1
00:00:00.200 --> 00:00:24.400
بسم الله الرحمن الرحيم السلام عليكم ورحمة الله وبركاته. معكم محمد شاهين التاعب من قناة الدعوة الاسلامية على اليوتيوب. والنهارده هنتكلم عن اهم النصوص الموجودة في الاناجيل الاربعة اللي ممكن نستخدمها في نقد عقيدة الثالوث

2
00:00:25.250 --> 00:00:45.250
في البداية لو انت مهتم بالحوار الاسلامي المسيحي ومقارنة الاديان والنقض الكتابي يبقى انت لازم تشترك في هزه القناة اضغط على زر الاشتراك الاحمر واضغط على علامة الجرس عشان تجيلك كل الاشعارات بكل الحلقات الجديدة. في هذا الفيديو هنمشي على المنهج الاتي. اولا هنبين النصوص اللي ممكن نستخدمها علشان نقدر

3
00:00:45.250 --> 00:01:05.250
نسبة ان الاب والابن والروح القدس ثلاثة عددا. وحابب اقول ان ممكن نثبت هذا الموضوع من خلال نصوص كثيرة جدا لكن حابب اتي باهم النصوص واوضح النصوص علشان الحجة تكون محكمة على المسيح. تاني شيء هنبين اهم النصوص

4
00:01:05.250 --> 00:01:25.250
اللي فيها تفاوت ما بين الاقاليم خصوصا اقنمي الاب والابن. سانيا هنأتي باهم النصوص الموجودة في الاناجيل اللي بين التفاوت الموجود ما بين الاب والابن من ناحية الصفات والطبيعة والجوهر وهكذا. فبالتالي هنبين لما المسيحيين

5
00:01:25.250 --> 00:01:45.250
اعبدوا الاب ومعه الابن ومعه الروح القدس ان هؤلاء الثلاثة ثلاثة بالفعل عددا مش واحد وانه واحد فقط منهم هو الوحيد المستحق للعبادة وهو الوحيد الالهي الحقيقي. من اهم النصوص على الاطلاق اللي من

6
00:01:45.250 --> 00:02:05.000
خلال هنقدر نبين ان الاب زائد الابن بيساوي اتنين مش واحد عددا. النص اللي موجود في انجيل يوحنا الاصحاح خمسة ستة وعشرين سبعة وعشرين. النص بيقول لانه كما ان الاب له حياة في ذاته

7
00:02:05.050 --> 00:02:25.050
كذلك اعطى الابن ايضا ان تكون له حياة في ذاته واعطاه سلطانا ان يدين ايضا لانه ابن الانسان. النص ده في اكثر من نقطة وبصينا على النص ده قبل كده لما قرأنا في الفيديو الخاص بالثالوث اقتباس من

8
00:02:25.050 --> 00:02:45.050
كتاب الكنوز في الثلوث ان كرولوس الاسكندري نفسه بيفهم من هذا النص ان الاب والابن اتنين عددا مش واحد لكن كيرلس الاسكندري اشار الى اشكالية ان في بعض الناس بيستخدموا هذا النص لبيان التفاوت ايضا

9
00:02:45.050 --> 00:03:05.050
ايه الموجود ما بين الاقاليم؟ فالنص اولا بيقول كما ان الاب له حياة في ذاته. يبقى الاب متصفة بالحياة. فيه بقى كلمة جوهرية. كذلك اعطى من الذي اعطى؟ الاب هو الذي اعطى

10
00:03:05.050 --> 00:03:25.050
طيب اعطى من؟ اعطى الابن اعطى الابن ايضا ان تكون له حياة في ذاته. يبقى ابن زات متصفة بالحياة. لكن حياة الابن معتمدة على حياة الاب. لان الاب هو الذي

11
00:03:25.050 --> 00:03:45.050
اعطى الابن حياة في ذاته بحسب نص الكتاب المقدس وايضا اعطاه سلطانا ان يدين ايضا. يبقى بالتالي بما ان الاب اعطى الابن فهذا فعل. بالتالي هذه الصفة مكتسبة من الاب ليست

12
00:03:45.050 --> 00:04:05.050
من الابن في زاته. هذه الاعتمادية ما بين الاقاليم بتبين ان الاقنوم الذي يعتمد على اخر ليس الها وده معنى قول الله عز وجل قل هو الله احد. الله الصمد والصمد هو الكامل. كما

13
00:04:05.050 --> 00:04:29.550
الذي لا يحتاج والكل يحتاج اليه قل هو الله احد الله الصمد لم يلد ولم يولد ولم يكن له كفوا احد. لم يلد لانه ليس محتاجا الى ابن اخر يكون معه. ولم يولد لان هذا المولود معتمد في وجوده على من ولدوا. والذي

14
00:04:29.550 --> 00:04:49.550
يعتمد في وجوده على اخر يكون ناقص وليس الها. ولم يكن له كفوا احد. يعني لا يوجد من يساويه ومن يكافئه فبالتالي صورة الاخلاص ضد عقيدة الثلوث بشكل كلي وجزئي. وبنقدر نستخلص منه

15
00:04:49.550 --> 00:05:09.550
هو قاعدة ان الذي يعتمد على اخر ليس الها لان هذه الاعتمادية دلالة نقص وفقر وحاجة وعوز. فهنا النص واضح جدا اولا ان الاب ذات والابن زاد. الاب متصف بالحياة في

16
00:05:09.550 --> 00:05:29.550
ذاته واعطى الابن ان تكون له حياة في ذاته واعطاه سلطانا ان يدين. فكرة اعطاه سلطانا ان المسيحيين بيؤمنوا ان المسيح عليه السلام هو الديان. بمعنى ان يوم القيامة سنقف امام المسيح عليه السلام وهو سيحاسبنا. احنا

17
00:05:29.550 --> 00:05:49.550
من اول هذا الفهم الى معنى اقل. المسيحيين بيقولوا المسيح هو اللي هيدينا وهو اللي هيحاسبنا وهو اللي هيدخل الناس الجنة او النار. لكن احنا بنقول لأ المسيح ديان. من ضمن ناس كثيرة جدا هتدين. وكل رسول ونبي في امته

18
00:05:49.550 --> 00:06:09.550
صيادين امته. حيبشر الذين امنوا به بالجنة وهيدين اللي كفروا به وهيقول لهم ان انتم لكم وفيه نصوص كثيرة ايضا في الاناجيل نفسها بتوضح ان فيه ناس تانية ستدين مع المسيح عليه السلام. والدينونة مع

19
00:06:09.550 --> 00:06:29.550
معناها اللوم والتأنيب على الكفر اللي هم وقعوا فيه وعدم اتباعهم له. يبقى بنأكد في النهاية الاب ذات الابن ان ذات يبقى اتنين. الاتنين مش نفس الذات. او نفس الشخص او نفس الكائن. ثانيا ان الاب اعطى الابن حياة

20
00:06:29.550 --> 00:06:49.550
فالابن معتمد حياته معتمدة على حياة الاب. وده معناه ان الابن ناقص. كذلك الاب هو الذي اعطى ابن سلطان ودي نقطة في غاية الاهمية. مهما كان سلطان الابن بما ان هذا السلطان عطية

21
00:06:49.550 --> 00:07:09.550
فده معناه انه غير مستحق للعبادة مهما كان سلطانه. الله عز وجل بيتكلم عن سلطان سيدنا سليمان عليه السلام اللي كان سلطان على الطبيعة وعلى الريح وعلى الحيوانات وعلى الجن والشياطين. الله عز وجل قال عنه هذا عطاء

22
00:07:09.550 --> 00:07:29.550
هنا فن او امسك بغير حساب. مهما كان عظمة هذا السلطان فهذا السلطان عطية من الله من جوهرك مش من جنسك مش منك انت. انت مفتقر في هذا السلطان للي اعطاك هذا السلطان

23
00:07:29.550 --> 00:07:49.550
فده معناه ان مهما كان هذا السلطان عظيما. لان المسيحيين بيؤمنوا ده المسيح كان بينتهر الريح. طب ما سيدنا سليمان احنا بنؤمن بانه كان بيعمل نفس الكلام. المسيح كان بيتحكم في الطبيعة وكان بيأمر الموج فكان بيقف. كان بيحيي الاموات. كان بيمشي على الماية

24
00:07:49.550 --> 00:08:13.050
ايا كان بيعمل ايه بما ان المسيح عليه السلام اعترف ان هذا السلطان اللي به يفعل هذه الاشياء عطية من الله الاب  يبقى هو مش اله حقيقي مستحق للعبادة. هو معتمد على اخر في سلطانه. نص اخر في غاية الاهمية بيبين ان

25
00:08:13.050 --> 00:08:35.750
ان الاب والابن اتنين عددا في يوحنا خمسة اتنين وتلاتين وحابب الفت انظاركم الى كم من نصوص اللي احنا ممكن نستخدمها في نقض الثالوث والوهية المسيح من انجيل يوحنا لان اغلب المسيحيين بيؤمنوا ان كاتب انجيل يوحنا هو الانجيل اللي بين فيه بشكل لا

26
00:08:35.750 --> 00:08:55.750
مجالا للشك ان المسيح اله مستحق للعبادة. رغم ان احنا بنجيب اهو من انجيل يوحنا ان الابن حياة وعطية من الاب والسلطان من الاب وده ضد عقيدة الثالوث والوهية المسيح. فبالتالي بنقدر نفهم ان

27
00:08:55.750 --> 00:09:15.750
حتى لو كاتب انجيل يوحنا بيوصف المسيح بشكل اعظم من باقي الناس بشكل او باخر الا انه ايضا بيبين بما لا يدع مجالا للشك ان الابن ليس مساويا للاب. وان الابن اقل من الاب وان

28
00:09:15.750 --> 00:09:36.800
ان الابن يحتاج في اشياء كثيرة جدا ان ما كانش كل شيء للاب. فنشوف المقطع الاخر من انجيل يوحنا خمسة اتنين وتلاتين لتمانية تلاتين بيقول الذي يشهد لي المسيح هو اللي بيتكلم. الذي يشهد لي هو اخر. وانا اعلم ان شهادته التي يشهدها لي هي حق

29
00:09:36.800 --> 00:09:56.800
انتم ارسلتم الى يوحنا فشهد للحق. وانا لا اقبل شهادة من انسان. ولكني اقول هذا لتخلصوا انتم. كان هو سراج الموقد والمنير وانتم اردتم ان تبتهجوا بنوره ساعة. واما انا فلي شهادة اعظم من يوحنا. لان

30
00:09:56.800 --> 00:10:26.800
اعمال التي اعطاني الاب لاكملها هذه الاعمال بعينها التي انا اعملها هي تشهد لي ان الاب قد ارسلني والاب نفسه الذي ارسلني يشهد لي. لم تسمعوا صوت طرقات ولا ابصرتم هيئة. فبالتالي المسيح بيقول الذي يشهد له هو اخر. بمعنى ان المسيح وهذا

31
00:10:26.800 --> 00:10:46.800
الطقس الشاهد هذا الشاهد هو اخر بالنسبة للمسيح. وكلمة اخر لما نيجي نبحث عنها في الكتاب المقدس ونشوف بعض النصوص بنلاقي ان في نصوص كثيرة جدا بتقول ان المستحق للعبادة الاله بيتكلم بيقول انا هو

32
00:10:46.800 --> 00:11:06.800
حقل العبادة وليس اخر سواي وليس اخر لو بحثت عن كلمة وليس اخر هتلاقي نصوص كثيرة جدا تالي اللي احنا عايزين نسبته ان الاب بالنسبة للابن هو اخر. والابن بالنسبة للاب هو اخر. فاذا كان

33
00:11:06.800 --> 00:11:28.750
النصوص بتدل ان الاب هو المستحق للعبادة. وليس اخر. يبقى ده معناه وليس المسيح وليس الابن الاب فقط هو المستحق للعبادة لان العلاقة ما بين الاب والابن الابن اخر بالنسبة للاب والاب اخر بالنسبة للابن. ايضا

34
00:11:28.750 --> 00:11:50.650
تفيد من هذه النصوص التفاوت فهنا بيقول واما انا فلي الشهادة اعظم من يوحنا. لان الاعمال الاعمال المعجزات الايات القوات لان الاعمال التي اعطاني الاب لاكملها. هذه الاعمال مهما كانت عظيمة. فهي عطية من الله

35
00:11:50.650 --> 00:12:16.050
اب هو مفتقر الى الاب علشان يقدر يعملها الاعمال التي اعطاني الاب لاكملها هذه الاعمال بعينها التي انا اعملها هي تشهد لي اني انا اله ان انا مساوي للاب ان الاب قد ارسلني. وهو ده مفهوم المعجزة. ان الانسان الذي يفعل المعجزة

36
00:12:16.050 --> 00:12:36.050
هو مؤيد من الله هذه المعجزة دلالة على تأييده من الله. ان الله ارسله ان الله بعثه. فهو ده نفس الكلام وهنا بيقول والاب نفسه الذي ارسلني يشهد لي لم تسمعوا صوته قط ولا ابصرتم هيئته. وهنا في مشكلة لم تسمعوا صوته

37
00:12:36.050 --> 00:12:56.050
المسيحيين بيؤمنوا بموضوع المعمودية. معمودية المسيح في نهر الاردن على يد يوحنا المعمدان اللي هو يحيى بن زكريا سورة المعمودية من اهم السور اللي بتبين ان الثالوث عبارة عن ثلاثة عددا. وانا بكرر وبقول احنا مش مختلفين مع

38
00:12:56.050 --> 00:13:14.600
مسيحيين ان الثالوث ثلاثة عددا لكن احنا مختلفين معهم ان الثلاثة من نفس الجوهر الواحد الذي هو الاب المسيحيين بيؤمنوا ان لما المسيح عليه السلام جاء علشان يعمد على يد يوحنا المعمدان في نهر الاردن

39
00:13:14.650 --> 00:13:36.550
انفتحت السماوات ونزلت الروح القدس على هيئة جسمية مثل حمامة واستقرت على كتف المسيح وسمعوا صوت من السماء قائلا الكلام نفسه فيه خلاف ما بين الاناجيل. المهم الصوت قال هذا هو ابن الحبيب الذي به سررت. مثلا. فبالتالي دي صورة من صور ان هم

40
00:13:36.550 --> 00:13:56.550
هم تلاتة الابن على الارض الروح القدس حمامة والاب في السماء وبنسمع صوته. فبالتالي هل صوت السماء ده ما كانش صوت الاب ايضا في واقعة اخرى ان في بعض التلاميذ كانوا مع المسيح وبعدين سمعوا صوت من السماء مش فاكر كان بيقول ايه ممكن

41
00:13:56.550 --> 00:14:16.550
نبقى نستعرض هذه النصوص فيما بعد في حلقة من حلقات تناقضات العهد الجديد. مقطع اخر من انجيل يوحنا تمانية اربعتاشر لتمنتاشر اجاب يسوع وان كنت اشهد لنفسي فشهادتي حق. لاني اعلم من اين اتيت والى اين اذهب. واما انتم فلا تعلمون

42
00:14:16.550 --> 00:14:36.550
من اين اتي ولا الى اين اذهب. انتم حسب الجسد تدينون. اما انا فلست ادين احدا. وان كنت انا ادين فدينونتي في حق لاني لست وحدي. بل انا والاب الذي ارسلني. وايضا في ناموسكم مكتوب ان شهادة

43
00:14:36.550 --> 00:14:59.450
رجلين حق انا هو الشاهد لنفسي ويشهد لي الاب الذي ارسلني. فبالتالي هنا المسيح بيقول لاني لست وحدي بل انا والاب الذي ارسلني فبالتالي فيها شهادة ان الابن رسول من الاب ودي فكرة ما بنلاقيش ان الابن بيرسل الاب. ودايما في

44
00:14:59.450 --> 00:15:19.450
نص المسيح بيقول في ان لا يوجد رسول اعظم من مرسله. ولا عبد اعظم من سيده. فبالتالي بشكل بديهي غالبا الرسول بيكون اقل من الذي ارسله. وبعدين بيقول انا لست وحدي بل انا والاب الذي ارسلني بمعنى

45
00:15:19.450 --> 00:15:39.450
ان لما يكون الاب مع الابن ما ينفعش نقول ان الاب وحده او الابن وحده. ده مش معناه الوحدانية هما اتنين والمسيح بيأكد الكلام ده وبيقول وايضا في ناموسكم مكتوب ان شهادة رجلين حق فالاب

46
00:15:39.450 --> 00:15:59.450
والابن بمثابة رجلين. نص اخر في انجيل يوحنا ستاشر اتنين وتلاتين. هو ذا تأتي ساعة وقد اتت الان. تتفرقون فيها كل واحد الى خاصته وتتركوني وحدي وانا لست وحدي لان الاب معي. الاب

47
00:15:59.450 --> 00:16:19.450
ابن مش وحدانية ثنائية. نأتي الى اهم نص ممكن تقراه في الاناجيل الاربعة بتبين ان الاب هو الاله الحقيقي الوحيد هذا المقطع مشهور جدا وتقريبا ما فيش مسيحي يعرفه او يمكن فيه مسيحيين بيحاولوا يكتموا عنه

48
00:16:19.450 --> 00:16:39.450
لكن كل المسيحيين الذين يعرفون هذا النص عارفين ان هذا النص اشكال كبير ولا يوجد اب طوال تاريخ المسيحي امن بلاهوت المسيح الا ووجد اشكالية كبيرة في هذا النص والاباء بيفضلوا يلفوا ويدوروا

49
00:16:39.450 --> 00:17:02.950
وحوالين النص علشان يحاولوا يأولوه باي طريقة علشان يكون متسق مع عقيدة الثلوث فلا يستطيعون. النص سيف انجيلي يوحنا سبعتاشر من واحد لاربعة تكلم يسوع بهذا ورفع عينيه نحو السماء وقال ايها الاب قد اتت الساعة. الابن بيكلم الاب

50
00:17:02.950 --> 00:17:22.950
ايها الاب قد اتت الساعة. مجد ابنك ليمجدك ابنك ايضا. اذ اعطيته سلطانا على ككل جسد ليعطي حياة ابدية لكل من اعطيته. فبالتالي مهما كانت هذه القدرة او القوة او السلطة

51
00:17:22.950 --> 00:17:42.950
فبما انها عطية من الاب فالابن مفتقر للاب ويحتاج اليه وبالتالي هذا لا يجعله لاها حقيقيا مستحقا للعبادة. النص اللي بعده اهم نص في في الكتاب المقدس على الاطلاق. وهذه هي الحياة الابدية

52
00:17:42.950 --> 00:18:12.650
كيف نحصل على الحياة الابدية؟ ان يعرفوك انت الاله الحقيقي وحدك نص محكم. ويسوع المسيح الذي ارسلته ان الاب هو الاله الحقيقي الوحيد وان يسوع المسيح هو رسول الاب. الاله الحقيقي الوحيد. فبالتالي لو كان المسيحي بيؤمن بان

53
00:18:12.650 --> 00:18:38.250
اب مع الابن مع الروح القدس. بيعبدهم هم الثلاثة الاب مع الابن ما ينفعش يتقال ان الاب وحده ما بقاش فيه وحدانية. هذا النص بيقول صراحة الاله الحقيقي الوحيد هو الاب. فبالتالي هذا حصر للالوهية

54
00:18:38.250 --> 00:18:58.250
هي الحقيقية في اقنوم الاب وحده. والاب مع الابن الابن ما يبقاش وحده ولا الاب يبقى وحده لما يكونوا الاتنين مع بعض كان ممكن المسيحي يقول لو النص ما فيهوش كلمة وحدك وهو ده الذل اللي بيقابل المسيحي

55
00:18:58.250 --> 00:19:20.750
الا على عقيدة باطلة ان المسلم بيلاقي نصوص في كتاب المسيحي نصوص محكمة وواضحة وصريحة ولا تحتمل اي في تأويل بتأيد عقيدة المسلم في المسيح عليه السلام وضد عقيدة المسيحي صاحب الكتاب

56
00:19:20.750 --> 00:19:40.750
في عقيدته. سبحان الله العظيم. لذلك الله عز وجل كان دايما بيلوم اهل الكتاب باسم اهل الكتاب. لان الباطل اللي هم كانوا عليه كان غالبا بيخالف نصوص كتبهم المقدسة. يبقى بالتالي من النص ده بندمر عقائد المسيحيين

57
00:19:40.750 --> 00:20:00.750
كلها تخيل كلها الثالوث والتجسد والصلب والفداء. اولا الثالوث والتجسد ان السلطان الابن عطية من الان فبالتالي الابن مفتقر للاب. وان الاله الحقيقي الوحيد هو الاب. وان الحياة الابدية ما لهاش

58
00:20:00.750 --> 00:20:20.750
بالصلب والفداء لكن لها علاقة بان احنا نشهد ان لا اله الا الاب وان يسوع المسيح رسول الان. خلي بالك احنا كمسلمين قبل بعثة النبي محمد صلى الله عليه وسلم نؤمن ان الحياة الابدية بالفعل في شهادة ان لا اله الا الاب

59
00:20:20.750 --> 00:20:40.750
وان يسوع المسيح رسول الاب. زي ما قلت ما فيش احكم ولا اوضح من هذا النص في نقض الثالوث. وكذلك التجسد وكذلك الصلب والفداء. وزي ما قلت اباء المسيحية طوال التاريخ المسيحي بييجوا عند هزا النص انت الاله الحقيقي

60
00:20:40.750 --> 00:21:02.650
وبيقعدوا يلفوا ويدوروا ويحاولوا يشوفوا اي تأويل ممكن علشان هم عارفين ان النص واضح جدا وغير متسق مع السالوس المفروض ما فيش اكنوم يقول ان هو الاله الحقيقي الوحيد. لان المفروض ان الاب اله حقيقي والابن الى حقيقي

61
00:21:02.650 --> 00:21:22.650
والروح القدس اله حقيقي. قانون الايمان بيقول عن الاب والابن اله حق من اله حق. فبالتالي الاتنين اله حقيقي ما ينفعش واحد يقول لا انا الاله الحقيقي وحدي. والذل اكتر زي ما قلت ان يسوع المسيح

62
00:21:22.650 --> 00:21:42.650
احمي نفسه هو اللي بيقول ان الاب انت الاله الحقيقي وحدك. فبينكر الوهيته وبيقول ان كل كل الموضوع ان انت ارسلتني. انا رسول من عندك. لكن انت الاله الحقيقي وحدك. نص كلام المسيح

63
00:21:42.650 --> 00:22:02.650
المنسوب له في انجيل يوحنا اللي المفروض يكون الانجيل الذي شهد بشكل صريح وواضح عن باقي الاناجيل التلاتة بلا طاغوت المسيح. انا اكتفي بهذا القدر في هذا الفيديو لو كان الفيديو عجبك لايك وشير وسابسكرايب. ولو تقدر تدعم وترعى محتوى القناة. زور صفحتنا على بيتر

64
00:22:02.650 --> 00:22:22.650
انها تجد الرابط اسفل الفيديو. لو الفيديو ما عجبكش اعمله مش مشكلة الى ان نلتقي في فيديو اخر قريبا جدا باذن الله عز وجل. لا تنسوني من صالح دعائكم والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته

65
00:22:22.650 --> 00:22:27.152