1
00:00:00.250 --> 00:00:24.100
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته فالحمد لله رب العالمين يا محمد حسنتنا وامين واشهد ان لا اله الا الله وحده لا شريك له واشهد ان محمدا عبده ورسوله. وبعد فهذا هو المجلس الثاني. الذي تكلمنا

2
00:00:24.150 --> 00:00:48.650
في الخميس الماضي حول الحديث حول مسائل والاشياء التي تمنع كثير من اه اخوات في مسألة الحجاب  وهذا المجلس ليس المراد منه نذكر ادلة الحجاب آآ هناك كتب يعني ذكرت هذه الامور بالتفصيل

3
00:00:49.600 --> 00:01:09.600
فمن اراد ان يتوسع في هذا الباب فليراجع هذه الكتب ككتاب الدكتور محمد اسماعيل المقدم عودة الحجاب خاصة الجزء الخاص بادلة الحجاب هو القسم الثالث. وهو هذا الكتاب من افضل واجمع الكتب. التي تكلمت على قيمة الحجاب

4
00:01:09.600 --> 00:01:31.500
قوية الحاجات. دعك من الترجيح النهائي الذي تكلم حوله في مسألة تغطية الوجه واليدين. لكن فكرة الحجاب والكتاب ايضا الشيخ الالباني هذان الكتابان ليه؟ يعني من اراد ان يتوسع ويعرف شروط الحجاب واثناء ذلك

5
00:01:31.600 --> 00:01:50.800
طبعا معروف الشيخ الالباني بيرجح ايه في المسألة دي؟ لكن نتكلم ايضا ما زلت اتكلم على الفكرة والرمزية. وآآ اه الادلة التي ذكرت هذا لكن في اجماع بين العلماء انهم متفقون على ان ستر جميع البدن

6
00:01:50.800 --> 00:02:12.750
مشروع حتى مع الخلاف من يرون كشف الوجه واليدين يرون ان هذا الباب مستحب لكن موضوع ان هو عادة جاهلية والكلام ده لم يتكلم به الا بعض آآ معاصرين ممن كان الامر ملوث باهواء ارضية

7
00:02:12.800 --> 00:02:38.800
وين حسابات يعني سياسية؟ الكل يعلمها اه من الاشياء التي آآ تتهدد وتقولها بعض الاخوات مع الاشياء التي تكلمنا عنها سابقا آآ تدعي ان هي مؤخرة الزواج مؤخرة الحجاب الى الزواج. فبتقول عندما اتزوج ان شاء الله عز وجل انا ساتزوج

8
00:02:38.800 --> 00:03:01.600
فناس كتير بتقول كده تيجي تتكلم دي مش محجبة ليه؟ تقول ان شاء الله اما اتجوز اه اصل الناس هيعرفوني ازاي لو انا تهجبت طوال الحجاب يعني ايا كان من قول العلماء انها تتحجب بتقول يعني انا عمال البس لبس واسع فضفاض والكلام ده الشباب لن ينظرون اليه

9
00:03:02.400 --> 00:03:25.550
وبالتالي لن اكون يعني هدفا لهم في امر الزواج. اول شيء هي اعترفت انها اذا تزينت بزينة الحجاب وبالزي الشرعي ان هذا عندها لا يجلب الانظار الامر التاني اللي بنقولها بنقول لها هو حضرتك ضامنة انك تعيشي للزواج

10
00:03:26.300 --> 00:03:39.650
هل انت ظالمة انك تعيشي للجواز ثم لو حضرتك ضامنة انك ان زوجك ان انت هتعيشي للزواج هل ضامنة ان زوجك هيرضى بالحجاب لان هو يوم ما جه هو جه لمين

11
00:03:39.950 --> 00:04:02.850
جري الاخت التي لا ترتدي هذا الحجاب فبالتالي ربما وهذا احتمال كبير والواقع يؤكد ذلك انه لا يرضى اخوات كتير تتصل وتسأل اهل العلم تقول لهم انا دلوقتي تزوجت وقذف الله في قلبي نور الهداية والايمان

12
00:04:02.850 --> 00:04:25.750
ويوجد اتحجب وزوجي الشرير بيمنعني وهو في البداية انت كنت مأخرة عشان تاخدي النوعية دي هي دي اللي جت لان النبي صلى الله عليه وسلم نصح شباب المسلمين فقال لهم فاظفر بذات الدين

13
00:04:26.550 --> 00:04:52.000
امسك فيها وهي دي اختيارك فهل تعتقدي ان الشاب الذي سيعمل بوصية النبي صلى الله عليه وسلم ويظفر بذات الدين ثيابك هذه تجعله يغفر بك وهل انت ترى انك فعلا الاختياري للنبي صلى الله عليه وسلم قال له اظفر بها فغالبا اللي هيجي انسان لا يريد

14
00:04:52.000 --> 00:05:08.700
انه اختار ذلك مسبقا. واختار النوعية دي فانت ايه اللي يضمنك لو زوجك جه هيوافق على امر الحجاب ثم هل تضمني قلبك هيكون مستعد وعنده استعداد لهذا الامر ام لا

15
00:05:08.900 --> 00:05:33.200
لان القلوب يعتريها ما يعتريها. في الذنب ورا الذنب يعمل ران ثم اللي بيزنب بعدما يعلم الحق يبقى ضرره اشد ليه؟ ونقلب افئدتهم وابصارهم كما لم يؤمنوا به اول مرة. انت في ناس يا جماعة بتترفض عشان قصر في

16
00:05:33.200 --> 00:05:58.750
مرة لن تخرجوا معي ابدا. مش هتخرجوا معي. ليه؟ رضيتم بالقعود اول مرة مرة اتعرض عليك الطاعة وانت رفضت فاحيانا احيانا يعاقب المرء يعاقب المرء ان الله عز وجل يثبطه على العبادة

17
00:05:59.150 --> 00:06:19.050
يبقى كسلان على العبادة. كره الله انبعاثهم فثبطهم ده انت عرفت ان الحجاب امر الله امر الله عز وجل وهو سنة هو ايضا امر النبي صلى الله عليه وسلم ولم تمتثلي وتستسلمي فده يهددك

18
00:06:19.100 --> 00:06:38.350
انك ممكن قلبك يتقلب وما تقدريش عليه بعد الزواج طب ما مين اللي امرك بالزواج؟ مين اللي امرك بالحجاب من امرك بالحجاب اليس هو من وعد بالرزق ربنا هو هو الذي وعد بالرزق

19
00:06:39.100 --> 00:06:56.900
فازا الذي كان الذي يأمر هو هو الذي يرزق فبالله عليك باي عقل او اخالفه؟ يعني هو اللي امرني بالحجاب وهو هو اللي هيرزقني بالزوج صالح انا خلفه عشان كده ربنا عز وجل في ايات سورة الجمعة

20
00:06:57.950 --> 00:07:20.750
رغب وامر المؤمنين  ذروا البيع اول ما تسمع ازا يودي الصلاة من يوم الجمعة علي بحافتين اول حاجة تسعة تعيهما مساعد ايضا جسد. والامر التاني ذروا البيع في اخر السورة والله خير الرازقين

21
00:07:21.150 --> 00:07:41.450
اقفل محلك وقت النداء وانا خير الرازقين فالاية بتربينا واتعلمنا الامتثال امر الله لن يكون حرمان لك عن الرزق ولزلك قال الله في طه وامر اهلك بالصلاة واصطبر عليه لا

22
00:07:42.650 --> 00:08:01.150
فلا نسألك رزقا نحن نرزقك احنا مش عايزنا احنا اللي هنرزقها. لان الاربعة دول هنصلي والمحل اما يتقفل والكلام ده نفس الكلام حضرتك عمالة تلبسي ضيقة وتفتدي شباب المسلمين وفي الاخر تقول يا رب

23
00:08:01.450 --> 00:08:21.950
واحنا في رمضان وفي الاعتكاف زوج صالح ييجي منان صالح الصالح هيجي هنا اسأل الله الا يأتي اللي يتورط التوريطه دي. اللي يروح لواحدة لا تهتم بالزي الشرعي المنضبط ثم نسبة الزواج في المحجبات كم في المية يعني

24
00:08:22.550 --> 00:08:42.950
الناس المرتدية الزي الشرعي المنضبط شايفاهم يعني يا عيني مساكين من يوم ما اتحددت الاخت وهي قاعدة في الجامع لا بالعكس والله من اسرع الزوائد اللي بيتم. هم زواج اهل الاستقامة. والكل يعلم زلك

25
00:08:43.450 --> 00:08:57.300
وابعد الناس من الشباب يعني شباب الجامعة ولا كده اما يجي يتزوج بيعمل ايه تلاقي مرة واحدة كده سبحان الله قذف الله في نساء العائلة حب الطاعة وحب الدروس كلهم بييجوا يحضروا دروس

26
00:08:57.900 --> 00:09:26.000
ليه جايين يحضروا دروس جايين نكتشفوا بقى وياخدوا اخته ولا يختاروا له اخته والكلام ده فده يدل على ايه؟ ان فطر الناس هي عارفة الصالحين فين؟ والصالحات فين لما نيجي نجيب عروسة لبنته ويقول انا عاوز واحدة محترمة وواحدة مش عارف ايه واحدة واحدة تقول له اجيب لك في واحدة في شعرها مش عارف ايه وكده يقول لك لا انا اقول لك واحدة محترمة

27
00:09:27.200 --> 00:09:47.150
هم الناس كده ده تقديرهم ثم سبحان الله القرب من العفاف والعفة والحياء يقربكم من الزواج. وعندنا قصة مشهورة لنبي من اولي العزم لما وجد من تمشي على استحياء كان ده مرغب جدا للزواج

28
00:09:47.200 --> 00:10:10.050
قصة البنت العفيفة فتاة مدين ثم مين قال ان موضوع الزواج بيكون بازهار المحاسن والجمال الجسدي احنا عندنا حوالي ستة مليون عانس في مصر الرقم ده يعني احصائيا او اربع خمس سنوات

29
00:10:10.250 --> 00:10:27.450
ستة مليون امرأة بنت عانس في مصر قول يا عم قول خمسين في المية منهم منتقبات والكلام ده مش صحيح لكن من باب التنزه في الخطاب يعني ما يجيش عشرهم ولا حتى ربعهم

30
00:10:27.700 --> 00:10:47.050
الباقي ده مش اتجوز ليه معلقينك يا تاجر اهو ما تجوزوش يعني فالموضوع انت ليه ربطات بالزواج ورابطاه بالحجاب والكلام ده ثم سؤال بريء من الاسئلة اللي كل شوية بنسألها الاسئلة البريئة دي. لو في شاب اختار بنت عشان هي جميلة

31
00:10:47.200 --> 00:11:04.250
لاجل الجمال. لو حدث لها شيء في وجهها مرض مسلا طلع لها حبوب طلع لها اي حاجة يا ترى هيسهل عليه هيسهل عليه انه يكمل في المعيشة معها لو شاب اختار بنت عجبته في الفرح

32
00:11:06.150 --> 00:11:21.750
ففيوم من الايام الاخت دي حصل لها اي شيء يعني مرض بلاء بتاع فبهت جمالها هينزر لغيرها اكيد يعني لو هو اصلا قبل ما يتجوزها نظر لالف واحدة في الافراح اختيار عليها دي

33
00:11:22.450 --> 00:11:40.800
يا ترى الشاب اللي اختار بنت وسامح لها انها تخلع الحجاب؟ يوم فرحها وترقص قدام الناس ده هل تزن ان له نخوة ومروءة هيحافز عليكي في يوم من الايام يا ترى البنت اللي وافقت على شاب معه عربية وله شقة جميلة

34
00:11:41.150 --> 00:11:57.650
مراسل مغري بس ما بيصليش الطلب ده هيرضي ربنا فيكي ثم لو تزوجك عشان المكياج الصارخ والامور اللي انت حطاها على وشك. وجمال عيونك من العدسة اللاصقة اللي محطوطة عليها والكلام ده كله

35
00:11:57.650 --> 00:12:10.150
بداية يبقى في نوع التدليس على الشباب يفاجئ بعد ما يتجوز كده تلاقي مرة واحدة كده ايه ده العين ما لها ضوايا ده انت في حاجة حصل في حد زعلك النهاردة في الفرح

36
00:12:10.300 --> 00:12:21.600
تقول له لا ابدا ما فيش حاجة بس انت كان عينك ما كانتش كده. لا ده كانت عبسة واحدة كده خبطت مرة واحدة ليه كده؟ انت كنت ما شاء الله جاية عند دقني

37
00:12:21.800 --> 00:12:48.350
دلوقتي مش محصلة نص صدري وانا كنت لابسة بقى كعب ستاشر سنتي ايه التدليس ده يرجع في البضاعة ففي نوع من انواع التدريس سم هل دورك المقدس في الحياة انت ليه مرخصة نفسك وكأنك انت فقط خلقت للزواج؟ لا انت لك مهام مقدسة اعلى من كده بكتير

38
00:12:48.750 --> 00:13:01.450
من ضمن الاشياء الزواج كل يوم لكن الاخت اللي ما اتجوزتش او اللي ماتت قبل الزواج دي ما لهاش دور مقدس في الحياة ولا ايه لا لها دور كبير جدا

39
00:13:02.550 --> 00:13:16.350
ثم الاخت اللي بتقول انا منتظرة الشخص المناسب وبعدها هتحجب. بالله عليك مين المناسب اللي هيكون في نزرك وهييجي في الوضع ده فالاخ يعني مصلي ومحافز على على الطاعة والكلام ده

40
00:13:17.850 --> 00:13:27.850
بعض الاخوات سبحان الله دي من العجائب يعني بيزن ده. ما هو انا بقى الله اكبر هو انا لو اتحجبت طب زوجي لأ ما انت مش محجبة قدام زوج. لان بعض الناس

41
00:13:27.850 --> 00:13:46.450
من البعد عن الدين افتكرت ان الحجاب ده تحجب حتى ازودها لأ وده يعني سبب الايه؟ كسرة الضرب والكلام على هذا الامر آآ من الاشياء اللي بتدعيها بعض الاخوات وبتقولها اهم شيء محبة ربنا

42
00:13:46.750 --> 00:14:08.000
الله محبة وانا احب من كل قلبي انا بحب ربنا من كل قدر نقول لا جزاك الله خيرا عن حبك لله عز وجل ونتمنى تكوني صادقة. ولو كنت فعلا صادقة ومتمكن منك الحب ده سيقودك لما يحبه الله عز وجل ويرضاه

43
00:14:08.000 --> 00:14:21.100
النبي صلى الله عليه وسلم لكن هقول لك ان في ناس زمان قالوا الكلام ده. قالوا احنا بنحب ربنا. احنا بنحب ربنا وربنا بيحبنا واحنا ناس زي الفل. فانزل الله عليهم اية

44
00:14:21.100 --> 00:14:40.850
سموها العلماء اية الاختبار اية الامتحان. يعني ايه اية امتحان؟ انت بتقول انت مزاكر. طب يلا نجاوب انا بحب ربنا طب يلا خش الامتحان ايه هو الامتحان؟ كل ان كنتم تحبون الله فاتبعوني يحدبكم الله ويغفر لكم

45
00:14:40.950 --> 00:14:58.300
انت بتحب ربنا وهاتوا برهانكم. فين البرهان بتاعك فين البرهان بتاعك وانت بتقولي اه النبي صلى الله عليه وسلم قال عن التبرج واحد اتنين تلاتة اربعة خمسة ستة سبعة بس انا برضو يعني بحبه والله ومش هقدر اعمل الكلام ده

46
00:15:00.300 --> 00:15:20.500
ثم اللي بيحب حد بيسمع الكلام والله انا اعرف ناس ما ارتدت الحجاب والزي المنضبط الا بعد زوجها يقول لها بل اعجب من زلك احيانا بعض الاخوات حتى المنتقبات فيها ما شاء الله لابسة زي كويس كل حاجة بس هي يعني فتحة العين واسعة شوية

47
00:15:22.150 --> 00:15:39.700
ياما قرئ عليها التوراة والانجيل والزبور وصحف موسى وابراهيم والقرآن ومسند الامام احمد والسيرة وكل حاجة وانا سمعتش كلام والدها ووالدتها واخواتها من باب يعني ثم ازدادوا ايه؟ تألقا واحسانا يعني من باب ان هي تزود حسنات

48
00:15:39.950 --> 00:15:55.600
انا الله بعد الرؤية الشرعية وكتب كتابه قال لها انا ما حبش انك تخرجي كده يا على الطاعة اللي نزلت من السماء والسكينة التي ملأت جوارحها ومرة واحدة كده تحس ان البيشة نزلت عليها

49
00:15:57.000 --> 00:16:16.500
طب ده جه منين هي عاوزة تقول له انت لك قدر جدا كبيرة عندي وانا بحبك ومن علامات المحبة الطاعة فانا بطيعك اهو انت قلت اعملي كده وقلت كده. والله لو قلت يعني غمي عينيك خالص هغمي عنيا خالص. هو ده الاقي حد ارضيه الا انت

50
00:16:16.750 --> 00:16:38.350
فاللي بيحب حد بيسمع كلامه بل بيتمنى انه يطلب منه شيء دي كل شوية باعت رسالة على الواتساب. مش عاوزين حاجة والله عايزين ننام يعني مش كل شوية تشغلنا يعني. لكن هو على طول طول اليوم قاعد وهي قاعدة ايه تقول له لا هو عاوز ايه؟ انت بتحب تاكل ايه؟ لا والله اطلب مني اي حاجة. نفسي تطلب مني

51
00:16:38.600 --> 00:16:51.450
طيب وش انت تحب ربنا بتحب النبي صلى الله عليه وسلم؟ شف ام ايمن التي تحب الوحي لما مات النبي صلى الله عليه وسلم بتبكي وتعيط بتعيطي عليه يا ام ايمن

52
00:16:51.800 --> 00:17:09.600
شوف المحبة المستاقة كانت بتشتاق دايما انها تتعرف على الوحي وعاوزة تتعرف اكتر واكتر واكتر قالت ابكي لانقطاع الوحي. خلاص ما عدش فيه اوامر هتنزل من فوق. وما عدش فيه نواهي هتنزل علينا

53
00:17:09.800 --> 00:17:27.650
انها بتحب فلو فعلا بتحب ربنا وبتدعي هذه المحبة هتفحكي اكتر واكتر على اللي يحبه الله عز وجل وتتمني ان يكون فيه امر كده تلاقي بعض الشباب اول ما  قلت له يا عم الشيخ هي السنة الواحد يحرك صابعه ازاي

54
00:17:27.900 --> 00:17:45.800
ويسأل على بلع الريق في رمضان ودخول اليمين والبس ازاي الحزاء والسنة في كزا ليه؟ بيدور على تفاصيل تفاصيل تفاصيل السنن ليه؟ يريدوا ان يتابع النبي صلى الله عليه وسلم. ويتشبه بالصالحين

55
00:17:46.950 --> 00:18:03.400
ثم ايه دليل محبتك لامهات المؤمنين؟ تحب يا عائشة بتحب فاطمة ابي حفصة ايه الدليل مش من ضمن الادلة التشبه انت بتشوفي كل شوية الشباب يلبسوا بناطيل مقطعة ويعملوا شعرهم مش عارف ايه

56
00:18:03.650 --> 00:18:21.350
والكلام ده له لاعب كورة عمل كده مسلا في ناس كتير جدا التحت النهاردة واطلقت اللحية. ليه لانهم اكتشفوا انها سنة من سنن النبي؟ لا امال اكتشفوا ايه اكتشفوا ان دي موضة اليومين دول

57
00:18:22.200 --> 00:18:40.150
وهم بيحبوا يتابعوا الموضة ويحبوا يتشبهوا زي ما في بنات كتير جدا مرة واحدة كده غطوا شعرهم ليه؟ اكتشفوا ان في حجاب؟ لا اكتشفوا ان دي الموضة الموضة النهاردة ان هي تغطي راسها

58
00:18:40.450 --> 00:19:06.000
فغطت شعرها آآ من ضمن الاشكالات اللي بتتقال انا لسة صغيرة انا بنوتة صغيرة وبلبس سكيني كده ونفسي اقرب من ربنا والبس واسع لكن هم بيقولوا لي لسه بدري ده واحدة بتقول كده يبدو ان هي طبعا مكلفة مش لسه صغيرة يعني مش بنكلم واحدة عندها ست سنين سبع سنين ده ان شاء الله هنتكلم فيه لا غالبا مش هنلحق النهاردة

59
00:19:06.050 --> 00:19:23.750
فانا ان شاء الله هسجل الدرس بتاع بناتنا والحجاب ده ويترفع عشان كفاية كده ايه ان الشباب مش هيستحملوا حجاب تاني يعني هم ايه اللي بتقول انا لسه صغيرة آآ بنقول لها اولا ده مصطلح يعني واسع شوية

60
00:19:24.300 --> 00:19:37.850
يعني هي لسه صغيرة لما تبقى عندي خمستاشر سنة صغيرة طب ستاشر طب ستاشر والسبعتاشر تمنتاشر ونص تسعتاشر عشرين عندها اتنين وعشرين سنة مش عارف هتكبر امتى كل شوية انا لسه صغيرة انا لسه صغيرة انا لسه صغيرة

61
00:19:38.500 --> 00:20:00.450
اه سم العترة في الشرع مش بالحجم ولا بالسن ولا بالدراسة العبرة عندنا فينا بالتكليف اول ما البنت تكون مكلفة خلاص هو العبرة ان قال فالتكليف الشرعي عند البلوغ. ده الحد الفاصل عندنا في الشرع بين

62
00:20:00.750 --> 00:20:18.650
لسه صغيرة وكبرت صغيرة ولا كبيرة الحد الفاصل اللي هو ايه؟ التكليف الشرعي. لان اول ما بلغت الاخت اتعرضت عليها الجنة والنار امتلاء مؤهلة انك تخشي اصعب اختبار في الحياة

63
00:20:19.350 --> 00:20:37.600
يعني تخش يمين او تخش اعاذنا الله واياك شمال النار فده اجل اختبار تتعرض عليكي فانت مؤهلة لذلك البنت النهارده اول ما تبقى تصل هذا سن البلوغ خلاص اصبحت مكلفة ومسئولة

64
00:20:37.850 --> 00:20:58.950
وفي ملائكة بتكتب وكانت قبل كده الملائكة بتكتب بس الحسنات بس لكن النهاردة اصبحت تملك القرار اه فالان ستحاسب مسل اي حد كبير ثم في في ناس في سن دلوقتي سن كبير بيحسدوكي والله

65
00:20:59.300 --> 00:21:15.750
على سنك اللي انت لسه صغيرة ده وقدامك كتير اكسبي طاعات وتكسبي حسنات فرصة زهبية قدامك انك تعيشي في زل عرش الله عز وجل في زل يوم لا ظل الا ظله. في ظل الله عز وجل يوم القيامة

66
00:21:16.150 --> 00:21:35.800
شاب نشأ في طاعة الله وشاب ايش؟ من هنا الشاب ايضا التي نشأت في طاعة الله عز وجل ثم ايه اللي يضمنك انك هتعيشي موت الفجأة انتم شايفينه النهاردة كل شوية بنات صغيرين بيموتوا. هتقولي لربنا ايه

67
00:21:35.950 --> 00:21:52.400
ثم يوم القيامة هتلاقي كده منادى منادي ينادي في ارض المحشر في الساهرة كده تحت سن تمنتاشر شمال خشوا الجنة من الباب الاوسط هيتقال كده؟ ما حدش هيتقال كده. هتتحاسبي

68
00:21:54.200 --> 00:22:14.200
اه ودي نصيحة للوالدين. اتقوا الله عز وجل. مش كل شوية تقولوا البنات صغيرين. البنات صغيرين. لان الكلام ده افرز عندنا مشاكل شرعية الاجتماعية تلاقي البنت النهاردة تمنتاشر سنة ولا تحسن انها تغسل مسلا المواعين مع والدتها ما تخشش المطبخ ليه؟ لسه صغيرة اعملي

69
00:22:14.200 --> 00:22:30.550
في شاي لسه صغيرة تساعدينا في الاكل لسه صغيرة لسه صغيرة في حين سبحان الله لو ما بتزاكرش لأ انت كبرت زاكري احنا مش هنقعد احنا بقى ايه ندالنا ايه مع بعض كده دي كبيرة

70
00:22:31.200 --> 00:22:50.450
اعلم بل تؤثرون الحياة الدنيا منكم من يريد الدنيا لو مسلا سرقت من والدها ما حدش بيقول لسه صغيرة لو اخدت سكينة وعورت اخوها ما حدش بيقول لسه صغيرة. بيقولوا لا كبيرة وهي عاقلة وعارفة تعمل ايه

71
00:22:51.300 --> 00:23:07.000
ماما دلوقتي لسه صغيرة وتيجي تقول له بنتك لسه صغيرة ما تمشيش لوحدها. تقول لك لا بنتي بقت كبيرة وما يتخفش عليها طب يلا نحجبها لسه صغيرة ارسى على حاجة هي صغيرة ولا كبيرة

72
00:23:07.200 --> 00:23:22.900
الحقيقة المرة منكم من يريد الدنيا. لو في امر الدنيا اه لكن في امر الاخرة لأ لسة صغيرة  ثم مش معقول يعني ان يكون اول صفحات من صفحات كتابك اقرأ كتابك

73
00:23:23.200 --> 00:23:39.000
اول صفحات في بداية سنك الذهبي سن التكليف يكون فيها معاصي تحبي انت كده اول ما تفتحي كتابك يوم القيامة هتلاقي اول صفحات فيه كل بعد عن الله عز وجل

74
00:23:40.350 --> 00:23:56.900
ثم اياتي عشان انت بريئة يعني والفطرة ما زالت متمكنة من قلبك انك تظن ان الشباب شايفينك لسه صغيرة لا. الشباب شايفينك انك فريسة شباب ينظرون لان دي فريسة وفرصة

75
00:23:57.200 --> 00:24:12.700
ثم الملائكة مش هتفرق بين عندها كم سنة؟ اربعتاشر؟ لا ما نكتبش دلوقتي كانت سنه صغيرة وبتاع على سبعتاشر جنيه لقى الملايكة مجرد ما بلغت خلاص كراما كاتبين. يبدأوا يكتبوا على طول

76
00:24:13.900 --> 00:24:30.450
ثم لو فعلا صغيرة ايه المشكلة انك تتدربي من دلوقتي على الحجاب مش في الصلاة بندرب الشاب من اول سبعة ويبدأ يضرب على عشر ودي مهمة جدا ان الاسلام فيه مبدأ الثواب والعقاب. فيه عقاب

77
00:24:30.700 --> 00:24:42.050
موضوع لأ التربية بتقول ما الولد ما يتعاقبش؟ اه. لا يلزمني هزا الكلام انا لي ايديولوجية تانية انا راجل مسلم قيمي من كتاب الله وسنة النبي صلى الله عليه وسلم

78
00:24:42.350 --> 00:25:01.900
الحاجات اللي قال لي فيها عقاب هيكون فيها عقاب المهم الحديس ده فيه لفتة واشارة مهمة جدا نهاية الحديس ده ايه وفرقوا بيتهم فين؟ في المضاجع ففيها اشارة على تربية الولد حتى لو مع اخته او مع اخيه

79
00:25:02.000 --> 00:25:20.950
على الحياء والعفة من دلوقتي. ده لو سلمنا ان هي ايه صغيرة يعني ولسه بالسن ده. سم يا جماعة صدقوني بعض الناس كل شوية يقول شبهة سيبوها يا جماعة عشان عمة تكبر وتلبس الزي تبقى مقتنع عن قناعة

80
00:25:22.050 --> 00:25:48.800
سؤال بريء يحرك العقول شوية. هو حضرتك او احنا لو سبناها مش فيه قناعات تانية بتتغرس قاعدة اغلب الخيارات التي يختارها الناس يختارها اثناس هي تغيير عن غرس مسبق عشان في غرس تم. يعني الاخت اللي هتسيب بنتها اللي عندها عشر سنوات ما بتكلمهاش ومش بتربيها على الحجاب

81
00:25:49.200 --> 00:26:05.050
يا تعيش ناس كده ومنعزل جنبه بلوته وكده خلاص ما فيش حد بيأسر عليها طب لغاية ما تبلغ بس انزل خد قرار. لأ طبعا. في قيم اعلام هادف وفي اعلام غير هادف وفي اه

82
00:26:05.050 --> 00:26:23.450
آآ الشارع كل الكلام ده والموضة والحاجات دي بتغزي فيها حاجات تانية فبتغرس فيها ايه اغرس فيها التكشف تغرس فيها عدم الالتزام بالزي الشرعي. فاما تيجي تكبر ما اقتنعتش ليه؟ لان فيه غرس سم

83
00:26:25.350 --> 00:26:41.300
في كتاب كده بقرأوه اسمه كيف يربي اليهود ابنائهم كان تعرفها ايه اللي بيتغرس في الصغر كيف اكون قدوة سيئة؟ انا فعلا عاوز البس الحجاب. بس انا خايفة اكون قدوة سيئة

84
00:26:41.650 --> 00:27:00.850
آآ اتأسر يوم يومين بقى والمسجد والكلام ده وارجع تاني هو الخوف ده اخ يعني خوف انك تكوني خايفة انك تسيئي للزي الشرعي ده شيء كويس ونسأل الله عز ان يرزقه الصدق فيه

85
00:27:02.050 --> 00:27:15.550
لكن هو السؤال التاني وانت متبرجة ومش ملتزمة بالزي الشرعي هو انت بقيتي قدوة كويسة فانت كده قدوة حلوة لبقية الناس؟ يعني الناس كده انت في تالتة اعدادي تقول الله دي قدوتي بقى

86
00:27:15.900 --> 00:27:31.300
لو واحدة بنت فتاة صالحة اول ما نشوفك بتقول دي قدوتي لأ ثم من قال لك انك هترجعي تاني تعرف الغيب يعني؟ مين قال لك ان هذا؟ الا لو انت واخدة قرار مسبق ده مسبق بقى

87
00:27:31.400 --> 00:27:56.800
اللي ان شاء الله ليلة تسعة وعشرين رمضان ليلة تلاتين عشان ايه؟ نختم الليلة يوم اول يوم في شوال خلاص هخلع واخدة قرار. في مسألة انا رجعت وبعدين فين ثقتك بالله؟ انت ليه بتسيء الظن بالله عز وجل؟ فعليك بالتوبة والذين جاهدوا فينا لنهدينهم سبلنا ثم كوني قدوة حسنة

88
00:27:57.150 --> 00:28:09.750
وخدي اجر كل اللي يمتسل يعني استشعري كده بنت في تالتة اعدادي شافتك. قالت الله ان شاء الله انا هكون زي دي تجعلي بقى كل طاعات الفتاة دي في ميزانك

89
00:28:11.700 --> 00:28:30.100
ثم سبحان الله الوقت اللي هتتحجبي فيه الشهر الشهرين التلاتة بطاعات صح فالحسنات يذهبن السيئات فانت كسبانة وان شاء الله ان كنت صادقة تأكدي ان المخلص فيوفقه الله لما يرضاه

90
00:28:30.300 --> 00:28:46.150
فيما يحب ويرضاه طالما انت مخلصة ربنا هيسبتك حتى لو رجعتي توثقته في النهاية الى توبة قبل الممات. ظروف البلد صعبة. وانا لو غيرت لبسي الان هيقولوا بقى تبع جماعة معينة جايبة

91
00:28:46.150 --> 00:29:04.250
جامعات معينة الوضع لا يحتمل وانا عندي ظروف خاصة كده ان شاء الله هتعدي هتوب اتوب لما الزروف تخلص مش باين ان هي هتخلص اليومين دول ممكن تطول فانت عارفة ان الزروف هتخلص امتى

92
00:29:04.400 --> 00:29:19.200
فالزروف غالبا ممكن تطول سم مشكلتك انت برضو ممكن تطول والله اعلم لو الزروف خلصت حال قلبك هيكون ايه؟ هيكون فعلا مستعد زي ما هو مستعد دلوقتي ولا هيكون خلاص بقى تاه مع الفرحة بتاعة الظروف خلصت

93
00:29:20.500 --> 00:29:36.650
وبالنسبة لظروف البلد توكلي على الله لن ينصبنا الا ما كتب الله لنا وكده كده الناس هتتكلم عليك ما يقال لك الا ما قد قيل الرسل من قبلك. استهزأوا بالنبي صلى الله عليه وسلم حبيبك وامهات المؤمنين

94
00:29:36.750 --> 00:29:53.100
كل دول انت بتحبيهم استهزأوا بهم ثم ليه دايما مركزة مع كلام الناس الغير جيدة في ناس تانية بتتكلم كلام حلو في واحدة قالت لك الله اكبر والله سبحان الله صدري انشرح لما شفتك

95
00:29:53.400 --> 00:30:14.500
ربنا يجعل بنات المسلمين دي. يا ريت بنتي تبقى زيك انت ليه ما شفتيش الكلام ده ليه دايما نشوف ان الجزء التاني اللي بيغزي فكرة الهوا اللي عندنا آآ واحدة بتقول انا عندي مشكلة الغيرة من البنات. انا بغير جدا من البنات اللي لابسة استايل

96
00:30:14.750 --> 00:30:37.450
وحاطين لي كب وعايشين يعني حياتهم والكلام ده فبتقول هو ده اللي منعني فاحنا هنقول لها طيب لو بالفعل كان المفروض ان احنا نكون مشفقين على حد نكون مشفقين على مين؟ يعني هديكم مسال عندنا امتحان بكرة

97
00:30:38.400 --> 00:30:54.400
الناس اللي بيمتحنوا عندهم امتحانات بعد اسبوع مسلا. شباب في طب ولا في هندسة والمادة صعبة يقوم زمايله يعملوا ايه؟ مجموعة كده. رحلة الى رحلة بلا عودة. طالعين على الغردقة

98
00:30:54.550 --> 00:31:10.150
وقام مقضينها وكاتبين بقى يشعر السعادة والتاني يقول لك يشعر بالقفز والتالت وكله قاعد بقى قاعد اهو يقول وانت يا عيني بتابع افاجئ خالص ان الامتحان خلاص بكرة ودول ايه قاعدين يشعروا مع انفسهم

99
00:31:10.850 --> 00:31:30.700
بالله عليك هتكون مشفق وتقول ايه؟ انا نفسي اكون زيهم وتسيب الامتحان انت في الدنيا في امتهان خلق الموت والحياة ليبلوكم عاوز تعيش زي الناس اللي عايشة دي؟ فبالله عليك مين اللي يكون مشفق على مين ويغير مين؟ المفترض تبقى مشفقة عليه اما تشوف البنات دول

100
00:31:30.800 --> 00:31:48.950
تشفقي تقولي الله المستعان. ربنا يستر. انا قلت لكم قبل كده من حوالي درسين تلاتة. مقطع انس شفته كده كنت ببحس عن حاجة حصل فيها اشتراك لفظي وداني المقطع كده فبس يشوف المقطع ده على اساس ان هو ايه فيه البحس اللي انا ببحس عنه

101
00:31:49.300 --> 00:32:09.800
كم على الصحبة يعني فدخلت لقيت واحد ايه قاعد مع نفسه كده وعايش بيغني اه ابص تحت العدد كاسر المليار فاحد الدعاة عرف يعني فبيقول ايه يقول الله يعينه يوم القيامة

102
00:32:10.550 --> 00:32:34.300
والله كلمة سبحان الله تحس ان هي يعني تمزق ويعني تجرح كل قلب انسان حي. اه والله. الله يعينه عم يلاقي مليار واحد واقف له ويقول له انت ضلالتنا بل انتم مغنون عنا نصيبا تاخد مني نصيب بقى شيل انا اتبهدلت عشانك

103
00:32:34.650 --> 00:33:00.900
مليار سبحان الله فليه مين يكون مشفق على مين وطبعا البنت المفترض تغير فعلا لان هي طبيعتها فيها الغيرة ده كان سؤال احنا ليه دايما ما بنغيرش الا من هؤلاء. ليه ما نغرش من كل بنت سبقت الى الله عز وجل؟ ليه ما بتغيريش من البنت اللي حفزت القرآن؟ ليه ما بتغيريش من البنت اللي لابسة حجاب صح

104
00:33:01.550 --> 00:33:14.250
وكل الناس بيشاوروا عليها وكل الناس سبحان الله في الجامعة. اسأل الشباب كده يقول لك ايه لا فلانة محترمة ما حدش ييجي ناحيتها هم قاعدين النهاردة وما فيش تقاسم وما فيش اي حاجة وهيقعدوا تحت الشجرة بقى

105
00:33:14.500 --> 00:33:28.200
وهياخدوا راحتهم فيه مجموعة كده عمالة بتعدي تلاقيه مرة واحدة كده بتدب فيهم النخوة بتاعة قريش لا يا جماعة دي بنت محترمة. معنا في السيكشن والله لا لا ما بتكلمش ولاد دي

106
00:33:28.700 --> 00:33:45.600
طب هم عرفوا ازاي باين جدا من سمتها طب ليه دي مش بتغير؟ مش بتغيري منها عارفين مش بتغير ليه لان هي ربطت ان الجمال في الجمال الجسدي مش في جمال الروح مش في جمال الحياء

107
00:33:45.650 --> 00:34:03.650
مش في جمال العفة مش في جمال الشخصية الجمال ده انواع كتيرة جدا يعني الدكتور مصطفى محمود له كلام على جمال رائع اقوله يعني انه مهم بيقول كل فتاة تحب تحب ان يقال انها حلوة وساحرة فاتنة ملك

108
00:34:03.650 --> 00:34:19.300
جمال ولكن السؤال ما هو الجمال؟ هل هو البودرة والاحمر والكريم والروج والكحل؟ طبعا مسكين رحمة الله عليه اتكلم على ايام ايام الحجاب مكان منتقد ايام ما كان التبرج كان ايه

109
00:34:19.500 --> 00:34:35.850
كان بينه وبين النقابة علاقة ود فبيقول هل البودرة والاحمر والكريم والكحل بروز هل هو لون الشعر والطول وشكل التسريحة ومقاس الصدر ومحيط الوسط؟ هل الجمال فستان وباروكة وشنطة وجزمة ونضارة

110
00:34:35.950 --> 00:34:53.100
للاسف المرء يخيل له ان يخيل لها ذلك كل تفكير المرأة في شكلها في مقاستها الخارجية في اللون والنقشة التي ترسمها حول العين والشفاء ما زال الكلام له. يقول تخيل لها ان الجمال يمكن رسمه على الوجه

111
00:34:53.850 --> 00:35:08.250
الكلمة ركزوا فيها اللي جاية دي لو فهمتها الاخت في الدرسين اللي فاتوا دي هي دي بقى الكريزة بتاعة اللي هي التورتة وتركزي فيها بيقول فيخيل لها ان الجمال يمكن رسمه على الوجه

112
00:35:08.400 --> 00:35:32.000
وتفصيله بالرسم والمشط والمكواة. وتنسى ان كل هزا طلاء ودهان سوف يذوب ساعة ان تضع رأسها تحت الماء وسوف يتحول الى وجه بلياتشو بعد اول موجة من العراق. لان كل ما صنعته كان ديكورا من الخارج

113
00:35:32.550 --> 00:35:46.900
كان جمال مصطنع جمال المصري هي عشان كده النبي صلى الله عليه وسلم قال خيركم خيركم لاهله. يعني مش هتعرف تتجمل قدام والدتك ووالدك وزوجتك. تقول له لكن انت اول ما تنزل بقى المسجد بس على طول دب

114
00:35:46.900 --> 00:36:01.250
الشيخ حتى لو جاب لي شورت بس الدببة قلبية بقى نازل كده الله اكبر اويس القرن داخل علينا في المسجد. والده كده يشوفه ويبقى حاضر مسجد يقول سبحانك سبحانك يهدي من يشاء

115
00:36:01.400 --> 00:36:22.050
ليه؟ شايف سبحان الله النور يقطر من وجهه والحلاوة والكلام ده ويدخل يعني يحس ان هو نتنياهو ليه شرير ما في ناس اشد منه في ناس كده فليه؟ لانه انشغل بالخارج فسرعان ما تتغير مع اول حمل وولادة

116
00:36:22.200 --> 00:36:47.400
والوجه الجميل والتقطيع الدقيقة الحلوة يا حلوة ما هي الا نوع من الجمال يفقد تأثيره تدريجيا مع التعوذ والمعاشرة يقول الجمال الحقيقي هو جمال الشخصية وحلاوة السجايا وطهارة الروح هو النفس الفياضة للرحمة والمودة والحنان والامومة هو النفس الجميلة. انا حاسس ان فيه اخوة هتتجوز بعد كلام الدكتور ده

117
00:36:47.500 --> 00:37:13.500
من حلاوته والنفس العفيفة والعفة درجات عفة اللسان. في امرأة تلاقيها عفيفة. لسانها عفيف عفة اللسان وعفة اليد وعفة القلب وعفة الخيال حتى خيالها مش مريض خيالها عفيف كلها درجات للجمال. كل هذه ملامح للجمال الحقيقي. فاي قيمة لوجه جميل وطبع قاس خائن مراوغ خبيث

118
00:37:14.000 --> 00:37:32.500
ان يقيم لمقصات لمقاسات الوسط والقلب مملوء بالطمع والحقد ان يقيم للشفاء المرجان واللسان يقطر السم والقطران اه حاطة ما شاء الله على شفايفها وبتاع لكن لسانها قطران بينزل منها

119
00:37:33.050 --> 00:37:56.250
ان يقيم لباروكة لا يوجد تحتها عقل ازا اردت ان تحكم على جمال امرأة فلا تنظر اليها بعينك ولكن انظر اليها بعقلك. لترى ماذا يختفي وراء الديكور  عرفتي بقى ان من مقاصد الحجاب في الاسلام ان هو بينحي الانوسة

120
00:37:56.750 --> 00:38:10.450
جانبا تقول لك انت اتعامل معي كشخصية لا تتعامل معي ان انا انسى طب ان اول ما يدخل بقى ذكر وانثى ندخل في ملف تاني. لكن امرأة لها شخصيتها فيحيد الانوثة

121
00:38:10.900 --> 00:38:28.050
والتالي تتعامل معها كعقل تتعامل معها كجمال شخصية كجمال عقل فالمرأة كتاب عليك ان تقرأه بعقلك اولا وتتصفحه دون النظر الى غلافه. قبل ان تحكم الى مضمونه على مضمونه. واحد

122
00:38:28.050 --> 00:38:55.150
الادباء كان بيرضوا بيقول كلام جميل جدا في نهايته بيقول فاذا كانت الروح جميلة طمست معالم القبح واستبدلتها في عيون الناس المحبة مواطن جمال تسحر القلوب مش في شباب وفي اخوات شباب مع الشباب والاخوات مع الاخوات في شباب كده تلاقي شكله سبحان الله عادي جدا بقى اللي يعني ممكن يكون اقرب لدميم. لكن سبحان من

123
00:38:55.150 --> 00:39:10.400
قذف حبه في قلوب الناس صح بيحبوه جدا وتلاقيه واخد مساحة كبيرة جدا وكزلك بعض الاخوات تلاقيها سبحان الله صاحبة جمال في الروح جمال في العيد كل الشخصيات بتحبها ليه لانها معها

124
00:39:10.400 --> 00:39:27.850
جمال ليس جمال الطبع مجرد بس جمال الجسد لأ جمال الخلق وجمال الروح وهذه الاشياء فالمفترض ان الاخت اللي بتغير تغير من هذه الاشياء اه واحدة بتقول احنا اتربينا على المسل اللي بيقول

125
00:39:28.800 --> 00:39:45.100
كل ما يعجبك عاوز تاكل كل اللي يعجبك لكن البس ما يعجب الناس والله احنا دينا ما ناخدوش من الامسال. احنا دينا كتاب الله سنة النبي صلى الله عليه وسلم

126
00:39:45.150 --> 00:40:02.500
وفهم الصحابة هذه السنة الا في كتاب ربنا بيقول لنا الكلام ده ولا القصة دي خالص. فما لناش دعوة بالامسال والعادات والثقافات التي تستورد من الخارج انا من انصار الدعوة لتحرير المرأة على فكرة وبالتالي انا مش عاوزها ارتدي الحجاب

127
00:40:04.750 --> 00:40:20.300
يعني المحجبة مسلا مش حرة مسلا متسلسلة ممسوكة. في درس مهم جدا مش هلحق اقول فكرته الاخوات يسمعوه للدكتور علي الشبيلي اسمه انا حرة على فكرة الحجاب اصلا يسبت ان المرأة حرة

128
00:40:20.500 --> 00:40:35.500
عارفين ليه هو بيقول لها اتحجبي ده معناه ايه ان هي هتضطر تخرج عشان تحتك. صح؟ فانت حرة ما فيش حد من مسلسلك يعني في البيت. فاصلا مجرد فرض الحجاب ده يدل ان هي هتحتاج وبتتحرك للحاجات

129
00:40:35.500 --> 00:40:52.600
والضرورات فبتقول انا من انصار الدعوة لتحرير المرأة صغير بقى تحريرها من مين احنا عاوزين نفهم لان الحرية دي لفز جميل برضو. لفز حرية عدالة اجتماعية. ماشي. اخر الشارع بقى. وزرنا خلاص يلا ناخد الكاس

130
00:40:53.350 --> 00:41:14.700
لا هي حريتك اللي هي ايه؟ والدتك تخلع الحجاب. والتاني يقول لك لأ. فودتك هتلبس النقاب. الحق ده ايه؟ خلع والدتك. والتاني بيقولوا هيلبس والدتك كله قاعد وحجابه كل واحد وحريته. حرية ترامب اهو بدأت تبان اهو. بيقول لك هاخد البترول وهاخد فلوس وهاخد الراجل يا جماعة بيقول لك انا حر اعمل اللي انا عاوزه

131
00:41:16.850 --> 00:41:35.100
والجماعة التانيين بيدبحوا في الخلق وكل واحد بقى ماشي يقول لك ايه؟ انا حر. فانت هتحرريها من مين مين اللي امرك اصلا بالحجاب لاني انا حرة ومش هلبس الحجاب وكأن ضمنيا ان في رجل هو اللي امر لا ما فيش رجل للقمر

132
00:41:36.900 --> 00:41:51.200
اه سم الاخت اللي بتقول انا يعني انصحها تقرأه بقى في سقافة واول تاريخ الحجاب اقرأوا مسلا في مقال مهم اسمه هدى هدى شعراوي تكتوي دينار بنيران تحرير المرأة قدس عروض يا مطعون في قصتها

133
00:41:51.950 --> 00:42:05.700
وتعرفوا بقى ازاي اكتوت بالنار دي بل قاسم امين قوس الامين في يوم من الايام في واحد اسمه رفيق العزم حب يزوره يعني فحب يلزمه وخاض مفترق الباب ففتح له قاسم امين

134
00:42:06.200 --> 00:42:20.500
فقسم الدين بيقول له يعني ما الذي جاء بك في هذه الساعة؟ قال ما جئته اجلس معك مش قيل له والله انا جاي بصلح حرمتك قال له ايه؟ قال له جاي لزوجتك. بيتهيأ لي يقول لها يا رفيق العزم عاوز يقعد معك شوية وكده

135
00:42:20.650 --> 00:42:34.500
فقال له قال لي زوجتك؟ قال له زوجتي حرمي؟ لا تقابل الرجال ايه يا عم ما انت سابق علينا وعامل وعامل وقاسم وكتاب المرأة الجديدة ومش المرأة الجديدة والكلام ده

136
00:42:35.950 --> 00:42:51.950
ثم ليه دايما اما يتكلموا في الحتة دي ما تتكلموش دايما على حقوق الام ولا حقوق البنت ولا حقوق الاخت لان الفكرة مش فكرة الانسى فكرة حرية المرأة اللي هي ايه اللي هم حرية ان يصلوا الى مفاتن المرأة

137
00:42:52.600 --> 00:43:06.650
مش حرية الام في حد بتلاقي كده يقول لك ايه وفين حقوق الام فانتم تديكم يوم واحد في السنة ويدوب نصه بالليل كده نعمل به حلقة بالليل كده ولا حاجة حتى مش يوم كامل

138
00:43:07.900 --> 00:43:22.050
في اخت اسلمت من انجلترا فبتقول احد الدعاة هناك بتقول له انا اشعر الان بحرية قال لها لأ يعني مش علي. يعني علي قولي. لكن فين الحرية اللي انت بتشعر بها

139
00:43:22.450 --> 00:43:36.200
بتقول له كلام يعني معناه ان الرمود بقى في ايدي في الرمود الرمود زي ما تفتح التليفزيون وتفتح قناة وتقفل قناة بقى في ايدك. قال لك انا زمان كان كل الناس يتفرجوا. الان لا الرمود اصبح في يدي فاصبحت حرة

140
00:43:36.850 --> 00:43:57.250
هذا اضغط الزر ده يرى شيئا معينا. ده اخويا ممكن ياخد ده افتح له القناة فيه ياخد يتفرج على الرياضة مسلا آآ ده زوجي لا ياخد الايه الرمود معه ما فيش مشكلة. فبقت حرة بتقول ايه؟ انا حرة ان انا اتحكم في من ينزر الي

141
00:43:57.250 --> 00:44:11.350
واي شيء ينزر هيشوف ايه فهي دي بقت حرة. ما حدش يقول الكلام ده يا جماعة الا واحد عنده عزة هو حاسس ان هو كان زليل واعزه الله بالدين من الاول داخل الدين عزيز

142
00:44:11.450 --> 00:44:31.450
ده اللي بيدفع على فكرة اصل الحجاب والكلام ده في النهاية خالص هي قصته قصة هوا فاحنا بنحاول نعمل ايه بنشيل قدر الامكان المناديل اللي اخت حاطاها عشان تتواجه مع نفسها هي عارفة من قرارة نفسها ان المشكلة ايه؟ انا لا لا لا انا انا عاصية في هزا

143
00:44:31.450 --> 00:44:45.950
ده الباب لكن احيانا الشيطان يقول لها لأ لأ لأ احنا لازم نحط حاجة مش هينفع كده فاللعب بالمصطلحات بقى الربا فوايد يعني عاوز حاجة عاوز حاجة تفيدك في فوايدها

144
00:44:46.350 --> 00:44:58.950
طب ما تقول رضا هو عارف ان الناس هتمده فلازم يحصل ايه في لعب. وده ان شاء الله هنتكلم فيه في الدرس القادم هيكون درس راحة ما بين زي العلاقات والكلام ده وما بين اللي احنا فيه ده هيبقى درس

145
00:44:59.000 --> 00:45:11.450
مش هقول اسمه يعني انتم تعرفوا اسمه ايه؟ بس مش هيتحرق عنوانه لكن ان شاء الله هنتكلم في المفاهيم دي. اللعب في المصطلحات بيفرق كتير جدا. ودي من اول سبل الشيطان. على فكرة التعري ده

146
00:45:11.650 --> 00:45:31.000
دي من اول الاشياء التي فعلها الشيطان ليبدي لهما ما وري عنه من سوءاتهما. اول حاجة كان مشغول جدا بها  الدراسة في جامعة آآ جامعة اسمها كامبريدج خمسة وسبعين في المية من المتحولات في انجلترا في التلات سنوات اللي فاتوا

147
00:45:31.150 --> 00:45:47.950
من البنات من المسلمين طلعوا بنات فبيسألوهم تقول ايه اتحولت للاسلام يعني وكده شوفوا بيقولوا ايه ده رقم واحد في الاسباب. بيقولوا وجدنا الحرية في الاسلام من استعباد الرجال لنا. الرجال مستعبدينا جدا

148
00:45:49.100 --> 00:46:11.650
هديكو مسال للاستعداد اشهر المصممين على مستوى العالم الازياء هم رجال. وبئر كردان والناس دي ربنا يقول فليضربن بخمورهن على جيوبهن دعله لله اندادا بقى يقول لك اه بس دير كردان يقول ان الموضة السنة دي هتبقى كزا

149
00:46:12.550 --> 00:46:29.300
وده بيقول لي الموضة يبقى كذا فهم بيستعبدوهم ففي استعباد تلاقي كريم مثلا حلق الدقن مسلا احط لك عليه واحدة اعراضية حاطط لك عليها واحدة فمش عارف يعني ناقص السواك يحط لك عليه واحدة

150
00:46:29.450 --> 00:46:42.100
احيانا تيجي تشتري حاجة ما تعرفش هو تدخل الصيدلية النهاردة عاوز يجيب اي حاجة هتقول له عاوز دواء مش عليه واحدة طرف جديد يعني حاجة من مستلزمات الجمال عليها واحد

151
00:46:42.650 --> 00:46:59.550
لا هو استعباد. دي مكانتك عندهم. مكانتك انك تتحطي تترمي على كيس شيبسي مكانتك انك تتحطي على ايه؟ نمرة عربية تتحطي على عمود تتحطي على ايه قبل الريجيم بعد الريجيم. تتحط في الحتت الحتت دي. هي دي مكانتك عندهم

152
00:46:59.550 --> 00:47:23.850
فالبنات الخمسة وسبعين في المية دول اللي قسموا في التلات سنوات اللي فاتوا دول بيقولوا كده اللباس الواسع مش عملي الله يستر على فكرة والناس بتتكعبل فيه انا مش عارف اما نيجي نشوف يعني والله احنا نشوف اخوات كتير جدا لابسين لبس واسع حد فيكم شاف ان في اخت مسلا بالجنزرة متسلسلة

153
00:47:24.300 --> 00:47:37.300
ما فيش حد هو طبعا الطبيعي فيه لخبطة في البداية فيه لخبطة زي ما فاكرة لخبطة البودي اول مرة كنت بتلبسيه كان فيه لخبطة كده مش راكبة وبتاع وزبطت الامور والحمد لله وهي لله هي لله

154
00:47:38.200 --> 00:47:54.700
اصبري واحتسبتي وبتاع وعشان تجلبي الانزار ومشيت معك اشمعنى اللخبطة دايما اه يا عمادوبة في الدين؟ الطبيعي فيه لخبطة. زي الولد اول ما ييجي يصلي تلاقيه ما منكم الا فعلها. كله يسجد هو يقوم يتفرج عليها. مش عملتوها كلها

155
00:47:54.750 --> 00:48:09.250
لازم كده هو فيه مشهد نفسه يشوفه ويحط راسه بطريقة معينة عشان يشوف ما بين رجليه عاوز يشوف الناس بتعمل زيه ولا ايه بيخلوه هو اللي يسجد بس فده طبيعي ان يكون فيه لخبطة في التدريب في البداية

156
00:48:10.300 --> 00:48:20.300
ثم في كتير جدا من الاخوات يعني رايحين جايين على المدارس والكليات وبتاع وشغالين عادي جدا ما فيش اخت يعني بفضل الله عز وجل قاعدة ما بتتلخبط ولا كل شوية تشوفوا كده مسلا اخواتهم

157
00:48:20.300 --> 00:48:31.400
المصاب على العيد كده تلاقي كل شوية يعني في كل عشرة تلاقي اتنين وقعوا ما تلاقيش الكلام ده خالص حتى لو تعبت شوية يعني ابشري فالاجر على قدر ما يدري

158
00:48:31.500 --> 00:48:45.750
المشقة فده من اجر حسناتك بمناسبة الحديث ده يعني من باب الدعابة. الحديس ده في رواية على قدر النفقة والمشقة ففي اخ تعبان جدا في الحج وبتاع وهيصرف شوية حاجات كده

159
00:48:46.000 --> 00:48:58.850
فاخ بيقول له حديسك ايه؟ الحديس ده يعني فقل الله اكبر لا انا عارف انها مشقة فواحد داخل علينا فبيقول له ايه؟ شفت يا حاج؟ شفت الجديد؟ قال له ايه الجديد؟ قال له وان نفقة كمان معنا

160
00:48:59.800 --> 00:49:22.150
ففي ناس بيبقى غريب عنهم الحكم فلأ انت غايبة عنك انك اجري المشقة اللي انت بتواجهيها في الطاعة دي الذي يقرأ القرآن وهو يتتعتع بياخد اجرين ليه؟ في نشاط فبعدين يعني الاخوات اللي بيلبسوا كعب عيالي دول ما بيتعبوش طبيا بيتعبوا. لولا الضهر والضهر قلت له ما علش انا اصلا سبحان الله يعني الواحد

161
00:49:22.150 --> 00:49:52.150
الرجال كلهم من العجائب ان في كده حداشر سنتي ولا بتاع قماش. فهو بيقع ازاي دول ما بيعرفوش يعني حاول تجرب كده انت ما تجربش تخلي اختك كده تجرب مش في صورة خالص ازاي تمشي به والكلام ده. وبعدين الطبيب ما شاء الله يعني

162
00:49:52.150 --> 00:50:13.250
على وشه. والدنيا جميلة يعني ولا فيه كلتعة والدنيا ماشية وبتاع اه الجو احيانا بيكون فيه هوا واللبس الواسع بيطير فلازم البس شيء ماسك علي فدان كده اللي مخليني تحس ان الشيطان كده احيانا بيستهيف اللي معه

163
00:50:13.550 --> 00:50:30.550
عيل صغير دي دي هترضيك وفيه ناس عطول يمسك فيها احيانا الشيطان يتعب مع واحد يقول عجيب تاعبني لان كل يوم كل يوم فيه متابعة ينصب عرشه على الماء ويبدأ بقى يسأل عملت ايه امتى النهاردة

164
00:50:30.700 --> 00:50:46.200
ما فيش حد يقول له اه بص انا كنت كسلان وراحت علي نومة نومة احنا طالعين من النار وراجعين توخذيه مدة الى يوم يبعثون. الى يوم الوقت المعلوم فلازم يبقى في همة عالية

165
00:50:46.600 --> 00:51:00.250
احنا مش عاوزين ولا واحد يسلت في كل يوم واحد يقول له ده انا سبته يا عمي ما سبتوش الا عمل وده عمل وده عمل وده عمل وده عمل. فتلاقي واحدة مسلا تقول شبهة زي دي الجو هوا واللبس الواسع فانا لازم امسك

166
00:51:00.250 --> 00:51:20.800
احيانا من الشبهة من المعضلات شرح الواضحات هتقول لها ايه دي ربنا يرزقك العفة والحشمة كمان وكمان والخوف اللي انت فيه ده لكن اولا الدنيا يعني مش على طول هوا وزلازل وبراكين الدنيا مش ماشية كده كل مرة. سم يا ستي لو اضطريتي تخرجي في يوم عاصف

167
00:51:21.600 --> 00:51:38.700
البسي بنطلون تحت اللبس الواسع ايه المشكلة يعني تلبسه ان شاء الله لو حاجة كشفت مستور ده اللي انت عاوزة تستريه دلوقتي وهب اهني فيه شيء انكشف عشان الهوى والاعاصير والزلازل والبراكين

168
00:51:39.350 --> 00:51:52.900
فده انت مضطرة هتاخدي اجر ان شاء الله؟ ليه؟ لا يكلف الله نفسا الا وسعها. مش بايدك يعني اخت ماشية في الشارع اتكعبلت رجليها بانت. عليها حاجة مش عليها حاجة

169
00:51:54.200 --> 00:52:10.900
المشكلة ان الحجاب الجديد الان اللي في السوق والاسواق كله شفاف والله لا عندهم عفة وحياء مش هتشتري اوزن الخمار ده ولا الحجاب ده وهتروح تفصل مش فاكرة فصلت قبل كده

170
00:52:11.050 --> 00:52:27.000
فاكرة يوم مش عجبك اي حاجة ومشان النهاردة عيد ميلاده. وقلت لا لازم اعمل حاجة ونزلت وضغطت على الخياطة. عشان تفسر لك حاجة محترمة ثم معلش يعني كل المحجبات دول يعني بيروحوا الصين يجيبوا اللبس ويجي

171
00:52:27.650 --> 00:52:45.400
اسألي اي اخت جنبك يمينك شمال بيروح يصلي في اي مسجد اكتبي على الفيس. تقولوا يا جماعة اختكم غارقة لا تجد زي شرعي من ضبط من اين ايه اشتري هذا الزيت. هتلاقوا ما شاء الله وحوش ام جليبيب وام مش عارف مين وام مين؟ تقول لك

172
00:52:47.050 --> 00:53:02.500
ثم سبحان الله احنا ما بيعجبنا حاجة يعني بنلف الدنيا ونجيبها تلاقيها قاعدة تدور على كاب معين شنطة معينة مش عارف ايه حاجات دقيقة جدا وتلاقيها وتجيبها كده كده انا هتعب من التغيير المفاجئ ده

173
00:53:03.600 --> 00:53:23.300
احنا لما ترضي ربنا ترضيه وتحس ان خلاص ان هو راضي عنك تحس بتعب ده كلام يعني؟ حد يقوله بيحب ربنا عز وجل يقول ان التغيير المفاجئ يعني هي النتيجة المفاجأة اللي انت ما شاء الله زاكرتي والمادة جت والحمد لله ونجحت وطلعت الاول. تقول لي مستعجبة التغيير المفاجئ؟ مش تغيير للاحسن

174
00:53:23.700 --> 00:53:43.600
سبحان الله! ليه ما ينفعش مرة واحدة في شيء كبير عن ربنا يعني؟ سحرة فرعون جايين لسيدنا موسى عشان يهزموه يعني يرسخوا الالوهية فرعون وسبحان الله فعشية وضحاها ساعة نجوم شهداء

175
00:53:44.000 --> 00:54:04.300
ففي لحظة ثم يعني امسلة توضح الموضوع لو في واحد غرقان وهو بيغرق واحد ادى له الحبل. قال له امسك فيه. وده حبل النجاة. يقول له ايه انا همسك فيه بس هطلع كل يوم ربع متر. انا خايف من التغيير المفاجئ. فبتغرق

176
00:54:05.500 --> 00:54:19.950
ممكن اي حوت تجي لك احنا برضه غرقة في المعاصي وزنوب وممكن حوت الموت المفاجئ يمسكنا ساعتها بقى تعمل ايه؟ واحد بيته ولع ربنا يعافي جميع المسلمين. ويوالي العرب في اسرائيل

177
00:54:20.500 --> 00:54:38.700
فواهد بيته ولع وحارية يقول لك بص بالراحة لا للتدرج كده. اهدى كده اوضة اوضة شباك شباك باب باب انتصب الدولاب الاول بتاع الاول بالراحة واحد يقول لك ايه؟ وبنلحق الناحية التانية مستعجل على ايه

178
00:54:39.700 --> 00:54:56.400
ينفع طب ما هي الزنوب بتحرقنا وتولع فينا تحترقون تحترقون اذا صليتم فالفجر غسلتها. يعني انتم بتحترقوا تحترقوا فعملوا تصلوا. الصلاة دي بتمسح. ده كلام النبي صلى الله عليه وسلم

179
00:54:57.800 --> 00:55:11.950
فلا تترددي والله وعدك ان كنت صادقة ان ييسره لليسرى هياسر لك اليسرى تغيير المفاجأة ده هيتيسر واقول والله سبحان الله ما تبدأي هتلاقي الطريق سهل جدا كل لحظة ايه

180
00:55:12.050 --> 00:55:24.900
هتمشيه فيها هتلاقي ان الله عز وجل يعينك فيها برضو انا لا اريد ان استعجل في التغيير. واحدة واحدة قال الله. فسيدنا موسى من كثرة شوقه لله عز وجل اسرع

181
00:55:25.150 --> 00:55:40.700
قال الله قال وعجلت اليك ربي لترضى خلي ده شعرك مش قادرة تعيشي يعني كده انك تقولي ده يا رب انا احسن واحدة ان شاء الله ساتزيت زي الشرعي تموت دي مش حاسة ان في حاجة ناقصاك ايه

182
00:55:41.800 --> 00:56:05.000
الحاجة ديت هي الشوق الى الله عز وجل وانك تقربي منه اكثر واكثر. ويقول النبي التوبة في كل شيء خير اللي هو التأني يعني الا في عمل الاخرة فعمل الاخرة استبقوا سارعوا. عشان كده النبي تعالوا شوفوا زوجات النبي صلى الله عليه وسلم وزوجات المؤمنين. السيدة عائشة تقول والله الحديس ده من

183
00:56:05.000 --> 00:56:27.450
عجبوا الاحاديس بشأن الامهات دول الانصار والمهاجرين. تقول عائشة يرحم الله نساء المهاجرين في رواية الانصاري لما انزل الله وليضربن بخمرهن على جيوبهن ما عندناش حجاب بقى وبتاع. طب بكرة طب بعده يوم الخميس الاخير من شهر ربيع

184
00:56:27.800 --> 00:56:46.150
ما يقولوش كده عملوا ايه يا جماعة ما عندهمش الحاجة اللي هيطبقوا بها شرع ربنا. يعني هم ما عندهمش هيعملوا ايه؟ تقول عائشة شققنا مروطهن دخلوا كده جابوا الملايات قطعوها كده وزبطوها فصلوا كده تفصيل ايدي كده

185
00:56:46.400 --> 00:57:06.450
وفصلوها عليهم فاختمرنا بها. الله اكبر شوفوا الامتثال والسرعة فاسرعي علامات الساعة الصغرى تقريبا كلها زهرت خلاص والموت كل يوم اقترب للناس حسابهم وهم في غفلة معرضون وبعدين مين اللي هيجد مشقة

186
00:57:06.550 --> 00:57:21.700
في التنفيز. يقول ابن القيم انما يجد المشقة في ترك المألوفات من تركها لغير الله. اللي بيتعب اللي بيعمل العمل لغير الله لزلك الاجانب بسهولة جدا بيتحجبوا ليه؟ تحجبوا لله

187
00:57:22.000 --> 00:57:40.700
يعني البنت الاجنبية مش محجبة هشام مسلا طمعانة في اخ او مسلا يعني ان هي تبع جماعة معينة لا لا هي تحجبت لله خلاص هو ربنا اسمعوا سلسلة بالقرآن اهتديت. فيها بعض الاخوات كده بيحكوا قصة الحجاب

188
00:57:40.750 --> 00:58:05.850
وعديهم ما تعبوا فيه زي ليلى ليفي وقال ما لي في البنت اخوات. باباهم يهودي وامهم نصرانية. عاملين كتاب رائع اسمه وحجاب هويتي نزلوهم على النت واقرؤوه شوفوا المعاناة ودول بيتكلموا بقى بالعزة وازاي هم بتاع شوفوا التضحية كمان اللي هم عملوها. وانطردو من المدارس وانطردو من كل شيء

189
00:58:05.950 --> 00:58:25.800
وبيحكوا بقى ازاي هم ثبتوا على هذا الامر فاسرعي التوأد في كل شيء خير الا في عمل الاخرة لو غيرت لبسي مرة واحدة غالبا مش هسبت وارجع تاني والناس قالوا لي طالما حاسة انك هتلبسيه وبعد كده هتقلعيه يبقى بلاش احسن

190
00:58:26.050 --> 00:58:43.400
الناس دول ربنا يبعدنا عنهم هو السبات يا جماعة بييجي بالمعصية ولا بالطاعة الثبات على الطاعة بيكون بفعل وتطبيق الطاعة مش تركها. ولو انهم فعلوا ما يوعظون به لكان خيرا لهم واشد تثبيتا. اي

191
00:58:43.400 --> 00:58:58.450
بيتك وبدل ما تقولي لا اريد اعمل مثل الناس اللي هي بتتحجب وترجع ما تشوفي اسباب اللي خلتهم يرجعوا ايه؟ يا ترى ايه الاسباب اللي رجعتهم وحضرتك ركزي وما تعمليش الاسباب دي

192
00:58:58.900 --> 00:59:12.000
وبعدين بقى لو الناس هتفكر بالمنطق ده ان شاء الله هيتركوا الصلاة ليه اصل انا خايف اسيبها وفيه واحد يقول لك ايه انا خايف اثبت على الدين اه بما ان ازا بقى هتعمل ايه؟ وحد ربك

193
00:59:13.300 --> 00:59:27.250
يلحد بقى ليه قال لحد؟ اه والله انا خفت طب من يوم ما سمعت يامه ثبت القلوب وقلت لا شكلي مش هحافظ على الدين ده لو كده بالطريقة ديت كل واحد هيسيب كل حاجة

194
00:59:29.100 --> 00:59:44.650
ثم التسويف هو سبب هلاك كتير جدا من الناس حتى اهل النار برضو بيبقوا من التسويف ومين يا جماعة اللي هيلبس ويقلع ويرجع تاني وكده اللي ما عندوش مبدأ صدقوني

195
00:59:45.100 --> 01:00:03.650
الاخت اللي بتقول عشان التدرج والله في الغالب الاخوات اللي بيقولوا كده ما بيلبسوش يعني حكي لي القصة قريبة ان في واحدة من حداشر سنة قذف الله في قلبها حب ليه؟ الحجاب. قالت لا

196
01:00:04.250 --> 01:00:22.650
مش هلبسه مرة واحدة وكده واقول بالراحة بالراحة حدش يضغط علي وانا همشي بالتدرج لغاية النهاردة بتتدرج بس حصل تدرج في السنتين اللي فاتوا دول لورا بدأت تلبس بناطيل وتلبس وتلبس وتلبس. عارفين اخواتها كلهم

197
01:00:23.200 --> 01:00:39.700
قلت له الزي الشرعي هي كانت خايفة ان هي ايه ما تلبسش وتكون قدوة سيئة والناس يقولوا وبتاع كله راح الا هي ربنا يعني تعف بنات المسلمين فما فيش حد فاللي بيقول دايما التدرج ده غالبا هيرجع

198
01:00:41.550 --> 01:00:55.900
آآ ايه المشكلة في التدرج اختي بتقول كده معلش ايه المشكلة في التدرج؟ التدرج ما ينفعش في الاوامر والنواهي ينفع المستحب ينفع في المكروهات تنفع في امور الزهد في امور التربية

199
01:00:56.050 --> 01:01:14.800
لكن واذا نهيتكم عن شيء فانتهوا ما فيش تدرج واحد يقول لك بص هو بيشرب خمرة بالراحة حبة حبة انا بشرب امتى؟ قد ايه؟ كان بيشرب لتر من يوم ما عرف انها حرام والله ما في الا يدوب ربع الازازة الصغيرة دي

200
01:01:14.850 --> 01:01:29.950
ينفع يقول لك لما تتدرج فيها دي؟ ما ينفعش فبتقول مش اهم حاجة النية ودي نيتي طيب في واحد شاف واحد دخل المسجد ايه رأيكم في وقت صلاة الضهر؟ الله اكبر شيء طيب جدا

201
01:01:30.300 --> 01:01:49.200
وبدأ يتوضأ الله اكبر شيء طيب وراح بقى خلاص ونوى يصلي الضهر الله اكبر وبيصلي الركعة الاولى التانية التالتة ورشق في دماغه انه يسلم يا حاج جاي واحدة هسلم سلم واحد بيقول له انت عملت ايه؟ يقول له صليت الضهر قال له لا انت صليت تلاتة

202
01:01:49.350 --> 01:02:07.450
تنتظر بالراحة مش هجيبهم انا مرة واحدة كده ده يبقى صلى ايه  ها صلى الضهر تلات ركعات ما اسموش الضهر اسمه حمادة اسمه ايه يا حاجة بس مش اسمه الضهر. فالضهر هو اربع ركعات

203
01:02:08.800 --> 01:02:23.800
فما نألفش الحجاب هو الحجاب له اسم في حاجة اسمها لا انا ما فيش اسمه حجاب. الحجاب حاجة غير ايه غير الكلام ده كله فمش عاوزين نألف ونلعب في المصطلحات الضهر تلات ركعات

204
01:02:24.850 --> 01:02:41.500
صح طيب دولابي مليان لبس تبرج اوديه فين؟ ليه يا رؤيا الحقيقة مشكلة بقى اللي بيبقى لهم رؤية دول انا البسه لغاية ما يقدر شوف سبحان الله الاخت الاقتصادية دي

205
01:02:41.600 --> 01:03:03.250
وهتخرب بيت زوجها عمال يتجوز ووقتها انا اشتري لبس جديد شرعي وواسع طب ما هو شرع هيبقى واسع اديني الفتوى زي واحدة تقول له يا شيخ ينفع انا سمعت في بعض المشايخ بيقولوا ان النقاب ده آآ من الشرع ومش عارف ايه وكده. هو عاوز يفضيها فبيقول لها ايه؟ يا بنتي ازاي

206
01:03:03.250 --> 01:03:20.800
ده اللي مكتوب عند الدين لازم تشوفه العين. وانت لو غطيتي وشك العين هتشوفي ايه فانبسطت حسب ما دليل وقالت الشيخ قال لي في ناس نفسها تمسك في المشايخ اللي زي دي. وهو شيخ وبتاع

207
01:03:21.350 --> 01:03:43.600
ده الدكتور علي جمعة  بيرد على سعد الدين هلالي في اليوم السابع لسه الاسبوع اللي فات فالبنت بتقول اه ده انا اتحاوروا اتحاوروا اتحاوروا فمن الاخر قالت له ايه طيب يا دكتور دلوقتي البنات اللي هيخلعوا الحجاب عشان فتوة الدكتور علي جمعة يبقى عليه الهلالي

208
01:03:43.600 --> 01:04:05.900
يروح قايل لها ايه؟ دول بنات اصلا صاحبة هوا وبيدوروا على حد عشان يتعلقوا بيه الراجل واضح له جدا الموضوع يعني. ده ده الدكتور علي جمعة فالاخت بتقول انا دولابي وبتاع ولي رؤية ان انا البسه لغاية ما يقتل ما وبعدين ايه نلبس اللبس الواسع وانت عارف ان انا ما بكزبش يعني

209
01:04:06.500 --> 01:04:20.850
يعني انت هيجي لك قلب انك تعملي كده بعد ما تعرفي ان ده غلط. تظلي انك تكملي عليه فترة يعني مش خايفة الحاجة التانية مين قال لك ان لبسك القديم ده كله خلاص هنتحرق

210
01:04:21.350 --> 01:04:44.200
ممكن لو تنظيم الدولة جه بقى داعش لكن مين قال لك ان هو يتحرق؟ عندك محارم البسيه قدام محارمك البنات والبي سي مع البنات بالضوابط يعني البسيه قدام زوجك  آآ طبعا لا تتصدقي على احد يخرج به. محدود بس انا تبت اه خد يا ميادة اللبس ده البسيه انت بقى

211
01:04:44.550 --> 01:05:02.650
لا ما ينفعش تديه لحد ثم في النهاية يعني لو هتضحي باللبس ده كبير يعني على الجنة لو هتعطلك لو هيعطلك اللبس ده واو يأخرك في الحساب يوم القيامة. كبير

212
01:05:02.750 --> 01:05:19.400
انك تضحي دي امرأة يا جماعة راحت للنبي صلى الله عليه وسلم مريضة تتكشف عندها صرع صرع تشنجات بقى وعض اللسان وبتاع ربنا يعافي جميع المسلمين فبتقول له يا رسول الله يدعو الله لي؟ قال لها ان شئت دعوت الله لك

213
01:05:21.050 --> 01:05:39.550
وان شئت صبرت ولك الجنة. قالت اصبر يا رسول الله اغير اني لا اريد ان اتكشف  اه انا اصبر يا رسول الله على عض اللسان والتشنجات والكلام ده. لكن قطعة قماش

214
01:05:40.200 --> 01:06:05.900
تبين الجسم؟ لا يا سلام على جمال الحياء ده جمال عفة انت لازم تشوفي لازم تضحي زي ما هؤلاء ضحوا واقرئي كتاب حجابي هوايتي لبتاع المانيفي وليلى اه طب انا هحتاج هستشير اصحابي ان شاء الله عشان بس اقتنع شوية زيادة ان شاء الله واحتاج كمان ان هم يشجعوني وبعدين هختار

215
01:06:05.900 --> 01:06:18.650
اللي بعد استخارة كده انا مش فاهم القناع ازاي يعني هو انا بقول لك مسلا عاوزين نشجع اه برشلونة وريال هنستشير ده مش فريق كورة. ولا هناكل ايه يعني هنختار من

216
01:06:18.650 --> 01:06:29.950
ودي ولا دي خير الله؟ لا مش في حاجات مش هينفع ان هي يعني انا مسلا مش عاجبني صلاة الفجر وانا مش مقتنع والله انا هستشير زمايلي ان الجو بيبقى ساعة واليومين دول بقى ايه وبتاع

217
01:06:30.600 --> 01:06:49.700
ينفع حد يقول كده؟ مع اوامر الله عز وجل؟ ما ينفعش. وبعدين انت لسه بتفكري؟ لسه الشيطان طمعان فيك طيب امال يلقي عليك الشبهات ومين اللي هيشجعك في زمن الغربة يعني؟ وهتستشيري مين؟ يعني واحد رايحة تستشيريها بتكلم ولاد. قلت له لا والله انا وقع في قلبي

218
01:06:50.100 --> 01:07:03.500
بعدما يعني قرأت وسمعت وكده اللي انا قذف الله في قلبي حب الحجاب الشرعي. انت حضرتك شايفة ايه ايه هتقول ايه بقى طلع البدر علينا الله اكبر استمسكي يا اختاه

219
01:07:03.950 --> 01:07:17.350
طبعا مش هتشجعك يعني لان ايه ودت الاخت يعني البعيدة عن ربنا ان كل الاخوات يبقى كده في مثل في العرب بيقول ودت الزانية لو ان كل النساء دوت كله يبقى زي ايه

220
01:07:19.300 --> 01:07:34.650
اكسر شيء يشجعك انك تنزري للاجر تنتبه للاجر وده اللي بيخلي ناس كتير جدا تنزل في الحر في الشغل صح؟ وتتحمل الزول والاهانة. شفت الراجل اللي موقف الناس وقاعد يهينهم عشان خدوا راحة صلاة الضهر

221
01:07:34.700 --> 01:07:51.700
بيتحملوا الاهانة لك؟ معلش يا عم الشيخ. اكل عيش يراتب اخر الشهر وانت مش عاوزة تتحملي عشان جنة عرضها السماوات والارض مش ده اجر وبعدين يعني ما ينفعش نستشير الناس

222
01:07:51.800 --> 01:08:08.300
فيما امر الله به وامر به النبي صلى الله عليه وسلم على بالطريقة دي هفقد وظيفتي اني ارتديت الحجاب لو سلمنا جدل انك هتفقد الوظيفة. تفقدي رضا ربنا ولا تفقدي الوظيفة

223
01:08:10.750 --> 01:08:23.150
احنا ليه دايما اول ما يبقى في اختيارات لازم اختيار الدنيا اللي ييجي ثم من؟ فقدان الوظيفة؟ ليس معناه فقدان الرزق. يمكن ما تشتغليش هنا. ربنا يفتح لك مجال اخر

224
01:08:23.900 --> 01:08:45.750
بس لازم تبقى عارفة ان في احتمال اختبار لفترة معينة انت اخترت لله ولا لأ انت بصراحة متفائل جدا والموضوع صعب انا اقصى احلامي اوسع البنطلون وانت بتتكلم على لبس واسع وملحفة والكلام ده. والله ولا صعب ولا حاجة. انا مش عارف ليه اخواتي مستكثار على نفسها الهداية

225
01:08:45.800 --> 01:09:00.700
انتي مستكثرة الهداية على نفسك ليه الذي امرك بالحجاب قال يريد الله بكم اليسر هو ربنا يريد بك اليسر لا يكلف الله نفسا الا متاعها ربنا الا ما اتاها الله عز وجل يريد ذكر ويسر

226
01:09:00.900 --> 01:09:20.000
انت حاسة ان الموضوع صعب وبعدين تاني موضوع اللي كل شوية تقول مستحيل مستحيل مستحيل يا اختي الله يعافيكي لو ابتلاك الله عز وجل بمرض سرطان الثدي يا ترى لبسك هيكون ايه

227
01:09:20.050 --> 01:09:35.450
تلبيس النظري والله ما هتكبس صح عمرها ما هتلبس لو ابتلاها الله بمرض في شعرها ولا كانت بتاخد كيماوي ربنا يعافي جميع بنات اولاد المسلمين المرضى لو بتاخد كيماوي هتكشف شعرها

228
01:09:35.650 --> 01:09:53.950
دول بصوا على الجمال لا مش هتقول كده لو جالها بهاق ولا حرق في جسمها هتعمل ايه؟ مش لازم يعني نتغير غصب عننا خلينا نتغير لله عز وجل. نتغير بارادتنا. يا جماعة الحجاب له التزامات

229
01:09:54.300 --> 01:10:16.050
دي اخت بقى اللي بتدي الدروس عندكم واحنا مش عندنا خبرة في الدين هو المنطق فلازم نكون قد الالتزامات دي الاول اسمعوا الكلام ده طيب هي التزامات اللبس الواسعة يعني في التزامات؟ اولا يعني بالمنطق

230
01:10:16.100 --> 01:10:32.100
احنا نسيب الصلاة. ليه؟ لان الصلاة لها ايه التزامات واحنا مش قد الالتزامات نسيب الدين برضو نفس الكلام ليه؟ الدين له التزامات واحنا مش قد الالتزامات وبعدين هو الشيء الحرام يعني اللي لابسة اسدال ولا اللي لابسة طرحة ولا لابسة لباس بحر

231
01:10:32.500 --> 01:10:45.750
هو كله على دول حرام ما لوش جري. يعني ما فيش حاجة كده نزلت في الشرع. يعني مسلا مش في سورة الانفال دي للاخوات المحجبات سورة تبت يدا غير محجبات

232
01:10:46.450 --> 01:11:06.200
لا لو في واحدة لابسة كاجوال وواحدة لابسة يعني نقاب زي ما بيقولوا مش مبين اي حاجة يعني والاتنين ما بيصلوش هيتحاسبوا على الصلاة حساب واحد ولا لأ فانت حاسبه على الصلاة

233
01:11:06.950 --> 01:11:30.450
فما فيش حاجة اسمها التزامات ومش التزامات والكلام ده آآ طبعا قاعدة عشان ما تهربش منا يعني ليس كل محجبة عفيفة وليس كل غير محددة غير عفيفة خلاص لكن جمهور المحجبات

234
01:11:30.950 --> 01:11:44.200
فيهن العفة اكثر بكثير فمش معنى ان الاخت اللي هي تكون محجبة احنا بنقول عليها ما شاء الله وكل حاجة لأ. لكن بنقول هي امتثلت امر الله امامنا ظاهرا او امتثلت

235
01:11:45.650 --> 01:12:03.750
والله بقى باطنا تطلع بنت سلول معلش في موضوعنا عيانين بزات الصدور مش احنا العلماء مختلفين يا فضيلة الشيخ في الحجاب فاي حجاب عاوزنا نلبسه طب وهم اختلفوا على كم قبر

236
01:12:05.100 --> 01:12:25.450
عندنا اتنين مش عارفين بقى عندكم هيبقى على هم اتنين لتستر كله لا كله الا الوجه الكفين شوفي هما اتفقوا على ايه واعمليه والباقي اقرئي كتاب فيه واسألي حجم اللي بتثقي فيه هيقول لك

237
01:12:25.850 --> 01:12:45.100
يقول لك فتواي الذي يدين بها بس مسألة بسيطة خالص خالص لو احنا صادقين الحجاب جميل لا شك وفرض بدأت تهدى تاني وانا غير مختلفة. لكن بالنسبة للمكياج لازم تبقى في حاجة خفيفة عشان البنت ما تظهرش كأنما عندها انيميا حادة

238
01:12:45.400 --> 01:13:06.600
فلا بأس بمكياج خفيف لان التقيل حرام. سألت السؤال وذكرت العلة ثم نهت السؤال بفتوى هو كده طب احنا بقى انت ليه بتسألي السؤال بصوا يا جماعة ربنا لما خلق الخلق

239
01:13:07.200 --> 01:13:26.250
عارف اول حاجة خلقهم في ابتلاء. الابتلاء ده بالعبادة والتكاليف ربنا عارف ويعلم انك بتحبي الزينة وبتحبي الجمال فهيبتليك فيه لازم تبتلي فيه زي ما الشاب بيحب ايه؟ الشهوة والامور دي

240
01:13:26.550 --> 01:13:42.450
يبتلى في الشهوة زين للناس حب الشهوات من النساء يبتلى فيها هتعمل فيها ايه فما تستنيش ان هيجي لك بلاء بعيد عن الكلام ده. لأ بلائك في ايه في الاشياء اللي انت بتحبيها هتقدري هتختاري ربنا ولا تختاري مين

241
01:13:43.550 --> 01:13:55.200
ثم الحداد الخفيف اللي هي الفتوى الاخيرة اللي اتقالت دي الحجاب الخفيف هنجيب المكياج تقيل مكياج خفيف يعني هنوزنه مسلا نحط كده على الجراب. حد اتنين جرام لا رجعك فينفع تتوزن

242
01:13:55.500 --> 01:14:09.250
يعني واحد مسلا سرق عشرة جنيه تيجي تقول امسك احنا لا انا مش حرام ومش حرام على فكرة مية وستين يبقى حرام. مية تسعة وخمسين ونص لا بأس بها فين في حد يقول كده

243
01:14:09.850 --> 01:14:27.100
ما حدش ينفع يقول كده ام سلمة يا جماعة النبي صلى الله عليه وسلم يقول من جر ثوبه خيلاء لا ينزر الله له يوم القيامة طب مسلمة بتقول له ايه؟ لان النبي صلى الله عليه وسلم رغب ان ثوب الرجل يكون ما ينزلش عن كعبه

244
01:14:28.000 --> 01:14:49.700
ام سلمة بتقول كيف تصنع النساء يا رسول الله احنا عارفين اليومين دول والحديس ده يعني لسه كده طازة اليومين دول طب النساء مش ممكن ترفع شوية بس لما بتقول له كيف تصنع النساء يا رسول الله؟ قال يرخين شبرا. لا انتم هو لغاية الكعب انت خدي شبر كده. يعني تماثل الارض كده

245
01:14:50.300 --> 01:15:10.250
قالت يا رسول الله اذا تنكشف اقدامهن ام سلمة خايفة على مشط رجليها لا الاخ يشوفه خايفة ان في واحد ممكن يشوف مشط رجليها والتانية قاعدة تقول لك ايه مكياج خفيف مكياج تقيل

246
01:15:11.350 --> 01:15:25.650
عشان نعرف ايه الفرق بين هؤلاء بس انتم عارفين ام سلمة مين؟ ام سلمة ديت عما جت تهاجر ابنها اتخلع بيطفو دول عاوزينه ودول عاوزينه فبيشدوه خلع كتفه ضحت بحاجات كتير جدا

247
01:15:26.050 --> 01:15:40.750
عشان كده لما الانسان بيضحي لله بيجد ايه ايه موضوع الحجاب؟ الحجاب ايه ده؟ جايين يتكلموا فيه سم لو حضرتك محتاجة اوي اوي اوي اوي يعني ان وشك ينور سهل جدا في حاجات كتير جدا عندنا في الاسلام بتنور

248
01:15:41.250 --> 01:16:00.100
ممكن نتنور العزا ووشك يعني تزبطيه كده وبتاع سهلة جدا ابن عباس بيقول لك ان للحسنة نورا في الوجه نور في القلب ضياء في الوجه. الحسنة لها نور كده. والله العظيم بتشوف الناس. تشوف في ناس كده تحس في اخوة كده تشوفها تحس ان ليه شغال اليومين

249
01:16:00.100 --> 01:16:18.350
كويس سيماهم في وجوههم من اثر السدود الطاعة بتنور عشان كده يوم تبيض وجوه لطاعتهم في الدنيا فالوجوه اللي بتنور دي بتتنور بالاشياء دي. ففي ناس وجوههم منورة لا في مكياج ولا حاجة. لكن بطاعة الرحمن جل وعلا

250
01:16:19.250 --> 01:16:35.200
ثم سبحان الله في بنات كتير اكثر جمالا بالحجاب لكن الحجاب مش المستسلم للهيمنة الغربية اللي هو الحجاب الايه؟ الجمال الجسدي. الحجمة الجمال البزل جمال الروح جمال العفة فمن مفاسد الحجاب

251
01:16:35.950 --> 01:16:55.700
المكياج من مفاسد الحجاب البرفان العطر والكعب العالي لو ملبوس عشان يجلب الانزار واستشفاف الرجال. ابن مسعود بيقول كلمة بيقول كان الرجال في بني اسرائيل. والنساء يصلون جميعا كانوا زمان بيصلوا مع بعض

252
01:16:56.300 --> 01:17:11.400
فين الايام دي صح ربنا لا يرجعها الايام دي في من حوالي شهرين تلاتة كده واحدة بتخطب الجمعة واحدة بتخطب الجمعة في امريكا المهم بقى اللي هو ايه اللي بيدي التواشيح ده بيعمل ايه؟ ماسك العود وبيعزف

253
01:17:14.300 --> 01:17:27.950
وولاد وبنات قاعدين هو ده بقى الاسلامي ليه؟ التنوين اللي منور. التاني بقى في اسلام مضلم ودي برضو من ضمن المصطلحات يقول لك ايه ده انت مش تنويري ولا ايه؟ فانت لازم تقول له ايه؟ ايه

254
01:17:28.150 --> 01:17:42.650
ما هو لازم تاخد القسم التاني ما فيش حاجة اسمها اسلام سياسي اسلام اجتماعي اسلام كزا او اي وصف يضاف للاسلام يبقى فيه امسك قلبك هو الرسال اسمه الاسلام. ان الدين عند الله الاسلام

255
01:17:42.900 --> 01:17:55.150
لكن هو عاوز يرعبك يقول لك ايه الاسلام الرياضي وسام المنور الدم الوسطي تعرف ان في اسلام كده بيروح ابن حياته وفي اسلام بيروح النهايات احنا بقى عايزين نمسك ايدي هشام الوسطي الوسطي اللي هو ايه من الوسطي كده

256
01:17:55.450 --> 01:18:18.200
امسكه يعني بادي ولا حجاب؟ حاجات كده بسيطة  بتقول الاخت اه المهم يعني بنقول كانوا بيصلوا جميعا ابن مسعود فكانت المرأة لها الخليل. عارفين الخليل؟ هو الحبيب تقول لها خليل تلبس القالبين

257
01:18:18.800 --> 01:18:38.150
تطول بهما لكي يستشرفها يعني قاعدة تلبس كده حاجتين كده طوال الكعبين عشان هو يشوف هيعمل وسط النبي اللي بيصلوا يعني فالقى الله عليها من الحيض يعني زاد الحيض بدل ما كان بيجي خمس ست ايام بقى بييجي بالاسبوعين تلاتة اربعة ايوة عشان ما تخشوش تاني هنا

258
01:18:38.800 --> 01:18:57.700
فسبحان الله فالكعب لو كان عالي ده من المفاسق دي الحجاب او معذرة لو كان يلبس ليه؟ لجلب الانزار يعني. هم آآ بصراحة انا لو لبست اللبس الواسع ده وما حطتش مكياج ثقتي بنفسي بتقل قوي

259
01:18:57.850 --> 01:19:15.200
وبكتئب بموت والله ده كلامها يعني هتموت الاخت باجتهد وهموت وما ابقاش عاوزة اخرج ولا اعمل اي حاجة كل ده للاسف ليه لانها ما زالت مهتمة بكلام الناس ورضاهم قدام عينيها

260
01:19:16.100 --> 01:19:28.600
باسم كده هي مش واسقة في نفسها. في حين ان المحجبة دي عندها قيم اكتر واحدة المفروض تثق بنفسها. ليه لان القيم اللي هي بتغرسها في نفسها هي بتعلن انها

261
01:19:29.050 --> 01:19:51.850
عندها ارادة وقدرت ان هي تقاوم نفسها وعندها عزيمة انها تسيطر على نفسها عندها هي قيادية لانها تقود نفسها شخصية مستقلة. الزي الشرعي بتاعها نابع من زاتها وهويتها مش آآ رهن عقل غربي يقول لها موضة كده موضة كده تمشي وراه لا

262
01:19:52.900 --> 01:20:07.050
شخصية زكية جدا. يعني هي بتفكر بعقلها لا بعقول الاخرين اه شخصية ناجحة لان الناجح دايما مستقل الارادة. انت ليه مش واسقة؟ فاجعلي ثقتك من داخلك. الحجاب هيقوي جدا. الحتة دي عندك

263
01:20:07.400 --> 01:20:29.500
ثم لا علاقة لك بالكلام الناس طالما انت صح واحدة بتفتخر انا اول بنت لبست شورتي في الجامعة والتانية بتفتخر ان هي اول واحدة لعبة باسكت في الجامعة ومش اهتمت بكلام الناس يعني وما خافتش. عارفة ليه؟ لان هي كانت واثقة من نفسها

264
01:20:31.350 --> 01:20:47.950
شوفوا اول واحدة خدت الحجاب بتاعها وحرقته في ميدان التحرير وبدأ يتحول من ميدان الاسماعيلية لميدان التحرير عشان حررت المرأة نفسها اول واحد عملت كذا ما كانتش بقى خايفة على نفسها اصل الناس هيقولوا مش الناس هيقولوا لا

265
01:20:48.300 --> 01:21:01.600
كانت فعلا صاحبة اه يعني هدف حتى لو كان هدف يؤدي الى النار على احسن من غيري انا بلبس وقالت شوية اسماء كده اللي هي ما بتعرفش تقراها قوي دي

266
01:21:01.700 --> 01:21:16.000
وكل اللي بيشوفني بيقول انت احسن من غيرك بكتير عاوزة تقول يعني من المحجبات يعني بس هي محرجة ده سؤال رايح لايه؟ لشيخ يعني والله لو كل واحد مشي على قاعدة انا احسن من غيري مش هتلاقي ملتزم في الكون

267
01:21:17.750 --> 01:21:32.900
وقلت لكم قبل كده ان كان في واحد بيقول للشيخ انا احسن من غيري. قال له مين يعني احسن من عمر وابو بكر وعثمان وعلي؟ قال له لا قال له اومال احسن من مين؟ من اويس وآآ وده الناس كله التابعين وابن المبارك وسعيد ابن سيد قال له لا يا شيخ مش دول

268
01:21:33.650 --> 01:21:44.450
قال له مين يعني البخاري والائمة؟ قال له لأ ولا دول. قال له مين ياد ابن الالباني وابن عثامين وابن باز؟ قال له لأ قال له اه تقصد انت احسن من انطونيوس وبيشا والناس دي

269
01:21:44.700 --> 01:21:56.650
هم دول اللي انت بتقارن نفسك بهم ما ينفعش تقارن نفسك من دول وبعدين احسن من غيري دي ما لهاش ضابط يعني اللي بتلبس بادي شايفة ان هي احسن بكتير جدا من اللي بتلبس ملابس بحر

270
01:21:58.700 --> 01:22:11.550
واللي بيصلي فرض اللي بيصلي الضهر تلاتة شايف الاحسن ما بيصليش. اقول لك احسن من غيري. ما تشوف اللي برة ما بيصلوش دول ولا توضوا لا فاحنا عاوزين نقيس زي اتنين

271
01:22:11.800 --> 01:22:24.900
والنتيجة على الابواب ان شاء الله بعد شهرين كده دخلوا الامتحان. واحد جاب تلاتين في المية والتاني جاب خمسة وعشرين. الاتنين فين معنا في الدور الجاي معيدين ان شاء الله على الجيل اللي بعده

272
01:22:25.800 --> 01:22:35.700
المهم اللي جاب تلاتين دي يقول له ايه؟ فرحان جدا بيقول له انا احسن منك احسن من غيرك. والاتنين ساقطين يقول لك انا احسن منك لا لازم يبقى في معيار

273
01:22:35.750 --> 01:22:47.950
ثم ليه ما تكونيش احسن وتكوني مثل الاحسن منك ليه دايما نقارن للي تحت وما نقارنش للي فوق في امور الاخرة نبص للي فوق في امور الدنيا نبص للي تحت

274
01:22:49.650 --> 01:23:04.950
ثم لعلك تكوني سبب في هداية غيرك ليش احسن من غيرك لكن انا ارى ان لبس ان لبسي كويس ومش حرام وغير ملفت للانزار بلبس لبس محترم. يعني الحاجة دي ازن ان هي ايه

275
01:23:05.150 --> 01:23:17.950
اتهرت وقلناها كتير جدا في موضوع آآ اللي بيتكلموا الكلام ده اللي هي شايفة ان هي احسن من غيرها ومش هتلفت الانزار. هو مين اللي يحدد ديت تلفت الانزار ولا لأ

276
01:23:19.150 --> 01:23:36.350
وحوش الجامعة صح هم اللي يحددوا اسألوا الوحوش كوحوش الصمت ده بيلفت نزركم ولا لا؟ يقول لك والله ما عارف ازاكر اهو يبقى بيلفت النظر ثم سبحان الله انت لما بتمري قدام الناس يعني بيفتكروا امهات المؤمنين

277
01:23:36.850 --> 01:23:50.100
اتوب واحد يقول لك يا اخي سبحان الله والله الاخت دي ذكرتني بالهم للدين شافتها كده استحضرتها ولا بيستحضر آآ حاجات تانية وان يحفى في البيت ده انه يفتح مواقع ويفتح حاجات معينة

278
01:23:50.150 --> 01:24:06.850
الناس عم بتشوفك بتشوف ايه؟ وبعدين معياري انا كده كويس مين اللي بيحدده؟ الشرع ولا انا وانت انا هنصحك بحاجة بسيطة جدا تريحك في امان كويس انوي نية وانت بتلبسي الطرحة انك بتلبسي عشان تستري الزينة بتاعتك عن الناس

279
01:24:07.100 --> 01:24:20.150
وتطبقي قوله تعالى ولا يبدين زينتهن واصدقي جدا قد ما تلبسيها وبعدين بص في المراية بقى تيجي تلبسي الطرحة بالله عليك الطرحة خمسة وعشرين سنتي دي اللي هتتلف لسه ومش هيبقى منها حاجة

280
01:24:20.900 --> 01:24:37.550
حاسة ان ديت هتبدي الزينة ولا هتخفيها لبسك على بعضه بقى انزل تحت كده شف البنطلون والكلام ده. ده يبدي الزينة ولا يخفيها وقتها هتعرف ان حجابك غير منظمة في بنات حواليا كتير خلعنا الحجاب. ايه المشكلة

281
01:24:37.700 --> 01:24:58.450
وانا خايف او بتاع ايه؟ ايه المشكلة؟ اجر الواحد منكم منهم بقى خمسين منكم. واصبري. والقابض على دينه كالقابض على الايه؟ على الذنب. وانا قلت لكم شوفوا التنيكة  بيمسكه ازاي في انفسهم؟ وشوفي راجعي بقى التبرج ومشاكله ايه؟ لان اللي بيخلي الانسان يصبر الاجر او الخوف من الحساب والوزر. لو في وقت هقولهم بسرعة

282
01:24:58.700 --> 01:25:14.900
الناس في الخارج ماشية براحتها ولا في تحرش ولا غيره يا سيسي احنا قلنا الكلام ده في الاحصائيات المرة اللي فاتت. مين قال كده فطبعا بقول بعض الرسائل اللي اتبعتت يعني. فامريكا مسلا من كل اربعة في حالة بيتحرش بها

283
01:25:14.950 --> 01:25:37.350
في كتاب مهم جدا نزلوه من على النت هو اجنبي يعني اه دليل المرأة لتجنب التحرش الجنسي بيقولوا اول من المواد اللي فيه اخفي كل ما يشير الى انوستك مش الشيخ يعقوب على فكرة اللي كاتبه. اخفي كل ما يشير الى انوستك

284
01:25:37.550 --> 01:25:52.600
عاوز يحيدها يتعامل معها كامرأة هم يا جماعة ايدولوجية تانية هم ايدولوجيتهم ليبرالية احنا ازيوتنا الاسلامية في ناس بقى عاوزين ايه زبادي خلاط اللي هو احنا اسلاميين اه بس مسلمين بس ما فيش مشكلة نجيب من برة لا

285
01:25:54.750 --> 01:26:16.750
اخر حاجة بتقول اهم شيء حجاب العقل والسلوك والقلب لا حجاب الجسد فتحس ان امك تعيط احيانا كده ايه من النصايح بص هو الحجاب انواع في حجاب من الخارج وحجاب من الداخل

286
01:26:17.300 --> 01:26:30.000
اللي هو لباس التقوى موجود وفي لباس فعلا هي ايه حجاب محجبة من جوة ومن برة وده بقى عامل زي الكبريت الاحمر نادر حاجة كده نادرة اليومين دول ما تلاقيهاش في السوق كتير

287
01:26:30.250 --> 01:26:51.050
في الحياة كتير. وفي حجاب من الخارج ومن الداخل اخلاق في غاية السوء وهي ربما البعض بيختفي هذا الحجاب. ودي ممرمطة الحجاب معها ما انت شايف المحجبات وشايف المحجبات اه في محجبات الذكور

288
01:26:51.450 --> 01:27:03.050
وجبات الموضة يعني الموضة النهاردة حجاب النهاردة حجاب انهي قصة صغيرة وقصة صغيرة نص الشعر برة بنص الشعر برة جالي عريس اخ على بيموت اصلا في الحجاب جاله عريس مش اخ

289
01:27:03.100 --> 01:27:18.100
اتخنقت منه موت اجابة ديكور الناحية دي الناحية دي على اي حاجة بتنور عارفين الجماعة اللي عندهم تيشيرت برشلونة وريال مدريد اللي يكسب يلبسه في البلكونة على اي حاجة بينور هم المنافقين كده

290
01:27:19.500 --> 01:27:39.300
في حجاب المترددة الكلاب المترددة دي تتحجب وعاوزة تتحجب وترضي ربنا. لكن برضو تحافظ على الجمال والانوسة ومفاتنها للنساء للرجال وتلفت الانزار فدي حجاب مترددة ده اللي بيطلع بقى سبانيش ويطلع اسكني ويطلع اللي انت شايفه ده بقى ده مشكلته ايه؟ حجاب التردد

291
01:27:40.000 --> 01:27:59.300
هو عارف بقى التردد فيه تردد كده وللاسف للاسف للاسف قد تكون دي خصلة من خصل النفاق مزبزفين في تردد والنبي يوضح الهن المنافقات في حجاب العادة هي اتولدت في بيئة

292
01:27:59.750 --> 01:28:16.450
او لابساه تقليد ودول غالبا للاسف الشديد جدا بيخلعوه اول ما يسافروا برة في غيروا البيئة. الجماعة بقى اللي يغيروا الحجاب في الطيارة والكلام ده او يغيروه في الوزيفة فبسهولة جدا ممكن يغيروها. طب شروط الحجاب بسرعة ايه

293
01:28:17.500 --> 01:28:36.900
سبع دقايق واتحاسب عليها من دقايق ايه شروط الحجاب واحد استعاب جميع البدن على قول القول التاني ايه؟ الا الوجه والكفين لقول الله عز وجل يدنين عليهن من جلابيبهن ابن كثير يقول لا يظهرن شيء من الزينة للاجانب الا ما لا يمكن اخفاؤه

294
01:28:36.950 --> 01:28:53.250
اتنين الا يكون زينة في نفسه لو لابسة نقاب زينة وده بقى فيه اخت اسمها ملاك الجهني ملاك ربنا يحفزها او يرحمها لو ماتت ملاك الجهني دي له مقال جميل جدا اسمه حجاب التبرك

295
01:28:53.950 --> 01:29:08.150
في تبرج اه تلاقي الاخت منتقبة وكل حاجة وتفتن اكتر من الايه؟ الاخت اللي ممكن تبقى ماشية بشعرها اللي هي طريقة الشنطة طريقة الحزاء اللي لابساه طريقة الرباط طريقة الماشية طريقة

296
01:29:09.100 --> 01:29:20.100
مش عايزين ندخل بقى في في عمق معين كده بس الاخوات لابد ان ينتبهوا. تقول السيدة عائشة رضي الله عنها لو علم لو رأى رسول الله صلى الله عليه وسلم

297
01:29:20.350 --> 01:29:36.800
ما احدثنا النساء تقول اه ما احدث النساء بعده لمنعهن المساجد كما منعت نساء بني اسرائيل. لو النبي صلى الله عليه وسلم شاف اللي  مين بتقول كده ايه ده يا عيشة؟ هو ايه اللي كان بيحصل

298
01:29:37.500 --> 01:29:51.600
اوعى يحصل في دماغك انك تفتكر اللي بيحصل دلوقتي هو اللي كان بيحصل لا فتقول لو رأى النبي صلى الله عليه وسلم ما احدث النساء بعده؟ لمنعهن المساجد كما منعت نساء بني اسرائيل. قال النووي

299
01:29:52.000 --> 01:30:08.200
تعالى بقى النووي بقى يخش عليك يقول لك ايه اللي حصل في بني اسرائيل امسك قلبك عشان نعرف بقى ايه اللي حصل؟ الدنيا ايه؟ هيصة قال وانما منعت نساء بني اسرائيل من المساجد لما احدثنا وتوسعنا في الامر

300
01:30:08.500 --> 01:30:19.900
عملوا ايه؟ من الزينة والطيب وحسن الثياب بدأ بقى يلبسوا اللبس بقى اللي هو الشيكة اللي والكعب العالي وتجيب الاخ من اخر الدنيا دي اللي كانت الاخت دي تستشرف بالكعب

301
01:30:20.050 --> 01:30:32.600
الا يكون زينة في نفسه وان يكون صفيقا لا يشف لازم ايه؟ ما يشكش النبي صلى الله عليه وسلم قال نساء كاسيات عاريات يعني ايه كاسيات عاريات لابسة ومش لابسة

302
01:30:32.950 --> 01:30:47.850
هي ظاهرة تقول لك انا لابسة انا محجبة لكن حقيقة عارية رب كاسية في الدنيا عارية يوم القيامة ابن عبدالله يقول اراد النبي صلى الله عليه وسلم ان النساء اللواتي يلبسن من الثياب الشيء الخفيف الذي يصفه

303
01:30:48.150 --> 01:31:09.150
لا يستر فهن كاسيات بالاسم عاريات في الحقيقة ان يكون فضفاض مش ضيق ليلة مهما كان لا لان اللبس الضيق هيتجسد ايه؟ الجسم وهيظهره اسامة ابن زيد بيقول كساني النبي صلى الله عليه وسلم قبطية كثيفة. اداني ايه

304
01:31:09.300 --> 01:31:26.450
ثياب مما اهداها له دحيته الكلبية. فكسوتها امرأتي اديتها لمراتي  خلاص كده يا شباب قد كسوة دار امرأته فالنبي صلى الله عليه وسلم بيقول له ايه ما لك لم تلبس القبطية مش لبستها ليه القبطية دي؟ سيادتك مش لبسته ليه؟ قال قسوتها امرأتي

305
01:31:26.800 --> 01:31:51.500
اه مراتك؟ اه طب ركز بقى معي ركزي يا اخت قال مرها فلتجعل تحتها غلالا. تلبس حاجة تحتها فاني اخاف ان تصف ان تصف ان تصف هتوصف الدين مش بقول له لا ده مجرد الوصف بس تخينة رفيعة ودي احدى الضوابط

306
01:31:51.900 --> 01:32:08.850
العلماء قالوها ان تلبس اللبس يعني لو اتعرف ان هي تخينة ولا رفيعة داخل الحجاب ايه؟ غير شرعي يقول النبي فاني اخاف ان تصف حجم عظمها. حجم عظامها. النبي خايف على حجم العظم

307
01:32:08.900 --> 01:32:27.950
الا يكون مبخرا مطيدا. ما يكونش عليه طيب. عارفين انتم الحيل بتاعة اصحاب السبت؟ حط في الدولاب. بخ بخ بخ عطر احنا نزلنا لا بكرة هننزل بكرة؟ اه هننزل بكرة. حطينا العطر؟ لأ. لكن عملنا ايه؟ اصطدنا الحد

308
01:32:29.700 --> 01:32:45.700
آآ الا يشبه لباس الرجال. ما ينفعش يشبه لباس الرجال. لان النبي صلى الله عليه وسلم لعن النبي صلى الله عليه وسلم. الرجل يلبس لبسة المرأة والله العظيم ان شاء الله عز وجل اسأل الله ان ايه الزمن ده ما يجيش بس ممكن

309
01:32:46.000 --> 01:32:59.900
لو في موضة طلعت ان يلبسوا اشر والله العزيم لتلاقي ابعدهم فسقا لابس وعامل حكاية بتقول له ويا اخي ما شاء الله لا قوة الا بالله احنا تعبنا مع الاخوات

310
01:33:01.100 --> 01:33:13.850
وهو هيلبسه وهتلاقي بقى والاخوة وبتاع وهتلاقي فيه اخوة كمان بتلبس فزي الموضة اليومين دول ازبط لحيتك ورب شنبك على طول الاخ مرة واحدة قزف في قلبه ان في قول بيقول سيب شنبك

311
01:33:14.450 --> 01:33:28.850
طبعا انا لا اقول ان اي واحد عامل كده عشان الموضة لكن بقول للي يعمل كده دلوقتي انتبه ربما تكون انت بتشابه هؤلاء وليس تشابه السنة النبوية الا يشبه لباس الرجل بالرجال

312
01:33:28.900 --> 01:33:48.900
الا يشبه لباس الكافرات لان نهينا عن التشبه بهم الا يكون لباس شهرة. ما يكونش لباس اه شهرة اه في كتاب فيه مقال اه اسمه المقال ده لواحد اسمه هنري ماكو ده مش واحد من هيئة كبار العلماء

313
01:33:49.200 --> 01:34:08.150
واهدنا بداء واحد مؤلف باحث متخصص في الشئون النسوية والحركات التحررية والحاجات بقى اللي هم اياها اللي كانت بتقول انا متحررة ده عمل مقال يعني عفوا هقول اسمه يعني بس هو اسمه ايه شديد شوية. بيقول البرقع مقابل البكيني فسوق المرأة الامريكية. البكيني ده ما

314
01:34:08.150 --> 01:34:26.350
السوأتين اه هنري ده بيقول ايه بقى بيقول انا حاطط على مكتبتي صورتان الاولى صورة المرأة المسلمة تلبس البرقع وبجانبها صورة متسابقة امريكية لا تلبس شيء سوى الايه؟ ما ذكر

315
01:34:26.900 --> 01:34:42.050
نقول بقى ايه تعالوا اقول لكم على حاجة. بيقول  انها حرب زات ابعاد سياسية وثقافية واخلاقية. انها تستهدف ثروات ومدخرات الامة اضافة الى سلبها من اثمن ما تملك. الكلام على امريكا

316
01:34:43.250 --> 01:34:56.400
زي بالزبط في جريدة نيويورك تايمز حداشر حداشر واحد وتسعين الف تسعمية واحد وتسعين احد الكتاب كاتب مقال كبير جدا يقول لك اطالب الدولة بالتدخل لاقناع النساء بارتداء ملابس محتشمة

317
01:34:58.000 --> 01:35:24.300
وخاصة لو تشبهن بملابس المسلمات واحد ايه يعني؟ عادي جدا. لا واحد لا طريفي فك الله اسرع ولا واحد من العلماء الكبار. بتاع واحد دي هذا يقول ودور المرأة في صميم اي ثقافة الى جانب سرقة نفط العرب فان الحرب في الشرق الاوسط انما هي لتجريد العرب من دينهم

318
01:35:24.300 --> 01:35:42.650
قافتهم واستبدال البرقع بالبكين الراجل بيقول لك احنا حربنا كده ويقول لست خبيرا في شؤون النساء المسلمات واحب الجمال النسائي كثيرا انتم عارفين انتم لازم تصبروا ان الدرس ده والدرس اللي فات

319
01:35:43.000 --> 01:36:02.900
عليهم مسابقة للاخوات اللي تحت تلاتين سنة فيها موبايلات وفيها تابليهات وفيها حاجات فاصبروا بقى واحتسبوا وبتاع شفت الاجر بقى فانا لست خبيرا في شؤون النساء المسلمات واحب الجمال النسائي كثيرا مما لا يدعوني للدفاع عن البرك هنا ولكني ادافع عن بعض القيم

320
01:36:03.200 --> 01:36:23.500
التي يمثلها البرقع ويمثل تكريس المرأة نفسها لزوجها وعائلتها هم فقط يرونها وذلك تأكيدا لخصوصيتها وبيقول على المرأة اللي بتلبس كده هي مربية اجيال. يقول تركيز المرأة المسلمة منصب على بيتها. العيش حيث يولد اطفالها وتتم تربيتهم هي الصانعة

321
01:36:23.500 --> 01:36:45.000
المحلية هي الجذر الذي يبقي على الحياة الروح للعائلة طب والمرأة التانية قل كلام كتير جدا منه هي كمراهقة يتعاملوا معها يعني قدوتها هي المطربة التي تشبه العرايا من شخصية برنتي تتعلم انها ستكون محبوبة فقط اذا مارست الجنس

322
01:36:47.150 --> 01:37:07.500
الله ويقول هكذا تتعلم التعلق بالعواطف الفارغة بدلا من الخطوبة والحب الحقيقي والصبر انا قرأت احصائية قريبة جدا في الشباب اللي ايه في نيويورك كانوا بيدوروا على واحد دخل الجامعة

323
01:37:08.100 --> 01:37:30.700
اعزب واحد او واحدة والراجل داخ في الجامعة داخ في الاحصائية دي اني لاقي واحد ما لقاش واحد فعمل احصائية تانية فبيسأل البنات اللي في الجامعة لو جالكو واحد اعزب

324
01:37:30.750 --> 01:37:47.950
وليس له تجربة هو عنده يعني اعزب ان هو ايه ما مرش بالتجربة دي يعني تتجوزوه تسعة وتسعين في المية من اللي سألهم قالوا لأ ما عندوش خبرة نتجوزه ليه

325
01:37:49.200 --> 01:38:05.100
ادي المجتمع فالراجل بيقول لك ما فيش خطوبة وحب حقيقي وصبر العشرات من الذكور يعرفونها قبل زواجها. تفقد برائتها هي التي التي هي جزء من جاذبيتها. تصبح جامدة ماكرة غير قادرة على الحب

326
01:38:05.150 --> 01:38:19.850
يا راجل يا هندي شكله ايه؟ اتعلم عليه جامد احذروا خدع تحرير المرأة تحرير المرأة خدعة من خدع النظام العالمي الجديد. ده مش كلامي ولا كلام الشيخ الحويني ولا كلام المقدم ولا كلام العدوي

327
01:38:20.500 --> 01:38:40.100
حفظ الله الجميع ذاك لمين حاج هنري تحرير المرأة خدعة من خدع النزام العالمي الجديد خدعة قاسية. اغوت النساء الامريكيات وخربت الحضارة الغربية. لقد دمرت الملايين وتمثل تهديدا كبيرا للمسلمين

328
01:38:40.150 --> 01:38:56.900
لا ادافع عن البرقع لكن الى حد ما بعض القيم التي يمثلها بصفة خاصة عندما تهب المرأة نفسها لزوجها وعائلتها والتواضع والعقار يستلزم مني هذه الوقفة الراجل يعني من من الزعل بتاعه قوي

329
01:38:57.000 --> 01:39:15.600
قال الكلام ده هيبقى لنا ان شاء الله عز وجل بناتنا والحجاب هسجله واحطه بازن الله على الصفحة. ان شاء الله هتكون فيه مسابقة. للنساء فقط الجماعة بقى اللي هيخشوا بحسابات تانية دول. هنقول الجايزة ولازم الاخت تبان

330
01:39:15.750 --> 01:39:31.400
فان شاء الله المسابقة دي هتكون في الدرسين اللي فاتوا وان شاء الله هتكون جوايز قيمة وبتاع ودي دعوة للرجال الذين يحبون الحياء والعفة لمن اراد ان يتصدق بشيء ويكون هدايا فالباب مفتوح

331
01:39:31.500 --> 01:39:33.350
جزاه الله خير جزاكم الله خيرا