زي ما بتشوفوا هتلاقوا اكسر الدول ايه؟ فيها حشمة

48
00:15:30.000 --> 00:15:49.600
البعض بيقول ان الحجاب رمز للغلو الديني والتطرف القصة اللي هي الصوانا الطويلة دي. طيب انا مش سامعك يعني بتقول الكلام ده على صليب مسلا ده رمز ليه مسلا؟ رمز للحب الله محبة. ده رمز ليه؟ اليهود دي مسلا بتلبس قلنسوة. ده رمز الايه؟ بلاش

49
00:15:49.850 --> 00:16:11.500
ما سمعتكش يعني الكلام ده اللي هو رمز التطرف الديني ده للمحجبة والراهبة ولا الناحية دي بس ما الراهبة برده فيه راهبات كادت ان تقول يعني ايه؟ منتقبات بل عندهم النقاب يعني انا لو في وقت يعني هقول لكم في السفر الشيعية مسلا

50
00:16:11.550 --> 00:16:31.550
كان ان الله سيعاقب بنات الصهيون على تبرجهم. يتبرجوا هيتعاقبهم؟ اه يعاقبهم. واه في سفر التكوين لما طال زمان خلعت عنها ثياب ترملها وتغطت ببرقع. عارفين البرقع؟ اللي كل شوية يقول لك البرقع برقع برقع اهو

51
00:16:31.550 --> 00:17:01.950
اهو موجود اهو بل عندهم ان المرأة التي تكشف شعرها يحق لها يعني يحق للتابعين لها مواليها ان يقص شعرها احنا ما بنقولش كده. يعني ما بنقولش الاخت اللي جاية بشعرها نحلق شعرها. ما بنقولش كده. نقول دي في ديانات ارضية وثنية. ديانات محرفة. ده مش في دين رب العالمين. لكن في ديانات

52
00:17:01.950 --> 00:17:15.050
هي بتقول كده اللي هم بيتكلموا في ايه؟ بعض البنات بيقولوا طب انا معلش يعني هسأل سؤال بس ما تفهموش غلط يعني. هو الرجالة ليه ما تتحجبش مانع يعني الرجالة. مين قال للرجالة ما تتحجبش

53
00:17:15.550 --> 00:17:34.050
اهو محجبين اهم  جزاك الله خير الحجاب هو الرجالة وعلى النساء. الفرق الوحيد في شرط واحد. لكن تعالوا نعد الشروط. شرط الرجالة ان يكون بحيث لا يصف لون البشرة العورة

54
00:17:34.400 --> 00:17:51.750
لازم يكون شفاف. الاخ اللي يلبس حاجة اسكيني كده ولبسه. وشفاف لا يحل لي الى ان لا يكون ضيقا يصف العورة الشباب اللي بيلبسوا البناطيل الجينس اشبه ان هو ايه يعني ايه اخو الاسترتش. فده لا يجوز لك. اهو لا يصف لا يشف

55
00:17:51.750 --> 00:18:08.650
لا يكون في تشبه بلباس النساء. وانت ما يكونش في تشبه للرجالة. ما واحدة واحدة. لا يكون في تشبه بزي غير المسلمين  وكمان الغلبان المسكين لا يكون الثوب حريرا. ما يكونش الثوب حرير

56
00:18:09.350 --> 00:18:29.950
وعليه كمان حاجات انه على يعني على قول انه لا يشتمل على محظور لان هو يكون فيه اسبال لازم يرفعه فوق الكعبة. الشرط الوحيد الفرق بينك وبينه ان هو يستر ما بين السرة والركبة وانت تستري كل شيء على خلاف في الوجه والكفين

57
00:18:30.250 --> 00:18:40.250
بس هو ده الشرط لكن الباقي الموجود. تاني حاجة يعني الرجالة برضه وعليهم حاجات ما حدش بيقول منهم برضه كل شوية واشمعنى النساء ما ينزلوش صلاة الفجر. انا عاوز الاخوات

58
00:18:40.250 --> 00:18:55.350
في حد بيقول كده ينزلوا يصلوا الخمس وبعدين كل شوية الجهاد يا يا خيل الله اركبي وهم ما يركبوش ييجوا يجاهدوا معنا واحنا نجاهد بهم هم بس والقوامة انا ليه انفق عليها؟ لا

59
00:18:55.750 --> 00:19:11.350
هو الله عز وجل لطيف بالعباد. ولا يعلم من خلق فالله عز وجل خلق كل انسان وخلق له القانون الذي يحميه. في اخت بتقول بس على فكرة بقى اقنعوني بالحجاب والكلام ده. جزاكم الله خيرا يعني بس

60
00:19:11.350 --> 00:19:33.350
ما فيش اصلا ايه؟ حاجة اسمها حجاب في القرآن ولا في السنة الله اكبر في اية يقول الله عز وجل فاسألوهن من وراء حجاب تروح عيانات اه بس دي خاصة بامهات المؤمنين. دي بقى يا اخت بتقرا. نقول لها جزاكي الله خيرا. فعلا هي خاصة بامهات المؤمنين على قول لاحد اهل العلم

61
00:19:33.350 --> 00:19:50.200
اولا الله عز وجل قال لهن لستن كاحد من النساء فاختر له فاختار الله لهن اعلى شيء فالمفترض انت داخلة على شيء نسيب لفز الحجاب ونسميها يونس عاوزة تسميه ايه

62
00:19:50.250 --> 00:20:06.550
هنقول لك اسم تاني بقى جه في الشريعة. قال الله عز وجل يدنين عليهن من جلابيبهن. بنسميه جلباب في بعض الناس بيجي لهم ارتيكاريا من الاسم ده. لا نلجأ للحجاب. انا كنت اقول يعني ايه يعني اقصد ان ما فيش لا مشاحة في الاصطلاح

63
00:20:06.700 --> 00:20:23.350
لا مشاحة في الاصطلاح طيب هو كل شيء في الدنيا يعني خلاص انتهى وما عادش بقى الا الحجاب فيه حاجات كتير ممكن ننشغل بها وانا بعمل حاجات كتير جدا وافضل من المحجبات. وعلى فكرة انا شايفة يعني ان اهم حاجة الاخلاق

64
00:20:23.500 --> 00:20:44.550
دي غير اللي كانت بتقول اهم حاجة القلب اول حاجة بنقول لها لا ينبغي ان احنا نستهين بشيء من امر الله فالله عز وجل هو الذي الله وربنا خوفنا ان في حاجات ممكن احنا نفتكرها ان هي صغيرة وتطلع كبيرة. قال وتحسبونه هينا. وهو عند الله عظيم. احيانا في حاجات انت

65
00:20:44.550 --> 00:21:00.350
هتكون صغيرة والمعصية بتعظم عند الله لو الانسان اذا استهان بها فقد تعظم عند الله اذا المرء استهان بها ثم احنا بنقول ليه الفصل بين العبادات والمعاملات؟ انت ليه دايما تفصلي بين الاتنين

66
00:21:00.550 --> 00:21:15.150
ليه دايما الاخوات تقول على فكرة الحجاب يعني مش مهم هي الاخلاق الاهم طب ليه ما نقولش ان الحجاب والاخلاق مهمين؟ ليه دايما في تعارض بين الاتنين ثم هو الحجاب مش اخلاق

67
00:21:16.100 --> 00:21:31.050
كتاب اخلاق ولا مش اخلاق؟ اخلاق طبعا. يعني اما حضرتك تكوني لابسة حجاب تماما. وحجاب من ضبط وزي شرعي كامل مش بتساعدك في منع كل واحد ممكن كان يكره زوجته ويتخانق معه اول ما يروح

68
00:21:31.400 --> 00:21:49.500
خلق خلق نبيل انك عملتيه وبسيتيه في المجتمع كان ممكن يروح يتخانق مع زوجه. يقول لها ما تلبسي زي الناس. فانت اما لبستي زي شرعي تنضبط اغلقت هذا الباب من الشر من الاخلاق السيئة. عمال تتمتعي وتلبسي حجابك

69
00:21:49.850 --> 00:22:04.200
مش بتمنعي نزرة حسرة من زوجة يا عيني معها اولادها ومهمومة بهموم الدنيا وتشوفك كده تقولي انا بحاول اكون زيهم بس مش عارفة فوضت الحسرة ديت اديكي تدخلي عليها الحسرة دي مش دي

70
00:22:04.200 --> 00:22:21.050
من الاخلاق باش من الاخلاق انك تساعدي شاب على طاعة ربنا. يقول لك والله الاخت دي محترمة ليه؟ ساعدتني على طاعة ربنا لان هيجي معنا دلوقتي ان كل واحد يقول انا شايف ان انا محجبة نقول لها طب لو الشباب شافوكي

71
00:22:22.200 --> 00:22:41.050
بيروحوا يعملوا ايه؟ بيكملوا صلاة مسلا ويزكروا الدين ويفكروا فيه ويقولوا يا سبحان الله! وكأني تذكرت ورأيت عائشة رضي الله عنها حاجة تانية اكيد حضرتك عارفة هو بيقول ايه؟ هو بيقول له اللي انت بتقوليه لما بتشوفيه في المراية. شوفي نفسك في المراية

72
00:22:42.300 --> 00:22:54.250
طب ما احنا هنتكلم عن الحجاب هنتكلم على اعلى خلق وهو خلق الحياة. قال النبي صلى الله عليه وسلم ان لكل دين خلقا وخلق الاسلام الحياة. نفسي درس احلى حاجة فيك

73
00:22:54.300 --> 00:23:15.900
طول حيائك احلى حاجة في الاخت الحياة تمشي على استحياء. شف السيدة عائشة رضي الله عنها. شف الحياء بقى ده حياء عارف بقى الحياء اللي هو ايه؟ بيتاخد عليه جايزة ابن تيمية مش جايزة نوبل. عائشة رضي الله عنها تقول كنت ادخل بيتي الذي دفن فيه رسول الله. بيت النبي صلى الله عليه وسلم غرفة السابع يا شباب

74
00:23:15.900 --> 00:23:35.900
فيها النبي وهو واقف. ثم عمر بعد ذلك. هي بتقول انا كنت ادخل فيا اوضتي الاقي ايه؟ ابو بكر وعمر النبي صلى الله عليه وسلم زوجي ابي بكر ابي ميتين فاضع ثوبي ثوبي اخلعه واروح احطه. فاقول انما هو زوجي وابي. فلما دفن عمر معه

75
00:23:35.900 --> 00:23:57.850
فوالله ما دخلت الا وانا مشدودة علي ثيابي حياء من عمر حياة من مين؟ من عمر بالله عليك ده موقف امك اللي انت بتحبيها. عندك استعداد تعملي زيها؟ شوفي بقى موقف واحدة تانية تتمني انك تشوفيها وتسلمي عليها

76
00:23:57.850 --> 00:24:14.900
وهي الزهراء بنت النبي صلى الله عليه وسلم في يوم من الايام دخل عليها اسماء بنت عميس لقيتها بتفكر يا ترى بتفكري في ايه؟ بتفكري ان في افضل يعني طرح اليومين دول طلعة افضل زي موضة بتفكري في ايه يا فاطمة

77
00:24:16.150 --> 00:24:31.150
فتقول اني استقبح ما يصنع النساء. انا شايف ان النساء بيعملوا ده شيء قبيح جدا. يطرح على المرأة ثوب فيصفها. ده فين؟ في الجنازة. بتقول يا عم اوعى تيجي كده تموت وهم بيكفنوها. توب واحد كده في الجنازة

78
00:24:31.650 --> 00:24:46.350
قالت يا بنت رسول الله الا اردك شيئا رأيته بالحبش؟ يعني في شيء شفته واحنا في الحبشة. ايه؟ فجدد جريد الجديد الاخضر الرافض ده فجاءت بجرائد رطبة فحنتها ثم طرحت عليها ثوبا

79
00:24:46.400 --> 00:25:03.300
فقالت فاطمة ما احسن هذا واجمله! الله! جميل بتتكفن المرأة في خمس تيام الاخت اللي مش عاوزة تتحجب عرفتي تنقي لي اما تخشي في قبرك وخمس لفات مش لفة واحدة

80
00:25:04.000 --> 00:25:16.700
بتقول الخمس لفات دي بتقول لا ما احنا واحنا في الجنازة هيبان شكلنا. فهتلاقي احنا ممكن نعمل حاجة زي الجليد كده فوق فما حدش ياخد باله لغاية ما احسن هذا واجمل

81
00:25:16.950 --> 00:25:43.650
يا جماعة العفة لها جمال العفة لها جمال لها ذوق لكن لا يتذوقه الا عفيف لو انسان عفيف يحس كده ايه في ريحة حلوة فيه جمال عدى من قدامك. منزر بهجة انك تشوف واحدة كده محجبة لابسة زي شرعي ده شيء يسير عنك البهجة والسرور. عارف ليه

82
00:25:43.650 --> 00:26:01.300
لانك مبسوط جدا ان ربنا بيطاع الايام واخطر شيء انك تشوف واحدة متبرجة وتكون فرحان. انت فرحان ان ربنا بيتعصي؟ فرحان قوي. ومبسوط قوي ان ربنا ان يورس لا شيء يفرحك

83
00:26:01.500 --> 00:26:22.050
سبحان الله! واحدة بتقول انا ربنا مش هاديني. ان شاء الله اول ما يهديني هعمله تلازم الشبهة دي تنفع لكل حاجة اي حد بيسرق اه والله ربنا مش هاديني. انت عارف اول ما ربنا يهديني هسيب السرقة. اي واحد بيقتله. اول ما ربنا يهديني هي غالبا الشبهة دي بتتقال امتى

84
00:26:22.050 --> 00:26:35.700
عم واحد عايز يقول لك ايه؟ اخلع يا شيخ اه يا ابن الكلب ربنا اما يهديني يا عم الشيخ طيب احنا ليه ما بنقولش كده في الدنيا ترى وربنا مهديك انك تزاكر هتزاكر

85
00:26:35.950 --> 00:26:51.100
راجل اوعى حد يقول فكرة حلوة دي  فانت لو ربنا لو يهديك انك اما تكون جعان ما تقومش تفتح التلاجة. لانك قاعد لو ربنا هاديك وكاتب انك تنام شبعان هتنام شبعان

86
00:26:51.300 --> 00:27:05.350
ولو الاكل جاي لك كنت حاطة ترابيزة اياك اياك انت ايه؟ امد ايدك. تمد ايدك ليه؟ لو كاتب ان ايدك تروح لوحدها وتاخد الاكل وتدخله هيحصل اشمعنى في الحاجات دي ما بنستعملهاش

87
00:27:06.200 --> 00:27:23.250
ثم حضرتك لما تكوني مريضة انت بتتاخدي الدواء طيب ليه بقى احنا هنا ما ناخدش اسباب الهداية بامر الدين عمر الدنيا ما شاء الله تلاقيه استاز ورئيس قسم في القدرة يقول لك اسعى يا عبد وانا ايه وانا اسعى معك اهو من ده مش حديس. بس ايه تلاقيه يرسخ لمفاهيمه

88
00:27:23.250 --> 00:27:43.150
معينة نوعا ما منضبطة. بعض الناس يقول لك اهم حاجة الاحتشام هو ده لفز حلو تدي عليه لايك لكن تيجي تفهمه بقى ايه هو الاحتشام؟ انا عاوز افهم ايه هو الاحتشام؟ ايه هو الادب؟ يعني ايه احتشام؟ يعني ايه احترام؟ في الفاظ كده ما تعرفش تمسكها

89
00:27:43.150 --> 00:27:58.850
الفاز مطاطة لأ احنا لازم نعرف ايه هو وانا قلت لكم ان الحاجات دي بتتغير من بيئة لبيئة. في بيئة عندهم الاسترتش ده يعني صديقة  ويقول لك ده احتشام. هو ده الاحتشام؟ لا

90
00:27:59.050 --> 00:28:11.800
لازم يبقى التعريفي في معايير وضعها الله عز وجل وضعها النبي صلى الله عليه وسلم عشان ما نختلفش. نعرف ده ده محتشم ولا غير محتشم البعض يقول لك ان التبرج لا يلفت النزر

91
00:28:12.200 --> 00:28:30.400
يعني مين اللي قال ان التبرج بيخلي الناس تبص طيب هو السؤال انت اتبركت ليه طب هو لا يلفت النظر انت اتبركت ليه ولمن تبرجتي ثم فطرة الازواج فطرة في الازواج

92
00:28:30.600 --> 00:28:51.050
ان المرأة ان تزداد رغبتهم في المرأة التي تتجمل وتتبرج له خلاص طب اشمعنى؟ في بعض الناس عنده اشكالات تانية مع بعض الاخوات تقول على ما تكون كويسة هلبس الحجاب. انا عاوز اتغير من جوع

93
00:28:52.100 --> 00:29:14.200
اول ما اتغير من جوة ان شاء الله هلبس الحجاب. ليه؟ عشان ما اكونش منافقة طيب قضية ممكن تقولي لنا انت هتكوني كويسة الطبيعي ان كلنا شايفين انفسنا ان احنا مزنبين. كل ابن ادم خطاط

94
00:29:14.300 --> 00:29:30.000
فطول عمرك هتبان انك شايفة نفسك والشيطان بقى هيستلمك في الحتة دي لان هو اللي حطها لك اصلا كل شوية ضايع اما تيجي ايه عارف الرسالة اللي بتيجي كل شوية عليك كده على الجهاز بيدي اكس الاحمر ده كل شوية فيه مشكلة هنا فكل على ما تيجي تاخدي خطوة يروح طاير انت مش كويسة تدي اكس

95
00:29:30.000 --> 00:29:50.850
اه صح عم اقول كويسة ثم الحجاب هو اول الطريق انت هنا حضرتك حسباه ان هو نهاية الطريق. لا الطاعات غاية ولا وسيلة وسيلة يعني انا بحفظ القرآن ده الغاية ولا وسيلة؟ وسيلة وسيلة لك لارضاء الله عز وجل. هي المشكلة ان حضرتك حسبتيه غاية. حسبتي

96
00:29:50.850 --> 00:29:58.200
الحجاب الشرعي ده غاية فبالتالي بتقول ايه؟ لسه احنا فين؟ لا احنا بنرضي ربنا